2024-2025学年（上）金华九年级质量检测语文

1、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（  ）（3分）

 A．小城镇的文庙十有八九坍塌破败，只剩下断壁残垣，埋没于蓬蒿荆棘之中，成为鸟兽栖聚之地。

 B．环卫工人的劳动也许是具体而微的，但又是不可缺少的，因为我们的城市需要“美容师”，他们应该受到尊重。

 C．懵懵懂懂的孩子在成长中，会跌跤，会犯错，请善待孩子吧，别对他们吹毛求疵。

 D．肇庆作为一座旅游名城，自然景观与人文景观相得益彰，每年都会吸引大量游客观光游玩。

2、下列词语中，字形和加点字注音完全正确的一项是（     ）

A．游弋（gē）   彬彬有礼（bīn）     要决     伤痕累累

B．间或（jiàn） 东施效颦（píng） 侥幸     不屑置辩

C．诘难（jí）     锱铢必较（zī）     萧索   舍身求法

D．眺望（tiào） 面面厮觑（qù）   绸缎   身临其境

3、下列各项中分析正确的一项是（       ）

①如果一个人有心事却无法向朋友诉说，那么他必然会成为损伤自己心的人。②友谊的一大奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。③友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种点金石。④它能使黄金加倍，文能使黑铁成金。⑤实际上，这也是一种自然的规律。在自然界中，物质通过结合可以得到增强，而人与人不也是不如此吗？

A．“奇特”和“快乐”都是形容词，“一半忧愁”和“自然的规律”都是偏正短语。

B．第③句“友谊对于人生，真像炼金术士所要寻找的那种点金石。”这个句子中，“友谊”作主语。

C．“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”整个句子是条件复句。

D．文中画浪线的句子有语病，修改方法是：把“增强”改为“提高”。

4、下列句中字形、加点字的注音全都正确的一项（       ）

A．春雷响起，生灵们蓦（mò）然掀开暖暖的棉被，迎着料峭的春寒，在风雨中洗漱梳妆。

B．也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可既，便以位卑宽囿了自己。

C．读书时不可存心诘难（nán）作者，不可尽信书上所言，而应推敲细思，有价值的部分则需咀嚼（jū jué）消化。

D．立陶宛当局狂妄（ wàng）自大，妄图在台湾问题上挑战中国核心利益，又幻想欧盟和美国为其出手两肋（ liè）插刀干预，结果搬起石头砸了自己的脚。

5、阅读下面的选文，回答问题。

【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

【乙】孟子谓宋句践①曰：“子好游②乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣③，人不知，亦嚣嚣。”曰：“何如斯可以嚣嚣矣？”曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己④焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”

（选自《孟子·尽心上》）

【注】①宋句践：古人名。②游：指游说。③嚣嚣：安详自得的样子。④得己：自得。

【1】解释下面加点字词。

（1）墙倾楫摧                         （2）去国怀乡

（3）子好游乎                         （4）故士穷不失义

【2】翻译下列句子。

（1）登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。

（2）古之人，得志，泽加于民。

【3】“天下观”是古圣贤之道。《礼记》曰：“大道之行也，天下为公。”结合两篇选文，谈谈范仲淹和孟子的“天下观”分别是什么？

6、除夜野宿常州城外①

宋·苏轼

行歌野哭两堪悲，远火低星渐向微。

病眼不眠非守岁，乡音无伴苦思归。

重衾脚冷知霜重，新沐头轻感发稀。

多谢残灯不嫌客，孤舟一夜许相依。

【注释】①当时苏轼奉命往常州、润州一带赈饥，除夕夜宿于常州城外。

【1】结合全诗，请简要概括诗人在除夕夜“不眠”的原因。

【2】请以学过的朗读要求，在尾联上下句中分别找出一个你认为应该重读的字，并结合诗句内容说明理由。

7、人工智能，英文缩写为AI。它是研究、开发用于模拟、延伸和扩展人的智能的理论、方法、技术及应用系统的一门新的技术科学。2017年7月国务院印发《新一代人工智能产业发展规划》，十九大将人工智能正式写进了报告。2017年12月，第四届世界互联网大会乌镇峰会上，人工智能备受关注。

材料一：

2018-2022年中国人工智能行业市场规模预测（单位：亿元）

材料二：

在2017年8月，科大讯飞公司发布的“医学影像辅助诊断和系统”刷新了世界纪录，读片准确率达到94.1%。2017年的“双11”格外绿色智能，国内不少电商和快递公司在物流领域布局人工智能，配备了智能机器人进行快递分拣，有的机器人只需充电几分钟就能工作几小时。这些智能机器人能识别出快递的面单信息，然后设计出分拣最优路线。

材料三：

新技术不是让人失业，而是让人做更有价值的事情，让人不去重复自己，而是去创新，让人的工作得到进化。我相信机器会让人的工作更有尊严、更有价值、更有创造力。

——阿里巴巴董事局主席 马云

发明AI可能会成为人类历史上最大的灾难，如果管理不善，会思考的机器可能会为文明画上句号。

——英国知名物理学家 霍金

（1）请说说材料一中图表所反映的主要信息：_______________。

（2）人工智能运用广泛。阅读材料二，依次概括人工智能在相关领域的作用。

①_________ ②__________

（3）班级召开“人工智能利弊谈”辩论会，针对下面正方陈述，结合你对上面三则材料的理解，请你走上辩论台参与辩论。

正方：我方认为，人工智能给人类带来的机遇大于挑战。人工智能给人类社会带来多方面的机遇，会让我们的生活越来越美好。人工智能可以承担简单重复性的劳动，可以显著提高人类的工作效率，创造更多有价值的、能发挥人类智慧的工作岗位。另外，人工智能还可以帮助人类探索新的未知领域，让我们看到更宽广更有趣的世界。

反方：我方认为，___________

8、品读经典诗文，感悟情感志趣。根据提示，填写下面表格中空缺的句子。

9、现代文阅读。

木瓜树的选择

林清玄

路过市场，偶然看到一棵木瓜树苗，长在水沟里，依靠水沟底部一点点烂泥生活。

这使我感到惊奇，一点点烂泥如何能让木瓜树苗长到腰部的高度呢？木瓜是浅根的植物，又怎么能在水沟里不被冲走呢？

我随即想到夏季即将来临，届时会有许多的台风与暴雨，木瓜树会被冲入河里，流到海上，就必死无疑了。

我看到木瓜树苗并不担心这些，它依靠烂泥和市场中排放的污水，依然长得翠绿而挺拔。

生起了恻隐之心，我想到了顶楼的花园里，还有一个空间。那是一个向阳的角落，又有着来自山上的有机土，如果把木瓜树苗移植到那里，一定会比长在水沟更好，木瓜树有知，也会欢喜吧！

市场摊贩要了塑胶袋，把木瓜和烂泥一起放在袋里，回家种植，看到有茶花与杜鹃为伴的木瓜树，心里感到美好，并想到日后果实累累的情景。

万万想不到的是，木瓜树没有预期中生长得好，反而一天比一天垂头丧气，两个星期之后，终于完全地枯萎了。

把木瓜苗从花园拔除的时候，我的内心感到无比怅然。对于生长在农家的我，每一株植物的枯萎都会使我怅然，只是这木瓜树更不同，如果我不将它移植，它依然在市场边，挺拔而翠绿。

在夕阳照拂的院子，我喝着野生苦瓜泡的茶，看着满园繁盛的花木，心里不禁感到疑惑：为什么木瓜苗宁愿生于污泥里，也不愿存活在美丽的花园呢？是不是当污浊成为生命的习惯之后，美丽的阳光、松软的泥土、澄清的饮水，反而成为生命的负荷呢？

就像有几次，在繁华街市的暗巷里，我不小心遇到一些吸毒者。他们弓曲在阴暗的角落，全身的细胞都散发出颓废，用迷离而失去焦点的眼睛看着世界。

我总会有一种冲动，想跑过去拍拍他们的肩膀，告诉他们：“这世界有灿烂的阳光，这世界有美丽的花园，这世界有值得追寻的爱，这世界有可以为之奋斗、为之奉献的事物。”

随即，我就看到自己的荒谬了，因为对一个吸毒者，污浊已成为生命的习惯，颓废已成为生活的姿态，几乎不可能改变。不要说是吸毒者，像在日本的大都市，有无数自弃于人生、宁可流浪于街头的“流浪者”，当他们完全地自弃时，生命就再也不可能挽回了。

“流浪者”不是“吸毒者”，却具有相同的部分，吸毒者吸食有形的毒品，受毒品所宰制；流浪者吸食无形的毒品，受颓废所宰制，他们放弃了心灵之路，正如一棵以血水、污水维生的木瓜苗，忘记了这世界有美丽的花园。

恐惧堕落与恐惧提升虽然都是恐惧，却带了不同的选择，恐惧堕落的人心里会有一个祝愿，希望自己有一天能抵达繁花盛开的花园，住在那花园里的人都有着阳光的品质，有很深刻的爱、很清明的心灵，懂得温柔而善于感动，欣赏一切美好的事物。

一粒木瓜的种子，偶然掉落在市场的水沟边，那是不可预测的因缘；可是从水沟到花园之路，如果有选择，就有美好的可能。

一个人，偶然投生尘世，也是不可预测的因缘。我们或者有不够好的身世，或者有贫穷的童年，或者有艰苦的生活，或者陷落于情爱的折磨……像是在水沟烂泥中的木瓜树，但只要知道，这世界有美丽的花园，我们的心就会有很坚强很真切的愿望：我是为了抵达那善美的花园而投生此世。

万一，我们终其一生都无法抵达那终极的梦土，我们是不是可以一直保持对蓝天、阳光与繁花的仰望呢？   （选自《林清玄散文自选集》有删改）

访谈林清玄

赵涛

【人物名片】

林清玄，1953年出生于台湾高雄，当代著名作家、散文家、诗人、学者，曾任记者、主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，曾连续十年被评为台湾十大畅销书作家。作品有散文集《莲花开落》、《桃花心木》、《心田上的百合花》等，先后出版138本著作，30岁前得遍了台湾所有文学大奖，也是获得各类文学奖最多的一位，被誉为“当代散文八大家”之一。

【记者访谈】

记  者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是蛮坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗挨饿，这段经历对您今后的成长有何影响？

林清玄：有很大的帮助，使我什么情况下都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。

走过来之后，觉得那些苦都不算什么。当时每天都要为三餐烦恼，为学费烦恼。小学的时候，常常一天只吃一个馒头，饿，没办法，那就喝水喝到饱。

苦孩子有两种，一种是长大以后完全没有办法抵抗现代社会的诱惑，一个苦孩子进到大都市做官他可能会贪污，因为他小时候从来没有满足过；另外一种是小时候就对欲望有清楚的态度，像我这样的人，我不会被欲望搞得晕头转向。这几年我来大陆还有一件事，办学校，我已经办了三所学校，在台湾我有基金会、四座图书馆，因为我自己知道成长的不易，所以如果有机会，想让更多年轻人走出那个环境。

记  者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。

林清玄：的确，我家代代都是耕农，我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车。可能是我对文字有非常深刻和敏锐的感受，我很喜欢读书，我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学一年级，看到《葬花吟》，虽然不懂，竟然无端落泪。我的悲悯，可能是与生俱来的。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一段好文章，才肯睡觉。

记  者：听说您高中时曾被学校记了过，差点都要退学了。学校大部分老师都放弃了您，您自己也快绝望了。后来是什么让您坚持了下来？

林清玄：是的。幸好，我的导师王雨苍老师没有放弃我。我曾问他为什么，他说：“这个世界上，关怀是最有力量的，时时关怀四周的人与事，不止能激起别人的力量，也能鞭策自己不致堕落。”他给我的启示是深刻而长久的，这么多年来，我能时刻关怀周围的人与事，并且同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，是我时常记得王老师说的：在这个世界上，关怀是最有力量的。

记  者：其实，您以前曾在屠宰场杀过猪，在码头做过搬运工人，在街头摆过地摊，在餐厅打过工……这么多年来在每一次的人生转弯处，您都一路坚持下来，不忘自己的梦想。您有什么想对现在的年轻人说吗？

林清玄：我很幸运，我没有放弃我小时候的梦想。人生有很多的转弯，就会有无数次的选择。选择决定了人生的转弯，而选择是为了更好地提升自己，是为了更美好的生活，所以，不要惧怕人生的转弯。

【初读感知】

【1】从水沟到花园，木瓜树的生存环境和命运发生了怎样的变化？请简要概括。

木瓜树生存环境的变化：_______________________________________

木瓜树命运的变化：___________________________________________

【2】分析下面句子，说说加点词是如何刻画出吸毒者的生存状态的？

他们弓曲在阴暗的角落，全身的细胞都散发出颓废，用迷离而失去焦点的眼睛看着世界。

【细读品析】

【3】文中写道：“恐惧堕落与恐惧提升虽然都是恐惧，却带来了不同的选择”，你认为恐惧提升的人会作出怎样的选择？

【4】为什么木瓜苗宁愿生于污泥里，也不愿存活在美丽的花园呢？

【联读发现】

【5】结合《访谈林清玄》的相关内容，谈谈你对《木瓜树的选择》主旨的理解。

【6】结合对《木瓜树的选择》最后三段内容的理解，谈谈你对《访谈林清玄》最后画线句的理解。

10、   多一些宽容

①人生活在社会中，总要与人相处，与外界发生各种联系，因此，建立和谐的人际关系十分重要。要建立和谐的人际关系，最重要的是豁达大度，善于容纳与自己志趣、 风格不同的人。古人说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”

②宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。   。互谅就是彼此谅解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务体谅他人。有了互相之间的谅解，就能清心降火，在任何情况下，保持平静的心境和宽厚的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人名利得失。心底无私天地宽。摒弃私心杂念，自觉做到以整体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己。争名于朝，争利于市，斤斤计较个人得失，是难以与他人和睦相处的。互敬，就是彼此尊重，不计较你高我低。尊重别人是一种美德。“敬人者，人恒敬之”，尊重别人，自然会获得别人的好感和尊重。如果无视他人的存在，不尊重他人的人格，就不会有知心朋友。互爱，就是彼此关心，不计较个性、品格、气质的差异。爱能包容大千世界，使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体；爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线，使人们变得亲密无间；爱能化解矛盾芥蒂，消除猜疑、嫉妒和憎恨，使人间变得更加美好。

③我们所讲的宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想和行为和平共处，而是要在社会主义道德范围的基础上相互理解和关爱，尽量多一些宽容。面对违反原则的言行，不姑息放纵。这样，我们才能保持宽阔的心胸，建立纯洁的人际关系。朋友，你说呢？

【1】请在第二自然段空白处填上合适的句子作为这一段的中心句。

【2】第二自然段划线句主要运用了哪一种论证方法？请简要分析其作用。

【3】简要说明最后一段的作用。

11、阅读下面文章，完成下面小题。

寒门多出贤

①最近，有位中国学子登上哈佛大学演讲台，从自己中学时代被毒蜘蛛咬伤的“农村故事”，推及“改变科技知识分布不均”这一主题，他的英文演讲视频在网络上热播，由此而成为“网红”。他出生在一个小村落里，父母均为农民，这更引起了人们关注。我以为，这倒是一件寻常人家的正常事，它告诉人们一个寻常道理：寒门多出贤。

②千百年来，在古老的中国，不乏这样的故事。两千多年前，孔子的三千弟子中，“贤人”有七十二人。这些人中，出身寒门的不在少数。比如，被孔子称为“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧”的颜回，不仅位居七十二贤之首，而且被后世尊奉为“复圣”；被庄子言为“三日不举火，十年不制衣”的曾参，由于缺食，浑身浮肿，由于劳动，双手老茧，且面带病色，却被后世尊奉为“宗圣”。即便是孔子，也正如他后来所坦言：“吾少也贱，故多能鄙事。”由于“多能鄙事”，甚至还有点“穷人的孩子早当家”的意味。

③为什么会有这么多故事呢？俗语言：“不经冬寒，不知春暖。”正因为出身“寒门”，所以更知“寒”的辛酸，也更向往“暖”的开心。古语云：“同病相怜，同忧相救。”正因为自己被“寒”过，因而一旦有条件，也更愿意伸出温暖之手，拉身处“寒门”的人脱“寒”。而这，正是“贤”之思、“贤”之举。

④寒门多出贤，并非说，只要是出身“寒门”，就可自然而然地为“贤”了。贤，不仅要有“德”：能替别人着想，勇为天下谋利；而且要有“才”：有本事，能成事。这，就离不开学习。有言道：人不吃饭，饥；人不学习，愚。生活就是这样，惟有好学，才近智，惟有知学，才给力。只有努力用知识武装自己，不断增进自己的道德修为，才能离“贤”更近一步。

⑤寒门多出贤，意味着多付出。“不吃苦中苦，难得甜上甜”。习近平总书记在与北京大学师生座谈时，勉励同学们要在勤学、修德、明辨、笃实上下功夫，下得苦功夫、求得真学问，加强道德修养、注重道德实践，善于明辨是非、善于决断选择，扎扎实实干事、踏踏实实做人，立志报效祖国、服务人民，于实处用力，从知行合一上下功夫。成功、成名，永远不是用巧嘴吹出来的，而是用心血写出来的。有了比常人更多的付出、更过人的求知欲、更开阔的思维、更远大的志向，无论出身多么艰苦，都将成就一番不凡的事业。

(有删改)

【1】根据文章内容，完成下面的填空。

中心论点：寒门多出贤

①________________________

②________________________

③________________________  

出身“寒门”，意味着多付出。

【2】下面这句话，是从原文抽取出来的，应放在哪一个自然段的末尾，为什么？

遥想当年，孔子正因为“贱”而从事各种“鄙事”，所以孔子在日后思考社会问题时，更能体会到劳动民众从事“鄙事”的艰辛与重要，更能考虑到劳动民众身处“贱”位的状况与情感，从而自心底发出了“为政以德”“仁者爱人”“己欲立而立人，己欲达而达人”“己所不欲，勿施于人”等千年至论。

【3】第②段中，划线处的两个例子，年代相隔不远，可否删去一个？请结合文意简要分析。

12、随着科技的进步，人工智能正改变着我们的生活和工作方式，给我们带来了方便，也带来了挑战。请你大胆发挥想象，十年后，人工智能会对我们的生活、工作和国家发展带来哪些变化。

以“人工智能（改变、带来……）_______”为题写一篇记叙性文章。

要求：①内容具体，有真情实感；②除诗歌外，文体不限；③不少于500字；④凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；⑤不得抄袭。