2023-2024年学年吉林省松原市高考考前模拟语文试题(解析版)

1、下列对文化常识相关内容的解说，不正确的一项是（   ）

A.古代华夏族、汉族多建都于黄河流域一带，居四夷之中，故后世称其地“中华”，后常用来泛指中原地区。

B.“顿首”是古时的一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。因其头接触地面时间短暂，故称顿首。通常用于下对上及平辈间的敬礼。

C.“博士”在古代为学位名称，现为官名。秦汉时是掌管书籍文典.通晓史事的职官，后成为学术上专通一经或精通一艺的职官。

D.“庠”是周代学校的名称。古人常以“庠序”称地方学校，也泛指学校或教育事业。

2、下面有关文化常识的表述，不正确的一项是（     ）

A．布衣本指布制的衣服，借指读书人。古代富贵人家穿丝织物，书生穿麻、葛织物。

B．足下，古代常用于下对上或同辈相称的敬辞，如“再拜奉大将军足下”。

C．孝廉，是汉代选拔官吏的两种科目。孝，指孝悌之人；廉，指清廉之士。后来合称孝廉。历代因之，也指被举荐的士人。

D．行伍，我国古代兵制，五人为伍，伍为行，后用“行伍”泛指军队。

3、《大秦帝国》的作者是（   ）

A.孙皓晖 B.二月河 C.唐浩明 D.熊召政

4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（       ）

（1）他在回忆祖父的遭遇时，不时拭泪，致词时一度因情绪___________而中断。

（2）他在拿下首场比赛后接受现场采访时，___________地夸奖起教练和自己团队的表现。

（3）这位失独母亲自述说：看见像儿子的人，就会___________跟着，真希望那人就是自己的儿子。

A．不能自已   情不自禁   不由自主

B．不由自主   不能自已   情不自禁

C．情不自禁   不由自主   不能自已

D．情不自禁   不能自已   不由自主

5、下列各句中，没有语病的一项是（   ）

A.祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型形象。她勤劳、善良、质朴、顽强，但不但不能争得一个做人的起码权利，反而成为一个被践踏、遭迫害、受鄙视的人物。

B.鲁迅先生通过祥林嫂的悲剧，无非是在告诉人们：不用刀的杀人和不见血的杀人，实在比严刑峻法还严酷，被杀害的范围和人数也要更多更广。

C.小说《祝福》一拉开帷幕，鲁迅先生就给读者展示了一幅沉重而巨大的民俗风景画——农历新年时祝福的景象。

D.送灶神是在阴历腊月二十三或二十四日，这天晚饭之后，人们便举行“送灶神”的祭祀仪式。

6、阅读下面材料，完成下面小题。

材料一

国泰民安是人民最基本、最普遍的诉求和愿望，对生命财产安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病的安全需求也是人类的本能欲望。这种安全需求在人的生命历程中处于基础性地位，是人类在漫长的生存奋斗中积累和凝聚的普遍性观念。安全是人生存发展的首要条件，在一定意义上，人类发展史也是人类安全需求发展的历史。现代安全的意义体现着人类的进步精神，特别是在国家与社会层面，人类越来越把安全看作文明进步的基础。安全感和安全观念促使人类社会作为一个整体不断向前发展，不断追求安宁、和谐与幸福，努力消除冲突、混乱与痛苦。正如黑格尔所讲，安全作为一种普遍精神，使人类在和平的时候尽量谋求彼此福利的增进，即使在战争的时候也要尽量减少破坏。安全犹如空气和阳光，受益而不觉，失之则难回，它源于人类的基本需求，成为人类的终极需要和根本利益。

随着人类文明的演进，人类在自身的进化中不断促进着安全内涵和外延的扩大。人的安全感首先来自于国家保障的安全。中国古代思想家主张，“国以民为本，社稷亦为民而立”。人民民主专政是国家安全的内涵所在，社会主义国家把实行人民民主专政作为保证人民当家作主的基本职能。国家安全主要是国家政权、主权、领土统一和完整，人民福祉、经济社会可持续发展、国家其他重大利益相对处于没有危险和不受内外威胁的状态，以及保障其持续处于安全状态的能力。这种国家安全不仅是全体人民追求的目标，也是国家发展的重要基石和人民福祉的根本保障。“利莫大于治，害莫大于乱”的中国古训，当今世界一些国家和地区深陷战火和苦难的悲惨景象，近年来恐怖主义带来的巨大危害和当下新冠肺炎疫情蔓延给各国人民造成的深重灾难，都深刻地启示我们：没有国家安全的基础和社会稳定的环境，任何美好蓝图都是空中楼阁，任何人都将一事无成。这也同样印证了古希腊哲学家德漠克利特所言，“一个治理得很好的国家是最可靠的庇护所，其中有着一切。如果它安全，就一切都安全；而如果它被毁坏了，就一切都被毁坏了”。国家安全是维护人民利益的核心要义。

国家是由人民（居民）、领土和政权等基本要素组成的政治共同体。其中任何一个构成要素遭遇危险或受到威胁，都表明国家安全处于危机状态。而在现代国家安全体系中，人民安全是最基本最核心的安全，政权安全和制度安全是最根本的安全。霍布斯曾强调“人民的安全是最高的法律”，“国以民为安危”“民惟邦本，本固邦宁”说的也是这个道理。一方面，人民是维护国家安全的力量源泉。国家安全的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民的依靠，没有了人民的支持，国家安全就是无本之木、无源之水。另一方面，维护国家安全就是要维护人民的生存权和发展权，让人民的生命和财产安全得到保障，各项基本权利得到保护，尊严和价值受到尊重，从而为人的自由和发展开辟通衢大道。马克思曾告诫：“我们只要熟悉一下英国第一次对中国进行的战争，也就是熟悉一下昨天发生的事件就够了。”近代中华民族内忧外患，饱受帝国列强欺压的历史，是我们永远不能忘却的“纪念”，更是我们的警世钟。

（取材于《维护国家安全是人民的根本利益所在》）

材料二

狭义的国家安全观是指直接与主权和政权相关的传统安全，即“领土保卫与政权保护”，这种国家安全观在冷战以前与冷战时期占主导地位。冷战结束后，“和平与发展”成为时代主题，以“非军事安全”为特征的非传统安全问题更为凸显，于是国家安全内涵从狭义转向了广义。除了主权和政权安全，与人民安全或人的安全紧密相关的非传统安全逐渐成为国家安全的重要内容，国家安全的内涵也随之大为扩展。与此相应，国家安全的“总体性”也就成为时代的必然诉求。

2014年4月15日，习近平总书记在主持召开中央国家安全委员会第一次会议时明确提出，坚持总体国家安全观，走出一条中国特色国家安全道路。以人民安全为宗旨的总体国家安全观，勾画出了新时代国家安全的整体布局，其涵盖的领域既有体现传统安全的政治安全、国土安全和军事安全，又有体现非传统安全的经济安全、文化安全、社会安全、科技安全、信息安全、生态安全、资源安全，还有体现传统安全与非传统安全相互交织的核安全、生物安全、太空安全、海洋安全、极地安全、海外利益安全等。可见，总体国家安全观超越了传统狭义的国家安全观，是统筹国内与国外、传统安全与非传统安全、发展与安全的新型国家安全观。

在国家安全观前加上“总体”一词，揭示出国家安全在本质上是一种全时空、多变量、相互交织的“场域安全”，即安全不再是单一的、线性的、局部的、纯技术的安全，而是复合的、非线性的、整体的、技术与价值混合的现实状态。总体国家安全观凸显的是“全景式”思考与研判，实现了国家安全观构建的历史逻辑、理论逻辑与现实逻辑的统一。

总体国家安全观的提出，意味着非传统安全上升至国家安全的重要战略地位。“非传统”是一个与“传统”相对应的动态概念，今天的“非传统”在明天可以成为另一种“传统”。而相对于昨天的“传统”，今天的国家安全却有着非常鲜明的“非传统性”。

第一是和平不等于安全的全部。如今越来越多的与“低政治”相关的非传统安全问题给人类带来了严峻挑战，例如全球性新冠肺炎疫情危机、能源危机、水资源危机、粮食危机等。第二是发展不等于安全的全部。照理说，发展是安全的条件，安全是发展的保障，发展对安全的作用是促进与提升。但不科学的发展、低质量的发展、无序与缺乏绿色的发展，恰恰会令安全陷入各种意想不到的困境。第三是传统安全与非传统安全相互交织。它们之间不但相互影响，而且在特定的情境下相互转换。国际恐怖主义、海盗现象等都是传统安全与非传统安全相互交织的安全挑战。第四是传统安全的“非传统化”。如军事安全的“非传统化”，即军队应对“非战争威胁”，动用军事力量进行救灾，成立不动用传统杀人武器的“网军”等。

种种非传统安全危机使当今国家安全具有了明显的“非传统性”特征。从国家的视角看，非传统安全可分为四种类型：内源性、外源性、双源性、多源/元性。内源性非传统安全指安全问题产生于国内，但经过溢出而影响国外继而再影响国内的安全问题，如食品安全等。外源性非传统安全指全球性的安全问题或其他国家引发的安全危机危及国内安全，如难民危机、金融危机等。双源性非传统安全指两国因国土接壤或其他关联因素而同时产生的安全危机，如跨国有组织犯罪、国际恐怖主义等。多源/元性非传统安全指需要用军事武力干预的非传统安全危机，如恐怖主义、海盗等。其实不管哪一类非传统安全，都有着明显的“非传统性”，如不确定性、跨国性、非国家行为体参与性、非对称性、不易控性等。因此，全面深入理解“国家安全的非传统性”，有助于我们澄清对“国家安全”的错误认识。

（取材于余潇枫《非传统安全与国家安全学“再定位”》）

【1】根据材料一和材料二，下列对有关“国家安全”的比喻的解说，不正确的一项是（     ）

A．庇护所：指治理得很好并能够保障国泰民安的国家。

B．警世钟：指使国人醒悟到没有国家安全就没有人民安全的中国近代屈辱史。

C．全景式：指从多角度、全方位认识国家安全的方式。

D．网军：指被组织起来发布特定信息扰乱国家安全的网民。

【2】根据材料二，下列认识最符合“总体国家安全观”的一项是（     ）

A．国家没有战争表明国家安全。

B．传统安全与非传统安全兼顾。

C．人民幸福意味国家没有危险。

D．国家快速发展表明国家安全。

【3】根据材料一和材料二，下列对“总体国家安全观”的理解，不正确的一项是（     ）

A．体现了中国对“国家安全”的独特认识。

B．扩大了“国家安全”概念的内涵和外延。

C．旨在维护“非军事安全”，彰显和平与发展的时代主题。

D．指出当今国家安全问题多种多样，引发的原因十分复杂。

【4】根据以上两则材料，联系实际，谈谈正确认识“国家安全”有哪些现实意义。

7、《赤壁赋》

（1）在《赤壁赋》中，面对浩浩荡荡、奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生短暂的感叹：“________，________。”

（2）成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“________，________”演化而来。

（3）苏轼《赤壁赋》中，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放得很慢、很慢的语句：“________，________。”

（4）《赤壁赋》中，客人用比喻的修辞手法，感伤人在天地间生命短暂和个体渺小的语句：“________，________。”

（5）《赤壁赋》中，写箫声的作用和力量，蛟龙听了飞舞起来，寡妇独处孤舟中，听到箫声想到自己身世凄凉，不禁泣下的语句：“________，________。”

（6）《赤壁赋》中描写月亮升起后，对游人依依眷恋，脉脉含情，实则是游人对明月喜爱的句子：“________，________。”

（7）《赤壁赋》中概写苏轼与客人在江面上饮酒，引吭高歌，朗诵《诗经》中章节的句子：“________，________，________。”

（8）苏轼在《赤壁赋》中认为：如果从事物变化的角度看，“________”；而如果从不变的角度看，“________”，所以不必羡慕江水和明月。

（9）在《赤壁赋》中，苏轼用“________，________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。

（10）在《赤壁赋》中，苏轼饮酒甚酣扣舷而歌，借用“美人”来抒发情怀的两句：“________，________。”

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《劝学》中强调空想不如学习的句子是：______，______。

（2）苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：______，______。

（3）《生于忧患，死于安乐》中指出了艰苦磨炼益处的句子是：______，______。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）韩愈《师说》中“______，_____”两句概括出唐代士大夫阶层中普遍存在的耻于从师的心理。

（2）在《阿房宫赋》中，杜牧设想假如六国之君能够爱惜自己的人民，“___________”；同样，假如秦能够爱惜六国之民，“__________”，没有人能够消灭它。

（3）李商隐《锦瑟》中“______，_____”两句运用典故，写出了迷离美好的梦境以及诗人内心难言的悲慨。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）陶渊明《归去来兮辞》中,“ ___________,________”两句的意思是过去不可挽回,未来则可以把握。

（2）李白的《蜀道难》想象丰富,充满神秘色彩，其中一句___________写有关“五丁开山”的故事，“_________”一句写有关太阳神的车子的传说。

（3）李清照《声声慢》中，说天气变化无常，忽暖忽寒，人最难调养身体的两句是"__________,_____________ ”。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。（限选其中的5个小题作答）

1.窈窕淑女，___________________。（《诗经·关雎》）

2.吴丝蜀桐张高秋，________________。（李贺《李凭箜篌引》）

3.小楼昨夜又东风，______________。（李煜《虞美人》）

4._____________，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）

5.风之积也不厚，_____________。（庄周《逍遥游》）

6._____________________，内无应门五尺之僮。（李密《陈情表》）

7.土地平旷，屋舍俨然，_____________。（陶渊明《桃花源记》）

8.亲小人，远贤臣，__________________。（诸葛亮《出师表》）

12、阅读下面这首唐诗，完成小题。

早行

杜甫

歌哭俱在晓，行迈有期程。孤舟似昨日，闻见同一声。

飞鸟数求食，潜鱼何独惊？前王作网罟，设法害生成。

碧藻非不茂，高帆终日征。干戈未揖让，崩迫开其情。

【注】①765年严武去世后，杜甫流寓西南，辗转江、湘，本诗作于这期间。②“崩迫”意为迫切，奔忙。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（       ）

A．以“歌哭”开篇，先声夺人，与一般的“早行”诗写光色之景相比，独特新奇。

B．七八句中的“网罟”，承前两句指捕鱼及捕鸟兽的工具，句中又喻指害人的严密的法律制度。

C．“碧藻”两句是说风帆高挂，整天奔忙在远行的途程上，无心观赏水中茂盛的碧草。

D．结尾两句写战乱中来不及以礼相见相别，启程的心情迫切，回扣标题，突出早行。

【2】本诗与温庭筠的《商山早行》同写“早行”，抒发的情感却有不同，请结合诗歌内容简要分析。

（《商山早行》：晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。）

13、阅读下面的文言文,完成题目。

竟陵文宣王子良，字云英，武帝第二子也。幼聪敏。武帝为赣县时，与裴后不谐，遣人船送后还都，已登路，子良时年小，在庭前不悦。帝谓曰：“汝何不读书？”子良曰：“娘今何处？何用读书？”帝异之，即召后还县。

子良敦义爱古，郡人朱百年有至行，先卒，赐其妻米百斛，蠲一人，给其薪苏。郡合下有虞翻旧床，罢任还，乃致以归。后于西邸起古斋，多聚古人器服以充之。

武帝即位，封竟陵郡王、南徐州刺史，加都督。永明二年，为护军将军，兼司徒。四年，进号车骑将军。子良少有清尚，礼才好士，倾意宾客，天下才学皆游集焉。善立胜事，夏月客至，为设瓜饮及甘果，著之文教。士子文章及朝贵辞翰，皆发教撰录。子良又与文惠太子同好释氏，甚相友悌，其劝人为善，未尝厌倦，以此终致盛名。

武帝不豫，诏子良甲仗入延昌殿待医药。子良日夜在殿内，太孙间日入参。武帝暴渐，内外惶惧，百僚皆已变服，物议疑立子良。武帝俄顷而苏，问太孙所在，因召东宫器甲皆入，遗诏使子良辅政，萧弯知尚书事。子良素仁厚，不乐时务，乃推萧弯。诏云：“事无大小，悉与鸾参怀。”子良所志也。太孙少养于子良妃衰氏，甚著慈爱，既惧前不得立，自此深忌子良。

进位太傅，增班剑为三十人，本官如故，解侍中。隆昌元年加殊礼剑顺上殿入朝不趋赞拜不名进督南徐州其年疾笃谓左右曰门外应有异遣人视，见淮中鱼无算，皆浮出水上向城门。寻薨，年三十五。

（选自《南史·萧子良传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰日/门外应有异/

B. 隆昌元年/加殊礼/剑履上殿/入朝不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/

C. 隆昌元年/加殊礼/剑履上殿/入朝不趋赞拜/不名进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/

D. 隆昌元年/加殊礼剑履/上殿入朝/不趋/赞拜不名/进督南徐州/其年疾笃/谓左右曰/门外应有异/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A. “百斛”，泛指多斛。斛，旧量器，容量本为十斗，后来改为五斗。

B. “东宫”，是中国古代宫殿指称，因方位得名。后多借指居住在东宫的储君，即“太子”。

C. “不豫”，“豫”为安和之意，“不豫”就是不舒服，文中是天子有病的讳称。

D. “友悌”，与朋友相友爱。“申之以孝悌之义”，即把孝顺父母、友爱朋友的道理反复讲给百姓听。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A. 萧子良孝顺有加。母亲裴后因与武帝不和睦被送还京城，年幼的萧子良心中不悦，废书不读，这触动了武帝，他便召回了裴后。

B. 萧子良重义好古。本郡人朱百年有极高的德行，他死后，萧子良善待他的妻子。萧子良还在西邸建了一座古斋，收集了许多古人的器具衣服，并将它们放置在里边。

C. 萧子良礼遇贤士。夏天客人到了，子良为他们摆出瓜果和饮料，让他们写文章，宣扬礼乐教化。士子的文章以及朝贵的作品，子良也让人收集编录。

D. 萧子良深受信任。武帝生前有意传位于子良，在遗诏中让子良辅政，可惜子良志不在此，对政治事务不感兴趣。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）子良少有清尚，礼才好士，倾意宾客，天下才学皆游集焉。

（2）武帝暴渐，内外惶惧，百僚皆已变服，物议疑立子良。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

近日，手术室监控记录下了一段画面，引发热议：手术台旁的一名医生，一边站着接受止疼针注射，一边坚持为患者手术。医生突发疾病，打止疼针坚持完成多台手术……是敬业，还是对病人不负责任？

“打止疼针坚持做手术”的一幕被网络传播后，不少网友都为梁医生的敬业点赞。不过，也有不少网友表示，梁医生的精神可嘉，但这种行为不值得提倡，“一旦有一点问题，都是双输的结果”。

读了以上材料，引发了你怎样的思考？请据此写一篇文章。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不少于800字。