1、下列各项中,加点词的意义与用法相同的一项是( )
A.作《师说》以贻之 以刀劈狼首
B.师者,所以传道受业解惑也 圣人之所以为圣
C.犹且从师而问焉 不出,火且尽
D.享国之日浅 以致天下之士
2、选出下列各句中不含通假字的一项( )
A.虽有槁暴,不复挺者,?使之然也
B.则知明而行无过矣
C.积善成德,而神明自得,圣心备焉
D.君子生非异也,善假于物也
3、下列各句中加点成语的使用,全都正确的一项是
① 中国“一带一路”的倡议愿景与东盟互联互通总体规划图的实施不谋而合,中国与“一带一路”沿线国家应精诚合作,实现共赢。
② 双十一期间,这家农产品生产企业的订单猛增,企业负责人要求员工克服一切困难,全员上阵,目不窥园,努力满足市场需求。
③ 这部影视剧虽然是以家庭生活为题材的,却多层面、多视角地展现出那个时代光怪陆离的社会生活画卷。
④ 演员必须自身内心冷静,才能表现所扮演角色的情感。首先要学会不“动于衷”,才能绘声绘色,才能把角色的喜怒哀乐生动地“形之于外”。
⑤ 2017年9月,第十七届北京国际航空展在国家会议中心举办,众多国家展商的航天产品亮相北京,济济一堂。
⑥ 当代中学生应该严格要求自己,争做行不由径一心报国的杰出青年,唯有如此,才能昂扬立足于社会,从而创造出令人敬佩的辉煌业绩。
A.①②⑤
B.①③⑥
C.②④⑥
D.③④⑤
4、下列有关诗词知识的解说,不正确的一项是( )
A.古体诗、近体诗的划分一般是从产生的时间方面考虑,所以唐代以后的诗歌都被称为近体诗。
B.宋代是词的鼎盛时期,名家辈出,风格各异,大体可分为豪放与婉约两种风格,代表人物分别是苏轼、辛弃疾,柳永、姜夔、李清照。
C.柳永,原名三变,字耆卿,又称柳七,世称柳屯田。他一生仕途坎坷,穷愁潦倒,独以词著称于世,是北宋婉约派词人的代表。
D.词又称诗余、曲子词或长短句,词的句式错落有致。唐五代已经出现,盛行于宋。起初是一种可配乐歌唱的诗体,按字数的多少词可分为小令、中调、长调。
5、下列各句中,加点词语运用正确的一项是( )
A. 一部《水浒传》,洋洋洒洒近百万言,作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨,有时用笔极为俭省。
B. 他怎么能活这么久,让我觉得不可理喻,他经常断炊,但他做了顶好的靴子。
C. 写那沸沸扬扬的漫天大雪,只一句:“那雪正下得紧。”一个“紧”字,境界全出。
D. 他到处搜罗大梨、大石榴,拿去和别的教授的孩子比赛。比输了,就把梨或石榴送给他的小朋友,他再去买。
6、阅读下面的文字,完成下列小题。
韩愈是中国思想文化上无法回避的存在,他所处的中唐时期,思想文化的发展也处于一个关键点,在传统文化和外来文化的互相激荡中,中国文化应该沿着怎样的道路发展,韩愈给出了自己的方案。他所选择的路径对中国后期的社会文化影响深远,他在传统文化基础上构建新的思想文化体系的努力与过程,对于当代的文化建设无疑具有重要的启示意义。
韩愈在思想文化史上之所以能够取得如此成就,和他对传统文化的深入汲取分不开。韩愈非常注重对经典的研读,把学习、研究经典作为求道、治学的基础,“非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存”。对这些经典的学习与研究,奠定了他知识架构的基础。在把握儒学思想的精髓与源流,深刻体会古代作家的创作经验,具有独立的批判能力之后,韩愈进一步泛览百家。这使他的视野更加开阔,学养更加深厚,为他的文化创新奠定了坚实基础。
韩愈接受传统文化的另外一个特点在于其研究性和批判性。他以儒家经典著作为思想依托,以渊博的四部学问为基础,常常以审视批判的眼光去看待传统文化。他的学习充满主动性,“记事者必提其要,纂言者必钧其玄”,提要、钩玄的过程其实就是概括、提炼、思考、领会的过程。他对一些古代著作如《论语》等,都下过校勘、注释、疏解的深细功夫。对诸子百家的学说,他也有一个比较、辨析、批判、吸收的过程,提出了许多独特的学术见解,成为建立其道统思想体系的基础。
在韩愈的时代,传统文化面临着严重的挑战,思想文化与意识形态面临新的抉择,这种挑战来自佛老二教,特别来自异域的佛教。唐代的官学虽仍以儒家经典为主,但就民间和知识界的信仰与风尚而言,佛教实有风靡之势。在这种沧海横流的大势下,韩愈“障百川使东之,挽狂澜于既倒”,以勇毅之力排击异端,护持道统,在中国思想文化史上留下了光辉的一笔。理论上,他著《原道》,从社会经济发展的现实出发批判佛老二教的蠹国害民,从历史发展的角度论证儒家形成、发展的必然性和历史贡献,提出儒学的道统以与佛教新禅宗“教外别传”的统绪相抗衡;在实践上,他逆批龙鳞,谏迎佛骨,反对官方对佛教的宣扬。他以势大力雄的横制颓波,为儒学的传承和发展争取了空间。韩愈虽坚持民族文化本位的立场,但他对佛教的思想方法甚至佛教徒本身却并不简单地排斥了事。陈善认为,韩愈赠浮屠诸诗文中,有着引导佛子改弦更张、归顺儒道的良苦用心。
在韩愈的文化思想中,一种植根于传统,但又注目于现实的品质极为突出。在他看来,传统文化不是一堆毫无生气的文献材料,而是先贤的智慧和灵性在特定社会文化背景中富有意义的创造,蕴含着文化精英们的现实关怀和智慧灵光,因而时时可以给人以启发。对于传统文化,韩愈注重融会贯通其精神,而不株守其内容。他立足于当代社会文化的现实,从传统文化中摄取先贤智慧,将丰富深厚的传统文化转化为具有现实意义的文化资源,因而他对传统文化往往有新的认知角度,并以此为基础,进行符合时代要求和历史发展趋势的文化创新。
(选自杨国安《韩愈的传统文化观》,2019年2月16日《光明日报》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.中唐时期,在中国文化发展道路选择上,韩愈提出了自己的方案,对后世影响深远。
B.韩愈十分注重研读经典,把握其思想精髓与源流,从而为文化创新奠定了坚实基础。
C.对《论语》的校勘、注释、疏解,体现了韩愈接受传统文化时带有研究性和批判性。
D.佛老二教对于韩愈时代的传统文化挑战很大,特别是佛教在民间和知识界颇为流行。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章以对于当代文化建设具有重要启示意义为立足点,来探讨韩愈的传统文化观。
B.文章不但揭示了韩愈在思想文化史上所取得的成就,还深入分析取得成就的原因。
C.文章采用了总分式结构,第二至五自然段为并列关系,分别从四个方面展开论述。
D.在论述韩愈对待佛教的态度时,文章能够辩证地进行分析,显示出论证的严谨性。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.韩愈在传统文化的基础上,并立足于当时社会文化现实,努力构建新的思想文化体系,有着崇高历史地位。
B.对待传统文化,韩愈能够采用审视和批判的眼光,因而学习充满主动性,并且提出了许多独特的学术见解。
C.韩愈力排异端,护持道统,他的《原道》从理论和实践上捍卫民族文化本位,为儒学传承发展争取了空间。
D.韩愈注重融会贯通传统文化的精神,将其转化为具有现实意义的文化资源,故能进行超越时代的文化创新。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《诗经·氓》中以桑叶的枯黄凋落喻女子年华逝去、容颜憔悴、终被抛弃的句子是“____________________,_____________________”。
(2)《归园田居》(其一)中表现炊烟轻柔而缓慢地向上飘升、山村安静祥和的句子是“____________________,_____________________”。
(3)《赤壁赋》中写箫声的超强感染力,蛟龙听了飞舞起来,独处孤舟中的寡妇听到箫声不禁流下眼泪的句子是“____________________,____________________”。
8、枕上作
陆游
一室幽幽梦不成,高城传漏过三更。孤灯无焰穴鼠出,枯叶有声邻犬行。
壮日自期如孟博,残年但欲慕初平。不然短楫弃家去,万顷松江看月明。
注:孟博,即东汉人范滂,《后汉书》记载他“有澄清天下之志”。初平,即黄初平,《神仙传》说他“至五百岁而有童子之色”。
【1】下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.全诗从幽寂的环境写起,诗人于孤寂难眠中回首往事,又由此生发出深沉激烈的情感。
B.首联写诗人夜不成寐,听到城楼上的更漏已经报过三更,照应了题目“枕上作”。
C.颔联写穴鼠出行和邻犬夜行,以动衬静,直接描绘了诗人静夜不寐的情景。
D.颈联将“壮日”和“残年”相对,几十年的光阴跨度暗含了诗人的经历与心理的变化。
【2】从颈联和尾联可以看出诗人的思想感情有怎样的变化?
9、阅读下面的文言文,完成文后各题。
赵憙字伯阳,南阳宛人也。少有节操。从兄为人所杀,无子,憙年十五,常思报之。乃挟兵结客,后遂往复仇。而仇家皆疾病,无相距者。憙以因疾报杀,非仁者心,且释之而去。顾谓仇曰:“尔曹若健,远相避也。”更始即位舞阴大姓李氏拥城不下更始遣柱天将军李宝降之不肯云闻宛之赵氏有孤孙憙信义著名愿得降之更始乃征憙。憙年未二十,既引见,即除为郎中,行偏将军事,使诣舞阴,而李氏遂降。光武破寻、邑,憙被创,有战劳,还拜中郎将,封勇功侯。邓奉反于南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,帝以为疑。及奉败,帝得憙书,乃惊曰:“赵憙真长者也。”后拜怀令。大姓李子春先为琅邪相,豪猾并兼,为人所患。憙下车,闻其二孙杀人事未发觉,即穷诘其奸,收考子春,二孙自杀。京师为请者数十,终不听。时赵王良疾病将终,车驾亲临王,问所欲言。王曰:“素与李子春厚,今犯罪,怀令赵憙欲杀之,愿乞其命。”帝曰:“吏奉法,律不可枉也,更道它所欲。”王无复言。其年,迁憙平原太守。时平原多盗贼,憙与诸郡讨捕,斩其渠帅,余党当坐者数千人。憙上言:“恶恶止其身,可一切徙京师近郡。”帝从之,乃悉移置颍川、陈留。于是擢举义行,诛锄奸恶。后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。二十七年,拜太尉,赐爵关内侯。时南单于称臣,乌桓、鲜卑并来入朝,帝令憙典边事,思为久长规。建初五年,憙疾病,帝亲幸视。及薨,车驾往临吊。时年八十四。谥曰正侯。
(节选自《后汉书·赵憙传》)
【1】下列对文中画线部分的断句,正确的一项是( )
A. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/
B. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤孙憙/信义著名/愿得降之/
C. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/
D. 更始即位/舞阴大姓李氏拥城不下/更始遣柱天将军李宝降之/不肯/云/闻宛之赵氏有孤/孙憙信义著名/愿得降之/
【2】下列对文中加横线词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 下车,古代可以代指新任官吏就职,后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B. 收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作。
C. 车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。
D. 京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”,现代泛指首都。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 赵憙耿直磊落,为人光明正大。他自小有节操,从兄被害,为给从兄报仇,他有备而往,但知道仇家患病后,不愿乘人之困,因而暂时放过仇家。
B. 赵憙忠于朝廷,除恶得到支持。他虽与邓奉友善,但屡次谴责邓谋反,最终受到皇上赞赏。担任怀令时,坚持诛杀李子春,皇上也拒绝了赵王求情。
C. 赵憙制止祸患,大力推崇义行。他担任平原太守时,诛杀盗贼首领,但对待余党却能区别处理,只是将他们迁往异地,并教导他们应该弃恶从善。
D. 赵憙忠于职守,身后深享哀荣。他官拜太尉时,南单于称臣,乌桓等来朝,于是受命对边事作长久规划。他患病去世期间,皇上亲自前往慰问吊唁。
【4】请将文中划线句子翻译为现代汉语。
(1)邓奉反于南阳,憙素与奉善,数遗书切责之,而谗者因言憙与奉合谋,帝以为疑。
(2)后青州大蝗,侵入平原界辄死,岁屡有年,百姓歌之。
10、阅读下面材料,按要求作文。
2020年春节,新型冠状病毒肆虐,全国人民投入到抗击病毒的战斗中。然而,一些地方却出现湖北人、武汉人在外地无法入住酒店、返乡人员信息泄露遭歧视、鄂A牌照私家 车被围堵等现象。在网络上,甚至有一些人对武汉人贴标签、冷嘲热讽、恶语相向。
针对这一现象,你的看法是什么?运用“时评作文写法指导导学案”和第一单元学习任务“如何阐明自己的观点”中所学方法,写一段话,提出你的观点,阐明你的理由。300字左右。