河池2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、下列句子中加线字活用类型，归类正确的一项是（   ）

①外连横而斗诸侯 ②故令人持璧归，间至赵矣 ③舍相如广成传 ④单于壮其节

⑤欲因此时降武 ⑥得夜见汉使 ⑦杖汉节牧羊，卧起操持 ⑧天下云集响应

A. ①⑤/②⑥⑧/③⑦/④ B. ①⑤⑧/②⑥/③⑦/④

C. ①⑤/②⑥/③⑦/④⑧ D. ①⑤④/②⑧/③⑦/⑥

2、下列各句中加点词语的解释，有误的一项是（）

A.学不可以已 已：停止 其曲中规 中：符合

B.金就砺则利 就：接近 参省乎己 省：省察

C.假舆马者 假：借助 而绝江河 绝：横渡

D.故不积跬步 跬：一步 驽马十驾 驽：劣马

3、下列划线词古今义基本相同的一项是( )

A.虽然，每至于族，吾见其难为 B.依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然

C.导大窾，因其固然 D.为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之

4、下列关于文学常识的表述，有误的一项是（ ）

A.元代戏曲有杂剧和南戏之分。著名的杂剧有关汉卿的《窦娥冤》、马致远的《汉宫秋》王实甫的《西厢记》。

B.苏轼，字子瞻，号“东坡居士”。北宋著名文学家，唐宋八大家之一，《念奴娇·赤壁怀古》和《定风波》都是苏轼被贬黄州团练副使时期的作品，都抒发了作者被贬谪后的内心感受，阐发了他的人生感悟。

C.辛弃疾，字幼安，号轩，北宋词人。他的词中多表达自己内心的愤慨之思和爱国之情。

D.李清照，号易安居士，宋代女词人。她通晓金石鉴赏，能诗善文，词的成就尤其突出。

5、下列各句中，没有语病的一项是(   )

A.如何实现传统经典与现代创造相融合，如何实现文化传承与现代人文理想相融合，是当代中国戏曲已经着力但还需不断探索。

B.政府要营造良好的科研和创新创业环境，着力培育一批有较强科研创新能力的企业和机构，引领产业结构调整和转型升级。

C.针对大批网剧被下架的问题，近期在电视剧四大行业委员会的联合年会上，广电总局称线下电视剧将与线上网剧一样接受24小时不间断监看。

D.莎士比亚打破了古代戏剧中悲、喜剧的界限，大大地提高了情节的丰富性和生动性。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

《红楼梦》的开篇神话

①《红楼梦》是由一个神话故事开端的。说的是大荒山无稽崖下，有一块女娲补天时未被采用的石头，幻化为神瑛侍者，每天用甘露浇灌三生石畔上的一棵绛珠仙草，后来仙草修成女儿身，愿把一生所有的眼泪还他的情。因此一事，便引出一部悲金悼玉的《红楼梦》。

②故事虽然说来荒唐无稽，但是任何神话都有其尘根俗缘。曹雪芹编造的这个神话故事，毫无疑问也是有其现实的基础的。那么，《红楼梦》中的这块顽石，到底生于何方何地呢？作者说是本于“大荒山，无稽崖”，用脂砚斋评说的话来说， 就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。在我看来，这是作者和评批者有意让读者处于扑朔迷离之中，它应当是真有其处的。依据相关材料揆情度理，我认为，它应当是我国东北部的长白山。在远古时代，人们便称此山为“大荒山”。我国第一部地理学著作《山海经》中记载：“大荒之中有山，名不咸，在肃慎之国。” 肃慎，位于我国东北的东北部；不咸，蒙语即神仙的意思；不咸山，即仙山。长白山天池之畔有一天豁峰，山峰形状奇特。山石巨大，其中最大的一块，便名曰“补天石”。“绛珠仙草”又是什么呢？我认为，它即是长白山上的名贵特产人参。人参常被称为“神草”或“仙草”，长着对生的绿叶，绿叶中间挺立着一株长长的花柱，柱上结着一串串红宝石似的珠果，颜色绛红绚丽，形状如同南国红豆，晶莹剔透。这样看来，这个“绛珠仙草”不是人参又是什么呢？

③“神瑛侍者”呢？他似是“神鹰”的谐音。很早以前，满族人中间流传着一个神话：有三个仙女在长白山天池里洗澡，有一只神鸟（也有称说神鹰的）噙来一颗绛红的仙果放到最小的仙女佛库伦的衣服上，仙女吞下红果后生个男孩，便是清世祖先布库里雍顺。因此，神鸟（或神鹰）与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了，曹雪芹只不过是将其巧妙地改造了一番，且完全不露一点痕迹。

④为什么曹雪芹要用这么一个神话故事，来牵引出这部百年望族的兴衰史呢？ 曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。他们为清室开创基业， 屡立卓越功勋。因此曹雪芹用这么一个神话故事开篇，这与他绵绵不绝的寻根怀旧思恋有着直接的关系。曹雪芹生于末世，当年随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，唯独他结庐在荒凉的西郊荒野村，穷困潦倒，怎能不产生“娲皇只用了三万六千五百块、单单剩下一块未用”的慨叹呢？

⑤曹雪芹在一首《画中诗》中说：“爱此一拳石，玲珑出自然。溯源应太古， 堕世又何年？有志归完璞，无才去补天。不求邀众赏，潇洒做顽仙。”这里明明点出这块顽石的来历，它的根源本来尊贵，详溯其源当是出自太古的大荒山（即长白山）山巅，遥想当年是何等的荣耀，只是今日才蒙蔽尘埃，埋没于蓬蒿之中。现虽欲返璞归真，但又不愿去攀结那些豪门权贵，只能是“自怨自愧，日夜悲哀”而已！ 并于万般无奈之中，才求诸笔墨文字，冀图得到诸如《红楼梦》中的空空道人之类的仙人去传述其一番历历可数的心迹罢了。

【1】下列几种说法中，不符合本文作者观点的一项是( )

A.《红楼梦》开篇神话故事中的“绛珠仙草”，即是长白山上的名贵特产，被人们称为神草或仙草的人参。

B.《红楼梦》开篇神话故事中，当年女娲补天时未被采用的那块石头出自大荒山无稽崖下，“大荒山，无稽崖”，就是“荒唐也，无稽也”，亦即是无可稽考之处。

C.《红楼梦》开篇神话故事中的“神瑛侍者”，“神瑛”似是“神鹰”的谐音， 神鹰与绛红朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔了。

D.曹雪芹先人早在明万历年间迁居沈阳附近，加入旗军正白旗。《红楼梦》的开篇神话故事表现了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思念。

【2】以下对于文章相关自然段分析概括不正确的一项是( )

A.纵观全文，作者对《红楼梦》的开篇神话中涉及的主要事物一 一作了考证，说明作者对满族历史及满族风情非常熟悉。

B.在第②自然段，作者援引脂砚斋评说红楼梦的话，意在证明“大荒山”就是今天的长白山，引用《山海经》中的句子，是为了证明“绛珠仙草”就是人参。

C.在第③自然段，作者引用满族人中间流传一个神话，是为了证明神鸟（或神鹰） 与绛红 朱果的兰因絮果，恩恩怨怨，早就缔结在三生石畔。

D.在第④自然段，通过追溯曹氏家族兴衰，剖析了曹雪芹绵绵不绝的寻根怀旧思恋。

【3】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )

A.本文作者认为《红楼梦》开篇神话故事中的大荒山即是我国东北的长白山，是因为在远古时代，人们称此长白山为“大荒山”，长白山天池之畔有块巨大山石名为“补天石”。

B.满族人神话中神鸟（或神鹰）与绛红珠果的兰因絮果缔结在三生石畔的故事， 被曹雪芹妙若无痕地运用到了《红楼梦》中。

C.随同清室一同入关的八旗子弟，个个都是声名显赫，而曹雪芹虽为清室开创基业，屡立卓越功勋却穷困潦倒，所以让他产生“单单剩下一块未用”的慨叹。

D.本文作者认为“绛珠仙草”即人参，因为人参长着对生的绿叶，中间花柱头上结着一串串宝石似的珠果，与《红楼梦》描写的“绛珠仙草”很像。

7、补写下列句子的空缺部分。

(1)《赤壁赋》中写以夸张的手法侧面表现箫声之悲惋动人的诗句是：__________________，__________________。

(2)我们经常说：只要尽力了，就不遗憾。《游褒禅山记》中揭示出这个道理的句子是_______________________，_____________________________。

(3)《雁门太守行》中从声和色两个方面勾画了一幅激烈的战斗场面，渲染了紧张、沉重、肃杀的氛围的诗句是：__________________________，__________________________。

8、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

塞下曲六首（其三）

李白

骏马似风飙，鸣鞭出渭桥①。弯弓辞汉月②，插羽破天骄③。

阵解星芒尽④，营空海雾消。功成画麟阁，独有霍嫖姚⑤。

（注）①渭桥：位于唐代长安西北渭水上。②辞汉月：指离开京城。③天骄：指匈奴，这里指敌人。④星芒尽：指战争结束。⑤霍嫖姚：指霍去病。

【1】下列对这首诗的理解，不恰当的一项是（ ）

A.首联写战马飞奔出渭桥，风驰电掣，既说明兵强马壮、军队士气旺盛，又渲染了军情急迫的紧张气氛。

B.颔联并没有直接描写战场厮杀场景，在“弯弓”“插羽”之间就迅速结束了战争，照应了首联的内容。

C.颈联描写战争的结束后的景象，用星芒尽，茫茫大海上雾气也已经消散，既写出了北地的自然景象，又烘托出战争的悲壮惨烈。

D.尾联是说军队凯旋后只有像霍嫖姚这样的大将才能被绘像于麒麟阁，“独有”二字略有讽刺当政者之意。

【2】本诗运用了哪些表达技巧？刻画了将士们怎样的形象？请结合全诗简要分析。

9、阅读下面的文言文，完成下面小题。

张安世字子孺，少以父任为郎。用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书，以相校无所遗失。上奇其材，擢为尚书令，迁光禄大夫。

昭帝即位，大将军霍光秉政，以安世笃行，光亲重之。久之，天子下诏曰：“右将军光禄勋安世辅政宿卫，肃敬不怠，十有三年，咸以康宁。夫亲亲任贤，唐、虞之道也，其封安世为富平侯。”

大将军光薨后数月，御史大夫魏相上封事曰：“车骑将军安世事孝武皇帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，国家重臣也，宜尊其位，以为大将军。”上亦欲用之。安世闻之，惧不敢当。请闻求见，免冠顿首曰：“老臣诚自量不足以居大位，继大将军后，唯天子怜哀，以全老臣之命。”上笑曰：“君言泰谦。君而不可，尚谁可者！”安世深辞弗能得。

尝有所荐，其人来谢，安世大恨，以为举贤达能，岂有私谢邪？绝勿复与通。有郎功高不调，自言于安，安世应曰：“君之功高，明主所知。人臣执事，何长短而自言乎！”绝不许。已而郎果迁。莫府长史迁，安世问以过失。长史曰：“将军为明主股肱，而士无所进，论者以为讥。”安世曰：“明主在上，贤不肖较然，臣下自修而已，何知士而荐之？”其欲匿名迹远权势如此。

安世自见父子尊显，怀不自安，为子延寿求出补吏，上以为北地太守。安世尊为公侯，食邑万户，然身衣弋绨，夫人自纺绩，家童七百人，皆有手技作事，内治产业，累织纤微，是以能殖其货，富于大将军光。天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。

元康四年春，安世病，上疏归侯，乞骸骨。天子报曰：“将军年老被病朕甚闵之虽不能视事折冲万里君先帝大臣明于治乱朕所不及得数问焉何感而上书归大将军富平侯印薄朕忘故，非所望也！愿将军强餐食，近医药，专精神，以辅天年。”安世复强起视事，至秋薨。天子赠印绶，送以轻车介士，谥曰敬侯。

（选自《汉书·张安世传》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/联所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平侯印/

B.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能/视事折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书/归大将军/富平候印/

C.将军年老被病/联甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及得数问/焉何感而上书/归大将军/富平侯印/

D.将军年老被病/朕甚闵之/虽不能视事/折冲万里/君先帝大臣/明于治乱/朕所不及/得数问焉/何感而上书归/大将军/富平侯印/

【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.春秋战国时期，诸侯死了叫“薨”。后世有封爵的大官死了也可以称为“薨”。

B.“顿首”是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地即起不停留。

C.“食邑”是封地，各朝受封卿大夫均享有对封地的统治权，尤其是收税的权利，故名。

D.“乞骸骨”就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.张安世工作尽责。供职尚书省时，工作尽心尽责，连例行节假日也没有外出过。担任光禄大夫后，大将军霍光很着重他，御史大夫魏相也对他评价很高。

B.张安世为人谦逊。皇帝想任用他为大将军，他认为自己的能力不是以担此重任，坚持推辞但没有成功。

C.张安世对家人要求严格。他认为自己和儿子地位都尊贵显耀，内心很不安，就向皇帝请求让他的儿子张延寿离开京城去做北地太守。

D.张安世善于治家。他虽然有万户封地，但生活节俭，夫人亲自纺织，家奴都有手艺活做。张家凭勤劳节俭、善于经营而富有。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之。

（2）天子甚尊惮大将军，然内亲安世，心密于光焉。

10、阅读下面的材料，根据要求写作。

①网友感慨：“一等功臣狄国平悄然离世，抵不过一条八卦新闻。”

②《中华人民共和国英雄烈士保护法》自2018年5月1日起施行已经一年。

③郁达夫在纪念鲁迅大会上说：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”

④林鸣，港珠澳大桥岛隧工程总工程师，面对国外的先进技术封锁以及各种附加条件，他和他的团队本着“自我研发，掌握核心技术”的信念克难攻坚。而今林鸣被称为新时代英雄，港珠澳的功臣！

⑤四川凉山的火灾，无情地夺去了30条年轻的生命，英雄的离去让我们悲痛，他们都是80后90后00后的花朵，年龄最小的才19岁，却在无情的烈焰中逝去了！

⑥习近平指出，伟大出自平凡，英雄来自人民。把每一项平凡工作做好就是不平凡。

请从上述材料中选择两三则材料谈谈你的英雄观。

要求选好材料，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。