大理州2025届高三毕业班第一次质量检测语文试题

1、下列各句中，没有语病的一项是

A. 改革不能只凭一腔热情，在改革前要对方案认真总结，严格论证，小心试验，并取得各方共识，方可推行。

B. 江南大学的录取通知书印有“墨梅”图案，寓意有“梅花香自苦寒来”之意，表达对寒窗苦读的学子的赞誉。

C. 把“不忘初心”落到实处，关键是要加强党的建设，确保我们党始终是建设中国特色社会主义事业的坚强核心。

D. 《永远在路上》是一部展示深入开展反腐败斗争成果的大型电视专题片，是廉政建设的生动教材和重要措施。

2、下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A. 到2020年时，恒大目前的U14—U17这些队伍，届时将逐渐迎来在中超一展身手的机会，恒大或许会呈现人才井喷的景象。

B. 司法部有关负责同志强调，公共法律服务平台是公共法律服务体系的重要载体，是推进公共法律服务体系建设的基础性工作。

C. 通过为期一年的强化督查，排查并分类处置了6万多家“散乱污”企业，这是环保部直接组织的迄今最大规模的执法行动。

D. 故宫今后将会把强大的文化资源，与公众的生活、审美和精神需求有效地对接，使博物馆成为国人取之不竭的精神食粮。

3、下列加点成语使用，全都错误的一项是

①冬天来内蒙古根河吧，这种严霜烈日的极端天气分分钟让你变成“冰花男孩”！走一圈回来，眉毛，帽子，围巾上都是结满的冰花。

②中央八项规定出台以来，全国坚持小切口改变大格局，动真碰硬、步步深入，打响了除弊革新、激浊扬清的作风建设持久战。

③食物也有自己的灵魂，一碗正宗的兰州牛头面，汤汁必须要用川流不息流过兰州的黄河水，牛肉必须要用大西北高原生长的牛。

④一个人在一个岗位上呆久了，就容易思想僵化，若想解决这个问题就需要我们始终保持耳软心活、自我革新的意识。

⑤日本是一个和我们一衣带水却又让我们爱恨交织的国家。它深受中国汉唐文化影响，有人说如果想看唐朝就请去奈良。

⑥以色列科学家阿迪斯特恩教授表示，量子技术正方兴未艾，而中国在这一领域已经迈出了重要一步，取得了“惊人的”成就。

A. ①④⑥   B. ②③④   C. ④⑤⑥   D. ①②⑤

4、在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是

枫叶，有着独特的文化寓意。 枫叶的颜色如火如霞，颜色是那么的温凝，它让人明白了温暖的含义。

①这一切的一切都是缘于斑斓的枫叶。

②相传，在枫叶落下之前就接住枫叶的人会得到幸运。

③小小的枫叶上凝聚了人们丰富的情感和无穷的遐思。

④人们往在怀着不同的心境在红枫叶上寻找象征、寻找寄托。

⑤或温馨的思念，或如荼的生命，或缤纷的事业。

⑥如果在目睹枫叶落下时许下心愿，将来定会悄悄实现。

A.①③②④⑥⑤ B.①④②③⑥⑤ C.②①④③⑤⑥ D.②⑥③④⑤①

5、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是   (   )

①弘一法师皈依佛门后，深恐掉入名利陷阱，他律己极严，自书“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”的偈句，其光风霁月的怀抱历历可见。

②借助荧屏舞台，让传统与现代相遇相知，歌手与戏曲人在这里携手粉墨登场，央视《经典咏流传>专栏节目让观众在大饱眼福耳福的同时，感受传统与现代交错的文化魅力。

③美国在韩国部署“萨德”反导系统问题上的危言危行，不仅将直接损害中国的战略安全利益，也将损害亚太地区其他国家的安全利益，其恶果不容小觑。

④中国文化的精要有这么四个字：知行合一。在胼手胝足的摸爬滚打里走向“器而不器”，在思想与行动的高度融合中感悟“天地神人”。

⑤詹钟晖表示，阿里巴巴团队未来将不再受困于资源所限，在游戏精品自研方面，既毁家纾难，又脚踏实地，不断提升专业水准。

⑥在市场环境愈发复杂的当下，卫浴企业只有发挥主观能动性，做到产品创新与售后服务两不误，才能如釜底游鱼，在激烈的竞争中站稳脚跟。

A. ③⑤⑥   B. ③④⑤   C. ①②④   D. ①②⑥

6、阅读下面的文字，完成下列小题

中国古代文学理论家们在讨论文学观念时提出过“天文”、“人文”之分，并主张从“观乎天文”和“观乎人文”的联系中去寻找中国古代文学的要义和精髓，这是符合中国古代文学观念的发生实际的。他们对上古“天文”之学的描述，也得到了现代考古学和文献学的支持。无论是占卜还是祭祀，殷商时期传留的文献和考古资料无不说明，它们都是为统治者所垄断的一种进行天地人神沟通的文化，亦即“通天”的文化。这种以“通天”为核心的“天文”之学有着漫长的积累过程，体现为中国古代文明的一个重要阶段。

中国古代文学观念虽发端于“观乎天文”，但周灭殷之后，在总结殷所以亡和周所以兴的历史经验中，统治者们认识到“天不可信”，只有“敬德”、“保民”，国家才能长治久安，从而为社会文化的转型奠定了思想基础。而周公制礼作乐，将“以史为鉴”和“以民为鉴”作为制度文化建设的主要视点，实现了从“观乎天文”到“观乎人文”的视角转换。周初统治者们已经不再将国家的命运完全寄托于天命，而是清醒地认识到自己的行为才是造成结果的原因。他们已经开始用“集体行为史观”代替“集体神权史观”。为了让周之子孙世世代代记取历史的经验教训，周公主持制定了用于宴飨、朝会、宗庙的乐歌，即今所见《诗经》中的部分《雅》、《颂》，来强化史鉴意识。周人的“民鉴”制度主要有“献诗听政”。这一制度不仅促使统治者关心国计民生，注意民意民情，同时也自觉不自觉地创造着文学艺术的表现形式。例如诗、曲、书、箴、赋、诵、传语等等，都在不断地丰富着，发展着。《诗经》的《小雅》尤其是《国风》正是这一制度衍生的产品。

春秋时期是一个天翻地覆的时代，文学观念也发生着急剧变化。西周末春秋初，文学的社会功用正悄然转变。春秋中叶士人登上了历史舞台，在批评天命观和天道观的基础上出现的以“立德、立功、立言”为“不朽”的价值观，将“集体行为史观”改换成了“个体行为观”，使人们把注意力集中到个体的现实行为上来。人们可以通过“立言”来实现自身的不朽，文学不再只是维护氏族国结的纽带，或是礼乐教化的附庸，而且是一项个人的独立实践活动，也是一条个体实现人生价值的途径。到了春秋后期，士在社会政治生活的作用凸显，“立德、立功、立言”成为他们抗衡“世卿世禄”的法宝，传统礼乐思想被弱化。以“诗”为代表的文学俨然成为具有全方位社会功能的价值实体，成为士人们借以安身立命的重要场域，于是，一个真正属于个人的文学创作和文学欣赏活动从此拉开了序幕。

（摘编自王齐洲《中国古代文学观念发生史》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A. “天文”之学的核心就是“通天”，占卜和祭祀则是天地人神沟通的重要方式。

B. 周朝统治者在对国家兴亡的原因认识上，相较于殷商时期，有其历史进步性。

C. 当人们可以通过“立言”来实现自身的不朽时，文学观念也就开始发生变化。

D. 从“天文”至“人文”，文学观念的变化体现的是人的个体价值的不断凸显。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章层次清晰，论述了“天文”“人文”两个文学观念的发展以及变化过程。

B. 文章通过对中国古代文学观念发展的分析论述，对中国古代文明进行了反思。

C. 文章在论述相关文学观念时，特别注意将其置于特定的历史背景下进行分析。

D. 文章在论述吋援引史例，表述清晰、逻辑性强，体现了学术性论文的科学性。

【3】根据原文内容，下列说法正确的一项是

A. 现代考古学和文献学对上古“天文”之学的描述，印证了“天文”之学的存在。

B. 史鉴意识和“民鉴”制度丰富了中国文学艺术的表现形式，一批作品应运而生。

C. 殷商时期和西周初年，文学的社会功用没有本质的区别，都是服务于国家统治。

D. 春秋后期，中国的文学创作和文学欣赏活动随着“诗”的产生才开始发展起来。

7、补写出下列名篇名句的空缺部分。（任选其中三句）

（1）_________________，任重而道远。________________，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语》）

（2）_________________________，______________________，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。（孟子《寡人之于国也》）

（3）恨相见得迟，怨归去得疾。_________________，____________。（王实甫《长亭送别》）

（4）渔舟唱晚，________________，雁阵惊寒，______________。（王勃《滕王阁序》）

（5）人人尽说江南好，游人只合江南老。______________________，____________________。（韦庄《菩萨蛮》）

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中屈原表达趁着迷途未远，赶紧回到正路的两句是：“  ， ”。

（2）诸葛亮在刘备几乎全军覆没的处境下，出任军师，追随刘备创业。这正是他在《出师表》中所写到的：“ ， ”。

（3）眼泪在古人眼里有着深刻含义，常言道“男儿有泪不轻弹”，而白居易在《琵琶行》中则用“ ”一句，含蓄而深沉地表达了对琵琶女身世以及自己遭遇的感慨。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）古人“闲来无事不从容”。在《记承天寺夜游》一文中，苏轼闲游承天寺，借月、竹、柏抒旷达之情，最后说“_______”。李白在《行路难》中闲来垂钓，却“___”。

（2）《逍遥游》中，庄子借微小生物解释“小年”的两句是：“________，______。”

（3）《琵琶行》写琵琶女演奏时，先用“______”校弦试音，但诗人却用“______”来赞叹，一个“情”字写出了琵琶女内心世界的波涛汹涌。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)诸葛亮在《出师表)中回顾汉代历史，认为亲近贤臣，疏远小人，“_________________”；而亲近小人，疏远贤臣，“__________________”。

(2)李白(蜀道难》中“________________，_______________”。”两句，写出了古代劳动人民付出生命代价才开辟了一条崎岖、险峻的山路。

(3)“君子爱财，取之有道”，人们经常引用苏轼《赤壁赋)中的“___________，___________”表达不取不义之财的意思。

11、⑴山气日夕佳，____________________。（陶渊明《饮酒》）

⑵_________________，何事苦淹留？（柳永《八声甘州》）

⑶________________，青眼聊因美酒横。（黄庭坚《登快阁》）

⑷位卑则足羞，________________________。（韩愈《师说》）

⑸________________________，清辉玉臂寒。（杜甫《月夜》）

⑹__________，宫阙万间都做了土。(张养浩《中吕•山坡羊•潼关怀古》)

⑺马作的卢飞快，__________。（辛弃疾《破阵子•为陈同甫赋壮词以寄》）

⑻王杨卢骆当时体，_______________。（杜甫《戏为六绝句》）

12、补写出下列句子中的空缺部分。

疫情爆发后，很多人谈“鄂”色变，几乎忘了湖北之美，西起重庆奉节、东至湖北宜昌的长江三峡便是盛景之一。《三峡》中从色彩上对三峡景物进行了精妙的描写：“______，______”。黄州赤壁更是因苏东坡的《赤壁赋》而名扬天下，其中，“______，______”写出了江水无边无际和远方天际相接的壮阔景观。除了自然景观，湖北还具有丰厚的历史文化底蕴，屈原更是生长于此。如果屈原目睹疫情之下百姓的生活，必然会伤心感叹“______，______”（《离骚》）。

13、阅读下面杜甫的两首诗，回答各题。

春日忆李白①

白也诗无敌，飘然思不群。

清新庾开府，俊逸鲍参军②。

渭北春天树，江东日暮云。

何时一尊酒，重与细论文③。

（注）①天宝三载（744年），李白遇杜甫于洛阳，深结厚谊。后李白往江东，杜甫赴渭北长安。②庾开府、鲍参军：指庾信、鲍照，均为南北朝时著名诗人。③论文：此处指论诗。

天末怀李白①

凉风起天末，君子意如何？

鸿雁几时到，江湖秋水②多。

文章憎命达，魑魅喜人过。

应共冤魂语，投诗赠汨罗。

（注）①唐肃宗乾元二年（759年）秋作于秦州。时李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦而还。天末：天的尽头。秦州地处边塞，如在天之尽头。②秋水：秋日风波。

【1】对这两首诗的理解和分析，有误的一项是

A.两首诗都表现了杜甫对李白的思念和崇敬。

B.两首诗都是律诗，形式规整，言简而义丰。

C.“何时”与“几时”都表现出对李白音讯的期盼。

D.“冤”字指屈原和李白都曾蒙受魑魅小人的冤枉。

【2】“渭北春天树，江东日暮云”一联，意思是“我在渭北看到春树想到江东，你在江东望着暮云念着渭北”，上下文互含其词而见意。下面不属于这种用法的一项是

A.红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。（杜审言《赠苏绾书记》）

B.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

C.风含翠筱娟娟净，雨浥红蕖冉冉香。（杜甫《狂夫》）

D.绿光风动麦，白碎日池翻。（杨万里《春晚往永和》）

【3】与“文章憎命达”一句所表达的文学观不同的一句是

A.诗到能迟转是才

B.诗穷而后工

C.贫老愁病入诗佳

D.赋到沧桑句始工

【4】这两首诗，表达的思想感情相同而侧重点不同，请具体写出有哪些不同。

【5】《春日忆李白》说李白的诗“飘然思不群”，《梦游天姥吟留别》就有这样的特点，请你写出开篇第一句：“ ， 。”

【6】律诗中间两联要求对偶。请写出杜甫《春夜喜雨》中最著名的一联对偶句。

14、阅读下面文言文，完成下列小题。

长见

《吕氏春秋》

智所以相过，以其长见与短见也。今之于古也，犹古之于后世也。今之于后世，亦犹今之于古也。故审知今则可知古，知古则可知后，古今前后一也。故圣人上知千岁，下知千岁也。

荆文王曰：“苋数犯我以义，违我以礼，与处则不安，旷之则不谷得焉，不以吾身爵之，后世有圣人，将以非不谷。”于是爵之五大夫。“申侯伯善持养吾意，吾所欲则先我为之，与处则安，旷之而不谷丧焉，不以吾身远之，后世有圣人，将以非不谷。”于是送而行之。申侯伯如郑，阿郑君之心，先为其所欲，三年而知郑国之政也，五月而郑人杀之。是后世之圣人，使文王为善于上世也。

晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调矣。师旷曰：“不调，请更铸之。”平公曰：“工皆以为调矣。”师旷曰：“后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。”至于师涓，而果知钟之不调也。是师旷欲善调钟，以为后世之知音者也。

吕太公望封于齐，周公旦封于鲁，二君者甚相善也。相谓曰：“何以治国？”太公望曰：“尊贤上功。”周公旦曰：“亲亲上恩。”太公望曰：“鲁自此削矣。”周公旦曰：“鲁虽削，有齐者亦必非吕氏也。”其后，齐日以大，至于霸，二十四世而田成子有齐国。鲁日以削，至于觐存，三十四世而亡。

吴起治西河之外，王错谮之于魏武侯，武侯使人召之。吴起至于岸门，止车而望西河，泣数行而下。其仆谓吴起曰：“窃观公之意，视释天下若释，今去西河而泣，何也？”吴起抿泣而应之曰：“子不识。君知我而使我毕能西河可以王今君听谗人之议而不知我西河之为秦取不久矣魏从此削矣。”吴起果去魏入楚。有间，西河毕入秦，秦日益大。此吴起之所先见而泣也。

魏公叔痤疾。惠王往问之，曰：“公叔之疾，嗟！疾甚矣！将奈社稷何？”公叔对曰：“臣之御庶子鞅，愿王以国听之也。为不能听，勿使出境。”王不应，出而谓左右曰：“岂不悲哉？以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！”公叔死，公孙鞅西游秦，秦孝公听之。秦果用强，魏果用弱。非公叔痤之悖也，魏王则悖也。夫悖者之患，固以不悖为悖。

【1】对下列加点词语的解释，不正确的一项是

A. 故审知今则可知古   审：研究，仔细考察

B. 三年而知郑国之政也   知：主持，掌管

C. 师旷：先秦古书中往往把职业放在人名前，让人一看就知道这人的身份。师旷，“师”为乐师，“旷”为姓，相传他精通音律，是个瞎子。

D. 不谷：不善。这是古代君王自称的谦词。“虽贵必以贱为本，虽高必以下为基”（《战国策·齐策》），所以侯王称孤寡、不谷。

【2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是

A. ①吴起至于岸门，止车而望西河 ②客逾庖而宴，鸡栖于厅

B. ①今之于古也，犹古之于后世也 ②交戟之卫士欲止不内

C. ①二君者甚相善也 ②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也

D. ①夫悖者之患，固以不悖为悖 ②以其乃华山之阳名之也

【3】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

B. 君知我而使我毕能/西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

C. 君知我而使我/毕能西河可以王/今君听谗人之议而不知我/西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

D. 君知我而使我毕能西河/可以王/今君听谗人之议而不知/我西河之为秦取不久矣/魏从此削矣

【4】下列对原文有关内容的理解和分析，表述不正确的一项是

A. 荆文王很有远见，他有个臣子，叫申侯伯，善于迎合文王的心意，文王想做什么，他在文王之前就做了，但文王却不重用他，让他出奔到郑国，最后申侯伯被郑国人杀了。

B. 吕太公比周公更有远见，他采用尊敬贤人、崇尚功绩的治国方法，传位二十四世，而鲁国采用亲近亲人、崇尚恩人的办法来治国，逐步削弱，以至于到了仅存的地步。

C. 吴起在治理西河之外时，受人诋毁，被魏武侯召回，吴起预见到如果国君让他治理西河，就可以成就王业，可现在，西河很快就会被秦国攻取，魏国从此就要削弱了。

D. 魏惠王去看望生病的公叔痤，公叔痤向惠王推荐公孙鞅，让惠王把国事托付给他，如果不能用他，也不要让他离开魏国，惠王认为公叔痤很荒谬，结果秦国因卫鞅而强大。

【5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）后世有知音者，将知钟之不调也，臣窃为君耻之。

（2）以公叔之贤，而今谓寡人必以国听鞅，悖也夫！

15、阅读下面的文字材料，根据要求作文。

拿破仑说“侍从眼中无伟人”。

《圣经•马太福音》记载耶稣临刑前，有强盗也被执行死刑，强盗讥诮身边的耶稣不是什么神之子，如果是神之子，为什么你耶稣连自己都救不了呢。

鲁迅的挚友郁达夫视鲁迅为伟人，他悼念鲁迅时说：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。”

孔子在最欣赏的弟子、德行位列第一的颜回心中，是令人“仰之弥高，钻之弥坚”的人。

要求：①综合理解材料，选择立意角度；②题目自拟；③体裁为论述文；④不少于800 字；⑤不得套作。