抚顺市2024年届高三年级第三次模拟考试(一模)语文试卷及答案

1、下面语段中，填入“(  )”处标点使用正确的一项是( )

我欣赏着米洛斯的维纳斯，一个奇怪的念头忽地攫住我的心(　)她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。

A.句号 B.顿号 C.逗号 D.破折号

2、下列各项中，不符合对联有关要求的一项是

A. 上联：凤凰枝上花如锦   下联：松菊堂中人比年

B. 上联：步新潮，须骑骏马驰千里   下联：兴伟业，应唤春风惠万家

C. 上联：戌岁兆丰万事顺   下联：狗年祝福五谷香

D. 上联：件件随心饥有佳肴醉有酒   下联：般般合意冷添汽水热添茶

3、下列关于文学常识的说法正确的一项是（   ）

A. 《左传》是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的传记文学名著。

B. 《名人传》是一部记载名人丰功伟绩，讲述名人精彩人生和巨大贡献的传记作品。

C. 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义，宣扬豪侠仗义、除暴安良英雄壮举的传记。

D. 《史记》是我国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

4、下列对《蜀道难》中相关文化常识的解说，错误的一项是（   ）

A.子规，杜鹃的别名，传说为蜀帝杜宇的魂魄所化。常夜鸣，声音凄切，故诗人多借之抒悲苦哀怨之情。

B.《蜀道难》大约作于唐天宝初年，此处的“天宝”是唐玄宗年号，以此来纪年使用的是年号纪年法。我国古代纪年方法除此之外，还有王公即位年次纪年法、干支纪年法等。

C.剑阁，指今四川剑阁县北的大剑山和小剑山，群峰如剑插天，两山如门，极为险要。

D.蚕丛、鱼凫均为远古蜀王名。蚕丛氏是蜀国首位称王的人，相传他曾教民捕鱼。鱼凫则是位养蚕专家。

5、下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是（   ）

A.韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但亲如兄弟，感情很深。

B.《祭十二郎文）是少为长祭。作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。

C.《祭十二郎文）中，作者用了多个“呜呼”，悲天抢地；几十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。

D.全文贯串着一个“情”字，言有穷而情不可终，表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。祭文是祭奠死者的一种文体，是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

①无论作为文学意象，还是作为文化现象，鲲鹏都是自由翱翔于天地之间的象征，成为特别具有民族特色的文化符号。其实，鲲鹏诞生时，并没有这种诗意的内涵。众所周知，这一意象出自《庄子·逍遥游》。然而，《逍遥游》中的鲲鹏并不能真正地自由翱翔，它之所以能飞上九万里高空，乃因为“风斯在下”，依赖于外部条件——狂风，即庄子所说的“有所待”。

②鲲鹏意象的内涵转换，始于魏晋。魏晋文人一面不能忘怀世俗，一面又要追求任诞逍遥。这种深刻的内在矛盾，打破了心灵的平衡。只好通过将庄学世俗化的方式，寻求安顿身心的法门。介于现实与自由之间翱翔飞举的大鹏，也就成为当时文人的心理寄托对象。通过对鲲鹏的哲学内涵世俗化、意象内涵诗意化的转换，试图重构已被打破的心理平衡。

③哲学内涵的世俗化，始于郭象。其《庄子·逍遥游注》说：“夫小大虽殊，而放于自得之场。则物任其性，事称其能，各当其分，逍遥一也。”所有事物只要顺乎本性，称乎所能，且又符合各自差异的本性(性分)，就是一种逍遥，鲲鹏斥鹄在逍遥这一点上，没有差别。庄子所言之“有待”，是溺于现实；“无待”，是超然物外，而在郭象的哲学中却获得了统一。于是，本来“有待”的鲲鹏，也就成为“无待”的自由逍遥的象征了。

④意象内涵的诗意化，始于嵇康。其《卜疑集》说：“吕梁可以游，汤谷可以浴，方将观大鹏于南溟，又何忧于人间之委曲？”文中“大鹏于南溟”是与“人间之委曲”相对立的意象，在这里大鹏摆脱了“有待”羁缚，成为一种超越世俗的自由象征。后来，阮修创作了文学史上第一篇《大鹏赞》：“苍苍大鹏，诞自北溟。假精灵鳞，神化以生。如云之翼，如山之形。海运水击，扶摇上征。”借助鲲鹏意象，表达自由、高远、超然的人生襟怀和自由精神，成为魏晋风度的一种诗意展示。

⑤到了唐代，鲲鹏形象发生了质的变化。李白创造的大鹏形象也成为盛唐气象的审美呈现。如果说《上李邕》“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”，还保留着庄子鲲鹏意象的痕迹，那么他所创作的《大鹏赋》则彻底改造了《逍遥游》中“有所待”的鲲鹏意象。“斗转而天动，山摇而海倾。怒无所搏，雄无所争”，何其雄健；“以恍惚为巢，以虚无为场”，又是何等自由逍遥!在此，鲲鹏由“有所待”才能展翅高翔的文学意象，转化为绝对自由、搏击万里的文学意象，创造出一个具有崭新内涵的审美意象。自此之后，鲲鹏也就成为自由翱翔的象征了。

⑥鲲鹏意象内涵的转换，是文本接受的必然结果。“作者之用心未必然，读者之用心何必不然”(谭献《复堂词话》)，是中国文本接受的一种独特方式。后代的大鹏意象，就庄子《逍遥游》的本意来说，是“误读”；就文学创作来说，则是审美创造。鲲鹏意象的变化，正是通过对原始文本意象的有意识的“误读”，在积极接受的过程中，创造出内涵全新的审美意象，也因此使鲲鹏成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象，成为中华民族的一种精神、襟怀、理想的象征。

(摘编自刘运好《鲲鹏意象的“误读”》)

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是(     )

A．鲲鹏作为一种文学意象，因为具有诗意的内涵而成为了具有民族特色的文化符号。

B．鲲鹏意象的内涵转换始于魏晋时代以庄学世俗化的方式寻求安顿身心法门的文人。

C．鲲鹏在庄子笔下是“有所待”的文学意象，在李白笔下则是绝对自由的文学意象。

D．鲲鹏成为内涵全新的审美意象是在对原始文本意象的有意识“误读”下创造出来的。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(     )

A．文章以时间顺序阐述了鲲鹏意象的起源、内涵转化、质的变化，到成为中国文学中最具鲜明民族特色的文学意象。

B．文章的②③④段在论证结构上属于递进关系，其中③④段分别从世俗化和诗意化两个层面论证鲲鹏意象的内涵转换。

C．文章第⑥段是对前面内容的一种因果分析，分析了鲲鹏意象是如何变化的，以及为什么会发生这样的变化。

D．文章大量运用举例和引用的论证方法，来证明历史上鲲鹏意象的内涵发生着变化，这样更显得论证过程真实可信。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是(     )

A．鲲鹏意象在《逍遥游》中能高飞九万里，但因为还要依赖外部条件——风，算不上真正的自由翱翔。

B．阮修的《大鹏赞》和李白的《大鹏赋》两文中的大鹏意象分别是魏晋风度的诗意展示和盛唐气象的审美呈现。

C．魏晋文人通过将鲲鹏意象进行内涵转化使之成为了当时文人的心理寄托对象，重构了已被打破的心理平衡。

D．后代的大鹏意象与庄子《逍遥游》中的大鹏意象在内涵上并不-致，从文学创作的角度讲，这是一种审美创造。

7、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）相去万余里，______________。（《古诗十九首》）

（2）胡马依北风，______________。（《古诗十九首》）

（3）盈盈楼上女，______________。（《古诗十九首》）

（4）______________，游子不顾返。（《古诗十九首》）

（5）人生天地间，_______________。（《古诗十九首》）

（6）______________，磊磊涧中石。（《古诗十九首》）

（7）______________，郁郁园中柳。（《古诗十九首》）

（8）操千曲而后晓声，____________________。（刘勰《文心雕龙》）

8、结合上下文填写恰当的语句。

（1）我国第一位获得诺贝尔医学奖的女科学家的名字来源于《诗经》中的“____________，____________”，而曹操在《短歌行》中借此表达对人才的渴望。

（2）《归去来兮辞》中表现诗人自斟自饮，享受室中之乐，心情愉快的句子是 _________，____________，这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”异曲同工。

（3）《浪淘沙》中，李煜借落花流水象征故国一去不回，表达亡国之君的悲叹的语句是____________，_________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）“鸡鸣入机织，夜夜不得息”描写了古代女子为人妇后的辛劳生活，《诗经·氓》中有类似表述的句子是“_________，_________”。

（2）苏轼《赤壁赋》中“__________，________”两句形象描绘了小船任意飘摇在浩淼江面上的样子。

（3）《爱莲说》中作者从生长环境的角度表示自己对莲花情有独钟的句子是“________，________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）苏轼在《赤壁赋》中运用比喻手法描写洞箫之音使蛟舞妇泣的句子是“___________________，_______________________”。

（2）杜甫在《春望》中借花鸟以抒发自己悲愤情感的名句是“_____________________，_______________________”。

（3）白居易在《琵琶行》中用鸟鸣声、泉流声描写琵琶女所弹乐曲美妙的诗句是“_____________________，_______________________”。

11、按要求填空。

（1）浴乎沂，_____________，咏而归。（《论语》）

（2）____________，宠命优渥。（( )《陈情表》）

（3）屈原《离骚》中的“____________，____________”两句，以众人嫉妒美女而对她造谣诽谤来形容自己遭受小人谗言的处境。

12、阅读下面这首宋诗，完成后面的题目。

水村闲望

俞紫芝①

画桡②两两枕汀沙，隔岸烟芜一望赊③。

翡翠闲居眠藕叶，鹭鸶别业在芦花。

溪云淡淡迷渔屋，野旆翩翩露酒家。

可惜一绷真水墨，无人写得寄京华。

【注】①俞紫芝：笃信佛教，得其心法，终身不娶不仕。②桡：船桨，指代船。③赊：语助词。

【1】下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）

A．首句写停泊在沙洲上的船，用“枕”字以写“闲”，以“两两”写“闲”中不乏和谐美好。

B．颔联所用的手法和王维的“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中”相同，都是正衬。

C．颔联和颈联在写景上远近结合。翠鸟闲眠，白鹭栖息为近观；溪云淡淡，酒旗招展为远望，极富层次感。

D．尾联抒怀，表达了诗人鄙弃官场、寄情山水、喜爱无羁绊的自然生活和与世无争的情怀。

【2】有人说本诗是以“望”组织题材的，请你结合全诗概括诗人所“望”到的画面，并分析诗人描绘画面时运用的表达技巧。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

知伯帅赵、韩、魏而伐范中行氏，灭之。休数年，使人请地于韩，韩康子与之。知伯说，又使人请地于魏，魏宣子与之。知伯说，又使人之赵，请蔡、皋狼之地，赵襄子弗与。知伯因阴结韩、魏，将以伐赵。

赵襄子定居晋阳，三国之兵乘晋阳城，遂战。三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸。襄子欲以城下，张孟谈曰：“臣闻之，亡不能存，危不能安，则无为贵知士也。”张孟谈于是阴见韩、魏之君曰：“臣闻唇亡则齿寒，今知伯帅二国之君伐赵，赵将亡矣，亡则二君为之次矣。”二君曰：“我知其然。夫知伯为人也，粗中而少亲，我谋未遂而知，则其祸必至，为之奈何？”张孟谈曰谋出二君之口入臣之耳人莫之知也二君即与张孟谈阴约三军与之期日夜遣入晋阳张孟谈以报襄子襄子再拜之。

知过出见二主，入说知伯曰：“二主色动而意变，必背君，若不杀则遂亲之。”知伯曰：“亲之奈何？”知过曰：“魏宣子之谋臣曰赵葭，康子之谋臣曰段规，是皆能移其君之计。君其与二君约，破赵则封二子者各万家之县一，如是则二主之心可不变，而君得其所欲矣。”知伯曰：“破赵而三分其地，又封二子者各万之县一，则吾所得者少，不可。”知过见君之不用也，言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。

张孟谈闻之，入见襄子曰：“臣遇知过于辕门之外，其视有疑臣之心，入见知伯，出更其姓。今暮不击，必后之矣。”襄子曰：“诺。”使张孟谈见韩、魏之君曰：“夜期。”杀守堤之吏，而决水灌知伯军。知伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败知伯军而禽知伯。

知伯身死，国亡地分，为天下笑，此贪欲无厌也。夫不听知过，亦所以亡也。知氏尽灭，唯辅氏存焉。

（《战国策·赵一》有删减）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．张孟谈曰/谋出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约三军/与之期日/夜/遣入晋阳/张孟谈以报襄子/襄子再拜之/

B．张孟谈曰/谋出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约/三军与之期日/夜遣入晋阳张孟谈以报襄子/襄子再拜之/

C．张孟谈曰谋/出二君之口/入臣之耳人莫之知也/二君即与张孟谈阴约/三军与之期日/夜遣入晋阳/张孟谈以报襄子/襄子再拜之/

D．张孟谈曰谋/出二君之口/入臣之耳/人莫之知也/二君即与张孟谈阴约三军/与之期日/夜/遣入晋阳张孟谈以报襄子/襄子再拜之/

【2】下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（     ）

A．“韩康子与之”和《六国论》中“与赢而不助五国也”的“与”含义相同。

B．“阴结韩魏”和《张衡传》“阴知奸党名姓，一时收禽”的“阴”含义不同。

C．“三国之兵乘晋阳城”和《过秦论》中“因利乘便”的“乘”含义相同。

D．“知伯军救水而乱”和《荆轲刺秦王》中“秦王必喜而善见臣”的“而”用法相同。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．智伯带领赵、韩、魏三家的军队灭掉了范氏和中行氏，休整几年后，智伯向韩、魏、赵索要土地。三家联手灭掉智氏，奠定三家分晋的局面。

B．晋阳被包围了三年，城内到处都是水。百姓在高处筑棚居住，挂起锅来做饭，财物粮食快用光了，士兵衰弱不堪。赵襄子无法坚守想要献城投降。

C．张孟谈和韩、魏约定在当夜举事，首先杀了守护河堤的官吏，又淹灌了智伯的军营。赵、魏从两面夹击，韩康子带兵从正面进攻，活捉了智伯。

D．文章以记叙和议论相结合的手法，用冷静而客观的笔调，明确指出智伯最后的灭亡，是因为他的“贪得无厌”和“不听智过劝说”造成的。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。

（2）知过见君之不用也，言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

材料一：在四川大学锦城学院的农场里，几十名同学在农田里麻利地干起了农活，割水稻，打谷子，锄地……大伙儿分工明确，忙得热火朝天。这一片金灿灿的稻谷于今年4月栽种，经过几个月的生长，迎来了大丰收。同学们说：“这是我们自己种的，现在自己来收割，感觉特别有意义。”自2006年起，四川大学锦城学院的“种田课”就已纳入必修课程。

材料二：近日，白岩松在未来教育大会上做了题为《德智体美劳，教育与更全面的人》的演讲。他说，培养全面的人，就是要“德智体美劳”并行，同时这个教育标准还要做些适合新时代的“补充和改变”。比如，过去的“劳”，强调的是劳动，同呼吸，共命运，要学工学农；在新时代的教育背景下，“劳”更多的是要用智力创造的“劳”，当人工智能都成为一种现实的时候，我们要拥有新的劳动的概念，劳动能力要体现在智慧方面。

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请综合材料内容及含意，写一篇文章。

要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。