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佛山市2024年届高三年级第三次模拟考试(三模)语文试卷带答案

考试时间: 90分钟 满分: 70
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是

    A.què   媚(chǎn 宇( 羽衣曲(shāng

    B.qióng 和(cān   鼓( 风驰电chè

    C.热(chì huái 翡翠qīn 一笑(móu

    D.道(zhàn 湲(chán yuán   一时(cào

  • 2、下列各句中加点成语的使用,全都不正确的一项是

    ①今天,我们依然要牢记“堤溃蚁孔、气泄针芒”的古训,要坚持从小事小节上加强修养,从一点一滴中完善自我。

    ②热播电影《红海行动》告诉我们一个道理:部队还是要苦练,要随时准备打仗,枕戈待旦不是靠唱歌就能唱出来的。

    ③已故物理学家霍金证明了广义相对论的奇性定理和黑泂面积定理,他的科学巨作《时间简史》的出版,使得四海鼎沸

    ④小李下定决心,要取得好名次,经过一段时间的努力,他的成绩却依然不是很理想,但与以前相比已经不可相提并论了。

    ⑤中国古典诗词始终萦绕在我的耳畔,它优美的意境,深厚的禅意,沁人心脾的句子,能够开启心智,给人以美的享受。

    ⑥博览会上科技成果集体亮相,这既是新中国科技数十年积累的厚积薄发的结晶,也是科技工作者不断创新的必然。

    A. ①②③   B. ②④⑤   C. ③④⑥   D. ①⑤⑥

  • 3、下列各项中的加横线 字读音全部正确的一项是(

    A郁郁(wěng)  (jù 沌(hùn) 子(chuán)

    B苗助长(yà   (lǒng) (jūn) (shèn)

    C歌载舞(zài) (mí chì 躅(zhí

    D周公吐(bǔ   笼(fán)   jiè 业(sì

  • 4、下列对相关文化常识的解说,完全正确的一项是( )

    A.诗歌发展到唐代,体制最为完备,有古体诗(如李白的《梦游天姥吟留别》)、律诗(如白居易的《琵琶行》)、绝句(如杜牧的《过华清宫》)等。

    B.“鲁”既可以指古国鲁国,也可作姓氏,如工匠祖师鲁班。“鲁”在现代汉语中多指山东省的简称。

    C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。清代以后逐渐习称南海。有时南海也指佛教圣地普陀山。

    D.《四库全书》是在康熙皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。丛书分经、史、子、集四部,故名四库。基本上囊括了中国古代所有图书,故称“全书”。

  • 5、下列文学常识的表述和课文内容理解不正确的一项是( )

    A.南宋理学家朱熹从《礼记》中摘出《中庸》《大学》两篇分章断句,加以注释,与《论语》《孟子》合为“四书”。“四书”不仅保存了儒家先哲的思想和智慧,也体现出早期儒学形成的轨迹,在中国思想史上产生过深远的影响,成为儒学同时也是中国文化的经典著作。

    B.老庄是道家学派的代表人物,他们的思想和表达常有突破俗见之处。比如老子看到“有”依赖于“无”起作用,庄子看到“无用”与“有用”之间的转化,都体现出朴素的辩证哲学思想。

    C.墨子,名翟,创立了墨家学派。他基于当时的社会政治状况,指出世道混乱的根源是人与人之间的“不相爱”,并提出解决问题的方法是“兼爱”,这是墨子思想的核心。墨家的兼爱,不同于儒家的仁爱,它是一种不讲血缘亲疏与等级贵贱的无差别的爱。

    D.孔子,名丘,字仲尼,中国古代伟大的思想家、政治家、教育家,开创了儒家学派,被尊称为“圣人”,其后继者孟子被尊称为“亚圣”。《论语》共二十篇,是记载孔子及其部分弟子言行的一部语录体散文集,其编辑者是孔子及其弟子、再传弟子。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的材料,回答小题。

    材料一:

    “着力打造融通中外的新概念新范畴新表述”是习近平总书记对外传播思想的核心内容之一。新时期的国家形象塑造和对外传播,讲好中国故事,具有不可或缺的重要作用。用中国话语,讲中国故事,选择精彩的文化元素,以平易近人的诉说方式,展现真实、立体、全面的中国,既着力跨文化、跨语言、跨区域的对外传播,又重视有深度、有感染力、有共鸣的对内传播,不仅要讲中国故事,更要讲好中国故事。

    针对不同年龄层、文化层、社会层的受众进行话语贴合和故事讲述,不仅要讲好现在的故事,更要利用现在的媒介和视角讲好过去的故事。从《中国诗词大会》《汉字听写大会》到《世界青年说》,从央视《远方的家》到大型专题纪录片《一带一路》,从中国式科幻片《流浪地球》到中国式动画《哪吒之魔童降世》《大鱼海棠》,再到汉服文化和国风影视作品的火爆和“出圈”,越来越多的优质国产作品将文化观念作实体转化,通过独具魅力的符号元素传达传统文化中的精神内核,彰显中国传统文化的当代价值,让中国故事和中国形象更鲜活、更饱满。

    同时,在复杂的国际传播形势和环境中牢牢把握对内对外“发出声音”和“讲好故事”的契机,融通和对接中西方在话语体系上的差异,改善在故事讲述方式、手段、知识和技能上的不足,培育中国好故事的代言人和跨地区、跨行业、跨媒体的大型传媒集团,整合多途径、多主体的人力与物力,打造讲好中国故事的合力。2020年,“理塘丁真”凭借一段视频从国内火到国外。他那纯真的笑脸、俊朗的面容、挺拔的身姿、在草原上骑着白马驰骋的飒爽英姿,让无数守在屏幕前的人眼前一亮,心生向往。从签约理塘旅游大使到受邀联合国演讲,丁真以极具特色的个人IP和原生态、藏族青年等符号价值获得极大关注与认可,当地各级政府和媒体也借由互联网思维下新宣传理念的更新和策略实施,以网红、流量和符号化的个人为支点撬动区域形象传播和民族文化推广的新局面。

    (取材于陈雨璇、吴丹的相关文章)

    材料二:

    当今时代,中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化,以活化的新形式发扬其深厚内涵,涵养中国精神,滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化,还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象,都需要我们发挥宏大传统优势,开掘文化资源蕴藏的巨大价值,创造具有国际影响的文化体验。

    数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流,每个时代都有其特色文化形态,即便那些恒定不变的价值,其表现形式也不断发生嬗变。近几年,集中展示中国传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式,优化文化遗产“用户体验”,利用诸如VR技术、虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景,强化展览互动性和参与感,满足观众感知和互动需求,加强观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景,感受传统文化艺术精髓及其文化精神。故宫博物院等富集文史资源的国有文化单位,基于传统文化“IP”,通过与游戏、动漫、影视、文学以及社交平台全方位融合,设计开发器物产品和数字内容,使传统文化魅力不断传播发酵。数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸,融入生活日常,提升生活品位。故宫以“跨界”之思和“网红”之势,举办相关文化活动,获得年轻人追捧,实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。

    中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响,还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少,缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式,重视多元文化背景,找到合适贴切的表达方法,最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品,进而推动中华文化走出国门,在交流互鉴中绽放独特魅力,在多元文化合作与竞争中实现共存共荣,促进人类文明共同进步。

    在新的时代背景下,中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产,传统文化资源如何进行“活化”,实现创造性转化和创新性发展,是伟大时代对文化工作者提出的重要课题,还需要我们在国际国内视野中,顺应时代新要求和文化新趋势,不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破,创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。

    (取材于高宏存的相关文章)

    【1】根据材料一,下列说法不正确的一项是(     

    A.讲好中国故事,对于国家形象塑造和对外传播,有重要作用。

    B.只有选用现在的媒介和视角,才能对不同受众讲好中国故事。

    C.讲好中国故事,需要改善能力,整合多方面人力物力,打造合力。

    D.互联网思维可以打开民族文化推广新局面,更好地讲述中国故事。

    【2】根据材料二,下列对“数字技术”的理解与推断,正确的一项是(     

    A.数字技术为创造性展示传统文化的深厚内涵提供了有效支撑。

    B.数字技术生成的场景与历史文化场景是一致的,真实、可感。

    C.数字技术能够使传统文化魅力不断传播发酵,有效融入生活。

    D.只要运用数字技术来传播传统文化,就能创造极大的影响力。

    【3】根据材料一和材料二,下列理解与推断,不正确的一项是(     

    A.当前讲好中国故事要把中国要素与时尚表达有机结合起来。

    B.数字技术可以发挥宏大传统优势,实现传统文化创新表达。

    C.可以贴合海外受众的审美习惯和文化喜好,讲述中国故事。

    D.数字技术促进了优秀传统文化的内涵挖掘与创新性的发展。

    【4】根据上述二则材料,谈谈新形势下中华优秀传统文化该如何传播与创新发展。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)杜牧在《阿房宫赋》中用“__________________________________”两句概括了秦国搜刮、挥霍六国珍宝的行为。

    (2)陶渊明《归园田居》(其一)中描写自己完全摆脱了尘俗杂事,生活悠闲自在的两句是:“__________________________________。”

    (3)《诗经·氓》中,女主人公以河为喻,说明任何事物都有一定的限制的句子是:“__________________________________。”

  • 8、补写出下列名篇名句或文学常识空缺部分。

    (1)寒衣处处催刀尺,__________。(杜甫《秋兴八首(其一)》)

    (2)舞幽壑之潜蛟,____________。(苏轼《赤壁赋》)

    (3)风萧萧兮易水寒,__________。(《战国策•荆轲刺秦王》)

    (4)扪参历井仰胁息,__________。(李白《蜀道难》)

    (5)__________,此时无声胜有声。(白居易《琵琶行》)

    (6)想当年,金戈铁马,________。(辛庆疾《永遇乐》)

  • 9、补写下列句子中的空缺部分。

    (1)在《生于忧患,死于安乐》中,孟子从内外两个方面揭示了一个国家灭亡的原因的语句是“____________________________________”。

    (2)在《师说》中,韩愈认为学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,这是因为“____________________________________”。

    (3)李白在《蜀道难》中写人们面对山势的高危,抚胸叹息而无可奈何的情态的诗句是“____________________________________”。

  • 10、补写出下列句子的空缺部分。

    (1)杜牧的《阿房宫赋》,以论述秦兴亡为中心,上下延伸,总结历史教训。文中“___________________________________”是作者直接在向当朝统治者敲警钟。

    (2)北朝乐府民歌《木兰诗》中有“脱我战时袍,著我旧时裳”写出了古代服饰的“上衣下裳”制,而早在《离骚》中“______________________________”两句,就对此有所体现。

    (3)诗词中的景物描写也可以给人以哲理性的启示,如王湾《次北固山下》中描写时令变化的诗句“海日生残夜,江春入旧年”,寓意深刻。又如“______________________________________________”。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)荀子说:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“______________________________”的观点不谋而合。

    (2)李商隐的《锦瑟》以锦瑟起兴,引起对华年往事无尽的追忆的句子是“______________________________”。

    (3)在苏轼的《江城子·密州出猎》中,“______________________________”这两句借用典故,表达作者渴望得到重用,为国效力的强烈愿望。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首唐诗,完成下列小题。

    送樊侍御使丹阳便觐

    岑参

    卧病穷巷晚,忽惊骢马来。

    知君京口去,借问几时回。

    驿舫江风引,乡书海雁催。

    慈亲应倍喜,爱子在霜台。

    1下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是

    A. 本诗属于觐省诗,是古代官员被朝廷批准回家探望家人的诗歌,本诗中“便觐”是指樊侍御史奉朝廷的命令前往丹阳期间回家乡省亲。

    B. “知君京口去,借问几时回” 一句表现了亲人们对樊侍御史的思念,一知道他的去处,就在打听什么时候回来。

    C. “卧病穷巷晚,忽惊骢马来” 一句中的“骢马” 一词采用了象征的手法,象征“侍御史”的官职。

    D. “霜台”即“御史台”,正与诗题暗相呼应。不称“御史台”而称“霜台”则体现了诗歌语言的含蓄性与多样化的特点。   ^ ^

    E. “慈亲应倍喜,爱子在霜台”一句写出樊侍御史的家人对儿子在仕途上大有作为的无比高兴之情。

    2请从艺术手法的角度赏析颈联的妙处。

     

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    安同,辽东胡人也。其先祖曰世高,汉时其先祖以安息王侍子入洛。历魏至晋,避乱辽东,遂家焉。登国初,太祖征兵于慕容垂。同频使称旨,遂见宠异,以为外朝大人,与和跋等出入禁中,迭典庶事。

    从征姚平于柴壁,姚兴悉众救平,太祖乃增筑重围以拒兴。同进计曰:“臣受谴诣绛督租,见汾东有蒙坑,东西三百余里,径路不通。姚兴来,必从汾西,乘高临下,直至柴壁。如此,则寇内外势接,重围难固,不可制也。宜截汾曲为南北浮桥,乘西岸筑围。西围既固,贼至无所施其智力矣。”从之。兴果视平屠灭而不能救。以谋功,赐爵北新候,加安远将军。

    太宗即位,命同与南平公长孙蒿并理民讼。又诏与贺护持节循察并定二州及诸山居杂胡、丁零,宣诏抚慰,问其疾苦,纠举守宰不法。同至并州,表曰:“窃见并州所部守宰,多不奉法。又刺史擅用御府针工古形为晋阳令,交通财贿,共为奸利,请案律治罪。”太宗从之,于是郡国肃然。同东出井陉,至钜鹿,发众四户一人,欲治大岭山,通天门关;又筑坞于宋子,以镇静郡县。护疾同得众心因此使人告同筑城聚众欲图大事太宗以同撞征发于外橙车征还召群官议其罪。皆曰:“同擅兴事役,劳扰百姓,宜应穷治,以肃来犯。”太宗以同虽专命,而本在为公,意无不善,释之

    世祖监国,临朝听政,以同为左辅。同长子屈,太宗时典太仓事,盗官粳米数石,欲以养亲。同大怒,奏求残屈,自勒不能训子,请罪。太宗嘉而想之,遂诏长给同粳米。其公清奉法,皆此类也。

    (节选自《魏书·列传十八》

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A. 护疾同得众心/因此使人告同筑城聚众/欲图大事/太宗以同擅征发于外/槛车征还/召群官议其罪

    B. 护疾同得众/心因此使人告同筑城聚众/欲图大事/太宗以同擅征发于外槛车/征还召群官议其罪

    C. 护疾同得众心/因此使人告同筑城/聚众欲图大事/太宗以同擅征发于外/槛车征还召群官议其罪

    D. 护疾同得众/心因此使人告同筑城/聚众欲图大事/太宗以同擅征发于外槛车/征还召群官议其罪

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

    A. 侍子,西汉时期西域诸国的贵族子弟多到长安,学习汉文化。国王的儿子也称为侍子,得到朝廷更多的优待。

    B. 赐爵,爵本是酒器,原指祭祀时赐助祭者以酒爵,后引申为赐予爵位。赐爵制在战国时期开始普遍实行。

    C. 刺史,汉初文帝以御史多失职,命丞相另派人员出使各地。汉武帝时期正式开始设置,“刺”,检核问事之意。

    D. 监国,是中国古代的一种经济制度,通常是指皇帝外出时,由一重要人物(例如太子)留守宫廷处理国事。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A. 安同出使有功,深得太祖宠信。太祖即位之初,派安同出使向慕容垂寻求救兵,安同因为屡有功劳,被授任为外朝大人。

    B. 安同出谋划策,颇有军事才能。出征柴壁时,安同结合自己督租的经历,向太祖提出合理的军事建议,使出征取得大捷。

    C. 安同督察有方,纠举违法官吏。安同与长孙嵩巡察时准确反馈当地官吏的不法行为,并请按照律法治罪,郡县得到整肃。

    D. 安同端严明惠,家法修整严苛。他儿子掌管太仓时为赡养双亲曾偷盗粳米,安同大怒并上奏弹劾自己,同时请求杀掉儿子。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)如此,则寇内外势接,重围难固,不可制也。

    (2)太宗以同虽专命,而本在为公,意无不善,释之。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文字,按要求作文。

    袁宏道在《满井游记》中感叹:“始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。”看来,“春色”无处不在,只要你走出那座困住你的“城”。

      这段话引发你怎样的生活体悟和联想?请你写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点,可抒发情感。

      要求:①文意自定,文体自选(诗歌除外),题目自拟,字数600字至800字。②文中不得出现真实的人名、地名、校名,不得套作,不得抄袭。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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