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佛山市2024年届高三年级第一次模拟考试(三模)语文试卷含解析

考试时间: 90分钟 满分: 70
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列各项词语字形有误的一组(   )

    A. 彷徨   寂寥 河畔   色彩斑斓

    B. 竹篙   漫溯 凄宛   惆怅而归

    C. 笙箫   繁衍 挑衅   彳亍独行

    D. 记载   哀怨 浮藻   碧波荡漾

     

  • 2、下列各句中没有通假字的一项是

    ①终老不复取  ②伏惟启阿母 ③箱帘六七十 ④摧藏马悲哀  ⑤幸复得此妇  ⑥泪落便如泻  ⑦蒲苇纫如丝  ⑧嬉戏莫相忘

    A.②③④⑧ B.①③④⑦ C.①⑤⑥⑦ D.②⑤⑥⑧

  • 3、下列各句中没有语病的一句是(

    A.我们党在领导社会主义建设实践中,总是站在国家安全,发展战略全局,来谋划国防和军队建设,纳入社会主义现代化建设总体布局。

    B.最近房价的下滑,造成商品房大量积压,引起消费者信心指数连续下降,给经济发展蒙上了一层阴影。

    C.国际社会普遍认识到,海洋资源的开发利用是人类走出当前人口剧增、资源枯竭、环境恶化的困境和未来发展的重要出路。

    D.香港市民所表现出的良好的世界公民意识令人欣慰,相比之下,祖国内地某些人腰缠万贯却很少关心社会公益事业的现象,则令人遗憾。

     

  • 4、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是(  )

    ①我________固执地铺平失望的灰烬。

    ②________风那么大,我们还是登上了山顶。

    ③是的,我焦急地________着他们的评定。

    ④给以轻蔑的微笑,________的嘲讽。

    A. 毅然  尽管  等候  辛酸

    B. 依然  尽管  等待  辛辣

    C. 毅然  不管  等待  辛酸

    D. 依然  不管  等候  辛辣

  • 5、下列句子中,没有语病的一句是

    A. 能否推动两国之间的自由贸易,加强文明交流互鉴,密切双方在教育、旅游、体育等领域的联系,是引导中澳关系能够走向更为广阔前景的关键。

    B. 我国首次实现万米海底的巡航遥控和实时视频影像传输播放,这一最新科技成果靠的是我国自主研发的“海斗号”自主遥控水下潜水器取得的。

    C. 目前,人员搜救工作基本结束,受灾群众得到妥善安置。抢险救援和应急安置阶段主要任务总体完成,抗震救灾工作取得重大阶段性。

    D. 我国自主研发的AG600飞机已经总装下线,它是目前全球范围内最大的水陆两栖飞机,具有森林灭火、水上救援、物资运输、海洋探测等多种功能。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    孝,作为“五德”之一,历来作为伦理道德之本、行为规范之首而备受推崇,是我国传统文化的重要组成部分。晚清曾国藩曾这样说过:“读尽天下书,无非是一个孝字。”由此不难看出,孝在传统文化中占有非常重要的地位。传统孝道伦理在我国历史上有着悠久的历史沉淀,从周公至孔孟,再至其后两千多年之中,无数圣贤及文人墨客都对孝有过诸多阐释。“孝”是我们中华民族的优良道德与传统,是五千年文明史上的一颗璀璨明珠。千百年来,“孝”一直都在炎黄子孙的血液中缓缓地流淌着,代代相传。

    “孝”乃人之本也,这是传统文化的核心内容之一,也是维系人类生活稳定的重要保证。它占据着如此重要的地位,有着如此显著的作用,这就更不容忽视,应不断地传承下去。

    但何为“孝”?的确值得好好探讨。

    在我国,孝的观念源远流长。早在甲骨文中就出现了“孝”字,最早的一部解释词义的著作《尔雅》给“孝”下的定义是;“善事父母为孝。”汉代贾谊的《新书》给“孝”的界定是“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在《说文解字》这样解释道:“孝:善事父母者,从老省、从子,子承老也。”“孝”是“老”字省去下角再添上一个“子”字。上为老,下为子,即上一代与下一代融为一体,故为孝。孝的观念存在久远,它是历史自然的产物,不是个人英雄式的表现。孝的产生一般来说有两种方式;其一是因为人类的血缘而产生的彼此之间的剪不断的“亲亲”关系,这种关系是人类历来就保存的一种古老的感情,也是维系孝道的情感枢纽;其二是由于个体家庭经济的逐步形成,以及由此带来的权利与义务关系。这两种方式,无论哪一种,或是混合作用都导致了孝的产生,并使“孝”成为了此后我国文化中不可或缺的重要部分,和维系家庭、国家、社会、世界稳定的重要纽带。

    在孝文化的形成和发展过程中,孔子对孝文化的发展发挥了重要作用,创立了儒家之孝。他提出了“仁”的思想,形成了以“仁”为原则,以“孝悌”为规范的基本思想伦理体系。“孝”含于“仁”中,孝亲为仁,是人道之本。儒家之孝主要是侧重于家庭领域,孝敬父母、友爱兄弟。孝敬父母,不仅是物质上的满足,更重要的是要有敬爱之心,使父母感到心情愉快。《论语·为政》有这样的对话:“子游问孝。子曰:‘今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?’”如果一个人不敬爱父母,与犬马又有何不同呢?孔子没有将孝局限于家庭,他还大力推行“大孝孝于民”,将孝的范围不断地扩大推广至百姓、社会层面。

    历史上孝敬父母、尊君爱国的感人事迹值得传颂,但有些孝道观念也确有缺陷。进入新时代,我们应将孝文化与时代相结合,发展成属于新时期的“孝”。

    (摘编自搜狐文化)

    【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的—项是( )

    A.孝作为伦理道德之本、行为规范之首,自古以来得到了无数圣贤及文人墨客的基本认可。

    B.《尔雅》《新书》《说文解字》等辞书对“孝”字的解释,侧重于家庭领域中子女善待父母。

    C.中国传统孝道伦理代代相传,传承发扬,范围不断扩大,在五千年间文明史上作用显著。

    D.家庭成员因血缘关系而存在的情感枢纽,及他们之间的权利与义务,对孝的产生不可或缺。

    【2】下列对原文论证的相关分析,正确的一项是( )

    A.开头点明了孝在传统文化中的崇高地位,结尾指出它有不足,使文章立论很严谨。

    B.第四自然段具体阐述了孝文化的形成和发展过程,点明了传承孝文化的重要意义。

    C.文章引用曾国藩的言论,以点带面,意在证明历代圣贤对孝文化的认识非常深刻。

    D.对儒家之孝,文章先指出其根本在于“仁”,后谈它的适用范围,最后指出怎样传承。

    【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )

    A.“孝”是我国文明史上的璀璨明珠,千百年来炎黄子孙身体力行,才使之传承发扬。

    B.若能把孝文化逐步扩大到血缘关系之外的其他关系,则世界稳定与和平就可能实现。

    C.对父母只提供生活的物质条件,而敬爱之心不足,就与犬马一样,是不能称为孝的。

    D.孝文化的传承需要结合时代特点,如果能主动回避其缺陷,就可以更好地发扬光大。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)苏轼在《赤壁赋》中感叹个体渺小的句子是“__________________”。

    (2)韩愈在《师说》篇首即对师者的职能作用做出明确界定的一句是“________________”。

    (3)《山坡羊·潼关怀古》中,从视觉和听觉两个方面描写潼关地势险要的两句是“__________________”。

     

  • 8、应用填空题。

    (1)在中国的诗词文化里,“酒“与“愁”总是紧密联系在一起的,如曹操《短歌行》“___________,人生几何?”“何以解忧?___________”。

    (2)古代诗文中有许多写鸟的句子,如陶渊明《归园田居》中的“_____________,池鱼思故渊”,李白《蜀道难》中的“____________________,猿猱欲度愁攀援”,杜甫《蜀相》中的“映阶碧草自春色,_____________________”。

    (3)古诗词中,“眼泪”与“悲愁”总是结合在一起,如白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多?___________________”,杜甫《蜀相》“出师未捷身先死,_________________”,《登岳阳楼》“戎马关山北,____________”。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)苏洵在《六国论》中建议要厚待、礼遇人才,先“_________________”然后再“并力西向”,就会让秦国寝食难安。

    (2)李白的《将进酒》中“__________________”两句运用了比喻和夸张的手法,极言人生短暂、韶华易逝。

    (3)曹操《短歌行》中“___________________”两句把贤才比作光照宇内,可望而不可即的明月,表达了对贤才的渴望。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)陶渊明《归园田居(其一)》中“____________________”一句明确显示了诗人热爱山川田园的天性。

    (2)曹操《短歌行》中“________________________________”两句采用典故,展现了诗人广招贤才、一统天下的博大胸怀。

    (3)《兰亭集序》中表现作者用相对的观点看待生死有所顿悟的诗句是“______________________________”。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)屈原在《离骚》中写自己入朝为官并未受到重视,不如“___________”,来反顾“初心”;又以“___________”一句表明自己高洁的品质没有亏损。

    (2)白居易在《琵琶行》中运用通感的手法,描写琵琶女演奏时声音凝聚不散、流动不畅,以至于暂时停止不发的句子是:“______________________”。

    (3)《生于忧患,死于安乐》中,“___________”和“___________”两句分别通过傅说和胶鬲的事例说明了“成就大业者要经过一番艰苦磨炼”的道理。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、桂枝香·金陵怀古

    王安石

    登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。征帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。

    念往昔,豪华竞逐。叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,漫嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,《后庭》遗曲。

    山坡羊·潼关怀古

    张养浩

    峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇。

    伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

    【1】下列对两首词曲有关内容的理解和分析,不正确的一项是(       

    A.《桂枝香·金陵怀古》上阕围绕金陵秋色极尽渲染,以“画图难足”句作结,道出金陵美景用画笔是难以完美地描绘出来的。

    B.《桂枝香·金陵怀古》一词立意新颖,直抒胸臆,境界开阔,风格高峻。

    C.“伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土”两句,作者感慨,历史在他面前一页页地翻开,无情地宣示王朝更替不可避免的现实。

    D.“兴,百姓苦;亡,百姓苦”四句表达了作者对封建统治者的批判和对百姓的同情。

    【2】《桂枝香·金陵怀古》这首词借古讽今,表达了作者怎样的思想感情?

    【3】请对画线的“峰峦如聚,波涛如怒”两句简要赏析。

    【4】综合分析《桂枝香·金陵怀古》《念奴娇·赤壁怀古》《永遇乐·京口北固亭怀古》三首怀古词作,请简要概括怀古题材词的一般特点。(不超过100字)

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文字,完成题目。

    贾生名谊,雒阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士

    是时贾生年二十馀,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。

    贾生以为汉兴至孝文二十馀年天下和洽而固当改正朔易服色法制度定官名兴礼乐乃悉草具其事仪法色尚黄数用五为官名悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“雒阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。

    贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以適去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。

    贾生为长沙王太傅三年。贾生既以適居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。

    后岁馀,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”居顷之,贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

    文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏,言诸侯或连数郡,非古之制,可稍削之。文帝不听。

    居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁馀,亦死。贾生之死时年三十三矣。

    (选自《史记·屈原贾生列传第二十四》,有删改)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )

    A.贾生以为汉兴至孝文二十馀年/天下和洽而固/当改正朔易服色/法制度定官名/兴礼乐/乃悉草具其事仪法/色尚黄/数用五/为官名/悉更秦之法

    B.贾生以为汉兴至孝文二十馀年/天下和洽/而固当改正朔/易服色/法制度/定官名/兴礼乐/乃悉草具其事/仪法色尚黄/数用五为官名/悉更秦之法

    C.贾生以为汉兴至/孝文二十徐年/天下和洽/而固当改正朔/易服色/法制度/定官名/兴礼乐/乃悉草具其事仪法/色尚黄/数用五/为官名/悉更秦之法

    D.贾生以为汉兴至孝文二十馀年/天下和洽/而固当改正朔/易服色/法制度/定官名/兴礼乐/乃悉草具其事仪法/色尚黄/数用五/为官名/悉更秦之法

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

    A.“郡”是古代行政区域名。春秋以前,县大于郡;战国以后,郡大于县。

    B.“博士”仅为学位名,为学位的最高一级。

    C.“公卿”即“三公九卿”。泛指朝廷中的高级官员。

    D.“拜”在古代既可以指授予官职,也可以表示恭敬的礼节。

    3下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(   )

    A.贾谊十八岁时就因能诵诗写文章闻名当地。他为官之初,曾得到同僚们的肯定,也深得皇上的赏识,曾被破格提拔。

    B.贾谊受到皇上的重用,奉命制定出许多新的法令制度,但遭到朝中绛、灌等人的嫉妒,诽谤他年轻学浅,总想着擅权。

    C.贾谊从长沙被召回,当时皇上正在虔诚地接受神的降福保佑,皇上向贾谊询问鬼神的本源,贾谊便详细地说明鬼神形成的情状。

    D.贾谊多次向皇帝上疏,反映有的诸侯封地太多,不符合古代制度的规定,建议逐渐削弱他们的势力。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。

    (2)梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    铁拐李是神话中的八仙之一,他跛了一脚,手扶铁拐杖,还背了一个装有灵药的葫芦。人们不免感到疑惑:“铁拐李既然有仙人的灵术、灵药,为什么不先把自己的跛脚医好呢?”

    对此你有什么看法?请综合材料内容及含意作文,体现你的感触与思考。

    要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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