1、下列各组词语中,没有错别字的一项是( )
A. 浮燥 惨淡 殚精竭虑 孤苦伶仃
B. 推操 殷红 漫不经心 翻来覆去
C. 拙劣 蜷伏 杞人忧天 巧妙绝仑
D. 旁骛 屏障 大庭广众 自出新裁
2、下列文学、文化常识表述有误的一项是( )
A.“凝心聚力”“振兴乡村”“诵读经典”“生态文明”“接种疫苗”这五个短语中,有三个是动宾短语。
B.“为庆祝中国共产党成立100周年,两百多位红军老战士在市老年人活动中心开展‘学党史’活动。”该句主干是:战士开展活动。
C.“箫鼓追随春社近”中的“社”指土地神。古人在春社日这天祭土地神,析求丰收。
D.欧阳修字永叔,号醉翁,又号香山居士,吉州永丰人,北宋文学家、史学家。
3、下列词语中加点字注音完全正确的一项是( )
A.脸颊(xiá) 粗犷(guǎng) 绽开(dìng) 咄咄逼人(duō)
B.徘徊(huí) 分歧(qí) 应和(hé) 瘫痪(tān)
C.酝酿(niàng) 莅临(lì) 看护(kàn) 蝉蜕(duì)
D.静谧(mì) 粼粼(lín) 黄晕(yùn) 浙淅沥沥(lì)
4、下列关于文化文学常识的表述,不正确的一项是( )
A.《最后一次的讲演》是闻一多先生在李公仆的追悼会上发表的演讲,情感慷慨激昂。
B.《庄子》一书是庄子及其后学的著作。《北冥有鱼》就是选自它外篇中的《秋水》。
C.《马说》作者韩愈,他与《小石潭记》作者柳宗元并称“韩柳”,同列“唐宋八大家”。
D.《石壤吏》写了杜甫亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事,是现实主义文学的典范之作。
5、下列各项中加点的词语使用不恰当的一项是( )
A.我想找一个两全的办法,找不出;我想拆散一家人,分成两路,各得其所,终不愿意。
B.坐在我身边,絮絮叨叨地说着:“看完菊花,咱们就去‘仿膳’,你小时候最爱吃那儿的豌豆黄儿。”
C.为了取得优异成绩,他处心积虑的克服了许多困难。
D.我们俩形影不离,语文老师管我们叫“合二为一”。
6、下列词语书写完全正确的一项是( )
A.瞻仰 销毁 络译不绝 无动于衷
B.秀颀 颓唐 因地致宜 重峦叠嶂
C.暮年 开垦 杳无消息 慷慨激昂
D.狼藉 上塑 和颜悦色 诚惶诚恐
7、下列句子中,书写有错别字的一项是( )
A.呼吸变得畅快,空气里像有无数芳甜的果子,在诱惑着鼻子和嘴唇。
B.牛背上牧童的短笛,这时候也成天在撩亮地响。
C.古老的济南城内那么狭窄,城外又那么宽敞。
D.成熟的庄稼等待收割,金灿灿的种子需要晒干,甚至红透了的山果也希望最后的晒甜。
8、阅读下文,完成问题。
范元琰不泄盗名
范元琰,字伯珪,吴郡钱塘人也。及长好学,博通经史,兼精佛义。然性谦敬,不以所长骄人。家贫,惟以园蔬为业。尝出行,见人盗其菘①,元琰遽②退走。母问其故,具以实答。母问盗者为谁,答曰:“向所以退,畏其愧耻,今启其名,愿不泄也。”于是母子秘之。或有涉沟盗其笋者,元琰因③伐木为桥以度之,自是盗者大惭,一乡无复窃。
【注释】①菘:菜。②遽:立刻。③因:于是,就。
(1)解释加点词。
①及长好学:
②遽退走:
(2)范元琰对盗者“秘之”的原因是“_____”(用原文回答),由此体现了范元琰是一个 _____的人。
9、阅读下面一首诗,完成下面小题。
中夜①起望西园值②月上
[唐]柳宗元
觉③闻繁露④坠,开户临⑤西园⑥。寒月上东岭⑦,泠泠⑧疏竹根。
石泉远逾⑨响,山鸟时一喧⑩。 倚⑪楹⑫遂至旦⑬,寂寞将何言。
【注】①中夜:半夜。②值:碰上……的时候。③觉(jué):睡醒。④繁露:浓重的露水。⑤临:面对。⑥西园:指诗人住房西面的菜圃。⑦东岭:指住处东面的山岭。⑧泠泠:形容声音清越。⑨逾(yú 余):更加。⑩时一喧(xuān ):不时叫子 声。⑪倚(yǐ ):斜靠着。⑫楹(yíng ):房屋的柱子。⑬旦:天明、天亮。
【1】这首诗写了_____________这些景物,抒发了_____________的情感。
【2】写首诗的主要写法是________________。
10、社区居委会主任为你提供了下面的材料。请你根据这则材料提供的信息,说出北京市开展“社区养老”的原因。
(材料)根据联合国教科文组织的规定,一个国家(地区)65岁以上的人口占人口总数的7%以上,这个国家(地区)则进入了老龄化社会。据统计,截至2006年底,北京市户籍总人口为1197.6万人,其中65岁以上老年人口为152.9万人,占总人口的12.8%,北京市已进入老龄化社会。然而,北京市养老设施十分有限,全市共有养老机构324所,平均每百位65岁以上老年人仅有床位2.3个。另外,调查显示,受传统文化的影响,有53.3%的市民因不愿意离开家人,首选依托社区居家养老,另有22.l%的市民宁愿自聘保姆也要在家养老。
11、填空。
(1)坐观垂钓者,__________________。 (孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)
(2)海内存知己,__________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(3)参差荇菜,左右流之。________________,________________。(关雎《诗经·周南》)
(4)蒹葭萋萋,______________。(蒹葭《诗经·秦风》)
(5)________________ ,亲山亲水有亲人。(贺敬之《回延安》)
(6)________________,悄怆幽邃。 (柳宗元《小石潭记》)
(7)________________,不尽长江滚滚来(杜甫《登高》)
(8)贫贱之知不可忘,_______________ 。(《后汉书·宋弘传》)
(9)为山九仞,_______________。(尚书·旅獒)
12、(甄别)
A.的历①流光②小,飘摇弱翅轻。恐畏无人识,独自暗中明。
——虞世南《咏萤》
[注]①的历(dílì):小粒明珠的光点,灵巧微弱的样子。②流光:闪烁流动的光芒。
B.雌性萤那个发光的器官,生长在它身体最后三节的地方。在前两节中的每一节下面发出光来,形成了宽宽的节形。而位于第三节的发光部位比前两节要小得多,只是有两个小小的点。……我曾经在我的显微镜下,观察过这发光的带子。在萤的皮上,有一种白颜色的涂料,形成了很细很细的粒形物质。于是,光就是发源于这个地方。
——法布尔《萤》
虞世南的《咏萤》和法布尔的《萤》都写萤发出的光亮,其用意有何不同?
13、阅读下面文字,完成下面小题。
①今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词60周年。半个多世纪以来,雷锋以忠诚于党、奉献祖国、服务人民的精神品质,成为屹立不倒的时代楷模和道德标杆;雷锋精神代代相传,成为几代中国人的共同记忆。 。
②弘扬雷锋精神,当代青年应树立理想、坚定信念。雷锋说:“我就是长着一个心眼,我一心向着党,向着社会主义,向着共产主义。”雷锋精神了共产党人的道德价值观和民族传统道德价值观,与新时代构建社会主义精神文明的价值诉求高度契合。青年理想远大、信念坚定,是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。抵御不良诱惑,筑牢思想防线,选择正确道路,是青年成才面临的时代课题。当代青年,要像雷锋一样,【甲】把马克思主义当成“粮食、武器和方向盘”,坚持学懂弄通,深入落实习近平新时代中国特色社会主义思想,自觉践行贯穿其中的立场观点。
③弘扬雷锋精神,当代青年应锐意进取、自强不息。青年兴则国家兴,中国发展要靠广大青年不怕艰辛,勇于担当。【乙】不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。当代青年应该如雷锋说的那样: 。在“站起来”“富起来”到“强起来”的新时代,以黄文秀们为代表的优秀青年不怕物质生活的艰辛,主动将爱国情、报国志融入改革发展。 新时代青年,要像雷锋同志那样“工作高标准、生活低要求”,磨砺品质,不怕苦、能吃苦,埋头干、积极干,在实践中经受锻炼,增长才干,为社会主义现代化建设添砖加瓦。
④弘扬雷锋精神,当代青年应服务人民、助人为乐。雷锋在日记中写道:【丙】“我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”人民群众的“急难愁盼”应该始终是我们的关注点、发力点。“我将无我,不负人民”这样的深情要落实到人民群众的每件烟火小事中。新时代青年,要立足中华民族伟大复兴战略全局,像雷锋一样将自己视为人民群众的“勤务员”,以实际行动诠释“让人民生活幸福是国之大者”,坚持人民至上,为服务国家富强、民族复兴、人民幸福跑好时代接力棒。
⑤弘扬雷锋精神,对于当代青年成长具有重要意义。我们坚信,雷锋精神永不过时,它必将在新时代绽放出更为耀眼的光芒,必将为实现中华民族伟大复兴汇聚起更加磅礴的力量!
(取材于杨洁的文章)
【1】结合上下文,在第①段横线上填写恰当的内容。
【2】对文中三处画曲线语句的理解,错误的一项是( )
【甲】把马克思主义当成“粮食、武器和方向盘”。
理解:粮食是生活必需品,武器是作战的保障,方向盘指明前行的道路。这一系列比喻生动形象地论述了马克思主义对当代青年树立理想、坚定信念的重要作用。
【乙】不经风雨,难见彩虹;不受百炼,何以成钢。
理解:这句话语言精练,句式整齐。两个类比,形象地论述了勇于担当对青年增长才干的重要性。
【丙】“我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。”
理解:生命有限,为人民服务无限,有限与无限的鲜明对比,论证了当代青年应服务人民、助人为乐的观点。
【3】在本文第③段横线处补充一个论据,请从下面选项中选择恰当的一项并说明理由。
(1)我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中——艰苦的斗争中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。
(2) 一个人活着,就应该像白求恩同志那样,把自己的全部力量和整个生命献给人类。
14、阅读下面的文字,完成下面小题。
解读书法内涵,感悟文化之根
①泱泱华夏,中国优秀传统文化薪火相传,虽历经岁月沧桑,却更显芳香。中国书法作为中国优秀传统文化的一种重要表现形式,已经历了两千多年的传承和发展。在数字化与传统书写冲突尖锐的今天,我们是否应该抛弃传统的书写转而依赖于键盘,不必再传承中国书法了呢?
②在我看来,中国书法必须传承和发展。对中国书法的废弃,会严重影响中国传统文化的传承。在数字化的今天,我们应该认真解读中国书法的内涵,感受中国书法的魅力,感悟中国传统文化之根,将中华优秀传统文化的圣火更好地传承下去。
③中国书法生于文人的世界。文人们用优美的线条、刚柔兼济的笔锋对汉字进行艺术化创造,将其形态与意蕴之美诠释得淋漓尽致。且看颜体,停而不断,直而不僵,弯而不弱,正气凌然,展现出其堂堂正正、不卑不亢的气质;而怀素的狂草则全然不同,笔画简练飘逸,潇洒自如,无需刻意而为,笔下自有一番乾坤,展现出的则是基存天地于心的浩荡,以及遨游天地无所待的逍遥。可见,书法并不仅仅是一种书写形式,更是历代读书人展现自身审美与理想的重要途径,也是读书人修身养性,积极入世的重要表达。
④中国书法长于文人的世界,兴盛于文人的时代。从追求曲线美的金文书法到派别众多的两汉书法,我们看到了读书人对于书法的热爱与初步探索;从平和潇洒的魏晋书法到刚健大气的隋唐书法,我们看到的不仅仅是经济、政治、思想文化的繁荣,更是一代又一代文人对于前人成果的继承与发展。可以说,书法艺术能够拥有如此持久的生命力,在于人们对中华优秀传统文化的尊重、继承与大胆创新。
⑤从这番对中国书法的解读中,我们不难发现,中国书法之所以能代代相传,经久不衰,正是因为中国书法融入了天人合一的理念和内外兼修的人文情怀。而天人合一、内外兼修正是中国传统文化的根。可以这样说,正是因为中国历代书法爱好者把中国书法这种中国传统文华的表现形式与中国传统文化的天人合一、内外兼修之根紧密连接起来,中国书法才枝繁叶茂、硕果累累。
⑥作为新青年的我们也应该认识到,数字化与汉字书写和中国书法并不是完全对立的关系,而是一种对立统一的关系。我们应把天人合一的理念和内外兼修的情怀融入书写和书法中,将书法的精髓融入到数字化时代的发展潮流中,将数字化的快速传播等优势与书法发展相结合,促进二者共同发展,和谐共生。
⑦文明圣火,千古未绝者,唯我大中华。中华文明之所以长盛不衰,正是因为有源远流长、博大精深、表现形式丰富的中国优秀传统文化浸润其中。新时代的青年们,我们更应该深刻解读中国书法的文化内涵,感悟中国传统文化,注重天人合一、内外兼修之根,更好地传承中国书法这一中国传统文化的重要表现形式,更好地弘扬中华优秀传统文化,并为中华优秀传统文化的发展注入新动力。
⑧愿中国书法,更具魅力;愿中国文化,与天地并存;愿中华文明,与日月齐光!
【1】请概括选文的中心论点。
【2】第③④⑤段能否调换顺序?为什么?
【3】第③段中划线句子运用了什么论证方法?有何作用?
15、阅读下面的文字,按要求作文。
年轻人的努力,值得被看见。因为我们曾经对他们充满误解。我们曾把他们的探索,当作莽撞;我们曾把他们“躺平”的自嘲,当作颓废的写照;我们曾把他们自得其乐的小圈子,当作脱离社会的孤僻……其实,我们无需以贫苦年代的坚韧为坐标,苛求他们。因为他们生在富强时代,却依然努力,这需要更大的内生动力。
请你结合上述文段中的关键词,可以讲述经历,可以阐述观点,还可以抒发感想,写一篇600字以上的文章。
要求:①自拟题目,立意鲜明,详略得当;②真诚表达自己的感想、情思;③内容健康,不得套作、抄袭;④文中不得出现真实的地名(县名)、校名和人名。