1、下列对文中画横线句子的修辞手法的分析,不正确的一项是( )
搬来山屋,已非一朝一夕,渐渐爱上了它的幽静。傍山人家,是颇有情趣的。阳春三月,微微煦暖的天气使你干什么都感到几分慵倦;再加上整天的忙碌,到晚上你不会疲惫得像一只晒腻了太阳的猫吗?打打舒身都嫌烦,一头栽到床上就昏昏入睡了。熟睡中,梦味儿都是淡淡的。寅卯时分,你的梦境不是忽然透出了一丝绿莹莹的光吗?①像东风吹过经冬的衰草似的,展眼就青到了天边。恍恍惚惚的;②屋前屋后有一片啾唧的鸟叫声,像是嘈杂的竹乐声,像是姑娘们的吵嘴声,又像一群活泼的孩子的乱唱声。兀的不知怎么一来,哪里“吱”一响,你就醒了。你立刻听到了满山满谷的鸟叫。你睁开了眼,窗帘后一缕明亮,给了你一个透底的清醒。靠左边一点,石工们在“眶眶”的凿石声中,说着呜噜的话;稍偏右边,“喂喂”的马蹄声又仿佛一路撒上了山去。一切带来的是个满心的欢笑啊。那时你还会躺在床上吗?不,你不会。你跳下床来打开窗子,③那窗外笑着的阳光一扑就扑了你个满怀,清冽甘甜的空气一下子就沁入了你的心脾。那阳光洒下一屋的愉快,你自己不是都几乎笑了吗?山上那一抹嫩绿的颜色,使你深深地吸一口气,清爽是透到脚底的。④瞧着那窗外的一丛迎春花,你自己也仿佛变成了它的一部分。
A.①句运用了比喻和夸张的修辞手法,形象描摹出梦境之神奇,突出了梦中情境变幻之快。
B.②句运用了排比和比喻的修辞手法,表现出了清晨山中鸟叫声的热闹,情趣盎然。
C.③句运用了拟人的修辞手法,把阳光的明媚可爱、朝气蓬勃写得神态毕现,富有表现力。
D.④句运用了比喻的修辞手法,生动地表现了对山中无限春光的喜爱之情,情感表达真挚。
2、子夏向孔子问孝,孔子说( ),即侍奉父母时永远保持脸色和悦是很困难的,因此这也是最重要的。
A.“恭敬”
B.“勤勉”
C.“色难”
D.“克己”
3、下列各组空格中填入词语正确的一项是
(1)杨利伟--中国第一位航天员正静候着一个举国_______的时刻。
(2)1999年11月20日6时30分,“神舟”一号试验飞船从酒泉卫星发射中心……飞向太空并于第二天_______着陆。
(3)1960年2月19日,中国自己设计研制的第一枚液体火箭_______在上海南汇海滩20米高的发射架上。
(4)科学家们研究了许多防热材料,做了许多大型试验,________连飞船运输车和航天员吃的食品都做出来了。
A. 关切 精确 树立 竟然
B. 关注 精确 竖立 甚至
C. 关注 准确 竖立 甚至
D. 关切 准确 树立 而且
4、下面所列名著与信息,对应不正确的一项是
A | 《庄子》 | 战国 | 庄周 | 想象奇特 | 《逍遥游》 |
B | 《红楼梦》 | 章回体 | 曹雪芹 | 长篇小说 | 史湘云 |
C | 《边城》 | 广西边地人情 | 沈从文 | 人性美 | 翠翠 |
D | 《家》 | 《激流三部曲》 | 巴金 | 家族兴衰史 | 觉民 |
A.A B.B C.C D.D
5、填入下面文段空白处的词语,衔接最恰当的一组是
朋友居五伦之末, ① 朋友是极重要的一伦。所谓友谊实即人与人之间的一种良好的关系。 ② 以 友谊作基础, ③ 其他关系如父子夫妇兄弟之类均可圆满地建立起来。当然父子兄弟是无可选择的关系, 夫妇 ④ 有选择余地,但一经结合便以不再仳离为原则, ⑤ 朋友则是有聚有散可合可分的。 ⑥ , 说穿了,父子夫妇兄弟都是朋友关系,不过形式性质稍有不同罢了。严格地讲,一个充分具备好朋友品质的人,他一定也是一个好父亲、好儿子、好丈夫、好妻子、好兄弟。
| ① | ② | ③ | ④ | ⑤ | ⑥ |
A | 实际 | 只要 | / | 固然 | 但 | 因此 |
B | 其实 | 如果 | 则 | / | 而 | 不过 |
C | 但是 | 只有 | 所谓 | 虽 | / | 当然 |
D | 然而 | / | 那么 | 可能 | 不过 | 然而 |
A. A B. B C. C D. D
6、阅读下面短文,完成后面各题。
对一只蝴蝶的关怀
李汉荣
①初夏的一个上午,我去河边散步,看见河湾的岸边一个小男孩和小女孩神情紧张专注,好像在讨论一件重要的事情。我轻轻走近他们,才看见他们正在营救一只在水面上盘旋挣扎着的花蝴蝶。那蝴蝶也许翅膀受伤了,跌入水中又使翅膀过于沉重而无法飞行。小男孩将一枝柳条伸向水面,但柳条太短,小女孩又折了一枝柳条,解下自己的红头绳将两根柳条接起来,终于够着那只蝴蝶了,然而它仍然不配合,不知道赶快爬上这小小“生命线”。小女孩急忙摘下头上的蝴蝶形发卡,系在柳条的一端,让小男孩投向水面的蝴蝶附近,示意它:这是你的同伴来搭救你了,你不认识我们,你总该认识你的同伴吧。果然,那弱小的蝴蝶扇动几下翅膀,缓缓地挨近这一只“蝴蝶”,缓缓地爬上这只“蝴蝶”结实的翅膀,小男孩慢慢地将柳条移向岸边,蝴蝶终于上岸了,两个孩子快乐得又说又笑起来。
②我以为事情到此结束了,然而,两个孩子又商量起了这只蝴蝶今后的生活。他们小心地把蝴蝶放在阳光下的草地上正开放着的一丛野蔷薇花上,让它一边晒太阳,一边汲取花蜜。但是,他们仍觉得这种安排不到家,他们担心贪嘴的鸟啄食了这需要安静疗养的可怜蝴蝶,就采了几片树叶搭起一个简易的绿色“避难所”,将蝴蝶护在里面。他们相信,待它安静休息一些时候,伤口愈合,体力恢复,它就能重新飞舞在春天的原野上。
③今天上午我本来是不准备出门的,想待在家里读书或写作。不知道什么原因我还是出门了。多亏我走出了门,在书本之外,我读到了春天最纯洁、最生动的情节。在我小小的文字之外、在生硬的键盘之外,两个孩子和那只蝴蝶、那片水湾,组合成真正满含温情和诗意的意象。在我的思路之外,孩子们的思路才真正通向春天深处,通向万物深处,通向心灵深处。
④在回家的路上,我想了许多。首先我觉得我的善心比孩子们淡漠得多也少得多,或许我更关心的是自己的生存、利益、脸面、尊严,而对其他生命和生灵的生存处境及他(它)们所受到的伤害,并不是太关心,即使关心,也不是感同身受和倾力相助,即使关心了,也并非完全不求回报。总之,我觉得,仅就善良、纯洁这些人性中最美好的东西而言,我们不是与日俱增,而是与日俱减。人随着年龄的增长、阅历的加深,人性中的“水土流失”也会逐渐加剧,而流失的,恰恰是善良、纯洁这些人性的好水土,内心的河流渐渐变得混浊,泥沙俱下。细想来,这是多么可惜的事情。人性的好水土流失了,纯真情怀少了,实用理性多了,率真少了,算计多了,在这一多一少的增减过程里,人们的情感和心灵,就渐渐出现轻度或重度的“荒漠化”了。由这样荒漠化的人组成的人群和社会,岂不是大沙漠?那时不时呼啸着扑面而来、飞沙走石、遮天蔽日的,莫不是人性和人心的沙尘暴?.
⑤那两个可爱的孩子,他们是这个早晨的天使。他们对一只蝴蝶的同情、对事物的爱,是真正出自善良的天性和纯洁的内心。除了爱,他们没有别的动机,爱在爱中满足了。不求回报的爱,才是大爱、真爱。不求回报的爱,也许才会获得事物本身乃至整个大自然更丰厚的回报。
(选自《读者》2016 年第3期,有删改)
【1】文章中小男孩和小女孩对一只蝴蝶的关怀体现在三件事上,请用简洁的语言进行概括。
【2】文章第①段中画横线的句子运用了哪些描写方法?有什么作用?
【3】文章第④段主要运用了什么表达方式?有什么作用?
【4】文章第④段结尾处加点的两个词语“大沙漠”“沙尘暴”的含义各是什么?请列举一个日常生活中体现“人性和人心的沙尘暴”的事例。
【5】读了这篇文章后,小男孩和小女孩对一只蝴蝶的关怀,以及这件事带给作者的深思等内容,给了你怎样的启示?
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)________? 杜鹃啼血猿哀鸣。
(2)荀子«劝学»中“________,________”两句拿“思”与“学”进行对比,强调了“学”的重要意义。
(3)世间如无“伯乐”,那么“千里马”也很可能难以摆脱“ _______,________”(韩愈«杂说»其一)的悲惨境遇。
8、在横线上填写作品原句。
①本诗写到“西山”,辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》也写到山:“西北望长安,可怜无数山。________,________。”
②本诗写到“美酒”,陶渊明《归去来兮辞》中也写到酒:“携幼入室,________。________,眄庭柯以怡颜。”
③本诗中的“旌旆”,是古代旗帜名,《曹刿论战》中也写到旗:“________,________,故逐之。”
9、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)不见复关,_____________________。既见复关,_____________________。(《诗经·氓》)
(2)今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;_____________________,_____________________;而谋动干戈于邦内。(《季氏将伐颛臾》)
(3)且臣少仕伪朝,_____________________;本图宦达,_____________________。(李密《陈情表》)
(4)连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。_____________________,_____________________。(李白《蜀道难》)
(5)_____________________,镜中衰鬓已先斑。_____________________,千载谁堪伯仲间。(陆游《书愤》)
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)飞湍瀑流争喧豗,_____________。(李白《蜀道难》)
(2)______________,两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》)
(3)斩木为兵,______________。(贾谊《过秦论》)
(4)______________,其微易散。(《老子》四章)
(5)苏轼《赤壁赋》中“______________,_______________”两句和李贺《李凭箜篌引》里的“吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔”都用侧面烘托的技巧表现音乐的感染力。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《荆轲刺秦王》中荆轲在易水送别时所吟唱的诗句:________,______!
(2)《诗经•氓》中“_________,_______”两句运用比兴手法,告诫女子不要沉溺于爱情。
(3)《离骚》中诗人借前贤能够坚守正道来自我勉励,表现诗人刚正不阿、一身正气句子是_______,_______。
12、阅读下面的诗和曲,完成各题
山 居 秋 暝
[唐]王维
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
天净沙·秋
[元]白朴
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦,一点飞鸿影下。青山绿水,白草红叶黄花。
【1】与《山居秋暝》的“暝”意思最接近的是
A. 落日残霞
B. 老树寒鸦
C. 青山绿水
D. 红叶黄花
【2】《山居秋暝》和《天净沙·秋》的共同之处是
A. 描绘相似的秋日景物。
B. 运用动静结合的手法。
C. 展现秋天的缤纷色彩。
D. 刻画雨后山村的风光。
13、阅读下面的文言文,完成下面小题。
屈原既放,三年不得复见。竭智尽忠而蔽障于谗。心烦虑乱,不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰:“余有所疑,愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟曰:“君将何以教之?”屈原曰:“吾宁悃悃款款,朴以忠乎,将送往劳来斯无穷乎?宁诛锄草茅以力耕乎,将游大人以成名乎?宁正言不讳以危身乎,将从俗富贵以偷生乎?宁超然高举以保真乎,将哫訾慄斯、喔咿儒唲以事妇人乎?宁廉洁正直以自清乎,将突梯滑稽、如脂如韦以洁楹乎?宁昂昂若千里之驹乎,将氾氾若水中之凫,与波上下偷以全吾躯乎?宁与骐骥亢轭乎,将随驽马之迹乎?宁与黄鹄比翼乎,将与鸡鹜争食乎?此孰吉孰凶?何去何从?世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?”
詹尹乃释策而谢曰:“夫尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明;数有所不逮,神有所不通。用君之心,行君之意。龟策诚不能知此事。”
(屈原《楚辞·卜居》)
《卜居》者,屈原之所作也。屈原体忠贞之性而见嫉妒,念谗佞之臣承君顺非而蒙富贵,己执忠正而身放弃,心迷意惑,不知所为,乃往至太卜之家,稽问神明,决之蓍鬼。上已居世何所宜行,冀闻异策,以定嫌疑。故曰卜居也。
(东汉·王逸《楚辞章句·卜居序》,有删节)
子之必孝臣之必忠此不待卜而可知也其所当为虽凶而不可避也。故曰:“欲从灵氛之吉占兮,心犹豫而狐疑。”又曰:“用君之心,行君之意,龟策诚不能知此事。”善哉!屈子之言,其圣人之徒欤!
(明末清初·顾炎武《日知录》卷一《卜筮》,有删节)
【1】对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.宁正言不讳以危身乎 危:使危险
B.詹尹乃释策而谢曰 谢:辞别
C.龟策诚不能知此事 诚:实在
D.屈原体忠贞之性而见嫉妒 见:被
【2】下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是( )
A.竭智尽忠而蔽障于谗 此非孟德之困于周郎者乎
B.愿因先生决之 又因厚币用事者臣靳尚
C.将从俗富贵以偷生乎 斯亦伐根以求木茂
D.其圣人之徒欤 其意气之盛,可谓壮哉
【3】文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是( )
A.子之必孝臣/之必忠此/不待卜而可知也/其所当为/虽凶而不可避也
B.子之必孝臣/之必忠此/不待卜而可/知也其所/当为虽凶而不可避也
C.子之必孝/臣之必忠/此不待卜而可知也/其所当为/虽凶而不可避也
D.子之必孝/臣之必忠/此不待卜而可/知也其所/当为虽凶而不可避也
【4】下列句子全都体现了屈原所追求的高尚境界的一组是( )
①诛锄草茅以力耕②游大人以成名③廉洁正直以自清④如脂如韦以洁楹⑤与骐骥亢轭⑥与黄鹄比翼
A.①⑤⑥
B.③④⑤
C.①②④
D.②③⑥
【5】下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是( )
A.《卜居》是《楚辞》中的经典。文章以屈原问卜开篇,以郑詹尹“释策而谢”的答语收结,中间以连珠式的问句贯穿,文思流畅,气势充沛。
B.《卜居》中的屈原形象,经历了长久的流放,内心烦乱,和《离骚》中“虽九死其 未悔”的形象已完全相同。
C.“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,这里喻指当时的楚国不辨贤庸,人才闲置不用,庸人却身居高位。从中可见屈原对社会现状的悲愤与不满。
D.古代诗文中,出现了一些与屈原对话的人物,比如《史记·屈原列传》中的渔父和《楚辞·卜居》中的太卜,他们都从侧面不同程度地衬托了屈原的坚贞与高洁。
【6】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻。
(2)卜己居世何所宜行,冀闻异策,以定嫌疑。
【7】屈原借占卜以寻求人生方向,王逸和顾炎武对这一行为有什么不同评价,请简要说明?
14、阅读下面的材料,根据要求作文。
随着城市化进程,很多人离开故乡去城市发展生根;随着全球化进程,不少人离开故土去国外求学谋生。人们距自己的故乡越来越远。其实,所谓“故乡”,不止是我们的生养之地,也是一种心灵的依托、文化的原乡。乡愁源于人的内心,不仅是因身体远离故乡而生出的念想,更是因心灵之家遭遇变故而形成的文化心理现象。
故乡日渐远去,如何安顿自己的心灵?有人心怀乡愁,故乡成为心灵的慰藉;有人放下乡愁,为进入他乡的新世界而欢欣……
对此,你有怎样的思考?请写一篇不少于800字的文章,表明你的态度,阐述你的看法。要求选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。