1、下列各句中加横线成语的使用,全都正确的一项是( )
①如今,时代发生了巨变。我们依然要研讨经典,经典之所以成为“经典”,是因为它们经受了千百年的时间考验,其传达的很多道理依然牢不可破,依然有旺盛的生命力。
②中央巡视组在各地巡视时发现,许多政府部门人浮于事,一些公务员在完成工作后,以各种无聊的事情来打发时间,让别人以为自己很忙。
③乌克兰局势陡然升级,乌克兰的坦克摆出一副武力清剿的样子,而俄罗斯也是枕戈待旦,在俄乌边界俄方一侧部署了4万大军。
④一位参加过高考阅卷的老师说:“阅卷时所看到的许多考生作文至今记忆犹新。有的感情真挚,观点深刻;有的字字珠玑,满口余香;有的却不忍卒读,难以入目。”
⑤巴西足球世界杯决赛,在加时赛后半段德国队打进一球领先后,不甘失败的阿根廷队困兽犹斗,全力出击,作殊死一搏。
⑥于敏院士在我国首颗氢弹的成功研制上功勋上卓著,然而他淡泊名利,婉拒“氢弹之父”的称号,其人品胸襟,令人高山仰止。
A. ③④⑤ B. ①②⑤ C. ②③⑥ D. ①③⑥
2、对“但愿人长久,千里共婵娟。”理解正确的一项是
A. 但愿人的生命长长久久,能走过千里而相会。
B. 只希望两人年年平安,不久相会时也能共享这美好的月光。
C. 但愿远在千里的亲人也能看到这美丽的月亮。
D. 希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
3、下列哪个选项不是“七情六欲”中的“七情”( )
A.喜
B.爱
C.憎
D.欲
4、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
夏日傍晚微感闷热,我步出宾馆,独自走向黑石礁。海声,哗哗复哗哗,好似在________着什么?这座古老而新颖的水城,一下子摁亮无数个灯盏,使天空布满了橙红色。无疑,这是一座梦幻般的城市。它所________的人间故事,一网又一网地撒向大海。
这时,我听见他长咳了几声。他的咳声,在夜风中扩散得很远。后来听说,他是来自南方的一位年迈诗翁。我是远远地________着他的,他那一头苍苍白发,具有风云特有的________。白发缭乱着,像草原上的一丛白草,在随风飘逸,像一首婉约诗。
A.倾诉 编写 注视 韵律
B.诉说 编写 凝视 韵致
C.倾诉 编织 凝视 韵致
D.诉说 编织 注视 韵律
5、依次填入下列两句横线处的语句,与上下文语意连贯、音节和谐的一组是( )
(1)每逢深秋时节,____________,____________;松竹山茶,色彩绚丽,美景尽览。
(2)远眺群山环抱,____________,____________;近看小河流水,茶园葱绿,松竹并茂。
①置身山顶,俯瞰槐榆丹枫, ③白云缭绕,层林叠翠;
②置身山顶俯瞰,槐榆丹枫, ④层林叠翠,白云缭绕;
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
6、阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
3月23日,国务院新闻办公室在湖北武汉举行新闻发布会,介绍中医药防治新冠肺炎的重要作用及有效药物。中央指导组成员余艳红介绍,全国确诊病例中有74187人使用了中医药,其中湖北有61449人使用了中医药。中医药总有效率在90%以上。新冠肺炎是病毒和机体免疫系统博弈的结果。中医药不仅能有效治疗病症,还能通过对机体的调理提高免疫力,对后续的康复大有裨益。
在一项调查中,有42.7%的受访者表示首选西医,西医看不好再看中医,而只有17.7%的受访者表示首选中医,中医看不好再看西医。中西医孰优孰劣的争论愈演愈烈,支持者与反对者立场鲜明,针锋相对,中医药的废存之争作为社会话题,一直保持极高的热度。
(摘编自唐伟《让中医药加快走出发展困境》)
材料二:
有些科学的支持者不甘于坚守科学的边界,他们认为万事万物都可以用科学方法加以认识,这种倾向被称作科学主义。科学主义的轻慢态度和不容置疑的权威性在某些知识分子的身上变本加厉地延续下来,他们挥舞带有科学标签的大棒,一切与现代科学不兼容的对世界的认知方式——如以中医为代表的传统文化——都可能遭到攻击和打压,被冠以“不科学”或“伪科学”之名。学者江晓原认为,称这些人为科学主义者是不准确的,把他们叫作“科学麦卡锡主义①者”可能更恰当。
科学是靠其研究方法而获得认证的,只要稍微了解一点中医,便可知中医理解人体和治疗疾病所使用的并不是科学方法。经典中医的学习靠的不是在实验室里拿小白鼠作实验,而主要靠师徒间的口传心授和领悟;中医对人体的认识是不可实证的,如解剖学并不能证明经络和穴位的存在,但建立在这些理论之上的针灸却在实践中被证明是有效的,在中西方广受欢迎;中医处置病症更多基于对特定病人病情的整体把握,治疗方式是难以复制的,而西医对看似相同的病症采取同一方法进行处置。
中医到底是科学还是伪科学?当中医面临这样的挑衅时,我们需要理性思考。必须说,中医不是科学,它是非科学,而不是“不科学的”,更不是什么“伪科学”。中医是独立于现代科学的一种认知体系,在它的面前,科学应该止步。
可惜的是,慑于科学理念的霸权地位,如今的中医支持者在面对“科学麦卡锡主义者”的大棒时缺乏自信,往往陷入被迫证明中医是科学的境地,从而进一步巩固了科学的霸权地位。很多中医支持者没有认识到,捍卫中医最好的方式不是将中医和科学扯上关系,而是在中医和科学之间划清界限。
真正的科学精神不但相信通过科学可以获得进步,而且能够清醒地认识到科学的边界。科学不能解答所有的问题,正如它不涉及终极关怀,不能赋予人生意义。在科学不能解释的领域面前,它应该停住脚步,而不是企图攻城略地。一个真正有科学精神的人必然反对将科学意识形态化,摒弃作为利器使用的“伪科学”的说法,用更加中立的“非科学”视角看待中医等传统文化的价值。
(摘编自李北方《中医到底是科学还是伪科学?》)
材料三:
中医究竟是不是科学?近百年来久争未决。何故?其自身的不足固然是一个原因,但更值得考虑的另一原因是:人们对科学的理解是否失当?因为好的尺子应能丈量所有的事物。
随着西方以把实证量化、还原分析当作原则与方法的自然科学为主导的近代科技的迅猛发展,不少科学家就以此替代科学的标准,将其作为衡量人类所有知识体系是否正确的唯一标尺。这显然是个错误。它表现在:一是以具体替代抽象和以偏概全。用某类具体科学的标准作为科学观的标准,就恰如以女性标准作为衡量所有人的标准一样,其结果必然错误。二是忽略和排斥学科性质可以兼备的客观特殊性。如与中医类似的某些学科明显兼备自然与社会科学的双重特性,故评判时理应以双重标准同时衡量。三是对实证量化的迷信。实证虽是自然科学研究的主要方法。但不是唯一的方法,如对西瓜品质的鉴定,除了用仪器进行的微观实证量化的方法外,老练的瓜农也可以采用掂、看、拍、弹等方法,即如中医“司外揣内”的方法,其结果也准确。可见自然科学的实践,也有非实证而能宏观整体感知把握之法。
实证的好处是看得见和可操作性强,但这不能覆盖科学的内涵。因为科学是事物客观规律的正确反映与总结,它只强调事物的正确性,而与表现形式、手段及时代等皆无关。不能把因为现在还不能实证的客观事实一概斥为不科学,因为证实的技术每每落后于先进的认识,两者的不同步是科学发展的常态。
中医最终走向和接近实证的可能性是存在的。这恰如在没有发现新的基本粒子“夸克”前,你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在,并进而否定其已有理论的正确性。经络也是如此。今天的科学只是人类对昨天认知的总结,而不是明天科学的终极。可见,是否实证与量化皆不能排斥其他可能存在着的正确方法。
对中医道不明说不白的质疑也是不当的。这好比西医用普通话,而中医却用方言跟大众交流,因语境不同,其效果自然有差异,但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念。也有人否定中医的重复性,殊不知中医的原理怎能在西医的盘子里重复呢?可喜的是,西方科学家在看到针刺、中药的实效后,就把中医学从补充医学的地位升格为主流医学。那科学应具备哪些基本的理论与实践要素呢?
我认为有四点:自洽性、他洽性、有效性和重复性。这样的科学标准,能否作为衡量所有学科的一把好尺子呢?这个问题在我有限的思考中得到了回答。我们以此来丈量中医:中医的学术理论博大精深、成熟周全,不仅基础理论贯融各科,而且其经典理论超越时空,自证自解的能力至今强盛。其与实践相融亲和,临床疗效足可称道,历经千年和无数案例的检验,足见其重复性的可靠。
中医并不亟待世人对其科学性的确认,而我期待自己与大众能快些接近对科学定义理解的正确。
(摘编自医学教育网)
(注)①麦卡锡主义:肇因于美国参议员麦卡锡的美国极右的典型代表。
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.中医、西医的优劣比较,影响了受访者的选择,导致只有少数人认可或首选中医。
B.材料二认为,中医是独立于现代科学的一种认知体系,不能从科学的角度去理解。
C.一般中医基于对特定病情的整体把握作针对性处理,西医以规范划一的科学方式处理。
D.材料三认为,目前的科学标准还不能准确理解中医理论,并非中医不具备科学性。
【2】根据材料,下列说法不正确的一项是( )
A.材料二认为“科学麦卡锡主义者”对中医的攻击和打压,干扰了人们对中医价值的认识。
B.按照材料二的观点,即使中医药对新冠肺炎疗效显著,也难以证明中医具有科学性。
C.西方科学家把中医学升格为主流医学,表明他们对现有科学标准的认识已经产生了动摇。
D.在论证中医科学性的问题上,材料二和材料三的观点并不一致,但均认可中医。
【3】下列句子论证观点所用的方法,与其他三项不同的一项是( )
A.中医究竟是不是科学?近百年来久争未决。何故?其自身的不足固然是一个原因,但更值得考虑的另一原因是:人们对科学的理解是否失当?因为好的尺子应能丈量所有的事物。
B.对西瓜品质的鉴定,除了用仪器进行的微观实证量化的方法外,老练的瓜农也可以采用掂、看、拍、弹等方法,即如中医“司外揣内”的方法,其结果也准确。
C.在没有发现新的基本粒子“夸克”前,你不能因为当时还找不到它就否定它的客观存在,并进而否定其已有理论的正确性。
D.这好比西医用普通话,而中医却用方言跟大众交流,因语境不同,其效果自然有差异,但讲得对不对与你懂不懂是两个迥异的概念。
【4】材料三论证时驳立结合,请结合材料加以分析。
【5】中医的现状如何?请结合材料说说你的看法。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语》中告诉我们当见到“贤”和“不贤”时,我们应该如何去做的句子是“_______,_______”。
(2)在《离骚》中,屈原以美女自比,用“_______,_______”两句表现了自己遭人嫉妒、受人攻击的处境。
(3)杜牧写《阿房宫赋》论述六国和秦朝灭亡的原因时说,如果六国当年能善待百姓,那么“_______”;如果秦人能善待六国之人,那么“_______”,又怎么会灭亡呢?
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)王勃在《送杜少府之任蜀州》中,“________________,________________”两个名句表达了友谊不受时空阻隔的哲理。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中这样描写宫女们听到宫车经过的情景:“________________”,这是宫车经过;“________________”,遥远得踪迹全无,不知它驶向什么地方。
(3)白居易在《琵琶行》中,描写诗人听到琵琶声与琵琶女的身世介绍,与琵琶女产生强烈思想共鸣的诗句是“________________,________________!”
9、补写出下列名篇名句的空缺部分。
(1)子日:“_____,______。举一隅不以三隅反,则不复也。” (《论语》)
(2)齐人未尝赂秦,_______,何哉?_________。(苏洵《六围论》)
(3)_______,扶摇可接;东隅已逝,______ 。(王勃《滕王阁序》)
(4)辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》“______,______”渲染出刘裕当年勇战强敌的如虎气势。
(5)柳永的《雨霖铃》以人物特有的动作、神态写离愁的句子是“______,______”。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李贺《李凭箜篌引》中,以声摹声,构思奇特,并使用通感手法将箜篌的乐声描摹得立体可感的两句是“____________,____________”。
(2)《赤壁赋》中,苏轼以“____________”表明天地万物时刻都在变化,以“____________”强调外物和个体生命也可以长久存在。
(3)“杏花”是中国古诗词中常见的意象,如“居邻北郭古寺空,杏花两株能白红”, 又如“____________,____________”等。
11、在横线上填写诗文原句。
同学们对苏轼笔下的赤壁心驰神往,于是来到赤壁,走到江边。江水东流,静默无声。一位同学失落地问同伴:“怎么看不到苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》中描写的‘___,___,卷起千堆雪’那样的赤壁景象?”同伴笑道:“看不到又有什么关系呢?想当年‘苏子与客泛舟游于赤壁之下,__,___’不也很好吗?”
12、(题文)阅读下面这首诗,完成小题。
感遇四首(其二) 李白
可叹东篱菊,茎疏叶且微。
虽言异兰蕙,亦自有芳菲。
来泛盈樽酒,徒沾清露辉。
当荣君不采,飘落欲何依。
【1】(小题1)下列对本诗的理解,不正确的一项是
A. 本诗开篇着一“叹”字,凝聚了作者对秋菊的情感。
B. 作者将菊与兰相对比,表现了秋菊非同一般的特质。
C. 颈联说菊花装满了酒杯,只是缺少清露之辉的映衬。
D. 作者希望盛开的秋菊能够得到赏识,以免辜负芳华。
【2】(小题2)下列诗句当中的重点描述对象,和本诗中菊花的寓意相近的一项是
A. 宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。(郑思肖《寒菊》)
B. 解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。(曾巩《咏柳》)
C. 爱惜芳心莫轻吐,且教桃李闹春风。(元好闯《同儿辈赋未开海棠》)
D. 巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。(李商隐《流莺》)
【3】(小题3)本诗中菊花这一意象和陶渊明笔下的菊花有着明显的不同。请以“三径就荒,松菊犹存”和“采菊东篱下,悠然见南山”为例,简述三者内涵上的不同。
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
姚璹字令璋,少孤,抚昆媦友爱。力学,才辩掞迈。永徽中,举明经第,补太子宫门郎。武后时,擢夏官侍郎。坐从弟敬节叛,贬桂州长史。后方以符瑞自神,璹取山川草树名有“武”字者,以为上应国姓,类以闻。后大悦,耀文昌左丞。永徽后,左右史唯对仗承旨,仗下谋议不得闻。璹以帝王谟训不可阙纪,请仗下所言军国政要,责宰相自撰,号《时政记》,以授史官。从之。时政有记自璹始。延载初,拜纳言,有司以璹族犯法,不可为侍臣者。璹曰:“王敦犯顺,导典枢机;嵇康被戮,绍以忠死。是能为累乎?”后曰:“此朕意,卿无恤浮言。”证圣初,加秋官尚书。明堂火后欲避正殿应天变琦奏此人火非天灾也昔宣榭火周世延建章焚汉业昌圣人之道随物示化况明堂布政之宫,非宗庙,不宜避正殿,贬常礼。”则天乃依璹奏。后封嵩山,诏璹总知仪注,为封禅副使。时九鼎成,后欲用黄金涂之。璹奏:“鼎者,神器,贵质朴,不待外饰,岂待涂金为符曜耶?”后乃止。契丹盗塞,副梁王武三思为榆关道安抚使。坐累,下迁益州长史。始,蜀吏贪暴,璹瓋发之,无所容贷。后闻,降玺诏慰劳,因谓左右曰:“为二千石清其身者易,使吏尽清者难,唯琦为兼之。”新都丞朱待辟坐赃应死,待辟所厚浮屠理中谋杀璹,据剑南。有密告后者,诏璹穷按。璹深探其狱,迹疑似皆捕逮,株党牵联数千人。监察御史袁恕己动奏璹狱不平,有诏勿治。久之,致仕。卒,年七十四,遗令薄葬。赠越州都督,谥曰成。
(节选自《新唐书·姚瑞传》)
【1】对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 明堂火后/欲避正殿/应天变/璹奏/此人火/非天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌圣/人之道/随物示化/
B. 明堂火/后欲避正殿/应天变/璹奏/此人火非/天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌圣/人之道/随物示化/
C. 明堂火/后欲避正殿/应天变/璹奏/此人火/非天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌/圣人之道/随物示化/
D. 明堂火后/欲避正殿/应天变/璹奏/此人火非/天灾也/昔宣榭火/周世延/建章焚/汉业昌/圣人之道/随物示化/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A. 明经:汉朝出现的选举官员的科目。隋炀帝置明经、进士二科,以经义取者为明经,以诗赋取者为进士。宋改以经义论策试进士,明经始废。
B. 宗庙:即人们为亡灵建立的寄居所,是儒教徒活动的场所。帝王的宗庙制是天子七庙,诸候五庙,大夫三庙,士一庙。庶人不准设庙。
C. 封禅:“封”为祭地,“禅”为祭天,是指中国古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。这实质上是强调君权神授的手段。
D. 九鼎:象征九州,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国之宝,后世帝王非常看重九鼎,亦曾屡次重铸九鼎。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 姚璹处事圆滑,善于讨好逢迎。担任夏官侍郎期间,为免受堂弟案子的牵连,他迎合武后心意,寻找“吉兆”来神话武后,博得了武后的好感。
B. 姚璹重视史料,建言记载时政。他首创《时政记》,作为实录类史学体裁,这有益于历史记录的真实性和完整性,对后世史学发展有很大影响。
C. 姚璹敢于进言,屡次劝谏成功。九鼎铸成以后,武后想用黄金涂饰,姚璹指出鼎贵在质朴,无需黄金修饰,阻止了这项劳民伤财的工程。
D. 姚璹律己律人,赢得武后称赞。在任益州长史期间,他严厉揭发当地官吏贪婪残暴,武后不仅下诏书慰劳,还对着身边的人夸他实在难得。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)延载初,拜纳言,有司以璹族犯法,不可为侍臣者。
(2)契丹盗塞,副梁王武三思为榆关道安抚使。坐累,下迁益州长史。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
①周虽旧邦,其命维新。(《诗经》)
②井蛙不可以语于海者,拘于虛也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。(《庄子》)
③高树靡阴,独木不林。(《汉书》)
④天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难。(归有光)
⑤惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。(梁启超)
⑥各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(费孝通)
作为新时代的青年学子,读了上面六句,你有怎样的感触和思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,使之形成有机关联,写一篇文章。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。