1、下列句中加点词语使用不恰当的一项是( )
A. 在公共场所吸烟、乱扔东西等行为让人深恶痛疾。
B. 陈忠实的《白鹿原》这本书的故事情节抑扬顿挫,让人看了便爱不释手。
C. 她颔首低眉的样子,犹如一朵含苞待放的花儿,不由让人产生一种爱怜。
D. 来到牡丹园,满园的盛开的牡丹花娇艳无比,其他花儿顿时黯然失色。
2、下列加点的字注音全部正确的一项是( )
A. 殉职(xún) 溜达(liū) 逾越(yú) 峰峦(luán)
B. 慷慨(kǎi) 狭隘(ài) 滑稽(jī) 纯粹(cèi)
C. 热忱(chén) 坍塌(tān) 蜿蜒(wān) 恍惚(hū)
D. 鄙薄(bó) 禁锢(ɡù) 挪动(nā) 寻觅(mì)
3、下列文学和文化常识表述不正确的一项是
A.茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,作家、社会活动家,茅盾是他的笔名。代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》、《林家铺子》、《春蚕》等。
B.孟子,名柯,战国时期思想家,儒家学派代表人物之一。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,一般认为是孟子及其弟子共同编著的。
C.司马迁,字子长,西汉历史学家。他所撰写的《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千年的史事,全书一百三十篇,包括本纪、世家、列传、书、表。
D.“达于汉阴”中的“汉阴”指汉水南岸。阴,指山的北面、水的南面,与“阳”相对。由此可知,淮阴在淮河的南面,洛阳在洛河的北面,衡阳在衡山的北面。
4、下列字形和加点字注音全部正确的一项( )
A. 闲熟 翘首(qiào) 芳草萋萋(qī) 举箸提笔(zhù)
B. 遏制(è) 督战 摧枯拉朽 藻荇交横(xìng)
C. 狼籍 簌簌(shù) 坦荡如底 藏污纳垢
D. 炽热(zhì) 杳无消息(yǎo) 屏息敛声(píng) 油光可签
5、依次填入括号内的词语,最符合语境的一项是( )
黄河文化具有根源性的特征,中华文明发祥于斯,中华民族发源于斯,中华元典文化发轫于斯。黄河首先是一条文化之河,正是基于黄河母亲的( )、黄淮大平原的( ),在中国诸多区域文化中黄河中下游的中原地带率先进入文明社会。在博大精深的黄河文化中,裴李岗文化、仰韶文化、山文化等原始文化( );夏、商、周三代文明薪火相传。
A.哺育 负载 一脉相承
B.供养 承载 如出一辙
C.哺育 承载 一脉相承
D.供养 负载 如出一辙
6、下列各句中“之”字的用法分析不正确的一项是( )
A.左将军王凝之妻也 之:结构助词,的。
B.下车引之 之:代词,指元方。
C.学而时习之 之:代词,学过的知识。
D.知之者不如好之者 之:指学问和事业,一说仁德。
7、阅读下面两首诗,完成小题。
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。
御街行·秋日怀旧
范仲淹
纷纷坠叶飘香砌①,夜寂静、寒声碎②。真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。年年今夜,月华如练③,长是人千里。
愁肠已断无由醉,酒未到、先成泪。残灯明灭枕头敲④,谙尽⑤孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
【注释】①香砌:有落花的台阶。②寒声碎:寒风吹动落叶发出的轻微细碎的声音。③练:白色的丝绸。④敧(qī):倾斜,斜靠。⑤谙尽:尝尽。
对下面两首古诗词理解和分析不恰当的一项是( )
A.《渔家傲》中“洒一杯”写“家万里”的将士们借洒消愁,暂时忘记眼前的烦恼。
B.《御街行》“寒声碎”中的“寒”字用得极妙,既写出秋寒气候的感受,又写出孤寒处境的感受,兼写物境与心境。
C.这两首词都从视觉、听觉的角度对景物进行描写,采用动静结合的方法。《御街行》还运用了比喻、对比的修辞手法。
D.这两首词都是借景抒发情感。《渔家傲》抒发了守边将士们的建功之志和思乡之情;《御街行》抒发了秋夜离人相思之情。
8、阅读下面的课内文言文,完成下面小题。
狼
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
【1】本文选自《____________》,作者是____________
【2】下列句中加点字解释相同的一项是( )
A.恐前后受其敌 狼不敢前
B.顾野有麦场 元方入门不顾
C.意暇甚 意与日去
D.止有剩骨 后狼止而前狼又至
【3】在这个故事中屠户经过了哪些心理变化?请从文中找出可以体现屠户心理变化的词语,填写在括号中。
屠惧→屠①( )→屠起→屠②( )
9、阅读诗歌,完成各题。
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
【1】“萋萋”的意思是______________________ 。
【2】下列对诗歌理解不正确的一项是( )
A.“白露为霜”写出了深秋露重霜浓的环境。
B.“溯洄从之,道阻且跻”写出了主人公追寻思慕之人。
C.诗歌每章的开头均以景起兴,渲染出萧索凄迷的氛围。
D.诗歌直接抒发对“伊人”可望而不可即的无限情意。
10、模拟人物访谈。
节目组计划用模拟访谈的形式,向大家介绍将青春挥洒在田园的返乡创业“新农人”。你根据全国人大代表鲁曼的事迹,完成了一份访谈脚本,下面是其中的一段对话。
记者:您认为在农村工作中,“领头雁”怎样才能充分发挥作用?
鲁曼:在乡村振兴中,作为“领头雁”的村干部作用十分关键。江苏的乡村中有很多老书记,不仅有能力、有情怀,也懂农村,可以多邀请他们作专题报告,传授经验给未来的“领头雁”,做好“传帮带”。也建议农村的年轻“领头雁”们,更多学习和了解国际国内形势,通过无人机、北斗卫星等更多智慧化科技手段,让乡村田头农产品能够更快、更好、更实惠地送到消费者的餐桌上。
(1)如果你要向农村的老书记或年轻干部转达鲁曼的建议,下面表达得体的一项是( )
A.建议老书记们多给年轻干部作专题报告,好好尽老一辈“传帮带”的责任。
B.盼望老书记能为年轻干部多作专题报告,多多扶持,帮助他们更快成长。
C.农村的年轻“领头雁”们一定要谦虚、主动,跟有影响力的老书记好好学。
D.农村的年轻干部们不能目光短浅、固步自封,要多用科技手段做好农产品。
(2)你写了一段访谈结语,同学们就其中的修辞运用进行了讨论。下面说法有误的一项是( )
①他们是“逆行”者,跳出“农门”又学成归乡;他们是“80后”“90后”,用新知掀起山乡之变新潮流;他们是新时代接力者,扎根基层接棒乡村振兴。直播带货、办美丽乡村文化节、发展现代农旅融合新业态……青年人新招不断,乡村紧跟潮流节拍。②在青春力量的带动下,许多乡村的面貌焕然一新,发展速度一日千里。为了吸引更多青年人返乡创业,③不少地方组织部门提高薪酬待遇,打通晋升“天花板”,为优秀青年提供锻炼机会。④田野因青春的力量更增希望,青春也因大地的深沉更添厚重。
A.第①句用排比句式赞扬了返乡创业者的勇气,对他们发挥的作用表示赞许。
B.第②句使用夸张手法,以“一日千里”来形容青春力量给农村带来的巨变。
C.第③句中的“打通晋升‘天花板’”是个比喻,意思是破格提拔,人尽其才。
D.第④句两个整齐的分句形成对偶,倡导政府部门加大力度吸引青年返乡创业。
11、诗文默写
(1) ,化作春泥更护花。
(2) ,铜雀春深锁二乔。
(3)夫战,勇气也。 , , 。
(4)古老的砖石和清新的白雪 , ,像是一幅色彩对比强烈的版画。
(5)《过零丁洋》中表明作者以死明志的名句是“ ,
。”
(6)《山坡羊·潼关怀古》中以警句形式道出统治者剥削人民,压迫人民本质的句子是:“ , 。”
(7)《观刈麦》刻画了劳动人民在特定情况下独特矛盾心理的句子是:“ , 。”
12、《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,内容博大精深。你读了之后有哪些启示?请从不同的方面加以概括。
13、油果子
张洪超
①一进门就闻到一股香味,我不禁脱口叫道:“哇,油果子!”这是再熟悉不过的香味,却也是久违了的香味。它弥漫在空气中像调皮的精灵,一下把我带回到那难以忘怀的小山村。
②那是奶奶居住的一个偏远的小山村,也是给我的童年带来了很多快乐的小山村。不说春日里追逐蜂蝶的欣喜,夏日里白天钓虾夜晚纳凉听故事的惬意;也不说秋日里野果酸酸甜甜的美味,冬日里在雪地追踪鸟兽足迹的兴奋。单这小小的油果子,就曾带给我无限欢乐。
③农历腊月二十五左右,小山村的农家就开始忙碌起来,磨豆腐,炸油果。这时,整个山村,无论走到哪里,空气中都飘荡着悠悠的菜油香。我们小孩子家嘴馋鼻子尖,这几日,可是要大饱口福,哪家今天磨豆腐、炸油果,我们就会循着香味聚集到哪家,有时一天就跑好几家。虽然家家生活还不够富裕,但只要甜甜地叫一声“爷爷奶奶”或者“伯伯婶婶”,不用我们再说其他话,迎接我们的准保是刚出锅的大碗油果子,冒着青烟儿,热乎乎的,香喷喷的。我们一窝蜂地挤着,争着,一手拈上一个后,就退到旁边使劲对着油果子吹气,急切地等待热气稍散就赶紧塞进嘴里。性急的等不及过早塞进了嘴里,烫得直呼气也舍不得吐出来……肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,还要急急慌慌地结伴往下一家赶。
④奶奶家每年炸的油果子总要比别家多,散发出的香味自然也就浓,家门口聚集的孩子当然也最多。在奶奶“小心油点溅到烫着”的关照声中,我们早已围在灶边。一小篮方方正正的豆腐块倒入油锅,一股白色雾气在“刺啦”的声响里腾空而起,迅速弥漫整个灶间,吓得我们不由得往后退了退。回过神来,我们这群孩子,就又在这混合着浓烈菜油香味的迷蒙雾气里拍手欢呼起来。等到雾气略略散去一些,就能依稀看见白白的油果子在油锅里不停地翻滚冒着泡泡,伴随着“滋滋”的声响而慢慢变成了金黄,于是,我们又你挤我,我挤你地大声向奶奶叫道:“我要四个,我要四个。”“他要四个,我要五个。”
⑤我们就这样互不相让地嚷嚷着,叽叽喳喳争个不停。奶奶呢,总是乐呵呵地说:“好,好,别急,先每人五个,尽饱吃,行了吧?”
⑥那最先下油锅的豆腐块,在我们的注视下,终于一个接一个地浮出了油面,渐渐地由方变圆,快乐地翻滚着变成了金黄色的油果子。空气中渗满了油果子的香味,我们一边使劲呼吸着,一边急急地提醒奶奶:“好了,奶奶,油果子好了。”奶奶用捞勺把油果子又翻了几个身,才盛起来分给我们每人五六个。我们欢喜地捧着金边镶花的小瓷碗,蹲在大门口的石阶上,嘻嘻哈哈吃上半天,满手满嘴都是油腻腻的菜油......
⑦回城读书后,极少有机会再回小山村。童年的玩伴,谋面的更少,现在可能已大多不认识了,唯有这油果子的香味,还是如此熟悉。
【1】请用一句话概括文章的中心事件。
【2】文章以“油果子”为题,“油果子”在全文中起了什么作用?
【3】赏析文中画线句的表达效果。
那最先下油锅的豆腐块,在我们的注视下,终于一个接一个地浮出了油面,渐渐地由方变圆,快乐地翻滚着变成了金黄色的油果子。
【4】【甲】【乙】从“儿童视角”与“成人视角”叙写“我”的经历,请分别说说这样写的好处。
【甲】儿童视角:我们一窝蜂地挤着,争着,一手拈上一个后,就退到旁边使劲对着油果子吹气,急切地等待热气稍散就赶紧塞进嘴里。性急的等不及过早塞进了嘴里,烫得直呼气也舍不得吐出来……
【乙】成人视角:回城读书后,极少有机会再回小山村。童年的玩伴,谋面的更少,现在可能已大多不认识了,唯有这油果子的香味,还是如此熟悉。
14、阅读文章《古人的智慧—榫卯》,完成下面小题。
①俗话说“榫卯万年牢”,不用一颗铁钉,仅靠榫卯工艺,便可做到扣合严密、间不容发、天衣无缝,使用百年而依旧坚固美丽,榫卯结构在我国建筑史上起到了至关重要的作用。
②榫卯,是古代中国建筑、家具及其它器械的主要结构方式,是在两个构件上采用凹凸部位相结合的一种连接方式。凸出部分叫榫,凹进部分叫卯。可以说,榫卯工艺是堪称媲美京剧的中国国粹,不仅外形精致唯美,而且遵循力学原理,实用性极强,不易锈蚀又方便拆卸。
③榫卯结构历经数千年发展,其中明清家具的制作几乎用到了所有的榫卯种类,展现了榫卯结构进化的最终样式。作为一种巅峰技艺,榫卯结构组合的家具比用铁钉连接的家具更加结实耐用。首先,榫卯结构是木件之间多与少、高与低、长与短的巧妙组合,可限制木件向各个方向的扭动,而铁钉连接的家具就做不到;其次,金属容易锈蚀或氧化,我们经常会发现许多明式家具虽已距今百年但木质仍坚硬如初,如果用铁钉组合这样的家具,很可能木质完好,但连接金属的锈蚀、老化等因素,也会使家具散架。除耐用外,榫卯结构的制品还有利于运输和维修等优势。
④历数榫卯其大致可分为三大类型:一类主要是作面与面的接合,也可以是两条边的拼合,还可以是面与边的交接构合。如“槽口榫”、“企口榫”、“燕尾榫”、“穿带榫”、“扎榫”等。另一类是作为“点”的结构方法。主要用作横竖材丁字结合,成角结合,交叉结合以及直材和弧形材的伸延接合。如“格肩榫”、“双榫”、“双夹榫”、“勾挂榫”、“锲钉榫”、“半榫”、“通榫”等等。还有一类是将三个构件组合在一起并相互连结的构造方法,这种方法除运用以上的一些榫卯联合结构外,都是一些更为复杂和特殊的做法。如常见的有“托角榫”、“长短榫”、“抱肩榫”、“粽角榫”等。
⑤榫卯是我国劳动人民智慧的结晶,含而不露,透露着儒家思想的平和中庸;内蕴阴阳,相生相克,以制为衡,又闪耀着道家思想的光辉。由此可见,榫卯技术表象背后隐含着古人对世界的理解,是意识形态和价值观的一种体现。
【1】对文章第三自然段的写作内容理解正确的一项是( )
A.榫卯结构历经数千年发展。
B.什么是榫卯结构。
C.榫卯结构的优势。
D.榫卯结构中蕴含的思想。
【2】对文章所使用的说明方法及其作用理解不正确的一项是( )
A.第一段引用俗语,说明了榫卯结构最重要的特点——结构复杂。
B.第二段运用了下定义的说明方法,向读者介绍了什么是榫卯。
C.第三段使用作比较的说明方法,突出榫卯结构组合的家具结实耐用。
D.第四段使用了分类别和举例子的说明方法,具体介绍了榫卯的三大类型。
【3】下面说法不符合原文意思的一项是( )
A.榫卯是中国古代制作家具的结构方式,榫卯工艺堪称中国国粹。
B.历经数千年发展,明清家具的制作展现了榫卯结构进化的最终样式。
C.榫卯的构成方式十分丰富,每种类型的榫卯里面又包含有很多种具体的构成方法。
D.榫卯中透露着儒家思想的平和中庸,又闪耀着道家思想的光辉。
15、题目: ,是不过时的美丽
要求:①先在横线上填写合适的内容,把题目补充完整,然后作文。
②除诗歌外,文体不限。600字左右。
③文中不得出现真实的人名、校名、地名。