湖南省永州市2025年中考模拟（三）语文试卷含解析

1、下列关于名著的表述有误的一项是（       ）

A．林冲原本是东京八十万禁军枪棒教头，安安分分地尽着自己的职责，一向逆来顺受，不敢反抗。直到“豹子头误入白虎堂”一回中，他终于爆发出了反抗精神，被逼上梁山，走上了反抗朝廷的道路。

B．《简·爱》用自传体的叙事语气，使小说洋溢着浓郁真挚、丰富细腻的情感。娓娓道来的内心独白、色彩斑斓的景物描写和引人入胜的悬念设计无疑是其至今仍受到广大读者欢迎的重要原因。

C．苏联作家奥斯特洛夫斯基在极度困难条件下，创作了《钢铁是怎样炼成的》。作品塑造的保尔·柯察金这个青年英雄形象，激励了一代又一代青年向善向美。

D．美国著名记者埃德加·斯诺在中国西北革命根据地进行了实地采访，然后根据自己的所见所闻和真实感受，以优美的文笔完成了一部向世界真实报道中国及中国革命的历史巨著《西行漫记》(现译作《红星照耀中国》)。

2、下列文学常识不正确的一项是（     ）

A．萧红，原名张迺莹，黑龙江呼兰人，作家，代表作有《呼兰河传》《生死场》等。

B．普希金是俄国诗人，代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。

C．王安石，唐代政治家、文学家、思想家，唐宋八大家之一，《登飞来峰》是他的诗作。

D．梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，思想家，学者，著有《饮冰室合集》。

3、下面各组词语中字形和加点字的注音完全正确的一项是（     ）

A．确凿（záo）        窠巢（kē）             澄青             咄咄逼人

B．静谧（bì）          高邈（miǎo）          吝啬             淅淅沥沥

C．莅临（lì）          憔悴（cuì）             贮蓄             翻来覆去

D．匿笑（nì）          菡萏（hán）            敧斜             人迹罕至

4、对《雁门太守行》一诗赏析不正确的一项是（   ）

雁门太守行

李贺

黑云压城城欲推，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

A. 首句用压城的黑云来喻指敌军的嚣张气焰，开篇就营造出紧张激烈的气氛。

B. “蒸脂凝夜紫”以凝重的色彩给人以视觉的冲击，渲染了战斗的惨烈悲壮。

C. “霜重鼓寒声不起”一句写出了天气的寒冷，侧面表现了边塞风光的奇异。

D. 结尾引用“黄金台”的典故，表现将士们誓死保家卫国、报效朝廷的决心。

5、语言运用——下列句子中没有语病的一项是( )

A. 北京市烟花办节前表示，正密切关注空气质量，并将通过媒体向市民发出“为提高空气质量，创造良好环境，在春节期间请尽量少放或不放烟花爆竹，减少污染物的排放”。

B. 针对学生体质下滑的不争事实，引起了全社会的关注和反思，教育部拟对各省学生体质进行排名并予以公示，意图柔性“倒逼”地方政府和相关部门关心学生身体健康。

C. 如果十八大提出的居民收入翻番的目标能够实现，我国将会出现5到6亿的中等收入人群，这将是我国经济可持续增长的坚实基础，也将是世界经济增长的重要动力之一。

D. 挂了16年“小康县”头衔的大同县主动“戴穷帽”，以享受“国家扶贫重点县”待遇，这种从“小康”到“贫困”的滑稽转身，折射了“扶贫县”评选机制的公平与否。

6、下列句子中加点成语使用恰当的一项是（       ）

A．学校开展“垃圾分类进校园”活动，他首当其冲，报名参加了学校“垃圾分类小分队”。

B．医务人员面对疫情毫不退缩，始终奋战在第一线，他们是当之无愧的英雄。

C．中学生正处在身体发育的关键时期，而有的同学却对视力保护的重要性不以为然。

D．他慷慨激昂的演讲一结束，听众就爆发出了振聋发聩的掌声和欢呼声。

7、下列句子中加点成语使用不正确的一项是（ ）

A.顺江而下，出了三峡，江面顿时宽阔起来，眼前豁然开朗。

B.大自然是严格遵守法则的，春夏秋冬周而复始，从不紊乱。

C.我们还是应该谦虚点，如果目空一切，必然导致他人反感。

D.不法商家为了谋取利益最大化，不择手段，令人叹为观止。

8、阅读文言文，回答问题

鱼，我所欲也

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也;死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也?由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

【1】【1】解释下列句中加点的词。

①故患有所不辟也。（_____）

②万钟于我何加焉! （_____）

③所识穷乏者得我与?（_____）

④乡为身死而不受。（_____）

【2】【2】用现代汉语翻译下列句子。

①呼尔而与之，行道之人弗受。______   ②是亦不可以已乎?_________

【3】【3】文中第二段举例论证运用的一个成语典故是__________

9、得乐天书

元稹

远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。

寻常不省曾如此，应是江州司马书。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

【注】元稹于唐宪宗元和十年（815）三月贬谪通州（今四川达州），当年八月，挚友乐天也从长安贬谪江州（今江西九江）；唐敬宗宝历二年（826），刘禹锡罢和州刺史返洛阳，同时乐天罢苏州刺史归洛，两位诗人在扬州相逢。

【1】两首诗标题中都提与两位作者交好的“乐天”，他是谁？

【2】三位诗人都遭遇贬官的相同命运，元稹得乐天来信和刘禹锡获乐天赠诗各有什么情感表现？

【3】《得乐天书》一诗并未叙写信中所言及读信所感，着重写的什么？刘禹锡酬答诗的颈联现在常被人引用，人们赋予了它什么样的新的含义？

10、某校七（1）班举行“我也追星”的综合性实践活动，请你也来参与。

（1）请向同学们介绍你喜欢的一位名人，并说明喜欢的原因。

（2）活动中，一位同学收集了下面一则材料，阅读后请谈谈你的看法。

青少年中几乎没有人不知道美国球星迈克尔·乔丹，可有很多人不知道杂交水稻之父——袁隆平。有一位歌星到某地演出，有多名中学生竟然在旅馆门口等了三天三夜，等歌星签名留念。有些中学生能一字不误地记住几百首流行歌曲的歌词，却记不住20多个物理公式。

11、默写古诗文名句并在括号内的横线上填写相应的作者。

①挥手自兹去，______________。（李白《送友人》）

②是故学然后知不足，______________。（《虽有嘉肴》）

③______________，但余钟磬音。（常建《题破山寺后禅院》）

④______________，寂寞沙洲冷。苏轼《卜算子·黄州定慧寺寓居作》）

⑤策之不以其道，______________，鸣之而不能通其意。（_______《马说》）

⑥仁人志士往往心怀天下。白居易同情底层劳动人民，用“______________，______________”的矛盾心理来表现卖炭翁的悲慘遭遇（用《卖炭翁》中的诗句回答）；杜甫心忧天下，有着“______________，______________”的愿望（用《茅屋为秋风所破歌》中的句子回答）。

⑦诗歌风格多样：有的含蓄蕴藉，如《关雎》以“______________，______________”水鸟和鸣起兴，引出对女子的爱慕之情：有的率性豁达，如王勃竟能以“______________，______________”突破时空阻隔，一扫离别的千古愁云。

12、名著阅读。

我第二次到北京期间，读了许多关于俄国情况的书。我热心地搜寻那时候能找到的为数不多的用中文写的共产主义书籍。有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。我一旦接受了马克思主义是对历史的正确解释以后，我对马克思主义的信仰就没有动摇过……到了一九二○年夏天，在理论上，而且在某种程度的行动上，我已成为一个马克思主义者了，而且从此我也认为自己是一个马克思主义者了。我被派到上海去帮助组织反对赵恒惕的运动。那年（一九二二年）冬天，第二次党代表大会在上海召开，我本想参加，可是忘记了开会的地点，又拽不到任何同志，结果没有能出席。我回到湖南，大力推动工会的工作。

【1】《红星照耀中国》又名《____》，是美国著名记者____的不朽名著，是一部文笔优美的纪实作品。

【2】选段中的“我”是指____。

【3】下列哪一本书不属于选段中提到的“三本书”？（  ）

A. 《共产党宣言》 B. 《资本论》

C. 《阶级斗争》 D. 《社会主义史》

13、(三)阅读下文，回答后面的问题。

《论语》的温度

于丹

①对《论语》的情感，一向是“敬”而不“畏”的；对《论语》的感觉，从来是朴素而温暖的。

②在北方一个以温泉著称的小城里，曾经见过一口奇特的“问病泉”，据说任何人舒舒服服地泡进去，一下子就能感知到自己身体的病灶所在：有关节炎的人四肢关节就会麻酥酥有了感觉，有肠胃病的人肠胃间就会火辣辣涌起热流，而有皮肤病的人则周身通泰，洗掉一层蝉蜕一般……

③我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的“活水泉”。

④以我的学养和阅历，真要做《论语》的讲解和辨析，万万不敢。那就像是让我去做这眼温泉的化学成分分析一样，我没有能力拿出一份数据精准的化验报告。我所能承担的角色只是一个体验者，以身体之，以血验之，像两千多年中数以千万计泡过这眼温泉的人一样，用自己的身体最敏感的病灶去承受温泉的恩惠。

⑤仁者见其仁，智者见其智。经典的价值或许并不在于令人敬畏到近乎膜拜，而恰恰在于它的包容与流动，可以让千古人群温暖地浸润其中，在每一个生命个体中以不同的感悟延展了殊途同归的价值。所谓“道不远人”，大概如此。

⑥我眼中真正的圣贤从来不拎着晦涩艰深的典故吓唬人，也从来不堆砌出佶屈聱牙的言语麻烦人。孔子说：“予欲无言”，子贡慌慌地问：“子如不言，则小子何述焉？”孔子益发淡定，说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉。天何言哉！”

⑦这个世界上的简单真理之所以深入人心，是因为它们从不表现为一种外在的灌输，而是对于每个心灵内在的唤醒。

⑧《论语》中的简单真理之所以穿越千古尘埃，让后世子子孙孙在日益繁盛而迷惑的物质文明中得以秉持民族的根性，不至于因为选择的机遇过多而仓皇。受益的人也许“觉”在某一刻，怦然心动，醍醐灌顶；也许“悟”在漫漫岁月，用一生的历练完成一次不可复制的解读。

⑨真的要感谢《百家讲坛》用“心得”这个角度鼓励我走进《论语》，千颗心有千种所得，万颗心有万种所得，而我只不过是其中的一心之得。我们在当下的生活解读中豁然开朗，圣人在千古之前就会缄默微笑。

⑩古有“半部《论语》治天下”之说，那是将《论语》奉为中国文化思想的渊源；而我宁愿说“半部《论语》修自身”，人人皆可视之为一眼温暖的“问病泉”。

可以得之于心的《论语》，不是被汉武帝罢黜了百家之后刻意独尊的“儒术”，不是与“道”“释”并称于庄严仪式的“儒教”，不是被穷究义理囿于考据的“儒学”。

可以得之于心的《论语》，是每个人心中有而口中无的简单真理。

所以，我看《论语》的温度，不烫手，亦不冷漠，略高于体温，千古恒常。

【1】第④段画线句子中的“之”具体指代什么？

【2】简要说说“我眼中的《论语》，就是这样一眼温暖的‘活水泉’”一句运用了什么修辞手法，有什么表达效果。

【3】文章第⑥段借子贡的“慌忙”来反衬孔子的“淡定”，是为了突出孔子的什么形象？

【4】请从内容和结构上谈谈结尾的作用。

14、阅读《自拍神器》，完成后面小题。

自拍神器

①“你还拿着自拍这个……吓人哪……我这话出去了，就是你（播出去的）……”中纪委书记王岐山看着崔永元举着的自拍杆，哈哈大笑。不止小崔，小米CEO雷军和多位记者也都在3月份召开的“两会”上使用了这种神器，自拍杆在两会上真是大放异彩。

②神器自拍杆堪称自拍爱好者的福音。它的主要部件是伸缩杆、固定支架和蓝牙遥控自拍器。它曾是跳伞等极限运动发烧友的专业用品，但人们很快发现了它的其它好处——能把更多的人装进相框,这真是一大惊喜！因为“自拍”虽风靡已久，但伸长手臂自拍始终有难以突破的局限——镜头离人太近，能拍进来的人太少。而该“神器”使用者只需将手机或者傻瓜相机固定在自拍伸缩杆上，通过遥控器就能实现多角度自拍。

③自拍大家都会，但如何正确使用自拍杆却是一门手艺活。

④首先要选择和自拍杆重量相匹配的搭档。自拍杆原则上能像独脚架一样，固定手机、相机和平板电脑等多种拍摄工具，但自拍杆本身重量不过一两百克，要再加上平板电脑就成了双手武器，还是斧头造型的，一点都不酷，所以手机才是它的最佳“拍”档。

⑤其次，拍照时还要注意伸缩杆的长度。自拍杆的伸缩范围一般是20到120厘米。自拍杆拿在手中，拍照时可能会因手抖而产生虚像，杆越长抖得越厉害，就像钓鱼时手一动鱼就溜了一样，所以不建议把杆调得过长。

⑥仅注意这些还不够,更重要的是角度。除非要拍威廉王子的发际线，否则俯视众生的上帝视角毫无意义。45度才是自拍的最佳视角，具有瘦脸、遮盖双下巴和仰望星空等多重功效。要赢就赢在起跑线上，掌握好自拍角度能省去后期修图的诸多烦扰。

⑦另外，由于自拍杆取景范围广，入镜的人还得注意着装是否无死角，在上半身西装领带、下半身大裤衩的直播间工作场景，自拍杆可能就不那么适用了。

⑧“自拍杆”这个新鲜的小玩意，其实并没有我们想的那么“年轻”，实际上它已经至少存在几十年了，而且几乎每十年都有不同的自拍杆诞生。

⑨1983年，日本人上田宏申请了可扩展杆的专利，这可能是世界上首个自拍杆，可惜在商业上并未取得成功。1995年，自拍杆还曾出现在一本日本科技杂志讲述“无用日本发明”的章节里，那时数码相机还未得到广泛使用，人们想象不出咔嚓咔嚓走一堆胶片拍张大头贴有什么意义。21世纪初期，加拿大发明家Wayne Fromm发明了一个手持可伸缩自拍杆，并在2005年申请了专利，自拍杆开始在一些专业领域得到广泛使用。

⑩如今自拍杆样式五花八门，并随时可能有新的样式出现。随处都可见到使用自拍神器的年轻人，自拍杆迅速成为了人们生活中的一部分，几乎所有人都接受了这个表达自我的新方式。它甚至成为中老年政客亲近年轻人的上好工具。去年10月，韩国总统朴槿惠在一个经济中心的成立仪式上，就拿出自拍杆与青年们合影。2014年《时代》杂志还把自拍杆评为年度25大发明之一。

（11）当然，并非所有人都对自拍杆满怀好意。韩国政府已下令禁用未获认证的蓝牙“自拍神器”，因担心这些装置发出的电磁波对人体有害，另一理由是可能干扰其他装置的信号。新加坡、加拿大、澳大利亚等国家如今都禁止在公共场合使用自拍杆，为的是预防可能发生的文物破坏或者伤人事件。一些体育馆、音乐会、博物馆，乃至最新的苹果发布会都明令禁止人们使用自拍杆。

（12）禁止归禁止，不可否认自拍神器已迅速风靡全球，引人思考的是我们为什么如此迷恋用自拍杆自拍时鸟瞰自己（或别人）的感觉。

  (选自2015年5月《青年文摘》有改动)

【1】用简洁的语言概括选文的说明内容。

【2】文第①段有什么作用？

【3】选文第⑤段运用了什么说明方法？有什么作用？

【4】选文⑨⑩两段的位置能否调换？请简要分析理由。

15、阅读下面的文字，根据要求作文。

有这样一条路，走出门，就与微风撞个满怀，风中含着露水和栀子花的气息；有这样一条路，你不曾忘记一个人的艰难跋涉，从天明到日落，一路而来汗珠滴下，浇灌出鲜花朵朵；有这样一条路，一路喜怒哀乐起起落落，但总有一个人在默默陪伴，一路相随……

请根据自己的生活经历和切身体验，以“在路上”为题目，写一篇记叙文。

要求：（1）结合自己的生活体验写作；（2）字数不少于600字；（3）文中请回避与你相关的人名、校名、地名。