1、下面搭配不正确的一项是( )
A. 《从百草园到三味书屋》——小说——鲁迅--《朝花夕拾》
B. 《天上的街市》——诗歌——郭沫若——《郭沫若全集》
C. 《诫子书》———家书——诸葛亮——《诸葛亮集》
D. 《皇帝的新装》———寓言——安徒生——《安徒生童话》
2、下面各句中没有语病的一句是( )
A.中央经济工作会议高度评价我国经济社会发展一年来取得的成绩。
B.通过学习“国家反诈中心”App里面的知识,可有效避免各种网络诈骗的发生,提高每个用户的防骗。
C.近期,俄乌冲突导致的供应不确定性进一步加强欧洲能源困境,不过欧洲想在短期内摆脱对俄能源依赖并不现实。
D.网络游戏必须完善实名认证机制,防止青少年玩家沉迷游戏,损害身心健康。
3、下列句子表述错误的一项( )
A.新闻特写兼有新闻和文学的特点,但由于其强调新闻性、时效性和真实性,所以更接近于通讯体裁。
B.消息正文的结构通常是按照重要性递增的原则安排的,即所谓“倒金字塔结构”。
C.《三峡》作者郦道元,字善长,北魏地理学家,著有《水经注》。
D.《答谢中书书》作者陶弘景,字通明,南朝齐梁时思想家,著有《陶隐居集》。
4、晓甬和小舟对下列文学常识作辨析,你认为不符合文意的一项是( )
A.诸葛亮劝张飞曰:“听闻吕蒙才学大进,卿亦就学。”
B.诗豪刘禹锡邀请鸿儒和白丁来陋室共谈诗文。
C.陶潜以菊相伴,以酒遣怀,以文自乐,以此自终。
D.木兰归家见到父亲,忍不住热泪盈眶:“爷!”
5、下列关于传统文化的表述中不正确的一项是( )
A.敬辞中常用“贤”来称平辈和晚辈,比如“贤郎”、“贤弟、”“贤侄”等。
B.今年是小明的本命年,他的哥哥比他大五岁,生肖属马。
C.秋分时间一般为每年的公历9月22日至24日,秋分过后,北半球各地开始昼短夜长,故秋分也称降分。
D.农历七月初七是七夕节,七夕节又称“乞巧节”或“女儿节”,“月上柳梢头,人约黄昏后”写的就是这一节日的场景。
6、将下面的句子排列成一段话,正确的顺序是
①他实在是站在大历史角度去看待江湖恩怨悲欢离合,带着对现实世界的思量在创作。
②这其中,贯穿的历史脉络,是日寇入侵、全国解放、两地隔绝。
③金庸带给我们的,不只是娱乐上的体脸,文化上的滋养,更是一种观察民族命运与知分子情怀的视角。
④从金庸先生早年的行迹即可知一介书生在历史变局中的颠沛:海宁-嘉兴-丽水一衢州-重庆-上海-香港。
⑤唯有将金庸置于这片历史幕布下,方能理解他一生行止与心系所在,理解他在香港回归之际的多方奔走与高声疾呼;方能理解为什么在他的武快小说里,能看到包容万有、似曾相识的历史意蕴与文化厚度。
A. ③②④⑤① B. ④②①⑤③ C. ④②⑤③① D. ③④②⑤①
7、依次填入下面文段横线处的语句,衔接最恰当的一项是( )
,守护孩子的远航; ,滋养孩子的心灵; ,规范孩子的言行; ,照亮孩子的未来。
①家教是海上的灯塔 ②家训是端正的标尺
③家风是精神的沃土 ④家庭是温暖的港湾
A.①②③④
B.①②④③
C.④②③①
D.④③②①
8、阅读下面文言文,回答问题。
(甲)陈康肃公善射,当世无双,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之久而不去。见.其发矢十中八九,但微颔之。
康肃问日:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁日:“无他,但手熟尔。”康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿。因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
(乙)钱氏①据②两浙③时,于杭州梵天寺建一木塔,方两三级④,钱帅⑤登之,患⑥其塔动。匠师云:“未布瓦,上轻,故如此⑦。”乃以瓦布⑧之,而动如初。无可奈何,密使其妻见喻皓之妻,贻以金钗,问塔动之因。皓笑曰:“此易耳。但逐层布板讫⑨,便实钉乏,则不动矣。”匠师如其言,塔遂定。
(《梵天寺木塔》沈括)
(注释)①钱氏:指五代割据江浙的吴国(907-978)的关越王及其子孙。吴越因为钱谬所建。②据:统治。③两浙:宋时路名,浙东、浙西的合称,相当于今浙江省及江苏省的长江以南部分地区。④级,层。⑤钱帅:即钱做(929-988),钱谬的孙子,后归顺北宋,封吴越国王及天下兵马大元帅。 ⑥患:嫌,担忧,忧虑。⑦故如此:所以像这样。(此:代指塔晃动)⑧瓦布:盖瓦。布:铺设。⑨讫(qì):完毕,终了。
【1】解释下列句子中加点的字词。
(1)公亦以此自矜(______)
(2)康肃笑而遣之(______)
(3)方两三级(______)
(4)匠师如其言(______)
【2】用现代汉语翻译下面的句子。
(1)康肃忿然日:“尔安敢轻吾射!”(2)但逐层布板讫,便实钉之.则不动矣。”
【3】(甲)文所说的道理,可以用什么成语来概括?
【4】(乙)文在刻画“喻皓”这个人物时,运用了什么描写方法?有什么作用?
9、阅读下面的诗歌,完成下面小题。
卜算子·咏梅 (陆游)
驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。
无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。
【1】下列有关这首词的理解不恰当的一项是( )
A.“无意苦争春”,“无意”二字突出表现梅花谦虚博大的胸怀。
B.词的上阕,写梅花的品格精神托梅寄志;词的下阕,写梅花的生存状况,困难处境。
C.梅花与“群芳”不同的是,纵使凋落于地,马踏车碾成为尘埃,仍是香气不改,精神犹在。
D.陆游一生在仕途上屡遭排斥、怀才不遇。他所写的梅花,正是他独立不倚、坚持正义的人格写照。
【2】“零落成泥碾作尘”中的“碾”字有何表达效果?
10、九年级(1)班开展“发展地方戏曲,弘扬传统文化”综合性实践活动,请你参与。
(1)下面是同学们在学校调查中获得的黄梅戏喜爱程度调查表,请你用简洁的语言概括主要信息内容。(不得出现数字)
喜欢程度 | 不喜欢 | 无所谓 | 比较喜欢 | 非常喜欢 |
占百分比 | 11% | 32% | 52% | 5% |
_____________________________
(2)为进一步推动黄梅戏的发展,让学生更好地了解黄梅戏,弘扬优秀的民族文化,学校准备邀请著名黄梅戏表演艺术家黄老师于11月27日下午两点在校礼堂作以“发展地方戏曲,弘扬民族文化”为主题的专题报告,请你为学校团委发一封邀请函。
_____________________________
(3)活动前,张丽同学在网上摘录了一个赞美黄梅戏艺术的语段,其中部分内容存在问题,请你帮她修改。
(A)长大了,才慢慢从黄梅戏那一声声或忧伤或欢快的腔调中,感受到戏剧人物。有多少个夜晚,我为牛郎织女而长吁短叹,为董永七仙女而泪沾衣襟。(B)那让人痛断肝肠的爱情故事,那隽永悠长的一唱三叹,无不无时无刻萦绕在我的心头。
①(A)处画线句有成分残缺的语病,应在“__________”后面加上“___________”
②(B)处画线句有语序较乱的语病,可调整为:_________________
(4)中国有许多富有特色的地方戏曲,请你写出两个(黄梅戏除外)_____、_____。
11、【引经据典析人名】中国人取名讲究文化内涵。下面的名字源自《论语》,请完成探究表格。
名字 | 出处 | 寓意 |
知新 | ⑴_____,可以为师矣 。 | 做人要勤学好问,独立思考,勇于创新。 |
省身 | 吾日三省吾身 | ⑵________ |
是知 | ⑶_______,_______,是知也。 | 做人要实事求是,坦诚面对自我。 |
12、名著导读
(1)《红岩》中区委书记江姐要去___________根据地,甫志高到码头为江姐送行,江姐嘱咐他要注意隐蔽,他嘴上答应,心里却不以为然。江姐到离根据地不远的一座县城时,发现自己的丈夫、纵队政委彭松涛的人头被高挂城头。
(2)《海底两万里》中的生物教授___________ (填人名),曾经在法国出过一本书叫___________。
(3)祥子命运的三部曲是:积极向上——___________ ——自甘堕落。
13、阅读下面选文,完成问题。
近侍家堂又一年
①春节,我回到于庄——我出生又费尽万般辛苦逃离的北方小庄。
②逃离的路径只有一个,半耕半读,听起来颇有诗意实则艰辛。于庄像一柄弹弓,耕地和读书是两根皮筋儿,铆的劲儿愈足,石子飞得愈远。
③我总算被投进了城里,斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼,像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断,吐丝作茧,井井有条。
④即使人生轨迹滑得再远,血脉、宗亲、文化……一种无法言说的魔力,把我拽回了原点。
⑤现在的我,城里人——其实不过是个在广州租住隔断间的广漂,作为家族中唯一读书走出去的男丁,被允许侍立在老爷(乡音,即爷爷)侧旁,参与家族古老的春祭。
⑥于庄称祖先为“家堂”,请家堂,即把逝去先人的魂魄请回家,由家族长者主持。
⑦对于劳作一年的于庄人来说,春节是对祖先恩赐的回馈,同时祈求祖先再予恩赐,赐福麦子,赐福桑麻,赐福繁衍,赐福世俗的一切,这是信仰,简单而不可冒犯。
⑧年三十早晨8点,当朋友们沉浸在红包、美食和旅游的喜庆中,我正陪老爷洒扫庭院,准备“请家堂”。
⑨堂屋内,大八仙桌居正中,摆满丰盛的供品,鸡、鱼、肉、菜,鸡须为公鸡。左右太师椅。一张卷轴高高挂起,内画一座大四合院,数代祖先名字按辈分由高到低排列。
⑩一切收拾妥帖,老爷双手执一把燃香,毕恭毕敬立在大门口,待我把鞭炮点燃,烟雾缭绕中,他口中念念有词:“祖先们,请照顾好咱们的家人小辈,保佑他们平安。”这时,我仿佛看见逝去的亲人们正排着队,从空中飞回于庄,飞进他们曾经的家,在八仙桌旁落座。
⑪中午12点,一年当中最丰盛的饭食——“年饭”开始了。老爷将一盘炖公鸡端到八仙桌上,念叨些吉祥话,祭洒鸡汤、白酒,再放一挂鞭炮后,大家才能开始享受美食。
⑫几十年来,于庄的春节没有丝毫变化,饭菜一模一样,礼数一模一样。是日晚上,外界万家灯火吃年夜饭,于庄人则要斋戒,熬五更,等到午夜12点,烧纸钱元宝,放鞭炮,跪拜祖先后,才能进食——水饺,馅儿是芫荽豆腐,取延岁得福之意。
⑬翌日大年初一,庄重的一日。男丁一拨,女眷一拨,孩童一拨,次第给祖先牌位和老人磕头拜年,称为“拜家堂”。
⑭磕头,亦称跪拜,源出《周礼》,要五体投地。历经千年沿革,曾一度被废除,但难究其因,跪拜礼在于庄却留存了下来。现在,我跪在席子上,双掌撑地,额头触地,给祖宗牌位磕四个头,再给老爷和奶奶磕两个头。
⑮不过,当我上初中时,历经思想洗礼,也曾像牛逼哄哄的时代里那些牛逼哄哄的人物一样,勇敢地站在祖先牌位前,大声斥责磕头跪拜是封建礼教,立誓废除这些礼节。不到一分钟,我的雄心壮志被我爷(乡音,即爸爸)一巴掌打碎。
⑯祖先到底是什么?他们在哪里?又如何保佑族人平安?就像牌位前香炉中的缕缕青烟,飘忽不定。青烟氤氲中,我看到了大老爷的牌位,这才意识到,他去世两年了,已成了祖先。
⑰大老爷在世时烟袋不离手,大字不识但逢人便念叨“万般皆下品,惟有读书高”。我离开于庄,他是最坚定的支持者。
⑱大老爷是老爷的亲哥,老爷忌恨了他一辈子。他们的爷就像余华《活着》里的地主福贵,卖地卖房败光家业,新中国成立后被阴差阳错划成中农。老爷是大炼钢铁的热血青年,眼瞅着将成为工人阶级,却被大老爷拽回于庄生产队。彼时家里已揭不开锅,多一个劳力多一份工分和粮食。
⑲一族之风俗,一年之盛仪。大年初二,年的最后一天,也最隆重。下午三点,五十多名族人聚集到祖坟麦地,“送家堂,送祖先回去”。老爷点燃火纸,扬洒谷汤,祈福祖先保佑,稼穑丰饶,子孙炽盛。刹时鞭炮齐鸣,震耳欲聋。
⑳麦子黄了又青,人来复去,只剩茫茫的麦田、桑树和新鲜的雾霾。几天后,我也离开于庄,漂回城市,继续学着如何出人头地。
㉑我想,祖先更恐惧一个寂静无声的春节。离开,大概只是为了思念。
【1】本文运用全景扫描的方式展示了一个北方小村庄——山东于庄“侍家堂”的风俗活动全过程。请用简洁的文字概括“侍家堂”的三个风俗活动。
_______________________________
【2】本文的语言于疏淡处见雅致,别有韵味。请按照括号内要求赏析。
(1)我总算被投进了城里,斑马线、地下铁、办公隔断、鸽子笼,像娘养的春蚕。每只蚕都有自己的隔断,吐丝作茧,井井有条。(体会加点词和比喻的妙处)
_______________________________
(2)一切收拾妥帖,老爷双手执一把燃香,毕恭毕敬立在大门口,待我把鞭炮点燃,烟雾缭绕中,他口中念念有词:“祖先们,请照顾好咱们的家人小辈,保佑他们平安。”(请从人物描写的角度赏析句子)
______________________________
【3】文章⑰⑱两段回忆大老爷的有关往事,有什么作用?
_______________________________
【4】结合全文和材料,探究“我想,祖先更恐惧一个寂静无声的春节”的深层意蕴。
材料一:宗族的文化功能是一种以传承乡间传统礼俗为特征,以形式多样的宗族活动为载体,唤起广大族众历史感、道德感和归属感的功能。
——百度
材料二:“当有一天,中国的年轻人,已经不再相信,他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人就不战而胜了……”
——尼克松《不战而胜》
_________________________________
14、阅读下面选文,完成小题
壶口,壶口
莫伸
①在中国北方浩瀚的群山中,有无数条蜿蜒伸展的沟谷。由于地势的羁束,这些沟谷都多少显出一种挤手夹脚的尴尬和无奈。而地处陕西宜川和山西吉县一带的秦晋大峡谷却是个例外。
②黄河有幸,倚身此中。
③此前的黄河尽管强悍凶猛,却同样不得不委屈着自己,默默无闻地在在峻梁雄峁中曲意周旋,它只能忍受和服从。它像一条蓄爪待扑的巨龙,随时都在等待着机会。而现在,秦晋大峡谷终于为它提供了一个释放的舞台,它没有丝毫犹豫便腾空而起,狂奔劲舞,瞬间便造就出一个自然阅景观中的伟大和不朽!
④这就是壶口瀑布。
⑤壶口瀑布诞生在一个地地道道的壶口中——瀑布之前,黄河的河床足有上千米宽,而到了这里,两岸岩石陡然一缩,形成了一条只有二三十米左右的狭槽,不仅如此,槽道下又奇特地出现了一个高低悬殊,落差极陡的深谷。于是,漫天而来的黄河水流在这里聚为一股,齐心协力地朝狭槽里奔涌喷吐,由此形成了壶口瀑布。
⑥壶口瀑布的壮美是难以用语言描述的。
⑦离壶口瀑布足足还有几公里的距离,你便可以远远地看见峡谷里腾起一团团飘冉的云团,那是瀑布迸溅形成的飞雾。飞雾如霞似烟,弥漫在河床上空,形成了一道令人惊骇且永不消散的奇景。屏息凝听,空气中伴有一种不绝不灭的震吼。好像来自天际,又似乎源于地底;仿佛惊雷滚地,犹如万骏疾走;声音撼天动地又包容万千。那是一种捶胸哭天的苍凉,又是一种国难共赴的悲壮;是一种无坚不摧的刚烈,又是一种壮士断腕的豪雄;是一种惊天泣鬼的神勇,又是一种众志成城的顽强。
⑧在种种难以描述的感受中,最让人难忘的当数和瀑布贴身相逢又抬头仰望的时候。相信那一刻,任何人都难以摆脱一种灵魂出窍的感觉。那些在远处看去吼喊奔扑的洪流,在近处看去更有着一种如山倾倒的壮烈。那种疯狂和奋勇的喷扑让坚硬如钢的岩层也无法不退让,无法不动容。狂放不羁的黄河水流在壶口的限制下,有了核心,得着凝聚,统一和团结使它们的力量排山倒海。瀑布从高处奔涌而下,每一滴水珠,每一朵浪花都不分彼此,都争先恐后,用一种近乎疯狂的急迫向“壶口”流泻和进射。它们凝成一团,形成一根根粗大的浪柱,又由这浪柱组合成宽阔的扇面,齐刷刷地向下垂落。水浪砸在岩石上,迸出冲天的水柱,也迸成残酷的碎片。这种冲击和对抗实在是太猛烈,碎片已完全不是我们想象中的小水珠或者小水滴,而是一种完完全全的肢解,直至肢解成用手无法捕抓、用舌无法舔触的水汽。一霎时,雾气漫天升腾,而脚下那些没有来得及牺牲的黄河水流们前仆后继地、毫不间歇也毫不犹豫地继续疯狂朝前!
⑨我们全看呆了。或许世界上还存在着许许多多的伟大力量,或许生活中还翻演着无数撼人心魄的壮烈冲击,但没有哪一种能像眼前这样让我们感受到一种空前的震撼。那是愤怒的极致,激昂的顶端,凶猛的无限,力量的空前!那是须我们永远体味和追求的精神的全部!
⑩哦,千古黄河,伟大的河,我们民族的母亲河!我们几乎每天都行走在你的身边,也接受着你的泽润,那些日常的行走和接触使我们对你有了一种熟视无睹的平淡和麻木,但是只有此刻,我们才顿然领悟:为什么志士仁人都本能地要到你身边来一览姿容为什么作家和歌者都虔诚地要到你身边来聆听涛吼!为什么你能够被众口一致地尊为我们伟大民族的不朽魂魄!
在“读美文·学写作”读写活动中,老师推荐阅读美文《壶口,壶口》,并布置了以下两个任务。
(1)文中第七段描写了壶口瀑布的壮美,仿照第七段的描写角度和修辞手法,仿写一段你曾旅游过的地方的景色。(视觉,听觉角度,比喻,排比修辞)
(2)学校的《文苑》杂志正在征集作品,下设“美文美语”“感情天地”“小事蕴理”“写法指津”栏目。请将《壶口,壶口》一文推荐到其中一个你认为适合的栏目。并写一段推荐词。
写作提示:①围绕栏目特点;②结合文章内容;③不少于100字。
15、根据要求作文。
踏过如歌的花季,走过如诗的雨季,忽然发现,以前的欢笑和悲伤,都已悄然放在旧时的枕边,孩提时眼中瑰丽的红霞,被晚归的大雁带走,眼中少了些顽皮天真的光彩。流水带走了光阴的故事,改变了我们,光阴的故事却一直在我们的脑海里盘旋……
请以“光阴的故事”为题,写一篇不少于600字的文章。
写作提示:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。