内蒙古自治区鄂尔多斯市2025年小升初（3）语文试卷(真题)

1、下列文学常识表述有错误的一项是（     ）

A．泰戈尔，泰国作家、诗人，主要作品有诗集《新月集》《飞鸟集》等，曾获诺贝尔文学奖。

B．冰心，原名谢婉莹，中国现代作家、诗人。著有诗集《繁星》《春水》，散文集《寄小读者》等。

C．安徒生，丹麦作家，代表作有童话《卖火柴的小女孩》、《海的女儿》等。

D．《猫》选自《郑振铎选集》，郑振铎笔名西谛，福建长乐人，作家，翻译家，文学史家。

2、下列有关文学常识的表述不正确的一项是（ ）

A.“一带一路”战略的实施，使得相关国家促进了经济发展的新机遇。

B.《醉翁亭记》的作者是宋代文学家欧阳修，本文是他被贬为滁州太守后寄情山水的一篇佳作，表达了他与民同乐的政治理想。

C.“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。

D.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。

3、下列说法正确的一项是（     ）

A．欣赏着瘦西湖的桃红柳绿，他由衷赞叹：“万紫千红总是春啊”！解说：这句话标点使用正确。

B．各界优秀青年代表结合各自岗位和成长经历，抒发了与祖国共奋进、与时代齐发展的青春感受。解说：这句话的主干是“青春感受”。

C．繁花嫩叶、流水潺潺、爱好文学、赞叹不已。 解说：这四个短语的结构类型各不相同。

D．为改善城市生活环境，当地政府加大投入建设了多个休闲公园，成为市民娱乐的新去处。解说：这个句子没有语病。

4、下列各组词语没有错别字的一项是（ ）

A. 海拔  废嘘  地毯  沉默寡言

B. 毅力  敬佩  干躁  源源不断

C. 富饶  滚烫  硬朗  刨根问底

D. 水渠  流淌  账蓬  不毛之地

5、下列词语中字形有错误的一项是（     ）

A．俯瞰   秀颀   纵横决荡   交头接耳

B．狼藉   鲜腴   重峦叠幛   因地制宜

C．濒临   跋涉   络绎不绝   惟妙惟肖

D．辟邪   琐屑   旁逸斜出   坦荡如砥

6、依次填入下面句中横线处的词语最恰当的一项是（)

(l）粉红色的天空之下，两名少年站在彩虹般 的向日葵地里傻傻的笑。

(2）周围一片 ，我趴在岩石上，神情恍惚，害怕和疲劳已经让我麻木。

(3）人们挖了水渠，农场边上，枫树林里，流淌着   的泉水，浇灌着长在周围的鲜嫩薄荷。

A. 灿烂  寂静  生生不息   B. 绚烂  寂静  源源不断

C. 绚烂  安静  生生不息   D. 灿烂  安静  源源不断

7、下列各项中加点词意义和用法相同的一项是（     ）

A．而两狼之并驱如故             大兄何见事之晚乎

B．释担而立                           学而不思则罔

C．公亦以此自矜                    蒙辞以军中多物

D．因曰：“我亦无他。”          因往晓之

8、   孟尝君有舍人而弗悦，欲逐之。鲁连谓孟尝君曰：“猿猴错木据水，则不若鱼鳖；历险乘危，则骐骥不如狐狸；曹沫奋三尺之剑，一军不能当，使曹沫释其三尺之剑，而操铫鎒，与农夫居垅亩之中，则不若农夫。故物舍其所长，之其所短，尧亦有所不及矣。今使人而不能则谓之不肖教人而不能则谓之拙。拙则罢之，不肖则弃之，使人有弃逐，不相与处，而来害相报者；岂用世立教之道哉？”孟尝君曰：“善！”乃弗逐。

(选自《战国策·齐策》)

【1】下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )

A.欲逐之/逐字逐句

B.不若鱼鳖/若无其事

C.与农夫居垅亩之中/居庙堂之高则忧其民

D.故物舍其所长/屋舍俨然

【2】请用三条“/”给文中画线的句子断句。

今 使 人 而 不 能 则 谓 之 不 肖 教 人 而 不 能 则 谓 之 拙

【3】请写出选文鲁连所讲的道理中包含的一个成语，并说说它给你的启示。

9、阅读下面这首诗，回答问题。

过零丁洋

文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

【1】诗歌首联叙写了诗人一生中经历的哪两件大事？

【2】有人认为作为英雄人物的文天祥，在诗中感慨“惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁”，显得消极悲观，你是否同意？请结合诗句简要分析。

10、九年级三班开展主题为“我的人生我做主”的演讲比赛活动，请你参加并完成下列任务。

【1】在《百变人生，通透面对》演讲内容中，一个同学用以下文字表达了自己的观点。给下列句子重新排序，最恰当的一项是（     ）

①通过窗子能看见世界的明亮，使用镜子能看见自己的污点。

②其实，窗子或镜子并不重要，重要的是你的心。

③一个人面对外面的世界，需要的是窗子。

④一个人面对自我时，需要的是镜子。

⑤你的心明亮，世界就明亮；你的心如窗，就看见了世界；你的心如镜，就观照了自我。

A．②③④①⑤

B．③④①②⑤

C．③④②①⑤

D．②①③④⑤

【2】下列选项中说法不正确的一项是（     ）

A．演讲时，要关注重音、节奏、语气、语调的调配，体态语的运用。

B．在影片《哪吒》中，哪吒接受“天劫咒”时候说的“我命由我不由天”，体现了他不向命运低头屈服的反抗精神，表明生命的主动权操纵在自己的手中，可以作为此次“我的人生我做主”的演讲论据。

C．闻一多先生宁死不领美国的救济粮，体现了做人的骨气和尊严。

D．梁启超先生在《敬业与乐业》的演讲中说“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听……”体现了演讲者与听众的交流，增强了演讲效果。

11、根据提示补写名句或填写课文原句。

①出淤泥而不染，_____________________。（《爱莲说》）

②_______________，草色入帘青。（《陋室铭》）

③朔气传金柝，_______________。（《木兰诗》）

④杨花榆荚无才思，________________________。（《晚春》）

⑤思念是人类情感的特写。李白在《春夜洛城闻笛》中听到《折杨柳》曲调，不觉思念自己家乡和亲人的诗句是“_________________，______________________”；岑参《逢入京使》中表达诗人远涉边塞的思乡怀亲之情的诗句是“_______________________，______________________”。

12、探究祥子悲剧命运的原因。

13、阅读下面的文字，回答后面小题

藏羚羊跪拜

王宗仁

①这是好些年前听来的一个西藏故事。至今，我每次乘车穿过藏北无人区时总会不由自主地想起故事的主人公——那只将母爱浓缩于深深一跪的藏羚羊。

②那时候，枪杀、乱逮野生动物是不受法律惩罚的。当年可可西里举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等，眼下已经成为凤毛麟角了。

③当时，经常跑藏北的人总能看见一个肩披长发，留着浓密大胡子，脚蹬长统藏靴的老猎人在青藏公路附近活动。他无名无姓，云游四方，朝别藏北雪，夜宿江河源，饿时大火煮黄羊肉，渴时一碗冰雪水。猎获的那些皮张自然会卖来一笔钱，他除了自己消费一部分外，更多地用来救济路遇的朝圣者。每次老猎人在救济他们时总是含泪祝愿:上苍保佑，平安无事。

④杀生和慈善在老猎人身上共存。促使他放下手中的叉子枪是在发生了这样一件事以后——应该说那天是他很有福气的日子。大清早，他从帐篷里出来，伸伸懒腰，正准备喝一碗酥油茶时，突然瞅见几步之遥对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊。他眼睛一亮，送上门来的美事!沉睡了一夜的他浑身立即涌上来一股清爽的劲头，丝毫没有犹豫，就转身回到帐篷拿来了叉子枪。他举枪瞄了起来，奇怪的是，那只肥壮的藏羚羊并没有逃走，只是用乞求的眼神望着他，然后冲着他前行两步，两条前腿扑通一声跪了下来。与此同时只见两行长泪就从它眼里流了出来。老猎人的心头一软，扣扳机的手不由得松了一下。藏族聚居区流行着一句老幼皆知的俗语:“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的。”此时藏羚羊给他下跪自然是求他饶命了。他是个猎手，不被藏羚羊的求饶打动是情理之中的事。他双眼一闭，扳机在手指下一动，枪声响起，那只藏羚羊便栽倒在地。它倒地后仍是跪拜的姿势，眼里的两行泪迹也清晰的留着。

⑤那天，老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开宰、扒皮。他的眼前老是浮现着给他跪拜的那只藏羚羊。他有些蹊跷，藏羚羊为什么要下跪?这是他几十年狩猎生涯中唯一见到的一次情景。夜里躺在地铺上他也久久难以入眠，双手一直颤抖着……

⑥次日，老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮，他的手仍在颤抖。腹膛在刀刃下打开了，他吃惊地叫出了声，手中的屠刀咣当一声掉在地上……原来在藏羚羊的肚子里，静静地卧着一只小藏羚羊，它已经成形，自然是死了。这时候，老猎人才明白为什么那只藏羚羊的身体肥肥壮壮，也才明白它为什么要弯下笨重的身子为自己下跪:它是在求猎人留下自己孩子的一条命呀!

⑦老猎人的开膛破腹半途而停。

⑧当天，他没有出猎，在山坡上挖了个坑，将那只藏羚羊连同它还没有出世的孩子掩埋了。同时埋掉的还有他的叉子枪……

⑨从此，这个老猎人在藏北草原上消失。没人知道他的下落。

【1】联系全文，谈谈你对“天上飞的鸟，地上跑的鼠，都是通人性的”的理解。

【2】文中说“杀生和慈善在老猎人身上共存”。请简要概括体现老猎人“慈善”的细节。

【3】文题“藏羚羊跪拜”将藏羚羊人格化，突出了文章___________________的主题。

【4】下列说法不正确的一项是（ ）

A. 第④段老猎人“心头一软”是他明白藏羚羊是在求他留它孩子的一条命。

B. 第④段老猎人枪杀跪拜的藏羚羊是因为他是猎人，杀生是他谋生的手段。

C. 第⑤段中老猎人难以入眠是因为不寻常的遭遇让他预感自己可能做了错事。

D. 第⑧段中老猎人埋掉他的叉子枪是因为他被藏羚羊神圣的母爱感动。

【5】保护动物、人与自然和谐相处是人类共同的呼声。请你拟一条公益广告词，宣传这一主张。

14、阅读下面的文章，完成下列小题。

灯笼红

牛汉

①我们家乡有一种香瓜叫作“灯笼红”。这瓜熟透了以后，瓢儿红得像点亮的灯笼。我的曾祖母就像熟透了的灯笼红，她面孔焦黑，布满老树皮般的皱纹，可是心灵却如瓜瓤那么又红又甜，我的童年时期见过不少这样的老人，他们经历了艰难的一生，最后在生命的内部酿出并积聚起隽永而仁慈的美好性灵。

②曾祖母至少活到八十岁以上，我四岁那年，她无疾而终。我跟她在一盘大坑上挨着睡，她死的那天晚上，把我的被褥铺好，像往常那样，如打坐的僧人，久久不动地盘腿坐在上面，为的是把被窝焐得暖暖和和的。我光身子一出溜钻进被窝，曾祖母隔着被子抚拍我好半天，直到入睡为止。那时正是严寒的冬天。当我在温暖的被窝里做着梦的时候，曾祖母在我身边平静地向人生告别了。

③我睡得死，醒来时天大亮。平时曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母说话，今天为甚仍稳睡着？侧脸一瞧，一双绣花的新鞋露在曾祖母的被头外面，不是过大年，为甚穿新鞋？还有，她怎么头朝里睡？我愣怔地坐起来，看见姐姐立在门口嘤嘤地哭泣，屋里有几个大人靠躺柜立着。我坐起来，刚喊了声“老娘娘”（家乡对曾祖母这么叫，第一个“娘”读入声），就被一双有力的手臂连被窝一块抱走，送到父母住的屋子里。我哭着，我并不晓得曾祖母已死，喊着“老娘娘……”这时我才听见我的几个姐妹也都哭喊着“老娘娘”。

④我家的大门口平放着一扇废弃的石磨，夏日黄昏，曾祖母常常坐在上面。我从远远的街角一露面，她就可着嗓门喊我“汉子，汉子，快过来！”我们家乡女人把丈夫才叫“汉子”，曾祖母“汉子汉子”地叫我，引得过路的人狂笑不止。这个细节我一直没有忘记。我跑到她身边，她牵着我的手走进大门。一进大门，有一间堆放麦秸的没门没窗的房子。麦秸经过碌碡压过以后很柔软，我们叫“麦滑”。当年的麦秸都有股浓馥的太阳味儿，我自小觉得凡太阳晒过的东西都有一股暖暖的甜味儿。在收割季节的庄稼叶子上能闻到，地里的土坷垃上能闻到，熟透的“灯笼红”香瓜散发出的太阳味儿最浓。

⑤曾祖母叮咛我：“你看着，不要让人来。”我心里全明白，假装着懵懵懂懂，隔着麦秸，我早闻到了诱人的灯笼红的香味。曾祖母跪在麦秸上。双手往里掏，掏得很深，半个身子几乎埋进麦秸里，麦秸里沉聚的芬芳的太阳味儿被扬了起来，刺得鼻孔直痒痒。她终于掏出三五个“灯笼红”，逐个闻一闻，挑出其中最熟的一个递给我，把剩下那几个又深深地寄在麦秸里面。家乡话中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麦秸里两三天，能把半熟的瓜酿得全熟，浓浓的香味溢出了瓜皮。香味正如同灯放射出的光芒，只不过不像灯光能看得见。其实跟看得见也差不多，一闻到香味就等于看见红烁烁的瓜瓤了。我们回到大门口磨盘上坐着，曾祖母眼瞅着我一口口地把瓜吃完。

⑥我连曾祖母的姓和名字都不知道。她留给我的只有上面说的一些梦一般的事迹。隐约地记得她个子很矮小，穿的袄肥而长，宽大的袖口卷起半尺来高，里面总寄放些小东西，她会从里面给我掏出几个醉枣或麦芽糖。对曾祖母的手我还有记忆。她总用干涩的手抚摸我的面孔，晚上当我钻进被窝，她的手伸进被窝久久地缓慢地抚摸着我，从胸口直抚摸到脚心，口里念念有辞：“长啊，长啊！”我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……别的，关于她，我什么也记不得了。她早已隐没进了无法忆念的像大地一般深厚的历史的内腔之中了。

⑦听说曾祖母年轻时性子很刚烈，说一不二，村里有个姓王的武举人（是全县有名的摔跤场的评判），都怕她三分。到了晚年，她却异常的温厚，像收完了庄稼的一块田地，安静地等着大雪深深地封盖住它。她从人世间隐没了，回归到了生养她的浑然无觉的大自然。大自然因他们（无以数计）生命的灵秀和甜美而更加富有生育的能力。

【1】本文是一篇感人的回忆性散文，表现了祖孙之情，文章主要回忆曾祖母的哪些小事？请分条概括。

【2】品析语言。

（1）曾祖母跪在麦秸上，双手往里掏，掏得很深，半个身子几乎埋进麦秸里。（从描写手法角度）

（2）我现在仍能隐隐感触到她的手微微颤动着，在我的生命的里里外外……别的，关于她，我什么也记不得了。（品析加点词的含义）

【3】本文的主要内容是回忆曾祖母对自己的爱，而题目却取作“灯笼红”，有何含义与作用？

15、写作

题目：为自己点赞

写一篇记叙文,不少于600字，不得出现真实的人名、校名、地名，不得抄袭。（要求：根据材料内容，书写认真，选好角度，明确立意。