安徽省池州市2025年小升初（1）语文试卷(解析版)

1、下面对《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》的表述，有误的一项是(　　)

A. 刘备复夺徐州后，担心曹操前来攻击，写信向袁绍求救，袁绍命陈琳写檄文讨伐曹操。曹操使刘岱、王忠前往攻打徐州，但二将分别被张飞、关羽所擒。

B. 鲁提辖在酒楼与李忠、史进一起喝酒，无意中得知郑屠强骗金翠莲，于是路见不平，出手相助，结果三拳打死了郑屠。鲁提辖因此被官府抓走。

C. 太宗道：“他说那泾河龙诬告我许救转杀之事，是朕将前言陈具一遍。……崔判官教朕回阳世，千万作一场‘水陆大会’，超度那无主的孤魂……”……(太宗)榜行天下，着各处官员推选有道的高僧，上长安做会。这段内容出自《西游记》第十一回。

D. 一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿第一次到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。

2、关于《钢铁是怎样炼成的》《傅雷家书》，下列说法有误的一项是（     ）

A．《钢铁是怎样炼成的》在艺术上也取得了很高的成就。它写人以叙事和描写为主，同时穿插内心独白，格言警句，书信和日记等，使人物形象有血有肉。

B．《钢铁是怎样炼成的》一书中，保尔因救朱赫来被告密而被警卫队关押，后来撒谎才被释放。他不能回家，也不能到朋友那里去。他毫无目的地跑着，不知不觉来到了冬妮娅家的花园里，可冬妮娅的母亲因怕受牵连而拒绝接受保尔。

C．《傅雷家书》中，傅雷与儿子离别之时自责对儿子管教严格，手段“残忍”，其实这是爱子情深的体现。

D．《傅雷家书》中，傅雷说“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，这是用比喻的手法，形象地向儿子说明了控制情绪的必要。

3、根据你的阅读体验，选出下面对作品描绘有错误的一项是（   ）

A.20世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰。在这时期的代表作品有《雪落在中国的土地上》《北方》《向太阳》《光的赞歌》等。

B.《沁园春·雪》是毛泽东的作品，词中运用了远近结合、动静结合、虚实结合的表现手法，描绘了一幅雄阔壮丽的北国雪景图。

C.《我爱这土地》中的“河流”象征长期郁结在人民心中的悲愤；“风”象征人民对待侵略者的愤怒；“黎明”象征解放、独立、自由的曙光。

D.《你是人间的四月天》的作者是林徽因，被胡适誉为“中国一代才女”。本诗是诗人为儿子的出生而作，表达了儿子出生带来的喜悦和心中对儿子的希望，是一位被母亲充盈的母亲对新生命的“爱的赞颂”。

4、对病句的修改不正确的一项是（     ）

A．能否驾驭自己的愤怒是一个人克服自身情绪障碍的最佳体现。（修改：去掉“否”。）

B．回眸改革开放的发展历程，我们每个中国人无不为其取得的成绩而由衷叹息。（修改：将“叹息”改为“赞叹”。）

C．近日“微基金”将面向全球华人网友募集爱心善款，用于解决西部地区特别是贵州农村学校的“小餐桌”、“小床铺”。（修改：句末加上“的问题”。）

D．为了提高市民的文明素养，市教育局策划开展了“读传统经典，建文明城市”。（把“市教育局”调到“为了”之前）

5、（原创）下列句子中加点的成语使用不正确的一项是( )

A.国家重点扶贫县县委书记坐百万元豪车的新闻，在众多社会热点中出类拔萃，成为大家关注的焦点。

B.一个很大很大的困难，除以13亿，就会变得微不足道；一个很小很小的爱心，乘以13亿，就会聚成爱的海洋。

C.莫言的中篇小说《透明的红萝卜》虽然没有跌宕起伏的情节，但故事抑扬顿挫，具有很强的感染力。

D.他的作文想象丰富，表达流畅，老师十分赞赏，称他的文章如天马行空，很有特点。

6、下列各句顺序排列正确的一项是（ ）

①因为只有在这种从未被人声冲破过的极度寂静之中，他才会悲壮地意识到自己对祖国、对全人类的亲密情谊。

②斯科特海军上校在他行将死去的时刻，用冻僵的手指给他所爱的一切人写了书信。

③凶猛的暴风雪像狂人似的袭击着薄薄的帐篷，死神正在悄悄地走来。

④但是在这白雪皑皑的荒漠上，只有心中的海市蜃楼，它召来那些由于爱情、忠诚和友谊曾经同他有过联系的各种人的形象，他给所有这些人留下了话。

⑤就在这样的时刻，斯科特海军上校回想起了与自己有关的一切。

A．③②⑤①④

B．③⑤①④②

C．⑤①③②④

D．⑤①③②④

7、下列句子中，没有语病的一项是（   ）

A. 过于重视教育功能，文学作品会出现理性捆绑感性，思想大于形象，甚至全无艺术性，变成干巴巴的说教。

B. 时光的流逝不能让我淡忘对故乡浓浓的思念，反之，随着年龄的增长，对故乡的思念愈发日久弥坚。

C. 百年来，中华书局一直以传承文明为己任，本着守正出新的原则，整理出版了大批古籍，也推出了许多高水平的学术新著。

D. 汶川地震中，女警蒋敏的事迹，强烈地震撼着我们的心弦，在不知不觉中受到了深刻的教育。

8、阅读文言文《人皆有不忍人之心》，完成各题。

孟子曰：“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者，今人乍②见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐③之心——非所以内交④于孺子之父母也，非所以要誉⑤于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端⑥也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我⑦者知皆扩而充之矣若火之始然⑧泉之始达。苟能充之，足以保⑨四海；苟不充之，不足以事父母。”

——《孟子·公孙丑上》

【注释】①不忍人之心；怜悯心，同情心。②乍：突然、忽然。③怵惕：惊惧。恻隐：哀痛，同情。④内交：即结交，内同“纳”。⑤要誉：博取名誉。要同“邀”，求。⑥端：开端，起源，源头。⑦我：同“己”。⑧然，同“燃”。⑨保：定，安定。

【1】解释下列加点的字

（1）见孺子将入于井：________________   

（2）不足以事父母：________________

【2】用“／”标注下列句读（标点停顿），完全正确的一项是

A．凡有四端/于我者知皆扩/而充之矣/若火之始然泉之始达

B．凡有四端于我者/知皆扩而充之矣/若火之始然/泉之始达

C．凡有四端于我者知/皆扩而充之矣/若火之始然/泉之始达

D．凡有四端于我者/知皆扩而充之/矣若火之始/然泉之始达

【3】用现代汉语翻译下面的句子。

人之有是四端也，犹其有四体也。

【4】《鱼我所欲也》中的“本心”指本文中的“______________”，在孟子看来，“不忍人之心”是人所固有的，那么治国施行“仁政”也是天经地义的。在文中最能体现这一主张的句子是_____________________________________________。（填原文）

【5】孟子认为“不忍人之心”是“人皆有”的，即“性本善”，但孟子又要求“知皆扩而充之”，是否矛盾？请结合你对本文和《鱼我所欲也》的理解说说理由。

9、阅读李商隐的《访隐者不遇成二绝（其二）》一诗，完成后面问题。

《访隐者不遇成二绝（其二）》

李商隐

城郭休过识者稀，哀猿啼处有柴扉。

沧江白日樵渔路，日暮归来雨满衣。

（1）从诗中哪些地方可看出诗题中所提到的“隐者”的身份，请简要概括。

（2）诗歌的最后一句，有人认为写的是“访隐者不遇”的诗人日暮归来的情景，也有人认为是诗人想象隐者归来的情景。你同意哪一种说法，说说你的理由。

10、阅读以下材料，按要求回答问题。

书法有许多规则。写字姿势、执笔方法、运腕用笔、下笔的轻重等，都需要长期进行严格的研习实践。书法包含笔墨线条、结构、布局等审美形式，书写者必须做到心、眼、手协调统一，没有意志力的参与，是很难将书法练习坚持下去的。

书法是中华民族的文化瑰宝，是人类文明的宝贵财富，是基础教育的重要内容。通过书法教育对中小学生进行书写基本技能的培养和书法艺术欣赏，是传承中华民族优秀文化，培养爱国情怀的重要途径；是提高学生汉字书写能力，培养审美情趣，陶冶情操，提高文化修养，促进全面发展的重要举措。

(1)请你从两则材料中，用一句话概括书法的积极意义。（不超过40字）

(2)为了培养班级同学的审美能力，并鼓励大家好好学习，小杨老师在课堂上展示了三幅书法作品。如果让你选择一幅挂在书房，你会选择哪一幅？请写出你所选择图片的文字，从文字内容方面说说理由。

第一幅                 第二幅                    第三幅

11、古诗文默写。

（1）牧人驱犊返，_______________。（王绩《野望》）

（2）______________？烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》）

（3）杜甫《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的句子是：__________，__________。

（4）李白《渡荆门送别》中“_____________，____________”两句用游动的视角来描写景物的变化。

（5）读《三国演义》中诸葛亮“巧借东风”的故事，你能联想到杜牧《赤壁》中的诗句是：_____________，_____________。

12、同学们阅读了《艾青诗选》，并开始用思维导图梳理学习成果，请你帮忙补充完整。

13、以德治国与读书求知

①高尚品德的形成，是离不开读书的，只有精于读书的人，才能使自己的品德高尚，成为“以德治国”的模范。

②读书，既是对人类知识营养的吸收，又是对自己人格的完善。读书，是人生的艺术享受，其乐无穷，美不胜收。要做到自觉地读书，既是一种文明的习惯，又是一种境界。进入新世纪后，新问题层出不穷，知识领域不断更新，经济全球化和科学技术的迅猛发展，正在给人类社会带来一场深刻的变革。不读书，就跟不上时代的发展。国际科学竞争，实际上是人才竞争。要在这种竞争中抓住机遇，发展自己，就必须读书求知。

③读书求知，对道德大厦的塑造，更是必不可少的“心灵工程”。《今世说》上有名言曰：“静坐自无妄为，读书即是立德。”读书与德，确实不可分开。无德是一种愚昧，“书犹药也，善读之可以医患”（刘向《说苑》）。不读书的人，只会在黑暗中摸索，不可能脱离愚昧的苦海。无德，是一种邪恶的品性，是兽性的一种表现。“学则正，否则邪”（扬雄《法方学行》）；“学则治，不学则乱”（黄宗羲《明儒学案》）。由此可见，读书对人的道德品质的形成，有着重要的作用，我们要成为“以德治国”的模范。必须认真读书。

④当然，读书要有选择。我们不仅要读书，而更重要的是要读好书。“***”痴迷者的一个沉痛教训，一是不读书，心灵愚昧；二是虽读书，但读的是李洪志《转法轮》一类鼓吹邪说的坏书。陈果、刘思影就是受李洪志歪理邪说的毒害而走上绝路的。到目前为止，已有239名“***”练习者为上“天国”而自杀身亡。这种悲剧的产生，便是愚昧的产物。事实证明，读好书，能使人走向光明，进入德的境界；读坏书、邪书，会使人走向绝路；不读书则会导致人进入黑暗的深渊。只有多读好书，才能治邪、治恶，促使美善之树长出文明的花朵；无德，是灵魂的卑鄙，是干坏事、办错事的一种动因。“读一切好书，就是和许多高尚的人说话”（笛卡尔语），“种种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样，渐渐熔化”（雨果语）。“腹中有书气自华”，多读好书可以使自己的人格高尚，灵魂伟大，不干坏事，少办错事。孙中山、毛泽东、周恩来等革命先驱和鲁迅、茅盾、邓拓等有作为的作家，都是一生手不释卷、博览名著的知识渊博者；反之，历史上那些昏君奸臣、邪恶歹徒、民族败类一类人物，很少有喜欢读书的，是谈不上读好书。例如：慈禧太后丧权辱国，____________________________，_____________________________。如果这些人能够读点好书，他们会成为历史罪人吗？“常玉不琢，不成文章。君子不学，不成其德”，要培养高尚的道德，应当从读书开始。一个不读书的国家，只能是一个愚昧的国家，而愚昧的国家是不能进行“以德治国”的。

⑤要落实“以德治国”的战略思想，须营造好“以德治国”的社会环境。而倡导读书求知，使读书成为国人的“国风”，便是营造好这种环境的根本途径。让我们人人都拿起书本，汲取人类宝贵的精神营养吧！

【1】仔细阅读全文后概括出全文的中心。

【2】第③自然段主要采用____________的论证方法，阐明了_____________的关系。

【3】第④自然段主要采用____________、__________的论证方法，阐明了__________的道理。

【4】请你从历史上或现实生活中选取两个典型事例填在下面空白处，与上下文意思相联接，构成一个排比句，作为第④段的论据。

例如：慈禧太后丧权辱国，____________________，____________________。

14、阅读下面两个文本，完成下面小题。

【文本一】

读书的方法

①朱熹说：“读书别无法，只管看去便是法。”所以，读书首先要“读”，让阅读成为一种生活方式，成为一种生活习惯，然后才可以去寻找合适的方法，讲求读书的效果。多次讲到读书方法的胡适也说，读书的习惯重于方法。

②其次，读书要有选择。现代社会，书籍汗牛充栋，博览群书固然可敬，但有所选择既是必然，也更为重要。选择什么书来读？一是选择有趣的书。读书最大的动力是兴趣，哪本书有趣就读哪本，想看什么，就读什么。这可能是最初读书的动机，也是养成读书习惯的最好选择。二是选择有用的书。读书除了追求有趣，也可以是为了增长知识，增进才干。古人也说过“书到用时方恨少”，最终也把读书落实到“用”上。三是选择经典。经典是人类精神财富的精华，是历史的沉淀，是时间的选择。它既能带给阅读者极为有用的知识，又能带给阅读者巨大的精神享受。

③再次，读书要熟读精思。“熟读精思”是朱熹“读书六法”之一。什么是“熟读”？ 按朱熹的说法就是针对一本书反复读，直到读懂弄通为止。当然，要把一本书读上十遍甚至几十遍，对于一般人来说基本不可能，也不可取。但是，一般人对经典书籍多读几遍是应该的，也是可能的。经典著作博大精深、内涵丰富，只有多读，才能真正领会其中的意旨，或者说每读一遍就会有新的领悟、新的收获。

④“熟读”还有一层意思是“精读”。朱熹提出读书要“三到”，也就是“心到、眼到、口到”。胡适在朱熹的基础上又加上“手到”，成为“四到”。“手到”主要是指标点分段、查参考书、做笔记等。

⑤只是“熟读”还不够，还要“精思”，还要认真反复思考。孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”他指出，只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。孟子也说：“尽信书不如无书。”强调读书时应该加以分析思考，不能盲目地迷信书本。不能完全相信书上所说，应当认真考察分析，辨识论证。孔子、孟子的话说出了读书做学问的一个基本方法，也是非常重要的一个基本原则：敢于怀疑，独立思考。

⑥最后，读书要记要用。所谓“记”，一是要做批注，不能读“望天书”，读时一张白纸，读后还是一张白纸。要把在阅读中认为重要的、与其他书籍互参互证的、自己感到疑惑的地方标注出来。二是要做笔记，把书中精彩的或者令人疑惑的东西记下来，把自己的感想、评论写下来，必要时写写读书心得，甚至形成研究文章或专著。“用”就是把读书所得的知识运用到实际生活和工作中。一方面，如果能“用”到书中的知识，说明读书没有白读；另一方面，书中的知识也只有在运用中才能记得牢，记得住。

【文本二】

①批注式阅读是指导人读书的一种重要方式。

②如果一个人动了心去读文章，就一定会有或深或浅的感想。如有学生在读到《饮酒》中“心远地自偏”后，他批注：“如果一个人心中有世俗的尘埃，就一定不会有‘悠然见南山’的惬意。”这些感想式的批注，不仅能帮助我们深入地理解文本，而且还有利于培养敏感的神经，对于写作也是相当重要的。

③“学者先要会疑”，不疑不能激思，不疑不能增趣。有了疑问，带着问题读书，才会读进去，真正地走入文本，与文本、作者进行对话。这种质疑式批注的阅读方法，有利于培养怀疑与探究精神。

④要想发挥学生的主体地位，就应该允许并提倡他们对阅读作出或褒或贬的评价。如一同学在读了《爱莲说》之后，对“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”作出了精彩的赏析式评价。但也有人对文本作出否定评价的，如有学生在《敬业与乐业》中的“今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法"这句话旁边作出如下批注：“不如把这两个破折号改成括号，这样更让人明白，读起来也更顺畅。”这种评价式批注有助于培养学生的独立思考能力和辩证思维。

【1】下列对文本一和文本二的理解和分析，不正确的两项是（     ）

A．文本一开篇点题，引出论题，强调了“读书方法的重要性”，寻找到合适的方法，再去培养读书的习惯。

B．“熟读”要做到多读，尤其是经典著作博大精深、内涵丰富，只有多读几遍才能真正领会其中的意旨。

C．文本一第⑤段主要运用了举例论证。列举了孔子、孟子关于读书要思考的话，具体有力地论证了“只是‘熟读’还不够，还要‘精思’，还要认真反复思考”的观点。

D．读书要“用”，把读书所得知识运用到实际生活和工作中，才能把知识掌握牢固。

E．质疑式批注有助于激思增趣，有利于培养怀疑与探究精神。

【2】请简述文本一第②段的论证思路。

【3】文本一第⑥段和文本二都提到了“批注式阅读”，但内容各有侧重，请结合两个文本的写作目的简要分析。

15、作文。

我们用眼睛观察世界，用心灵体悟人生，自然风物，世事情思，在一双双不同的眼睛里闪烁着，升腾着，雀跃着。

请以“_________的眼睛”为题目，写一篇文章。

要求：（1）补全题目，除诗歌外，文体不限，可以记叙经历、抒发感情、发表见解等。（2）字迹工整，书写规范，字数600-800字（3）文中不得引用、抄袭试题阅读理解部分的材料。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名等。