2025年云南怒江州中考二模试卷语文

1、下列语句中加点的词语运用不恰当的一项是(　　)

A. 今天发试卷了，我考得不是很理想，在回家的路上总怕爸爸批评我，真是让人提心吊胆。

B. 找了半天，却没有找到，我以为它真是“畏罪潜逃”了。

C. 我没有判断明白，便妄下断语，冤枉了一只不能说话辩诉的动物。

D. 为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学跆拳道，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为。

2、下面加点成语运用不恰当的一项是（   ）

A. 他把胳膊肘支在桌上，两手张开，托住自己的脑袋，憔悴得一如恹恹欲睡而又努力支撑着的学生。

B. 在我眼里军队中人要有一种刚强的气息，一种不折不挠的气质。

C. 春天来了，小伙伴们结伴春游，小溪边的野花格外美丽，我忍不住采了一朵，这真是妙手偶得的美丽呀！

D. 老母亲拿着死去儿子的照片，触目伤怀，悲痛不已。

3、下列说法正确的一项是（   ）

A. 蟋蟀的洞穴不豪华，很粗糙。

B. 蟋蟀很珍惜自己的住所，很少搬家。

C. 蟋蟀的住所远胜于其他动物，就连人类也没有它高明。

D. 蟋蟀的卧室在洞穴通道的尽头，宽敞，光滑，干净，卫生。

4、下列句子中，没有语病的一项是（     ）

A．亚奥理事会总干事侯赛因说，广州圆满精彩成功举办第16届亚运会，不仅在世界，而且在亚洲也产生了巨大而广泛的影响。

B．清明小长假昨日结束了帷幕，晴朗暖和的天气使我市的公园和风景区大热，市郊景区的自驾游持续升温。

C．记者从省职业病防治院获悉，这次检出的问题蔬菜的碘131测得值与前天测得值基本差不多持平。

D．畅销读物能否成为经典作品，关键在于它是否具备能经受时间考验的思想性和艺术性。

5、选出对下列语法知识的分析不正确的一项（ ）

生命不是赛跑，而是旅行，是对远方的无限向往与追求。①习惯了匆匆赶路的我们，常常忽略了沿途值得足的风景，忽略了内心最真实的感动。在追寻梦想的同时，不要忘记给心灵寻一处栖息之所，面朝大海，春暖花开。②只有学会享受寂寞，才能宁静致远。

A.“生命”“最”“一处”分别是名词、副词、数量词。

B.“真实的感动”是偏正短语，”追寻梦想”是动宾短语。

C.画线①句的主干是“我们忽略风景”。

D.画线②句是一个假设关系的复句。

6、下列属于成分残缺语病的一项是（     ）

A．随着生活水平的不断提高，人们自我保健的意识也在逐渐提高。

B．通过这次的讨论，让大家统一了认识，明确了今后努力的方向。

C．全社会都应树立互联网法治意识，自觉拒绝抵制网络不良信息。

D．作为青少年的我们一定要发扬和继承中华民族的优秀文化传统。

7、选出句中加点字解释错误的一项（ ） 

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也。

A. 食：吃。   B. 见：同“现”，显现。   C. 且：犹。   D. 等：一样。

8、阅读《送东阳马生序》节选，回答后面小题。

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师， 未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?

【1】下面哪一组句子加点词意义或用法相同？（   ）

A. 以中有足乐者 不以物喜，不以己悲 （《岳阳楼记》）

B. 益慕圣贤之道 益习其声，又近出前后 （《黔之驴》）

C. 父母岁有裘葛之遗 一岁之犯死者二焉 （《捕蛇者说》）

D. 烨然若神人 若为佣耕 （《陈涉世家》）

【2】下列句子与“手指不可屈伸，弗之怠”句式相同的一项是（   ）

A. 录毕，走送之，不敢稍逾约。

B. 君将哀而生之乎？（《捕蛇者说》）

C. 孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）

D. 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》）

【3】作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？请用原文中的话回答。

【4】文中多处运用了对比手法，请举出一处并分析其作用。

9、阅读下面诗歌，完成下面小题

十五从军征

《乐府诗集》

十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”

“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。

中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。

羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。

【1】下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( )

A.诗人以“十五从军征，八十始得归”开篇，看似平淡，却耐人寻味，含蓄地点出了战争周期之长和当时百姓兵役之繁重。

B.“兔从”到“中庭”四句，由远及近，侧面写出主人公的家荒凉破败的景象，控诉了战争对普通人生活的毁灭。

C.诗的最后两句通过对老兵“出门张望，老泪纵横”这一细节描写，进一步抒发了老兵心中的悲凉之感。

D.全诗以老兵回家的情感变化为线索：满怀希望——希望落空——彻底失望——悲哀流泪，有波澜有起伏，且引人深思。

【2】“十五从军征，八十始得归”中的“始”字有什么好处？

10、（二）非连续性文本阅读

根据材料，完成练习：

【事件回放】

今年高考前，南京考生小李跟家长发生了激烈的冲突，原来父母担心影响考试，5月就没收了他的手机，可是已用惯手机的小李一下子变得“六神无主”和焦躁不安，甚至动辄跟家人吵架，并声称没有手机就不参加高考。

南京心理危机干预中心主任张纯表示，小李这种状况是典型的手机依赖症，现在患上此症的人越来越多，几乎每天都有这样的“患者”来寻求帮助。（摘自互联网）

【调查统计】

某调查机构对我国某市上班族和学生族使用手机情况调查统计表

（摘自互联网）

【网友声音】

安娜：饭菜上桌前，捧着手机边娱乐边等待；上桌后，不是拿起筷子一尝美味，而是先拿起手机拍照传微博；吃饭时，一只手动筷子一只手按着手机键盘。一桌人都对着手机，有一句没一句地聊天，现在的饭桌已经被手机“绑架”了。

木棉：没手机时，我还能记住重要的人的电话号码、生日等，现在，完全记不住了，全靠手机来记，手机的功能也越来越多，淘宝、游戏……没事儿的时候就想掏出来看看，不知不觉中时间就过去了，而原本计划在现实中要做的事却一件也没干。

向日葵：我起床后的第一件事是摸手机，睡觉前的最后一件事是放下手机。上班也没啥心思，一有空就会拿起手机看看时间，而且还时不时看下有没有短信、未接来电什么的……

野百合：最近手机玩得太多了，感觉视力、记忆力大不如前，有些时候甚至感觉头晕、头痛。

北方的狼：回家后，我一般都在网上，时尚、QQ、论坛、游戏……整天都与电脑面对面，工作是如此，娱乐更是如此。电脑逐渐改变了我的生活方式，我不再迷恋外面的世界，也无心与朋友聚会了。不能想象，没有电脑的日子将会怎样度过……

（摘自互联网）

【专家观点】

中国人平均每天要花158 分钟在手机上，远超全球平均值的117 分钟。中国人每天摸手机150次，除睡觉的8～9个小时，平均每小时摸手机10次。这太可怕了。 ——王忠武

手机上瘾的人要学习如何“数字节食”，合理使用手机，把视线转移到大自然和现实社会中，适当地强迫自己远离手机。——郁加凡

“手机依赖症”涉及心理学、医学、社会学等，消除并根治“手机依赖症”带来的弊病，需要来自包括媒体报道、社区宣传在内的社会各界力量。 ——鲁春晓

智能手机厂商要尽到社会责任，比如在手机说明书的醒目位置，指出过度使用手机可能造成的危害。   ——毕爱红

现代的人压力大，人际交往频繁，手机成为大多数人工作和生活的重心，一旦没有手机，就会出现情绪波动，如焦虑、烦躁、抑郁等症状，长期下去，不利于健康。——孔  屏

（摘自互联网）

【1】根据以上信息概括什么是“手机依赖症”?

【2】从文中的调查统计表中，你得出了怎样的结论？

【3】过分依赖手机会产生哪些不良影响？

【4】结合上述材料，请你谈谈哪些办法可预防“手机依赖症”？

【5】如果你是小李的朋友，你会如何开导帮助他？

11、诗文默写填空。

（1）蒹葭凄凄， 。

（2）   ，君子好逑

（3）晴川历历汉阳树， 。

（4）几处早莺争暖树， 。

（5） ，西北望，射天狼。

（6）满载一船星辉，   。

（7）《相见欢》中，让人读来大有言未尽意无穷之感的一句是   。

12、祥子盼望着拉上包月，讨厌拉散座儿。可是他到杨宅拉上了包月后为什么不顺心？请结合原著，说明其原因。

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13、阅读下面的文章，完成下面小题。

我的家乡

汪曾祺

①我的家乡高邮在京杭大运河的下面，我小时候常常到运河堤上去玩，我读的小学的西面是一片菜园，穿过菜园就是河堤。我的大姑妈的家，出门西望，就看见爬上河堤的石级。这段河提有石级，因此地名“御码头”，康熙或乾隆曾在此泊舟登岸。运河是一条“悬河”，河底比东提下的地面高，据说河堤和墙垛子一般高，站在河堤上，可以俯瞰堤下街道房屋，我们几个同学，可以指认哪一处的屋顶是谁家的。城外的孩子放风筝，风筝在我们脚下飘。城里人家养鸽子，鸽子飞过来，我们看到的是鸽子的背。几只野鸭子贴水飞向东，过了河提，下面的人看见野鸭子飞得高高的。

②我们看船。运河里有大船，上水的大船多撑篙。弄船的脱光了上身，使劲把篙子梢头顶上肩窝处，在船侧窄窄的舷板上，从船头一步一步走到船尾，然后拖着篙子走回船头，欶的一声把篙子投进水里，扎到河底，又顶着篙子，一步一步向船尾，如是往复不停。大船上用的船篙甚长而极粗，篙头如饭碗大，有锋利的铁尖。使篙的通常是两个人，船左右舷各一个；有时只一个人，在一边。这条船的水程，实际上是他们用脚一步一步走出来的，这种船多是重载，船帮吃水甚低，几乎要漫到船上来，这些撑篙男人都极精壮，浑身作古铜色。他们是不说话的，大都眉棱很高，眉毛很重，因为长年注视着流动的水，故目光清明坚定。

③看打鱼。在运河里打鱼的多用鱼鹰。一般都是两条船，一船八只鱼鹰。有时也会有三条、四条，排成阵势。a鱼鹰栖在木架上，精神抖擞，如回临战状态。打鱼人把篙子一挥，这些鱼鹰就劈劈啪啪，纷纷跃进水里，只见它们一个猛子扎下去，眨眼功夫，有的就叼了一条鳜鱼上来——鱼鹰似乎专逮鳜鱼。打鱼人解开鱼鹰脖子上的金属的箍（鱼鹰脖子上都有一道箍，否则它就会把逮到的鱼吞下去），把鳜鱼扔进船里，奖给它一条小鱼，它就高高兴兴，心甘情愿地转身又跳进水里去了。有时两只鱼鹰合力抬起一条大鳜鱼上来，鳜鱼还在挣蹦，打鱼人已经一手捞住了。这条鳜鱼够四斤！这真是个热闹的场面。看打鱼的，看鱼鹰的，都很兴奋激动。倒是打鱼人显得十分冷静，不动声色。

④我们有时到西堤去玩，我们那里的人都叫它西湖，湖很大，一眼望不到边。湖通常是平静的，透明的。b黄昏了，湖上的蓝天渐渐变成浅黄、桔黄，又渐渐变成紫色，很深很深的紫色，这种紫色使人深深感动，我永远忘不了这样的紫色的长天。

⑤闻到一阵阵炊烟的香味，停泊在侧码头一带的船上正在烧饭。一个女人高亮而悠长的声音：“二丫头——回来吃晚饭来——”

⑥像我的老师沈从文常爱说的那样，这一切真是一个圣境。

（选自《汪曾祺经典作品》，有删改）

【1】小新围绕“看”找出了文章的3个场景，请你帮忙补充完整。

【2】小新朗读文章时，对“这一切都是一个圣境”这句不知应该重读哪个词？请你指出，并说明理由。

【3】汪曾祺认为，作家应该“让读者感觉到活着是美的，有诗意的，生活是可欣赏的”，请从④⑤段的画线句中任选一处赏析，说说作者是如何展现生活的美和诗意的。

【4】文章开头说“水影响了我的性格”，你觉得汪曾祺会是一个怎样的人？结合文章所描写的水乡生活谈谈你的看法。

【5】2021年适逢汪曾祺诞辰101周年，某杂志开设“汪曾祺经典散文欣赏”专栏，有人针对课本中《昆明的雨》写了如下一段简析，请你参照示例，也给《我的家乡》这篇文章写一段简短的评析，100字以内。《昆明的雨》一文围绕“雨”的话题，描写了仙人掌、菌子等与昆明雨季相关的事物和风情，展现了一个明亮、丰满、使人动情的昆明雨季，表达了对昆明生活的喜爱与想念，文章形散神聚，情感含蓄动人。

14、阅读下面的文字，完成下面小题。

烟火土灶

白万伟

①一堆砖、一口锅，砌成朴素的农家土灶；一捆柴、一灶火，烹出喷香的乡间美食；一顿饭、一家人，过出和美的烟火日子。灶，似庄户人家的乳娘，默默地相伴岁月，哺育春秋。

②土灶，出身微轻。几块黄土敲打的土坯或煅烧的青砖，靠着土泥粘合，垒砌成或方或圆的灶台，再坐上一口黑铁锅；没有任何仪式，土灶便诞生在了厨房内或屋檐下。清代赵翼《恨海》第四回记述：“东面墙脚下，打了一口土灶，树叶树枝，高粱秆子，铺满一地。”这便是土灶的舞台，虽不绚烂，甚至芜杂，但却暖心暖胃、养人养家。

③土灶的食物，是柴草；各种各类，兼容并“燃”。修剪林子，砍下的树枝；秋风过林，落下的枯叶；树木更新，露出的朽木；收获庄稼，剩下的秸秆……皆可入灶。为不断炊，农人稍有闲暇，便上山割柴、打柴、拾柴。漫山的茅草，快镰扫过，一捆捆背出山；干枯的树枝，斧头砍过，一段段扛出山；林间的枯叶，耙子搂过，一筐筐挎出山。日积月累，陈年旧柴、今年新柴，垛满柴草场，或垒成柴院墙，昭示着农家的辛勤。

④若想人吃饱，先让灶吃饱。故而，烧火与做饭，前因而后果；火烧得好，饭菜才做得香。可掌握火候，绝非易事，需要耐心与技巧。蒸馒头、炖大肉，需要劈柴大火；炒小菜、煎鸡蛋，需要小柴小火；烙饼、摊煎饼，需要茅柴匀火。一根根、一把把柴草，送入灶膛；或猛烈、或温柔地燃起红暖的火焰；柴草燃烧的爆裂声，噼噼啪啪，清脆响亮，让人心生希望与期许。

⑤制作美食，是土灶的使命与荣耀。各色应时的食材，本是孤立、纯粹；经过灶与火的催化，在锅内搭配、融合，变成色香俱佳、滋味十足的食物，如魔术般神奇，却又富有人情味。土灶传承了土的厚道与包容，从不娇气；农家人尤其钟爱这一点，倾其所有、极尽所能地将煎炒烹炸、蒸煮烙炖等各种烹饪技法，在土灶上发挥得淋漓尽致、炉火纯青，变着花样满足家人的胃口。当炊烟袅袅、锅盖响动、饭香弥漫，那便是一天中最幸福的时刻，诗意而温馨。

⑥北方土灶，大都连着土炕。灶上做着美食，灶内火热从旁侧进入炕底，烧热了一盘土炕。寒冷的冬天，全家人在炕上闲聊、安睡，颇是惬意。灶里剩下的炭火，扒出放入火盆取暖；或用水浇灭，晾成木炭。也可趁着灰烬的余热，埋进几根嫩玉米、几枚土豆红薯、几只红辣椒、几头大蒜，片刻便可享受喷香的烧烤。这是农人的智慧，更是农人的幸福。

⑦灶吃的是柴草，奉出的是美食。许是出于对土灶的感恩与敬畏，善良、勤劳的农人，总会在逢年过节时，将盛出的第一碗饭，虔诚地仰面高高举起，意为敬天，祈求五谷丰登、全家殷实。而主妇们亦分外珍视土灶，常用坩子土将灶台刷得雪白，不能现出丝毫烟熏火燎的乌黑；甚至贴上瓷砖，溜光水滑；灶上器具、灶前柴草，总是码放整齐，或清理干净。因为，土灶似脸面，映衬着农家的生活品质。

⑧久居城市，渐渐远离了故乡的土灶，远离了烟火的味道，但对土灶美食的渴望却愈发深沉、浓烈。寻家“大锅头”餐馆，与友围坐灶台，在炭火温暖与淡淡烟香的笼罩中，开怀畅饮；时而续上一根木柴，恍然身在故乡。偶尔回家，我常静坐灶前，沉沉稳稳地烧火，看年迈的母亲在灶台上做出熟悉的家常美味；一时忽觉漂泊的心有了依托，踏实、温暖，这便是老家的感觉。

⑨土灶、柴草、烟火、饭菜、人家，这极具画面感的生活场景，我已久违。每时忆起，心中便五味杂陈，宛如舌尖上的美食，更是根植在心底的情愫。一口土灶，曾燃起农家红火的日子；而今，却燃起游子炽热的乡愁，永不熄灭。

（摘编自《新一代》）

【1】下列对文章相关内容和写法的分析，不正确的一项是（     ）

A．作者开篇点题，接着描述土灶的出身与食物、土灶的使命与荣耀、农人的“敬天”等与“烟火土灶”相关的农家生活场景。

B．文章第③段描绘出农人上山割柴、打柴、拾柴的劳作画面，表达了作者对农人辛勤劳作的赞许。

C．文章第⑦段写农人将第一碗饭虔诚地举起和主妇们珍视土灶的缘由，是土灶映衬着农家的生活品质。

D．全文围绕“烟火土灶”，融合了记叙、描写、抒情等多种表达方式，语言节奏明快，而又具有典雅的风格。

【2】请从修辞角度赏析第①段中的画线句子。

灶，似庄户人家的乳娘，默默地相伴岁月，哺育春秋。

【3】试归纳文中“土灶”的特点。

【4】结合全文内容，探究文章结尾蕴含的思想感情。

15、阅读下面的材料，然后作文。

世上谁没有追求？谁没有向往？谁没有渴望得到的事物？也许有人渴望得到理解、爱护、肯定、温暖……也许有人渴望得到一本好书、一台电脑、一张邮票、一个足球……也许渴望得到……

请你以“我渴望得到 ______”为题，写一篇文章。

要求：①把题目补充完整；

②字数不少于600字；

③写成记叙文，适当使用描写、修辞手法等。