2025年台湾宜兰高考二模试卷语文

1、（题文）下列各句中，没有语病，语意明确的一句是

A. 目前，我国食品安全保障仍面临着一系列挑战，在保障弱势群体的食品安全以及城市低收入群体、农村留守人群的营养状况等方面仍有很多问题亟待解决。

B. 终身教育制度的确立，不仅为那些因这因那未能完成学业的人打开了一扇门，也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。

C. 在杭州召开的一场以“法律与网络”为主题的座谈会上，部分与会专家认为QQ聊天记录必须有其他证据予以佐证才可以作为诉讼证据的观点是值得商榷的。

D. 虽然学校三令五申，要求学生自觉爱护学校环境，但是随手乱扔垃圾，人走关灯，损坏桌椅的现象依然十分严重，令人担忧。

2、选出划线词语不属于古今意义词的一项

A.不坠青云之志 B.千里逢迎，高朋满座

C.海运则将徙于南冥 D.悦亲戚之情话

3、下列各句中加点的关联词语，使用不恰当的一项是(   )

A．一系列的措施，既可以稳定人心，又可以提高工作效率。

B．纵然前途坎坷，吉凶未卜，师徒那么不会放弃理想信念。

C．今年的三月，天气不但没有转暖，反而飘起了片片雪花。

D．除非你能证明所有的做法都是错的，否则我们不会放弃。

4、下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（ ）

①所以说，种善得福，所以根本的解决途径在于努力行善爱惜身体，这才是永久的保富之法。

②反之，如果他本来就体质好，却当成有着重大疾病一样的爱惜身体，他必定会益寿延年。

③我们常说：“人无远虑，必有近忧”。

④眼前光景很好不代表以后很好，原因多半是因为人无远虑。

⑤一个家庭即使富贵至极，他终究挡不住只消福不种福。

⑥比如一个人身体很健康，但若他过度消耗，不注意养生，那大病总有一天会找到他。

A．⑤⑥②①③④

B．③④⑤⑥②①

C．③④②⑤⑥①

D．⑤⑥①④③②

5、下列各句中，没有语病的一项是

A.因“霸座”等非理性事件而被人们持续关注的“巨婴”们，虽已成年，可心理往往还滞留在婴儿期，他们缺乏道德规则意识，一旦遭遇超乎预期的情况，就容易情绪失控。

B.走红网络的“锦鲤”象征好运，但满足人们日益增长的生活需求不能只靠“锦鲤”，更需要政府从提升公共服务体系、完善社会治理效能等方面入手，增强民众的获得感、幸福感。

C.专家指出，孟晚舟在被捕事件之前，加拿大一直同中国保持良好关系，尤其希望加强中加经贸往来以减少对美国贸易的过度依赖，遗憾的是中加关系却因此事件而遭受严重破坏。

D.我国倡导构建“人类命运共同体”的主张意味着各国在追求本国利益时应兼顾他国合理要求以促进共同发展，它在国外获得广泛认同，引起普遍关注，有助于发展新型国际关系。

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

自我意识是个体对自己的认识。

具体地说，自我意识就是个体对自身的认识和对自身周围世界关系的认识，就是对自己存在的觉察。认识自己的一切，大致包括以下三方面的内容：一是个体对自身生理状态的认识和评价。主要包括对自己的体重、身高、身材、容貌等体像和性别方面的认识，以及对身体的痛苦、饥饿、疲倦等感觉。二是对自身心理状态的认识和评价。主要包括对自己的能力、知识、情绪、气质、性格、理想、信念、兴趣、爱好等方面的认识和评价。三是对自己与周围关系的认识和评价。主要包括对自己在一定社会关系中的地位作用，以及对自己与他人关系的认识和评价。

自我意识的出现，不是意识对象或意识内容的简单转移，而是人的心理发展进入的一个全新的阶段，是个体社会化的结果，是人类特有的高级心理活动形式之一。它不仅使人们能认识和改造客观世界，而且能认识和改造主观世界。因此，心理学界把自我意识归入个性的调节系统，作为个性结构中的一个组成部分，成为个性自我完善的心理基础。

（摘编自《科普中国科学百科》）

材料二

自我意识对人的认识和实践活动具有定向和调控的作用。

个人如果对自己的需要是什么，对客体对自身的价值，对自己需要的合理性和有效性没有明确的意识，他在认识和实践活动中就不会有坚定执着的追求。换句话说，自我意识是形成自觉的动机和目的所必要的因素。小孩常常凭一时的兴趣和冲动而见异思迁，不能长久专注于一项事情，这固然同求知欲旺盛好奇心重有关，但自我意识不成熟也是一个原因。一个人如果对于自己活动的方式、步骤、后果以及活动于其中的环境没有明确的意识，就不可能对自己的活动实现恰当而有效的调节和控制，取得活动的成功。在车如流人如潮的大街上横穿的人，假如他对自己此时的处境没有清醒的意识，不能根据车流人潮的态势作出灵活恰当的反应，就难免会丧生于车轮之下。

情感是主体在认识的基础上生产的对客体或自身的一种态度或体验，是意识的组成部分。积极崇高的情感固然是催人奋发的伟大力量。但若人们为消极卑劣的情感所控制而无自知之明，或一任情感的冲动而不能辨析情感的性质与对自己活动的影响，往往会干下蠢事，造成严重后果。所谓失去理智，自我折磨，都属于这种情形，都由于自我体验混乱所致。

人的这种基于自我认识、自我评价和自我体验基础上所实现的自我调节和控制，同自动机和动物的反馈控制是根本不同的。自动机是按输入的程序和事先定好的情景来处理问题的，超出这个范围，它就无能为力了。动物虽然也可以根据环境调节自己的活动，但完全出于趋利避害的本能，它的活动与环境的刺激直接同一，是对环境被动的适应，没有经过意识的中介，不可能有计划有步骤地行动。这种本能反应的能力是有限的，在复杂而急剧变化的环境中就适应不过来。

自我意识不仅是调控主体对客体的活动所必需，也为调控主体自身的生理和心理活动所必需。中国古代通过内省所进行的“修身养性”，都可说是这方面的能动的自我调控的表现。

（摘编自涂德钧《“自我意识”浅论》）

材料三

自我意识与文化背景

对于某些人群而言，个人主义十分盛行，身份更多是独立的。青春期是与父母分享的时期，个体开始依靠自己，并且开始定义个人独立的自我。即使个体来到一片陌生的土地上，他的特性——作为有特殊能力、特点、价值和梦想的独特个体——也会完整地保留下来。

西方文化中的心理学假定，定义你的可能自我并相信你具有很强的自我控制能力会使你的生活富足。西方文学，从《伊利亚特》到《哈克贝利•费恩历险记》，大都赞美那些依靠自己成功的人。电影专门描写那些反抗制度的英雄。歌词中也常常鼓吹“我行我素”“我是我自己”，并且推崇“至高无上的爱”——爱自己。

当人们经历过富裕、地位改变、城市化和大众传媒后，个人主义开始迅速发展起来。而亚洲、非洲和中南美地区的本土文化则把集体主义放在更重要的位置上，即个人要服从集体，并据此来定义自我。这种文化孕育了相互储存的自我。这些文化中的人们喜欢进行自我批评，却很少自我肯定。马来西亚人、印度人、日本人和传统的肯尼亚人，比澳大利亚人、美国人和英国人更可能用群体特性来填充“我是……”的句子。集体主义国家的人们在聊天时很少使用代词“我”。当语法或上下文能够清楚地表明主语时，个体会说“去看电影”，而不说“我去看电影”。

（摘编自[美]戴维•迈尔斯《社会心理学》）

【1】下列对材料中“自我意识”的理解，不正确的一项是（  ）

A．自我意识就是对自身及周围世界的认识，大致包括三方面即自身的生理状态、心理状态及社会关系。

B．自我意识是人类特有的高级心理活动形式，心理学界认为，自我意识能帮助人们完善个性自我。

C．自我意识是人们在认识和实践活动中，形成自觉的动机和目的的必不可少的心理基础，并具有定向和调控的作用。

D．自我意识在不同的文化背景影响下，形成了个人主义、集体主义两种比较鲜明的不同趋向、特性。

【2】下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．个体对自己的认识，与年龄、生活经历等方面关系不大，但却深受文化环境影响，不同民族的人们对自我的理解并不一致。

B．中国古代的“修身养性”，就是基于自我意识的自我调控，它强调个人要压制个体欲望，在身体、心性方面获得锻炼和提升。

C．青春期开始，人们开始意识到自己是个独立的个体，这种自我意识觉醒，使人们在心理上摆脱对父母的依赖，走向成长、成熟。

D．集体主义强调个人要服从集体，并在集体的基础上定义自我，视个人是集体的一分子，个体往往成为集体的附庸。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《人皆有不忍人之心》中，孟子以人突然看见小孩子将要掉入井里的反应为依据，论证人有一种本能，即“____________”。

（2）在《人皆有不忍人之心》中，孟子由不忍之心而推导出“四端”并用比喻句“____________，____________”形象地说明其于人的重要性。

（3）在《人皆有不忍人之心》中，孟子论及“仁义礼智”扩充推广的积极作用时所说的两句是：“____________，____________”。

8、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)鹏之徙于南冥也，水击三千里，______________。(庄子《逍遥游》)

(2)师者，___________________。(韩愈《师说》

(3)扪参历井仰胁息，___________________。(李白《蜀道难》)

(4)大江东去，________________，千古风流人物。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)

(5)________________，梦回吹角连营。(辛弃疾《破阵子》)

(6)先天下之忧而忧，________________。(范仲淹《岳阳楼记》)

(7)_______________ ，任重而道远。(《论语·秦伯》)

(8)忧懈怠，______________。(魏征《谏太宗十思疏》)

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）古人重视从师学习，孔子的“___________”，指出要向有道德的人学习的从师观，韩愈的“___________”，指出要向多人学习的从师观。

（2）在诗人的世界里，许多植物是表情达意的载体，如周邦彦的“__________”表达了对亭亭玉立的荷花的喜爱之情；白居易《琵琶行》的“___________”通过江边荻花增添了离别的愁情。

（3）陶渊明在《归去来兮辞》里运用比喻的修辞手法表明过去做官出自无心，如今决意弃官归田的两句是“___________，___________”。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《诗经·氓》中，女主人公回忆自己年少时和男主人公相处时的时光，颇有点“青梅竹马”意味的句子是“___________，__________”。

（2）《史记》中记载“项羽引兵西屠咸阳……烧秦宫室，火三月不灭”，在《阿房宫赋》里，杜牧写下的两句话“___________，__________”，正好反映了这个史实。

（3）在《送东阳马生序》中，作者指出自己求学时并不羡慕一起学习的富家子弟衣着华贵、食物新鲜肥嫩的原因是“__________，__________”。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄周在《逍遥游》中认为，小有小的凭借，大有大的凭借。比如“____________”，那么就只能承载草芥；而学鸠不理解，所以对大鹏的行为提出“___________”的质疑。

（2）陆游在《游山西村》中描摹当地风俗画卷，赞美古老乡土文化的句子是：“______________，____________。”

（3）陶渊明即使“短褐穿结，箪瓢屡空”，仍能“晏如也”。而在《论语·述而》中孔子即使“______________，__________”也能“乐在其中”。

12、阅读下面作品，完成各题。

感遇十二首①（其七）

（唐）张九龄

江南有丹橘，经冬犹绿林。

岂伊地气暖，自有岁寒心。

可以荐嘉客，奈何阻重深。

运命唯所遇，循环不可寻。

徒言树桃李，此木岂无阴？

落梅②

（宋）刘克庄

一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。

飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。

乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。

东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张。

[注]①此组诗是张九龄遭谗贬谪后所作。 ②此诗是诗人遭贬任建阳令时所作，建阳地处南方，当时属荒僻之地。

【1】下面对两首诗的判断不正确的一项是（       ）

A．都是咏物诗

B．都是近体诗

C．都押5个韵

D．都是讽喻诗

【2】以下关于语言风格的评价对两首诗歌都适合的一项是（       ）

A．慷慨激越

B．凄怆悲愤

C．温雅醇厚

D．委婉深沉

【3】赏析这两首诗歌的尾联在情感表达上的异同。

13、阅读下面的文言文,完成下面小题。

人有恶苏秦于燕王者,曰:“武安君,天下不信人也。王以万乘下之,尊之于廷,示天下与小人群也。”武安君从齐来,而燕王不馆也。

谓燕王曰:“臣东周之鄙人也,见足下身无咫尺之功,而足下迎臣于郊,显臣于廷。今臣为足下使,利得十城,功存危燕,足下不听臣者,人必有言臣不信,伤臣于王者。臣之不信,是足下之福也。使臣信如尾生,廉如伯夷,孝如曾参,三者天下之高行,而以事足下,可乎?”燕王曰:“可。”曰:“有此,臣亦不事足下矣。”

苏秦曰:“且夫孝如曾参,义不离亲一夕宿于外,足下安得使之之齐?廉如伯夷,不取素餐,污武王之义而不臣,焉辞孤竹之君,饿而死于首阳之山。廉如此者,何肯步行千里,而事弱燕之危主乎?信如尾生,期而不来,抱梁柱而死。信至如此,何肯扬燕、秦之威于齐而取大功乎哉?且夫信行者,所以自为也,非所以为人也。皆自覆之术,非进取之道也。且夫三王代兴,五霸迭盛,皆不自覆也。君以自覆为可乎?则齐不益于营丘,足下不逾楚境,不窥于边城之外。且臣有老母于周离老母而事足下去自覆之术而谋进取之道臣之趣固不与足下合者。足下皆自覆之君也,仆者进取之臣也,所谓以忠信得罪于君者也。”

燕王曰:“夫忠信又何罪之有也?”对曰:“足下不知也。臣邻家有远为吏者,其妻私人。其夫且归,其私之者忧之。其妻曰:‘公勿忧也,吾已为药酒以待之矣。’后二日,夫至,妻使妾奉卮酒进之。妾知其药酒也,进之则杀主父,言之则逐主母,乃阳僵弃酒。主父大怒而笞之。故妾一僵而弃酒,上以活主父,下以存主母也。忠至如此,然不免于笞,此以忠信得罪者也。臣之事,适不幸而有类妾之弃酒也。且臣之事足下,亢义益国,今乃得罪,臣恐天下后事足下者,莫敢自必也。”

(选自《战国策·燕策》)

【1】文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(　　)

A. 且臣有老母于周/离老母而事足下/去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

B. 且臣有老母/于周离老母而事足下/去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

C. 且臣有老母于周/离老母而事/足下去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

D. 且臣有老母/于周离老母而事/足下去自覆之术/而谋进取之道/臣之趣固不与足下合者。

【2】下列对文中有关词语含义的理解,不正确的一项是(　　)

A. “万乘”,指一万辆兵车。周代制度规定,天子地方千里,能出兵车万乘,因以“万乘”指天子、帝王;战国时期,大的诸侯也称“万乘”。

B. “咫尺”,周制八寸为咫,十寸为尺。谓接近或刚满一尺。形容距离近。“身无咫尺之功”,就是“我”最近没有功劳的意思。

C. “足下”,是对对方的尊称,是下称上或同辈相称的敬辞。战国时多用以称君主,这段文字中的“足下”就是这种用法。

D. “三王”“五霸”,指的是先秦时期的八位杰出的君主:夏禹、商汤、周文王、齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、吴王阖闾。

【3】下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(　　)

A. 苏秦通过列举尾生、伯夷、曾参的事迹,说明自己也有向他们学习的愿望;结尾用一个小故事,说明了自己好心没有好报的处境。

B. 苏秦指出政治活动不能用普通的仁义道德来评价,“三王代兴,五霸迭盛”都是因为他们“去自覆之术,而谋进取之道”。

C. 苏秦认为故事中那个小妾虽然能够“活主父”“存主母”,却因为摔落酒杯而被主父鞭笞,这就是因忠信而获罪的不公平事例。

D. 苏秦认为自己像故事中的小妾一样,因忠信得罪。如果受到罪罚,他担心以后来侍奉燕王的人没有谁自信能够做到这样了。

【4】把文中画横线的语句翻译成现代汉语。

(1)且夫孝如曾参,义不离亲一夕宿于外,足下安得使之之齐?

(2)且臣之事足下,亢义益国,今乃得罪,臣恐天下后事足下者,莫敢自必也。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

剑，素有“百兵之君”的美称。自轩辕帝采首山之铜铸轩辕剑以斩妖除魔起，剑文化传习至今，激励着仁人志士的报国之心。

然而，铸剑的过程异常艰辛，要经过熔炼，浇铸，锻打，淬火等。熔炼，即除去原料中含有的杂质；浇铸，即将熔炼成熟的金属液体浇灌入剑范，使其成形；锻打，即将金属反复折叠敲打，提高韧性；淬火，即把打好的剑放在炉火上烧红，然后立刻放入冷水中适当蘸浸，让它骤然冷却，这是事关成败的一步，铸工非有极其丰富的经验不可，故有“国工铸良剑”的诗句。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。