2025年云南临沧中考三模试卷语文

1、下列关于文化常识、文学名著的表述，不正确的一项是（ ）

A.高尔基，苏联作家，社会主义现实主义文学的奠基人。列宁称他是“无产阶级艺术最伟大的代表者”。

B.辛弃疾，字幼安，号稼轩。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

C.话剧指以对话方式为主的戏剧形式，可以使用少量音乐、歌唱等。中国传统戏剧都属于话剧。

D.《左传》相传是春秋末年鲁国的左丘明为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”。

2、下列各句中没有语病的一项是（ ）

A．随着创建全国文明城市活动的开展，让我们长沙市的基础设施不断改善，长沙城的面貌焕然一新。

B．考场上沉着、冷静、认真、仔细，是我们能否正常发挥水平的关键。

C．什么是中国力量？就是中国各族人民大团结的力量，就是13亿人心往一处想、劲往一处使，汇集起来的力量。

D．在寒假的户外活动中，同学们要注意安全，防止不要发生意外事故。

3、下列赏析有误的一项是（   ）

A.“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。”运用了夸张、比喻的手法，显示出浩大的声势和广阔的意境。

B.“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。”以情景交融的表现手法，突出了小石潭周围环境之“静”，表现了作者游玩时的愉快的心情。

C.“海内存知己，天涯若比邻”把对朋友的真挚感情升华为哲理，写出若四海之内有知心朋友，即使在天涯海角，也还是如近邻一样亲近，表明知心朋友的声息相通。

D.白居易《卖炭翁》诗中的“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”，通过一问一答的形式，将老翁的命运和他所烧所卖的炭紧紧联系起来。

4、下列有关文学常识的表述不恰当的一项是（   ）

A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，这些诗歌分为风、雅、颂三个部分。

B. 《登勃朗峰》的作者是法国作家马克·吐温，小说《汤姆·索亚历险记》是他的代表作之一。

C. 庄子，名周，是战国时期的哲学家，道家代表人物；《庄子》一书是庄子及其后学的著作。

D. 《回延安》作者是贺敬之，用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，如“白羊肚手巾”“羊羔羔”等，展示出浓郁的陕北风情。

5、下列句子中，有语病的一项是（   ）

A. 鸡年春节，铺天盖地的各类网络红包，让人们感受到了浓浓的年味。

B. 学校宣布将开展食品安全常识教育活动，用以增强学生的自我保护意识。

C. 在8.1级的强震中，尼泊尔许多以砖木结构为主的古建筑出现了受损和坍塌。

D. 熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。

6、阅读下面一段文字，选出分析与判断错误的一项（     ）

“故乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它轻舞着隐约的纱衣，绽放出羞涩的微笑。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，一切都那么恬静美好……”

A．首句中加点词的词性依次是助词、动词、介词、名词。

B．这段话中加下划线的句子运用了排比和拟人的修辞手法。

C．“咯吱咯吱”和“叮当”都是拟声词。

D．“恬静”“美好”中间可以添加连词“但是”。

7、下列选项，括号内判断不正确的一项是（     ）

A．去年，热映电影《长津湖》讲述了抗美援朝志愿军战士们在力量悬殊的情况下，顽强拼搏的英勇事迹。（“力量悬殊”指双方力量差距很大，含贬义；“顽强拼搏”“英勇事迹”结构不同。）

B．抓住时间窗口，逆转自然界遭受的破坏，只能靠所有国家联合起来，共建地球生命共同体，保护人类赖以生存的地球家园。（这是一个条件关系的复句。）

C．《常州日报》某新闻图片标题为“常州萝卜干，晒出幸福味”。（“晒”是动词，一语双关，既写出了人们晾晒萝卜千的忙碌场面，又表达了人们收获满满的喜悦与满足。）

D．春天，梨花盛开，满树梨花芬芳四溢，仰头可见枝叶间挂着数不清的果实。（这是个病句，前后矛盾。）

8、至元二十三年，集贤学士程文海荐宋臣二十二人，以枋得为首，辞不起。又明年，行省丞相忙兀台①将旨诏之，执手相勉劳。枋得曰：“上有尧、舜，下有巢、由，枋得名姓不祥，不敢赴诏。”丞相义之，不强也。二十五年，福建行省参政管如德将旨如江南求人才，尚书留梦炎以枋得荐，枋得遗书梦炎曰：“今吾年六十余矣，所欠一死耳，岂复有它志哉！”终不行。郭少师从瀛国公②入朝，既而南归，与枋得道时事，因相与痛哭。

福建行省参政魏天祐见时方以求材为急，欲荐枋得为功，使其友赵孟類来言，枋得骂曰：“天祐仕闽，无毫发推广德意，反起银治病民，顾以我辈饰好邪？”及见天祐，又傲岸不为礼，与之言，坐而不对。天祐怒，强之而北。枋得即日食菜果。

二十六年四月，至京师。已而病，迁悯忠寺，见壁间《曹娥碑》，泣曰：“小女子犹尔，吾岂不汝若哉！”留梦炎使医持药杂米饮进之，枋得怒曰：“吾欲死，汝乃欲生我邪？”弃之于地，终不食而死。

（节选自元·脱脱《宋史·谢枋得传》）

【注】①忙兀台：人名。②瀛国公：南宋恭帝被俘以后，被元朝封为瀛国公。

【1】下列句中加点字词解释有错误的一项是（       ）

A．管如德将旨如江南求人才（到、往）

B．因相与痛哭（一起）

C．强之而北（北上）

D．迁悯忠寺（贬官）

【2】下列句中的“之”与“与之言”中的“之”意义和用法相同的一项是（       ）

A．辍耕之垄上

B．汝心之固

C．下车引之

D．称善者久之

【3】翻译下列句子。

①丞相义之，不强也。

译：________________________________________________________________________

②吾欲死，汝乃欲生我邪？

译：________________________________________________________________________

【4】用自己的话简要概括谢枋得多次拒绝出仕元朝的理由。

9、阅读下面这首诗歌，完成问题。

逢入京使

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

(1)下列对这首诗歌的分析不正确的一项是（     ）

A．这是一首边塞诗，是唐代诗人岑参创作的名篇。盛唐时代是边塞诗空前繁荣的时代，出现了以岑参等诗人为代表的边塞诗派。

B．这首诗是写诗人在东行归乡途中，偶遇前往长安的朋友，勾起了诗人的复杂情绪。

C．“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，这两句诗写诗人遇到入京使时欲写信又苦于没有纸笔的情形，纯朴的描写中十分传神地流露出诗人的情感。

D．这首诗不假雕琢，而又感情真挚，把许多人心头所想、口里要说的话，用艺术手法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。

(2)诗人将万千思绪浓缩在一声“_____”中，从这个词语中，我们可以读出他一方面有着 _____的豪情，另一方面又有着 _____的柔情。

10、班级开展以“有朋自远方来”为主题的语文活动，请你参加，并完成小题。

【1】请用正楷字体临写下面的名言，用来布置教室。

有朋自远方来

【2】同学们介绍自己的姓名：姬杰的姓氏古老而别致，吴优的姓名充满谐音之趣，张宁馨的名字中蕴含了父母对她美好的祝愿……王小花同学很苦恼，她觉得自己的名字太普通，不知怎样介绍给大家，请你结合本学段所学内容，仿照示例，为小花写一段姓名介绍。

示例：大家好，我叫王小花，我名字中的“花”是冰心笔下的“红莲”，我就如那红莲一般，在母亲的呵护下不惧风雨，茁壮成长。

我的仿写：

【3】小花喜欢朗诵，想在自我介绍时展示一下，朗诵莫怀戚《散步》中的一段。为此，她特 意去请教语文王老师，想得到一些关于朗诵技巧的指导，王老师给了她以下资料：

（资料链接）

重音，是对一句话中需要强调的词语加以重读，以引起听者的注意。一般用着重号“·”标示在词语下面。例：山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，他生长着。

请你结合资料，帮小花为下面一段文字标注1-2处朗读重音，并简要说明理由。

（1）重读标注：但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。

（2）理由：

【4】活动结束后，小花想用一句话感谢王老师，她应该如何说？（需使用敬辞）

11、古诗文默写。

(1)几处早莺争暖树，__________。 (白居易《钱塘湖春行》)

(2)__________，隔江犹唱后庭花。 (杜牧《泊秦淮》)

(3)以中有足乐者，__________。 (宋濂《送东阳马生序》)

(4)“__________”一句表现了落花的生命将在下一代群体身上得以延续，体现出生命的真正价值。[请选用《己亥杂诗》(其五)中的句子填写]

(5)中国传统文化博大精深，学习和掌握其中的各种思想精华，对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。如古人所说的“_________，__________”的报国情怀，体现了中华民族的优秀文化，我们应该继承和发扬。(请选用《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中的句子填写)

12、阅读小说、要关注故事情节和人物形象。从下列选项中选择一项，结合提供的故事情节分析加点人物的形象。

A.鲁提辖拳打镇关西《水浒传》）              B.李逵沂岭杀四虎《水浒传》）

C.王子猷雪夜访戴安道《世说新语》）              D.小翠医治元丰（《聊斋志异》）

我选( )项，______

13、阅读下文，完成下面小题。

“舌尖上的浪费”触目惊心

段梅红

①“民为国基，谷为民命”，中国文化中自古至今传承着“民以食为天”的警训。然而，曾经的贫穷、饥饿、匮乏与我们渐行渐远，“吃”便被赋予了许多生理需要之外的社会功能，也有了诸多社会表现，“舌尖上的浪费”就是其中一种。

②中国科学院地理科学与资源研究所和世界自然基金会联合对北京、上海、成都和拉萨4个城市的366家管饮企业开展了长达5年的追踪研究，2018年底，发布了《中国城市餐饮食物浪费报告》（以下简称《报告》）。通过《报告》的数据可以看出，食物浪费的严重程度已非“触目惊心”四个字所能概括。

③根据《报告》，我国城市餐饮业仅餐桌食物浪费就高达1700万～1800 万吨，相当于3000 万～5000万人一年的口粮。中国餐饮业食物浪费量为每人每餐 93克，浪费率为11.7%。大型餐馆的食物浪费量更大，因为这样的场合往往是朋友相见、商务聚会的场所，点餐、就餐往往更注重“面子”。这类聚会还伴有大量酒水消费，因而会减少对其他食物的食用，常常导致更为严重的食物浪费。据《报告》大型餐馆商务聚会类型的平均浪费率高达38%。

④校园也是浪费的“重灾区”。各种供餐方式中，以盒饭浪费最严重，浪费量高达每人每餐 216克，约占食物供应量的1/3。换句话说，1/3学生的盒饭被倒掉了。香港《南华早报》也曾刊文指出，内地大学校园里 2800万大学生每年扔掉的粮食足以养活1000万人。

⑤要知道，这只是“城市餐饮”这一环节中的浪费。其实在消费前的制作环节，很多浪费行为已经在厨房开始了。比如，不少烹饪食材其实只使用一部分；一些用于吊汤的食材大部分被丢弃；为了口感，板端挑剔地选用食材；为了卖相很多食材只是入眼而非入口。

⑥如果继续向前追溯，在食物进入市场流通之前，浪费已经出现。现据国家粮食和物资储备局统计，我国每年仅在粮食存储、运输和加工等环节造成的损失就在 350 万吨以上。对此，《经济日报》曾报道，我国每年在粮食生产、流通、加工和消费环节产生的浪费相当于2亿多人一年的口粮。

⑦或许很多人还未意识到，餐桌浪费不仅意味着大量食物被扔掉，更意味着生产这些食物时所投入的大量淡水资源、能源、土地以及生产资料等的无效消耗。同时，处理这些厨余垃圾也将给城市带来巨大的环境压力。如果我们能够减少或避免浪费食物，那么，每年就会有 250万亿升的淡水、11113亿千瓦时的电力、1819平方千米的森林重新回到我们身边。

⑧如果美食不可辜负，那么食物就是我们与自然最近的红线，我们有千万种理由让每一粒米、每一叶菜都能最终囿于厨房和餐桌。

（选自《百科知识》，有删改）

【1】从选文说明内容看，“舌尖上的浪费”主要表现在：一是城市餐饮浪费：餐桌食物浪费、大型餐馆浪费、①_____；二是消费前的环节浪费：厨房浪费、②_______等方面。

【2】第③段中加点的“仅”“就”能否删除？为什么？

【3】第④段主要运用了哪两种说明方法？有什么作用？

【4】“中国式剩宴”正成为网络热议话题，“光盘行动”越来越受人们关注。请你结合文章内容和生活实际，针对“舌尖上的浪费”提出两条可行性建议。

14、阅读下列文章，完成下面小题。

人生三病

张培锋

①明代陈继儒的《小窗幽记》是一本很值得阅读的书，其中很多话，包含着丰富的人生感悟和哲理，深长思之，可以启迪心智。比方说“讳贫者死于贫，胜心使之也；讳病者死于病，畏心蔽之也；讳愚者死于愚，痴心覆之也”这句话，愈琢磨愈觉得其理深刻，或许，这就是古代经典永久的魅力所在：典雅、通透，言简意赅却意蕴深刻。

②胜心、畏心、痴心可以说是人生的三病，陈继儒分别将其对应于贫、病、愚这三种人们最忌讳的东西，用“使之”“蔽之”“覆之”三个词语将其连贯起来，可以说探到了病根。换句话说，表层的病状是贫、病、愚，而深层的病因则是胜、畏、痴。意思是说：要想除掉前者，必须从后者入手，也就是从心底下功夫。

③所谓从心底下功夫，就要分析一下胜心、畏心和痴心这三种心了。胜心也就是争强好胜之心。看别人开了辆名车，我也非得买一辆不可，并且一定要胜他一筹。从某种意义上看，正是这种心促使人们不懈追求，推动了人类社会的进步，但进步有时也会有进步的代价，譬如手机，给人们生活带来了方便，但随之就出现了追求手机品牌等盲目攀比现象。过犹不及，如果一味争强好胜，并任其泛滥，那么这种“进步”带给人们的就未必是幸福，因为物质层面的东西，往往需要人们用心感受才有意义。物欲横流，心灵迷失，由此也就有了“穷得只剩下钱了”之说。应该说，物质富足只是精神富足的前提，却未必一定带来精神上的富足，而后者才是根本。

④畏心，就是讳疾忌医之心，表现之一是怕别人知道有病而不敢或不肯就医，究其根本是怕病、怕死。但怕就不得病、不会死了吗？殊不知这种怕本身就是致病的根源啊！有些人不是病死的，而是被吓死的。其实，即使得了病，也应该以豁达之心对待，生老病死乃人生常态，任他多么高贵、富有，在死亡面前却是一律平等的。如此想开了，有病求医问药，病可能就好了。讳病还有另一种表现，就是偏信养生。养生本身没有错，但如果把它看得太重，疑神疑鬼，那么养生就可能变成“害生”。真正的养生，应该心胸开阔，豁达大度，如此，可能反而不会得病，甚至活得更好些，这其中的辩证关系是值得深思的。

⑤痴心则是愚蠢的根源。有些人怕别人说自己无知，总是装出什么都知道，什么都懂的样子，殊不知这本身就是无知、愚蠢的表现。孔子说得好：“知之为知之，不知为不知，是知也。”知道自己不知道，那才是智慧。何以故？天下之事，我们知道的总是少数，不知道的总是多数，故而求知的过程是无止境的。知道自己无知，才可能开启智慧之门，忌讳说自己无知，恰恰证明自己的无知、愚蠢。

⑥较之古人，以上“三病”，现在不少人有过之而无不及。其实，随着社会的进步，人们更应该平心静气，用平常心看待得失，用理性的态度审视生老病死，直面真实的自己，这样才会提升自己的人生境界。有位哲人说：有些人活着是为了吃饭，有些人吃饭是为了活着。但如何“活着”，才是人生之大事啊！

（选文有删改）

【1】下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A. 《小窗幽记》之所以值得人们阅读，是因为这本书语言典雅、感悟丰富、意蕴深刻，启迪心智，魅力无穷。

B. 物质的富足并不一定能带来精神的富足，开着高级轿车斗富、吃着山珍海味比阔的现象，就是精神贫穷的表现。

C. 作者在剖析人生“三病”时，从现象入手，深入分析产生这三种心理偏差的原因，揭示出问题的实质，发人深思。

D. 文章结构严谨，思路清晰，①②段引出论题，③④⑤段分析说理，结尾提出要提升人生的境界，活出精彩。

【2】文中第⑤段划线语句是运用了什么论证方法？有什么作用？

【3】结合选文，谈谈如何才能摆脱人生“三病”。

15、   爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要。”

请以“假如我   ”为题，写一篇600字左右的作文。

要求：①先将题目补充完整，如“假如我也有七十二变”、“假如我有一双翅膀”、“假如我是太阳”等。

②除诗歌外，文体不限。③文中不得出现真实的人名、校名、地名。