1、在文中横线处填入下列语句,最恰当的一项是( )
眼睛的近视可以用眼镜或手术来缓解,但是视野的近视并不是一个容易解决的问题。 。 。 , 。 。 ,那么总有一天你平静的生活就会被外界的变化打破。我们这只“井底之蛙”,也就不得不因患了视野近视症而被社会淘汰。
①只是这样的日子对外面世界变化的反应与感受也是极其微弱的
②周而复始、机械、单一的城市生活,让我们对世事发展变化缺少思考,患上了“视野近视”病
③这种视野的近视让我们自己成为了城市的“井底之蛙”都全然不知
④不管你愿不愿,外面的世界总是在不断的变化,这样的变化迟早会影响到你
⑤如果你不具备广阔的视野,提前解读社会的发展趋势,为自己的未来积极准备
⑥过“井底之蛙”的日子,是舒服且没有太多烦恼的
A.③②①⑤⑥④
B.②③⑥①④⑤
C.③⑥②④①⑤
D.②⑥③④①⑤
2、下列句子中加点字的字音有误的一项是( )
A.南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉(wǎng)临,不胜愧赧(nǎn)。
B.有教养的人待人绝不会自吹自擂(léi)。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪(gè)守时间)
C.那轻,那娉婷,你是,鲜妍(yán)百花的冠冕(miǎn)你戴着
D.因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可即(jí),便以位卑宽宥(yòu)了自己。
3、将下面句子组成语意连贯的一段话,填写在横线处,排列最合适的一项是
①绝望是懦夫的幻想。歌德说:没有勇气一切都完。是的,生路是要勇气探出来,走出来,造出来的。
②古语说,穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
③但是遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛经;粮水断绝,众叛亲离之哥仑布,毕竟发现了美洲;冻饿病三重压迫下之莫扎特,毕竟写出了《安魂曲》。
④这只是一半真理。当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑、金刚之信念与意志,才能开出一条生路。
⑤有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。
A.⑤③①④② B.②⑤④③① C.⑤③②①④ D.②④⑤③①
4、下列词语中,有错别字的一项是( )
A.欺侮 油馍 震撼 销声匿迹
B.磅礴 抉择 墩实 袖手旁观
C.撺掇 恬静 燎原 行将就木
D.缄默 演译 弥漫 阳逢阴违
5、阅读下面的文言文,完成下面小题。
【甲】
仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌①来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄②犯其境。元昊请和,召拜枢密副使③。王举正④懦默⑤不任事,谏官欧阳修等言仲淹有相材,请罢⑥举正用仲淹,遂改参知政事⑦。
仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”固⑧辞不拜,愿与韩琦出行边。
命为陕西宣抚使,未行,复除⑨参知政事。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。
仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎?”守令皆得不诛。
(节选自《宋史·范仲淹传》)
【乙】
范文正公,苏人也。平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。方贵显时置负郭⑩常稔之田⑪千亩号曰“义田”以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。
(节选自《古文观止译注·义田记》)
【注释】①羌:中国古代西部游牧民族泛称。②辄:总是,动不动就,这里指“轻易”。③枢密副使:官职名。④王举正:北宋人,时任参知政事。⑤懦默:懦弱,不出声。⑥罢:罢免。⑦参知政事:官职名,相当于宰相。⑧固:坚持,执意。⑨除:拜官授职。⑩负郭:靠近城郭。⑪常稔之田:良田。稔,庄稼成熟。
【1】下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.方贵显时/置/负郭常稔之田千亩号曰“义田”/以养济群族之人。
B.方/贵显时置负郭常稔之田/千亩号曰“义田”/以养济群族之人。
C.方贵显时/置负郭常稔之田千亩/号曰“义田”/以养济群族之人。
D.方/贵显时置负郭/常稔之田千亩/号曰“义田”以养济群族之人。
【2】下列句中加点词的意义和用法,相同的一项是( )
A.仲淹为将 乡为身死而不受 (《鱼我所欲也》)
B.寇至而专责守臣死事 色愈恭,礼愈至 (宋濂《送东阳马生序》)
C.皆有赡 环滁皆山也 (欧阳修《醉翁亭记》)
D.故贼亦不敢辄犯其境 安陵君其许寡人 (《唐雎不辱使命》)
【3】用现代汉语翻译文中画横线的句子。
(1)仲淹曰:“执政可由谏官而得乎?”
(2)平生好施与,择其亲而贫、疏而贤者,咸施之。
【4】《岳阳楼记》中抒发的忧乐天下的情怀是范仲淹一生的行为准则,在选文中是怎样体现的?
6、阅读下面这首诗,回答问题。
酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟倒畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
(1)《酬乐天扬州初逢席上见赠》题目中“乐天”指的是 ___。(填人名)。
(2)“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”一联富含哲理而被后世广为传颂,读这一联后,你有哪些思想感悟?
7、“天行健,君子以自强不息”,这是我国传统文化的精髓,也是中华民族生生不息的精神源泉。
(1)请你仿照例句,在横线上补写两个句式相同的句子。
古往今来,自强不息的精神,就是陆游《自伤》中的“世间万事俱茫茫,惟有进德当自强”,就是① ,就是② ,……这些自强不息的精神激励着我们中华儿女奋勇前行。
(2)请向同学推荐一部讲述人物自强不息的名著,并说说推荐的理由。
8、古诗文默写。
(1)窈窕淑女,________________。(《关雎》)
(2)________________,以观沧海。(曹操《观沧海》)
(3)________________,悠然见南山。(陶渊明《饮酒(其五)》)
(4)大漠孤烟直,________________。(王维《使至塞上》)
(5)________________,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)
(6)________________,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(7)几处早莺争暖树,________________。(自居易《钱塘湖春行》)
(8)________________?烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
(9)________________,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。(辛弃疾《破阵子》)
(10)马致远《天净沙·秋思》中情从景出,情景交融妙合无限,且点明主旨的名句是:________________,________________。
(11)《鱼我所欲也》体现“性本善”思想的句子是:________________,________________,________________。
9、阅读下面文字,完成小题。
诗在远方,也在当下
江曾培
①有句话说:“世界不只有眼前的苟且,还有诗与远方。”这话很好。要补充的是,“诗”并非只在“远方”,“眼前”也有。关键是要用心去发现,去感受。
②《千家诗》的首篇是程颢的《春日偶成》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。”淡云,轻风,花丛,柳树,这在春天郊野十分寻常,一般人往往会视而不见,无动于衷,而拥有“诗心”的作者却从这一生机盎然、幽美静谧的景致中,生发了天人一体的感悟之乐,展现了眼前寻常景象中的诗情画意。杜甫在成都时生活艰辛,茅屋为秋风所破,漏雨如注,生活中多有“苟且”,然而,他在《江村》中却写道:“自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”虽然环境简陋,生活清苦,然而梁上燕子相依相伴,水中鸥鹭相亲相爱,一家几口,能够团聚,那也是很美好的事情。
③诗与美之所以并不只在“远方”,“眼前”也有,因为生活中虽然免不了有假恶丑一类的“苟且”,同时必然伴着真善美的诗情美意。面对假恶丑的种种“苟且”,人们容易识别感受,而领会真善美的诗情美意,则需有美感的修养。马克思说:“如果你想欣赏艺术,你就必须成为一个在艺术上有修养的人。”尽管诗情美意并不完全存在于艺术作品之中,风云花木的大自然,亲朋友好的人世间,处处都有诗情美意,就像程颢、杜甫在诗中描写的那样。然而,要能真切地发现它感受它,同样需要提高思想艺术修养,培养自己拥有感知美的心灵和眼睛。
④对待社会生活与大自然,有实用主义与审美主义之别。面对一棵郁郁葱葱的大树,着眼于实用观点,看到的是可以作为建筑家具的木材;着眼于审美,则是欣赏其苍翠劲拔的形象。虽然实用与审美并非是绝对对立的,但着重点是不同的。由于地理、历史、经济、人文诸多原因,我国的北方文化重实用,江南文化则重审美。江南文化被称为诗性文化,无论是白居易的《忆江南》“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,一片火红热闹;还是刘禹锡的《忆江南》:“弱柳从风疑举袂,丛兰裛(yì,沾湿)露似沾巾”,满纸伤春情怀,都是以审美的眼光看待自然,从生活中吸取诗情,丰富着人的心灵和精神世界。
⑤德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗《人,诗意地栖居》,后经海德格尔的哲学阐发,“诗意地栖居在大地上”,成为广泛流传的名言。所谓“诗意栖居”,并非一定要有一幢环境幽美的房子,而是说要保持内心的安详与和谐,重视对诗意生活的憧憬与追求,维护人的精神家园,通过人生艺术化和诗意化来抵制物质主义和低级趣味对人的侵害与误导。也就是说,要以诗性来观察生活,让心灵与大自然相通,与生活中追名逐利一类的“苟且”相揖别,引发愉快的、自由的、审美的心理和精神体验。
⑥近些年来,我国的发展在重质量求实用的同时,更多注入了审美的因素,力求达到真善美的统一。当下,不论你是在城市大街上闲逛,还是在农村原野上漫步,从各式各样的建筑上,从多种多样的产品上,更从愈来愈好的大自然风景上,都能感受到美的熏染。自然,在主观上,这需有审美的心灵,发现美的眼睛。
⑦美学家朱光潜在一篇谈“人生艺术化”的文章里,谈到一个事例:阿尔卑斯山谷中有风景极美的公路,路上插着一个标语牌劝告行人:“慢慢走,欣赏啊!”可是,驾车者多是急驶而过,视而不见。“这丰富华丽的世界,便成为一个了无生趣的囚牢……”朱光潜提醒人们“慢慢走,欣赏啊!”这说明,生活中并不缺少美,不只是“远方”有“诗”,人们“眼前”生活的周边也有着诗。我们可以想着梦里的远方,但不可忽视诗意的当下。要记着:“慢慢走,欣赏啊!”
(选自《新民晚报》2021年1月16日第19版,有删改)
【1】请根据文章内容将下面空白处补充完整。
诗并非在远方,眼前也有→寻常景象中也有诗情画意→①___________→实用与审美侧重点不同→②___________→我国的发展力求实用与审美统一,但也要有审美心灵→③___________。
【2】下面对文章内容的分析有误的一项是
A.文章开宗明义,提出“‘诗’并非只在远方,‘眼前’也有”的观点。
B.文章第②段以程颢、杜甫诗作举例论证,证明寻常景象中也可以发现诗意。
C.对待社会生活与大自然,实用主义着眼于实用观点,不能感受具体景致中蕴含的美。
D.我国发展到今天,实用与审美并重,力求真善美的统一,人们从城乡建设中也能感受美的熏染。
【3】结合自己的生活体验,说说你会如何在周边发现“诗”。
10、阅读下面的文章,完成题目。
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上,流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”,为节省时间顺手用池水涮笔,结果把一池清水染成墨池。若干年后,其子王献之磨墨练字,用完了整整十八缸水。这些故事,都在说明一个道理:人生欲有所成,关键是砥砺一颗恒心。
②古往今来,有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋,但如果拥有异于常人的执着,“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”,就能把“恒”字写进自己的品格,守得云开见月明,成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学,以毕生之力旁搜远绍、取精用弘,终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日,再苦再难也不忘教书育人,坚持革命、坚持办教育、坚持做好事,造就了一大批人才。事实上,无论何种行业或领域,不管是做学问还是做事情,倘若没有水滴石穿的韧性,缺乏坐得住、沉得下的脾性,都难有经得起时间检验的成绩。
③然而现实中,也有一些人贪图安逸、缺乏毅力,往往让事情无疾而终。譬如,有的人遇到挫折就乱了阵脚,逃避矛盾、蛰伏起来;有的人干工作浮在表面,看上去勤勤恳恳,其实心里根本就没有恒定的目标;还有的人习惯东一榔头西一棒子,做不到一锤接着一锤敲,累积不出实绩。古人说得好:“贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情,重要的是专注于目标,毫不动摇、勇往直前;心态一旦浮躁,注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
④恒心是成功的催化剂,而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志,才能在恶劣环境中坚如磐石,在乱云飞渡时不忘初心;备非凡的勇气,才能面对恐惧不退缩,遭受打击不怯懦,义无反顾地坚持下去。对个体来说,追求善始善终,就必须剔除急功近利之心,舍弃徘徊犹豫之意,自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气,用一生写好一个“恒”字。
⑤鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上,又何尝不是如此?
【1】文章的中心论点是什么?
【2】第③自然段首先提出贪图安逸、缺乏毅力的人往往一事无成的观点,接着怎么进行论证的?请概述论证的思路。
【3】鲁迅认为运动会上哪两类人是可敬的?他将之比作“中国将来的脊梁”,有何深意?
11、阅读《蜜蜂消失,人类只能再活四年?》一文,完成后面小题
①大多数人一想起蜜蜂,都会想到蜂蜜、蜂胶、蜂王浆……但这和蜜蜂对大自然作出的最大贡献——维持生物多样性相比,实在太微不足道了。爱因斯坦曾经预言:“如果蜜蜂从地球上消失,那人类只能再活四年。”因为,蜜蜂是为植物授粉的一支生力军。世界上有数万种植物的繁育依靠蜜蜂授粉,而在人类所种植的农作物中,也有1000多种离不开蜜蜂。
②假如蜜蜂消失,人们将告别大多数的粮食和蔬菜瓜果。此外,蜜蜂还为众多饲料植物授粉,没有它,肉类和牛奶也将变得稀有和昂贵;世界上植物类型变得单调,这会直接影响各种动物的生存……也就是说:如果在生态系统中丢失了一个环节,整个系统便会开始崩溃。
③令人不安的是,蜜蜂消失的事件正在发生。在美国,一些蜜蜂突然神秘地消失得无影无踪,在不到一年的时间里,美国有超过60%的蜜蜂消失。如今,蜜蜂消失现象又像瘟疫一样传到了德国、瑞士、西班牙、葡萄牙、意大利和希腊等欧洲国家。
④实际上,不仅仅是蜜蜂遭遇到了生存危机,没有天敌的北极霸主——北极熊也被列为了濒危动物。由于气候变暖,北极熊生活的冰面缩小,食物来源变得稀缺,让北极熊的数量也越来越少。冬天,居然有饥肠辘辘的北极熊残忍地捕杀小熊来填饱肚子。
⑤根据联合国的一份报告,目前物种灭绝的速度由大致每天一种加快到每小时一种,比以前快了约1000倍,比新物种的形成速度更是快了100万倍。即使根据最保守的估计,地球上也有至少10%的物种正在面临生存威胁。
⑥一旦某种生物绝种,就永远消失,无法弥补;而每当我们失去一样物种,我们就失去一项对未来的选择。随着某种生物的灭绝,或许治疗艾滋病、或发展抗病毒农作物的希望也会跟着破灭。
⑦在地球史上,曾经发生过5次物种灭绝。最近的一次发生在6500万年前,一次陨石撞击地球,造成了包括恐龙在内的大量物种的灭绝。目前,地球再一次走向物种灭绝的边缘,原因却是人类本身的行为:在过去的100年里,地球上45%的森林已经被砍伐掉了;全球20%的珊瑚礁已经遭到无法逆转的彻底破坏,而另外50%的珊瑚礁也接近崩溃边缘……联合国将2010年定为“国际生物多样性年”,呼吁各国政府和全世界人民共同努力来保护地球上的生命。
⑧和很多人的理解不同,在生态系统中,是没有“害虫”和“益虫”这类概念的,每个物种都有其特定的“使命”。例如,昆虫吃的往往是一些老弱病残的树,或许正好切断了树木疾病的传播途径。因此,地球上的每个物种都值得尊敬和保护。
【1】⑴文中第④段加点词“居然”能去掉吗?为什么?
⑵简要说说选文第⑦段画线句子的表达作用。
【2】下列选项符合文章内容的是( )
A. 例如,昆虫吃的是一些老弱病残的树,正好切断了树木疾病的传播途径。
B. 在不到一年的时间里,美国有60%的蜜蜂消失。
C. 世界上有数万种植物的繁育依靠蜜蜂授粉,而在人类所种植的农作物中,也有1000种离不开蜜蜂。
D. 即使根据最保守的估计,地球上也有至少10%的物种正在面临生存威胁。
【3】文章结尾说“地球上的每个物种都值得尊敬和保护”,联系自身实际,说说我们在物种保护方面可以做些什么。(至少答两点)
12、从下面两个题目中任选一题,写一篇文章。
题目一:
长征的胜利离不开积极乐观的人生态度,离不开坚定不移的信念,也离不开团结友爱、顾全大局的集体主义精神。虽然长征已成为历史,但我们每个人都有属于自己的“长征”。也许你仍然跋涉在路上,也许你已经胜利到达终点。赶快和大家分享你的“长征”故事或感悟吧!
请以“这是我的长征”为题作文。
题目二:写作就是把现实生活中的人、事、物进行艺术加工,通过一定的情节的设置和各种描写表达对生活的认识,请同学们依据下面文章的开头和结尾,发挥联想与想象,自拟题目写一篇文章。
开头:他是一个不善于与人沟通的人,可近来发生的事,让有些内向的他也感到必须改变了。
结尾:经历会叫人慢慢成长,当见了一些人,经历了一些事,他更加知道:轻轻地问候,暖暖的情谊,才是他改变的原动力。
要求:(1)将所选或所拟题目写在答题卡上;(2)字数在600-800之间;(3)不要出现所在学校的校名或师生姓名。