1、下列各项中,对《我与地坛》理解不正确的一项是( )
A. 课文第一部分用四分之一的篇幅写地坛的景色,因为它不仅仅是一座普通的“废弃的古园”,更是被作者视为精神栖息的家园和抚慰心灵伤痛的思想归宿地。
B. 作者所谓的“宿命的味道”,就是指“我”与地坛有着相同的命运——“园子”荒废,“我”残废。
C. 作者瘫痪后,在十五年的漫长岁月中,思想感情上经历了一个由苦闷、绝望到充满希望的过程。
D. 作者以自己的亲身经历为基础,叙述了他多年来在地坛公园沉思流连所观察的人生百态和对命运的感悟,讲述的中心是人该怎样来看待生命中的苦难。
2、下列加点字的注音与字形,全都正确的一项是( )
A.渌(lǜ)水 霹雳 訇(hōng)然 魂魄
B.长嗟(jiē) 心悸 坐骑(qí) 湓浦
C.贾(gǔ)人 悯然 恬(tián)然 淹抑
D.霓裳(cháng) 凝结 迸(bìng)溅 杜娟
3、下列句子中,加点成语使用恰当的一项是
A. 从春秋战国起,汉民族就进入了如实记录历史的时代,出现了《春秋》、《左传》、《国语》等稗官野史。
B. 《澡雪》取“疏瀹五脏,澡雪精神”之意,希冀以文字清洁读者的精神。同学们应含英咀华,细细品味文字中的奥妙。
C. 曾几何时,孔子杏坛讲学,不分贵贱。而今,就连幼儿园招生也要看“门第”靠“拼房”,无形中将一批资质优秀的孩子拒之门外。
D. 直到80年代,凭借《异禀》《受戒》《大淖记事》等作品,汪曾祺才引起当代文坛的关注。此前,评论家一直漠不关心他的作品。
4、下列各句中划线成语的使用,全都不正确的一项是
①上海书展没有繁文缛节,只在书展闭幕时,出版人、志愿者、活动负责人站在书展会场门口,欢送读者,爱书的人在现场得到了尊重。
②最近天气变化无常,五风十雨,人们又开启了“乱穿衣”的模式,有人早早地穿上了薄衬衫,甚至短袖短裙,而有的人还穿着小棉袄。
③2017年12月14日当代著名诗人余光中溘然长逝,余先生的一生,常怀赤子之心,光风霁月,永远让人景仰。
④2018年,网络直播依然火爆,为吸引粉丝推高流量,网络直播无所不用其极,对这种铤而走险的行为,监管部门必须从重从严进行处罚。
⑤中国人对山水有着崇拜的态度,创作的各种山水画作,总能体现出山高水长、山静水动的特点,蕴涵着自然界的无限奥妙。
⑥自从《舌尖3》播出后,章丘铁锅一夜爆红,济南“同盛永”手工锅体验店挤满了前来“寻锅”的人,这是很多人始料未及的。
A. ①③⑤ B. ②③⑥ C. ②④⑤ D. ①④⑥
5、下列句子中加点字的活用类型与例句相同的一项是
例:群臣怪之
A. 发尽上指冠 B. 太子及宾客皆白衣冠以送之
C. 太子迟之,疑其有改悔 D. 樊於期乃前曰
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
①地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
②它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。
③自从那个下午我无意中进了这园子,就再没长久地离开过它。我一下子就理解了它的意图。正如我在一篇小说中所说的:“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排。”
④两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界。
⑤除去几座殿堂我无法进去,除去那座祭坛我不能上去而只能从各个角度张望它,地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一米草地上都有过我的车轮印。无论是什么季节,什么天气,什么时间,我都在这园子里待过。有时候待一会儿就回家,有时候就待到满地上都亮起月光。记不清都是在它的哪些角落里了,我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年,最后事情终于弄明白了:一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了,眼前的一切不再那么可怕。比如你起早熬夜准备考试的时候,忽然想起有一个长长的假期在前面等待你,你会不会觉得轻松一点,并且庆幸并且感激这样的安排?
⑥剩下的就是怎样活的问题了。这却不是在某一个瞬间就能完全想透的,不是能够一次性解决的事,怕是活多久就要想多久了,就像是伴你终生的魔鬼或恋人。所以,十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开那耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂。十五年中,这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢,幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂;譬如在园中最为落寞的时间,一群雨燕便出来高歌,把天地都叫喊得苍凉;譬如冬天雪地上孩子的脚印,总让我猜想他们是谁,曾在哪儿做过些什么,然后又都到哪儿去了;譬如那些苍黑的古柏,你忧郁的时候它们镇静地站在那儿,你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿,它们没日没夜地站在那儿,从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候;譬如暴雨骤临园中,激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味,让人想起无数个夏天的事件;譬如秋风忽至,再有一场早霜,落叶或飘摇歌舞或坦然安卧,满园中播散着熨帖而微苦的味道。味道是最说不清楚的,味道不能写只能闻,要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的,只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。所以我常常要到那园子里去。
(节选自史铁生《我与地坛》)
文本二:
①想念地坛,主要是想念它的安静。
②坐在那园子里,坐在不管它的哪一个角落,任何地方,喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树,只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁,暮鸦吵闹着归来,雨燕盘桓吟唱,风过檐铃,雨落空林,蜂飞蝶舞,草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
③有一天大雾迷漫,世界缩小到只剩了园中的一棵老树。有一天春光浩荡,草地上的野花铺铺展展开得让人心惊。有一天漫天飞雪,园中堆银砌玉,有如一座晶莹的迷宫。有一天大雨清沱,忽而云开,太阳轰轰烈烈,满天满地都是它的威光。数不尽的那些日子里,那些年月,地坛应该记得,有一个人,摇了轮椅,一次次走来,逃也似地投靠这一处静地。
④一进园门,心便安稳。有一条界线似的,迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑来,悠远、浑厚。于是时间也似放慢了速度,就好比电影中的慢镜头,人便不那么慌张了,可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚,每一丝风飞叶动,每一缕愤懑和妄想,盼念与惶茫,总之把你所有的心绪都看看明白。
⑤因而地坛的安静,也不是与世隔离。
⑥那安静,如今想来,是由于四周和心中的荒旷。一个无措的灵魂,不期而至竟仿佛走回到生命的起点。
⑦有人跟我说,曾去地坛找我,或看了那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢,我搬家搬得离地坛远了,不常去了;二来我偶尔请朋友开车送我去看它,发现它早已面目全非。我想,那就不必再去地坛寻找安静,莫如在安静中寻找地坛。恰如庄生梦蝶,当年我在地坛里挥霍光阴,曾屡屡地有过怀疑:我在地坛吗?还是地坛在我?现在我看虚空中也有一条界线,靠想念去迈过它,只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛,地坛在我。
(节选自史铁生《想念地坛》)
【1】下列对文章相关内容的理解,正确的一项是( )
A.史铁生用“宿命”一词,形象地写出了自己与地坛冥冥之中的缘分,虽然相逢具有偶然性,但相逢让彼此联系更紧。
B.史铁生想通了“死是一个必然会降临的节日”之后,便不再对自己的不幸耿耿于怀,转而庆幸并感激自己的遭遇。
C.文本二写“地坛的安静并非无声”,表现出地坛幽静又生机盎然,这也是作者说自己主要想念地坛的安静的原因。
D.文本二写“我已不在地坛,地坛在我”,表明地坛已经融入作者的生命,作者获得了彻底的宁静,不愿再去地坛。
【2】下列对文章艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.“地坛离我家很近,或者说我家离地坛很近。”从两个层面展现了作者的心路变化,表达的中心从“地坛”变化到“家”。
B.“死是一个必然会降临的节日”。作者将“死”和“节日”联系起来,在反差中体现出作者面对死亡时乐观豁达的心胸。
C.文本二用“庄周梦蝶”的典故,表明自己当初身在地坛,获得了生命的成长,并且多次对“我与地坛”关系进行了思考。
D.文本二写“现在我看虚空中也有一条界线”,与上文照应,表明此时的作者只要想到地坛,便能够超越形体和时空的限制。
【3】文本一第⑥段中,作者为什么要写古园中那些“任谁都不能改变”的事物?请结合文本简要分析。
【4】对于史铁生而言,地坛意味着什么?请结合两个文本简要概括。
7、默写
(1)《登高》借落叶和江水来抒发光阴易逝、壮志难酬的感伤的句子是:“_____,_____。”
(2)古代诗文中,有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《劝学》中则用“_____,_____”来形象论述积累的重要性。
(3)《赤壁赋》中,客人用比喻的修辞手法,感伤人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是_____,_____。
(4)《师说》中,韩愈认为士大夫们不能像“巫医乐师百工之人”那样相互为师的主要原因在于他们“年相若”、“道相似”,如果彼此为师,就会出现“_________,_________”的尴尬局面。
(5)《登泰山记》写作者登山远望,放开心怀,消心中块垒。“__________,_________”的开阔耀目景象写出登顶时刹那的感动。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》中孔子不以年长自居,使几个弟子毫无顾虑地说出各自的志向的语句是:“________________,________________。”
(2)《谏太宗十思疏》中“ ________,________”两句的意思是人们做事往往有美好的开端,却很少能够坚持到底。
(3)《烛之武退秦师》中说出了晋国秦国联合围攻郑国的理由是“________________,________________”。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人会带来不同结果的句子是:“____________,____________。 ”
(2)古人常赋予植物、动物以灵性,来表达自己的情怀,如“_____________________,_____________________”。
(3)有些同学在阅读经典时,只摘抄妙语警句,而不注重领会思想、汲取智慧。用俗话来说,这叫“捡了芝麻,丢了西瓜”。这种做法可用韩愈《师说》中的“_____________________,_____________________”来评价。
10、补写出下列句子的空缺部分。
(1)《邹忌讽齐王纳谏》中,面对妻子、妾、客人的赞美,邹忌没有轻易相信,看到徐公,认为自己不如徐公美,接着“______ ,_______ 。_______”,于是从中悟出了治国之道。
(2)诸葛亮在《诫子书》中用“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”来告诫后人,这与他在《出师表》中所说的“_______________ ,_______________”的志向是一致的。
(3)2004年6月,举世瞩目的三峡工程成功实现“蓄水315米”,高峡出平湖的壮观景象呈现在世人面前,郦道元描述的昔日“渔者歌曰”的“_______________, ______________”的凄异景状一去不复返了。
(4)《桃花源记》中,陶渊明用“屋舍”“良田”描写世外桃源景象的语句是“___________,___________。”
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)毛泽东在湖南第一师范学校读书时常和同学到湘江游泳并写下了“自信人生二百年,会当水击三千里”这样气势豪迈的诗句,后来他在《沁园春·长沙》中的两句诗“_________,__________”就是对这一时期这一生活的回忆,其实两者都是借写游泳以言志。
(2)白居易《琵琶行》中,描写当听者置身于无声之境以为乐曲即将结束,而后演奏者又积蓄力量把乐曲推向高潮的句子是:“___________,__________”。
(3)杜甫《登高》中“__________,________”两句抒发了备尝艰难之苦,国难家愁难以排遣之情。
(4)浪漫主义诗人李白善于描写想象的世界,他在《梦游天姥吟留别》中,描写云中仙人出场时的穿着与出行工具的诗句“_______”和“_________”令人叹为观止。
12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
春日京中有怀
杜审言
今日游寓独游秦,愁思看春不当春。
上林苑里花徒发,细柳营前叶漫新。
公子南桥应尽兴,将军西第几留宾。
寄语洛城风日道,明年春色倍还人。
【注】南桥、西第:均在洛阳。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.首句“游寓”二字点明诗人宦游的处境,“秦”字点明宦游的地点,照应了题目中的“京中”。
B.第二句关键在“看春”二字,内容上交代了愁的结果,结构上又领起下文对春景的描绘。
C.颔联两句选取典型场景,刻画了京中春天的生机盎然,表达诗人面对美景内心的欢愉。
D.尾联构思新颖,其中“明年”“倍还”等语表明诗人对未来充满期待,洋溢着昂扬乐观的情绪。
【2】诗歌先言“不当春”,后边又说“应尽兴”,你认为应该如何理解?请简要分析。
13、阅读下面的文言文,完成小题。
燕太子丹质于秦,亡归。见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至。燕太子丹患之。谓其太傅鞠武曰:“燕、秦不两立,愿太傅幸而图之!”武对曰:“秦地遍天下,威胁韩、魏、赵氏,则易水以北,未有所定也。奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉?”太子曰:“然则何由?”太傅曰:“请入图之。”
居之有间,樊将军亡秦之燕,太子容之。太傅鞠武谏曰:“不可!夫秦王之暴而积怨于燕,足为寒心,又况闻樊将军之在乎?是以委肉当馁虎之蹊,祸必不振矣!虽有管、晏,不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋,南连齐、楚,北讲于单于,然后乃可图也。”太子丹曰:“太傅之计,旷日弥久,心惛然,恐不能须臾。且非独于此也,夫樊将军困穷于天下,归身于丹,丹终不迫于强秦,而弃所哀怜之交置之匈奴,是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞠武曰:“燕有田光先生者,其智深,其勇沉,可与之谋也。”太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?”鞠武曰:“敬诺。”出见田光,道:“太子愿图国事于先生。”田光曰:“敬奉教”。乃造焉。
太子跪而逢迎,却行为道,跪而拂席。田先生坐定,左右无人,太子避席而请曰:“燕、秦不两立,愿先生留意也。”田光曰:“臣闻骐骥盛壮之时一日而驰千里至其衰也驽马先之今太子闻光壮盛之时不知吾精已消亡矣。虽然,光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰:“愿因先生得交于荆轲,可乎?”田光曰:“敬诺。”即起,趋出。太子送之至门,曰:“丹所报,先生所言者,国大事也,愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰:“诺。”
偻行见荆轲,曰:“光与子相善,燕国莫不知。光言足下于太子,愿足下过太子于宫。”荆轲曰:“谨奉教。”田光曰:“愿足下急过太子,言光已死,明不言也。”遂自刭而死。
轲见太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝下行流涕,有顷而后言曰:“丹所请田先生无言者,欲以成大事之谋。今田先生以死不泄言,岂丹之心哉!”荆轲坐定,太子避席顿首曰:“田先生不知丹不肖,使得至前,愿有所道,此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士使于秦,窥以重利,秦王贪其贽,必得所愿矣。诚得劫秦王,使悉反诸侯之侵地,则大善矣;则不可,因而刺杀之。彼大将擅兵于外,而内有大乱,则君臣相疑,以其间,诸侯得合纵,其破秦必矣。此丹之上愿,而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之,荆轲曰:“此国之大事,臣驽下,恐不足任使。”太子前顿首,固请无让,然后许诺。于是尊荆轲为上卿。
(选自《战国策·燕策三》,有删改)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.臣闻骐骥/盛壮之时一日/而驰千里至其衰也/驽马先之/今太子闻光壮盛/之时不知吾精已消亡矣。
B.臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也/驽马先之/今太子闻光壮盛之时/不知吾精已消亡矣。
C.臣闻骐骥盛壮之时/一日而驰千里/至其衰也驽马先之/今太子闻光/壮盛之时不知吾精/已消亡矣。
D.臣闻骐骥/盛壮之时一日/而驰千里至其衰也/驽马先之今太子/闻光壮盛之时/不知吾精已消亡矣。
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“愿太傅幸而图之”中“图”的意思与《烛之武退秦师》中“唯君图之”中“图”字含义相同。
B.“却行为道”中“却”的意思与《六国论》中“李牧连却之”的“却”意思和用法不同。
C.“光与子相善”中“善”的意思与《鸿门宴》中“不如因善遇之”的“善”意思不同。
D.“以其间,诸侯得合纵”中“间”的意思与《鸿门宴》中“道芷阳间行”的“间”意思和用法相同。
【3】下列各组文言句式完全相同的一项是( )
A.①然则何由? ②不者,吾属今为之虏也。
B.①此天所以哀燕不弃其孤也。 ②族秦者秦也,非天下也。
C.① 光不敢以乏国事也。 ②为国以礼。
D.①太子愿图国事于先生。 ②然而不王者,未之有也。
【4】下列对原文有关内容的理解和分析,不符合文意的一项是( )
A.本文着重描写了太子丹力图国事,亲自去拜访鞠武、田光和荆轲等贤人侠士的动人故事。
B.鞫武认为燕国在西边与韩、赵、魏三国结盟,在南边与齐国和楚国联合,在北边与匈奴单于结交,然后可以想办法对付秦国。
C.面对强大的秦国,燕太子希望太傅帮助他,为他出谋划策。太傅向他推荐了田光,田光向太子推荐了荆轲。
D.太子丹听到田光死了,很伤心,双腿跪行,流着眼泪说自己要田光不要泄密的本意是想要和田光商议重大的事情,并不是要他去死呀。
【5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)见秦且灭六国,兵以临易水,恐其祸至。燕太子丹患之。
(2)愚以为诚得天下之勇士使于秦,窥以重利,秦王贪其贽,必得所愿矣。
14、阅读下面的材料,根据要求写作。
习近平总书记强调,幸福不会从天而降,新时代是奋斗者的时代,奋斗本身就是一种幸福。
有一首歌唱道:“幸福在哪里?朋友啊告诉你:她不在柳荫下,也不在温室里。她在辛勤的工作中,她在艰苦的劳动里。……她在精心的耕作中,她在知识的宝库里。”
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