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邯郸2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

考试时间: 90分钟 满分: 75
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*注意事项:
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写
2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是

    那是一条高高的堤坝。         ,从粗犷到清晰,逐渐脉络呈现,逐渐化作文字轻轻缓缓地演绎。

    ①在堤坝上你可以看见那村落是怎样的狭小 ②那些熟悉的生活,身处其中时无法表述

    ③那就是所谓的古河村落 ④离开久了却能把每条巷道一一细数

    ⑤那胡同是怎样的狭窄 ⑥那房屋是怎样的小如鸡窝鸭棚

    A. ①③⑥⑤②④   B. ③①⑤⑥④②   C. ①⑤⑥③②④   D. ③⑤⑥①②④

     

  • 2、填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是

    书籍的收藏对不同的人有不同的意义,把它们丢掉  ①  是一项巨大的罪名。  ②  当你在一个布满灰尘、塞满书籍和光盘的房间里喘不过气来时,  ③ 视其为一种创造空间的努力。可以遵循一条简单的原则:  ④  它放不进你的书架,  ⑤  不该放在你家里。如果不知道从何处开始,请运用比例规则来清除,直到所有的书都能放进你的书架,  ⑥  有多余的空间。

     

    A

    虽然

    也许

    /

    其实

    B

    似乎

    不如

    如果

    C

    /

    然而

    即使

    而且

    D

    /

    那么

    因此

     

     

    A. A   B. B   C. C   D. D

     

  • 3、下列各句中,表达得体的一句是

    A. 某谈话节目中,主持人获悉嘉宾的父亲获得国家杰出科学奖时,马上说:“我代表观众对令尊的获奖表示祝贺和慰问,希望他再接再厉。”

    B. 中国政府历来主张,地区间的矛盾应以和平的方式加以解决,不能两句话说不到一块,就动刀动枪的。

    C. 由于下午要参加班级活动,他谢绝了朋友要他一起去游玩的邀请,并表达了下一次一起去的愿望。

    D. 今年的全球互联网高峰论坛上,几位后学的演讲引起了大咖们的浓厚兴趣,真可谓江山代有才人出。

  • 4、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )

    A. 六师,本指周 天子直辖的六军,后指天子直接统领的军队。

    B. 中朝,天子在宫廷内处理政事之处,与之相对的是“东朝”。

    C. 工部,古代中央六部之一,掌管全国水利、土木、工程等。

    D. 都堂,尚书省长官处理政务的厅堂。“都”意思是“总揽”。

  • 5、下列句子中,选出语言最得体的一项

    A. 中国政府历来主张,地区间的矛盾应以和平方式加以解决,不能两句话说不到一块儿,就动刀动枪的。

    B. 毕业之后,学生感念师恩于心。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!

    C. (听说几位朋友要来访) 老王高兴得合不拢嘴:“太好了,明天我一定在府上恭候各位光临。”

    D. (高三毕业赠言)希望你时刻牢记孔子“己所不欲,勿施于“人”的劝诚,争取早日成为受欢迎的人。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字。完成下列小题

    由于仪式的表演性,人们很容易把仪式当作戏剧,但仪式不是艺术,仪式与艺术本质的不同在于仪式的集体性情感与艺术的个体性情感,表达个体性情感是从仪式转变为艺术的根本因素。

    在西方学者看来、体育是从日常生活中脱离出来的游戏,不是艺术,实际上,体育与戏剧在古希腊和中国古代与仪式同源共生,古希腊戏剧节与运动会都和祭神仪式相关,中国古代屡屡诉诸文献记载的“迎神赛会”亦表明,“赛会”是为了“迎神”。“赛会”不仅有戏剧性的表演。亦有体育性的竞争。人类学家哈里森说,仪式体现的是死亡与再生之争,所有仪式都暗含比赛的因素,比赛的实质是人战胜神、他人乃至自身,当作为个体的人凸显,艺术就具有了从仪式中分离的条件。因此,体育也是艺术。

    将体育与戏剧进行比较,即可以看出体育作为艺术的特征,体育赛事与戏剧表演是如此相似:运动场就是剧场,运动员就是演员,运动场上的观众就是剧场上的观众,不仅如此,作为个体的“运动员”和“演员”,能使观众从他(他)身上想到与他(她)竞争的其他运动员或演员,以及他(她)所属的团体、民族、国家。运动员和演员之所以具有“明星”的特征,是他们作为个体照亮了一个更为庞大的集体,这个集体甚至是全人类,当作为个体的运动员和演员越来越显出“明星”的特征,艺术就完成了从仪式中的分离。

    体育与戏剧不仅在外在表现形式上相似,在内在精神上亦具有本质的相通。古希腊悲剧通过主人公的悲剧性命运表达宣传社会伦理教化的目的,宋元戏剧则将英雄的冤屈表观善恶有报的民族国家伦理内涵。与戏剧担负着建立民主、和平社会秩序的使命相比,结合“公开、公平、公正”奥林匹克的精神和“更快、更高、更强”奥运会的口号,不难发现奥林匹克运动会追求的是人类整体的和谐与强大。

    体育艺术的兴盛是现代社会历史的产物。一方面,体育的快节奏与现代社会的快节奏相吻合;另一方面,体育的真实存在体验亦与现代社会的理性化同步。与戏剧通过虚构与想象未表观真实性不同,体育本质是:无须想象,这就是真实。此外,戏剧中的人物与情节都是预先设计好的、程式性的,只要演员不变,你在不同时间、不同地点看到的同一场戏大抵雷同,从这一意义上说,戏剧是不自由的,而体育是个体自由意志的体现,在这次赛事中夺冠的运动员并不一定是下一赛事的冠军,体育总是制造未知的悬念,因而从不重复,历久弥新。    

    戏剧与体育赛事都具有表演性。体育的表演是以真实代替幻觉、真身代替偶像,国此,体育中的表演者——运动员被赋于了强烈的民族国家属性,在体育赛事中,集体观念高于一切,获奖运动员与国旗、国歌以及本国观众一起,将民族国家的观念发挥到极致,体育艺术不仅为运动员,也为我们每个人提供了真正开放的、没有边界的集体,这个集体可以放大到全人类、全世界,人们不再迷恋虚幻的神,而更钟情真实的神,这反映出人类新的历史文化观。

    (摘编自汪晓云《体育也是艺术》)

    1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(  

    A. 仪式不是艺术,仪式表达的是集体性情感,从仪式转变为艺术的过程中主要的条件是个体性情感的表达。

    B. 戏剧与体育都源于仪式,表演性使得戏剧与仪式建立了联系,“比赛”实质使体育与仪式保持着天然的联系。

    C. 当人战胜神、他人乃至自身的个体性情感出现时,艺术就完成了从仪式中的分离,不再有仪式的集体性情感。

    D. 运动员在比赛中,能使场上的观众想象到与他相关的其他运动员、团体、民族和国家,这是运功员的明星特征。

    2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(   

    A. 古代的体育比赛同祭神仪式的举行有关,是因为竞赛是祭神仪式中的重要环节,人们通过竞赛表达死亡与再生的斗争过程。

    B. 体育与戏剧有着相通的精神特征,体育比赛追求的是人类整体的和谐与强大,戏剧体现的是对民主、自由与美好生活的向往。

    C. 戏剧通过虚构与想象来表现真实性,艺术创作中要对现实生活进行想象与变形,因而与体育相比,其体验的真实存在是打了折扣的。

    D. 体育赛事与戏剧表演相比更能给观众带来自由的体验,是因为运动员的表演总能制造未知的悬念,给观众带来历久弥新的感受。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(  

    A. 古代文献记载的“迎神赛会”是以“赛会”形式“迎神”,由此可知,中国各地流传的端午节“龙舟竞渡”,正是“迎神赛会”的遗存。

    B. 体育艺术的兴盛与现代社会的发展有着密切联系,因为体育比赛中的快节奏和真实存在体验契合了现代社会的特征:快节奏和理性化。

    C. 运动员在体育表演中的真实性,会使运动员被赋于民族国家属性,这将提供给观众真正开放、没有边界的集体,丰富着对集体观念的理解。

    D. 人们崇拜体育明星的现象,折射出现代社会人类新的历史文化观,只愿意相信真实生活中的英雄,而不再相信虚幻想象中的英雄。

     

三、名句名篇默写 (共6题,共 30分)
  • 7、补写下列句子中的空缺部分。

    (1)《念奴娇·赤壁怀古》中,以酒祭月,表达词人旷达之情的一句是“ ”。

    (2)柳宗元《小石潭记》中,写潭中鱼游来游去,非常活跃的语句是_________,___________ 。

    (3)《琵琶行》中,“   ”写诗人面对良辰美景独自酌酒,表现了诗人的孤独、苦闷。

     

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)杜牧在《阿房宫赋》中质问秦统治者“__________________________?”批判其贪婪与挥霍。

    (2)严格地说,浔阳并非绝对没有音乐,只是声音单调繁杂,实在难以入耳,所以白居易在船上才会赞叹“________________________________”。

    (3)《爱莲说》中,周敦颐写出了莲花身处污泥之中,却纤尘不染,不随世俗,洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神,如此气韵来源于其形态“________________________________”。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《左传·曹刿论战》中,在战胜齐国军队后,曹刿回答鲁庄公最终追击齐军的理由是“____________________________”。

    (2)白居易《琵琶行》中,“_________________________”两句通过指法变化和曲目的难度来表现琵琶女高超的弹奏技艺。

    (3)苏轼《赤壁赋》中“________________________________”两句,写出了王勃《滕王阁序》中“秋水共长天一色”的气象。

  • 10、补写出下列名篇名句的空缺部分。

    (1)谨库序之教,___________________。(孟子《寡人之于国也》)

    (2)歌台暖响,______________。舞殿冷袖,_____________。(杜牧《阿房宫赋》)

    (3)曲终收拨当心画,__________________。东船西舫悄无言,_____________。(白居易《琵琶行》)

    (4)______________________________________。 便纵有千种风情,更与何人说! (柳永《雨霖铃》)

    (5)山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。___________________________。(刘禹锡《石头城》)

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)李白的《行路难(其一)》中,诗人引用了两个典故,并以此来表达期待施展抱负的愿望的两句是“________,____________。”

    (2)韩愈《师说》中,强调从师是为了学道,和人的年龄大小无关的句子是“__________,___________”。

    (3)李白在《蜀道难》中表明蜀国长久以来交通不便的句子是“___________,___________”。

  • 12、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”的对比,批判了“       ”的态度。

    (2)《卖炭翁》中的卖炭翁怕冷又希望冷,“   ”写出了卖炭老人的矛盾心理。

     

     

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的诗歌,按要求作答。

    苏秀道中自七月二十五日夜大雨三日,秋苗以苏,喜而有作

    [宋]曾几

    一夕骄阳转作霖,梦回凉冷润衣襟。不愁屋漏床床湿,且喜溪流岸岸深。

    千里稻花应秀色,五更桐叶最佳音。无田似我犹欣舞,何况田间望岁心。

    〖注〗①苏秀道中:从苏州到秀州(今浙江嘉兴)的路上。诗人时为浙西提刑。

    (1)下列对这首诗的理解和赏析,不恰当的一项是

    A.这是一首七言律诗,通过对一场及时雨的描写,抒发了诗人无比欢喜的心情。

    B.第一句的“转”字,由骄阳之日变成了大雨,将诗人从梦中惊醒,突出了雨来势之急。

    C.“屋漏床床湿”一句,突出雨势之大,化用杜甫“床头屋漏无干处”,且两诗在情怀志趣上有相似之处。

    D.“田间望岁心”一句中的“望”字,表明作者一直以来企盼天降甘霖的急切心情。

    (2)赏析颈联。

    (3)后人评此诗“以‘喜’贯穿,不以‘小我’为念”,试结合全诗作简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的文言文,完成小题。

    方信孺,字孚若,兴化军人。有隽材,未冠能文,周必大、杨万里见而异之。以父崧卿,补番禺县尉。韩侂胄举恢复之谋,诸将偾军,边衅不已。朝廷寻悔,金人亦厌兵,乃遣韩元靓来使,而都督府亦再遣壮士遗敌书,然皆莫能得其要领。近臣荐信孺可使,自萧山丞召赴都,命以使事。信孺曰:“开衅自我,金人设问首谋,当何以答之?”侂胄矍然。至濠州,金帅纥石烈子仁止于狱中,露刃环守之,绝其薪水,要以五事。信孺曰:“反俘、归币可也,缚送首谋,于古无之,称藩、割地,则非臣子所忍言。”子仁怒曰:“若不望生还耶?”信孺曰:“吾将命出国门时,已置生死度外矣。”至汴,见金左丞相、都元帅完颜宗浩,宗浩叱之曰:“前日兴兵,今日求和,何也?”信孺曰:“前日兴兵复仇,为社稷也。今日屈己求和,为生灵也。”宗浩不能诘,授以报书曰:“和与战,俟再至决之。”信孺还,诏侍从、两省、台谏官议所以复命。众议还俘获,罪首谋,增岁币五万,遣信孺再往。金人见信孺忠恳,乃曰:“割地之议姑寝,但称藩不从,当以叔为伯,岁币外,别犒师可也。”信孺固执不许。复命,再差抵汴。宗浩变前说,别出事目。信孺曰:“岁币不可再增,故代以通谢钱。今得此求彼,吾有陨首而已。”信孺还,言:“敌所欲者五事:割两淮一,增岁币二,犒军三,索归正等人四,其五不敢言。”侂胄再三问,至厉声诘之,信孺徐曰:“欲得太师头耳。”侂胄大怒,夺三秩信孺自春至秋,使金三往返,以口舌折强敌,议用弗就。信孺使北时,年财三十。既龃龉归,营居室岩窦,自放于诗酒。后赀用竭,宾客益落,信孺寻亦死矣。

    (节选自《宋史·方信孺列传》,有删改)

    1对下列加点词语的解释,不正确的一项是(   )

    A. 诸将偾军,边衅不   已:停止

    B. 侂胄再三问,至厉声之   诘:追问、责问

    C. 和与战,再至决之   俟:伺机

    D. 宾客益落,信孺亦死矣   寻:不久

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

    A. 未冠:古代男子二十岁举行冠礼,结发戴冠,以示成年,称“弱冠”,未成年称“未冠”。

    B. 荫:古代一种制度,子孙因先辈有勋劳或官职而依照往例受到封赏或免罪。

    C. 社稷:社,谷神;稷,土神。古代帝王祭祀他们以求国事太平、五谷丰登。后用作国家的代称。

    D. 三秩:秩,古代官吏的俸禄,引申指官吏的职位和品级,三秩,即三级或三等。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

    A. 方信孺才能出众曾得到周必大和杨万里的赞赏。与金国交涉时,都督府派去的人不能领会敌方要领,而方信孺出使时能从容地与金国周旋。

    B. 方信孺临危不乱。他首次出使金国,遭到囚禁,被断绝柴火、饮用水,还受到威胁,但仍沉着冷静,坚决不答应金国提出的五个停战条件 。

    C. 方信孺坚守气节。他自始至终都没有同意金国提出的交出主谋的无理要求,甚至不惜牺牲自己的生命来维护朝廷尊严。

    D. 方信孺勇于维护朝廷利益。他三次出使金国,先后拒绝了金国提出的增加岁币等有损国家利益的要求,使敌方的贪欲无法轻易得逞。

    4把文中画线的句子翻译成现代汉语。

    (1)信孺曰:“开衅自我,金人设问首谋,当何以答之?”

    (2)信孺自春至秋,使金三往返,以口舌折强敌,议用弗就。

     

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 15、阅读下面的材料,根据要求作文。

    我们的教材以及古今中外的名著中都有很多典型的文学形象,请从下面的文学形象中任选一个,表达你的思考或看法。

    祥林嫂 林冲 林黛玉 卡西莫多 高觉新

    要求:选好角度,观点明确,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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得分 75
题数 15

类型 期末考试
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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