新星2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、填入文段空格中的句子，衔接最恰当的一项是（   ）

水文化作为中华文化和民族精神的重要组成部分，内涵丰富，源远流长。自古就有“以水为师”的传统，其中体现的就是水赋予文化的哲学魅力。“上善若水，水善利万物而不争”，水中体现着人生的智慧；“水能载舟亦能覆舟”，水是明君治国的参考；“蒹葭苍苍，白露为霜”，水以朦胧的美感表达着诗情画意的古老爱情。古往今来，   水都曾经作为一种文化载体，在几千年文化史上扮演着举足轻重的角色。

A. 不论是齐家治国的理念、人生智慧的哲理还是古代文人墨客的抒情达意

B. 不论是人生智慧的哲理、齐家治国的理念还是古代文人墨客的抒情达意

C. 不论是古代文人墨客的抒情达意、人生智慧的哲理还是齐家治国的理念

D. 不论是人生智慧的哲理、古代文人墨客的抒情达意还是齐家治国的理念

2、下列关于文学名著的表述，不恰当的一项是

A．《昆虫记》的魅力，在于身为科学家的法布尔，能像哲学家一般地思考，美术家一般地欣赏，文学家一般地感受和抒写。

B．埃德加·斯诺的《红星照耀中国》，向全世界报道了中国共产党和红军的真实情况，并对中国革命做出了客观的评价。

C．恶魔般的社会环境，一点一点地，残酷地剥削着祥子的农民美德，将他的性格扭曲，直到他变成自暴自弃的行尸走肉。

D．艾青诗歌中雄浑的力量、深厚的情感，是通过强烈而鲜明的意象传递出来的，如“土地”代表着祖国，“保姆”象征着光明、希望。

3、下列句子句式与其他三项不相同的一项是（ ）

A.尝射于家圃 B.何陋之有

C.马之千里者 D.岂能为暴涨携之去

4、下列作家或作品的相关信息对应有误的一项是（   ）

A. 李白——《渡荆门送别》——浪漫主义——青莲居士

B. 杜甫——《茅屋为秋风所破歌》——忧国忧民——香山居士

C. 《木兰诗》——北朝民歌——长篇叙事诗——乐府双璧

D. 《唐雎不辱使命》——《战国策》——国别体——西汉刘向

5、（甲）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。

秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”

（选自《唐雎不辱使命》）

（乙）信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者；有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也？”对曰：“人之憎我也，不可不知也；吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒 然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”

（选自《唐雎说信陵君》）

（注）①卒：通“猝”，突然。②谨受教：真诚地领受教诲。

【1】解释下列句中加点的词语。

①秦王怫然怒___________ ②长跪而谢之曰________________

③存赵国________________   ④天下缟素________________

【2】下列各组词句中加点字意思完全相同的一项是（   ）

A. 唐雎谓信陵君曰 太守谓谁   B. 秦王不说   俟其心说 ，则又请焉

C. 安陵君其许寡人 潭中鱼可百许头   D. 愿终守之 百愿君之忘之也

【3】用现代汉语翻译下面的句子

①夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。

②人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。

【4】唐雎以“士之怒”回击秦王的“天子之怒”，这表现了唐雎________________的精神。乙文唐睢劝谏安陵君怎样的做人原则：______________________________________

【5】列举我国历史上两个“不辱使命”的外交人才，分别用一句话概括他们的事迹。

6、阅读下面两首古诗，完成下面小题

海 棠

{宋} 苏 轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

惜牡丹花

{唐} 白居易

惆怅阶前红牡丹，晚来唯有两枝残。

明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。

（注）①崇光：高贵华美的光泽，指正在增长的春光。

（1）苏轼《海棠》诗的前两句描写了海棠花光彩正艳、_______的特点，后两句运用了_______手法。

（2）苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花，二者抒发的感情有何不同？

___________________________。

7、请给下面的新闻材料拟写标题，并阐述理由。

河南地处中原，是中华民族的重要发祥地，也是横贯亚欧大陆的丝绸之路起源地。当前重启共建“一带一路”，将促进“一带一路”沿海国家经济要素有序自由流动、资源高效配置和市场深度融合，实现更大范围、更高水平的对外开放和区域合作。全面融入“一带一路”是推动河南全方位对外开放的重大战略举措，有利于提升河南在全国发展大局中的地位，打造内陆经济发展高端开放平台。地处内地的河南建起了全国第一个航空港经济综合试验区，构建全国首屈一指的米字型快速铁路交通网络，形成了一个东连大海、西接中亚的陆路口岸体系，开通可发车密度、货运总量、境内外集货分拔范围全国第一的郑欧班列，重新塑造全国对外开放大省地位。

8、古诗文积累（10分，每空1分）

(1)   ，衣冠简朴古风存。(陆游《游山西村》)

(2)   ，宫阙万间都做了土。 (张养浩《山坡羊·潼关怀古》

(3)问君何能尔？ 。(陶渊明《饮酒》)

(4)   ，吾庐独破受冻死亦足！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）

(5)   ，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）

(6)   ，西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）

(7)《出师表》中“   ，   。”一句表明了诸葛亮淡泊明志、宁静致远的精神品格。

(8)在《论语十则》里与唐太宗名言“以人为鉴，可以知得失”意思相仿的句子是： 

  ，   。

9、阅读下文，完成各题。

百年明镜季羡老

梁衡

①98岁的季羡林先生离我们而去了。

②初识先生是在20世纪90年代的一次发奖会上。新闻出版署每两年评选一次全国优秀图书，季老是评委坐第一排，我干一点宣布谁谁讲话之类的“主持”之事。他大概看过我哪一篇文章，托助手李玉洁女士来对号，我赶忙上前向他致敬。会后又带上我的几本书到北大他的住处去拜访求教。

③先生的住处是在校园北边的一座很旧的老式楼房，他住一层。房共两套，左边一套是他的会客间，卧室兼书房，不过这个只能叫书房之一，主要是用来写散文随笔的。我在心里给它一个名字叫“散文书屋”。一张睡了几十年的铁皮旧床，甚至还铺着粗布草垫，环墙满架是文学方面的书，他每天四时即起，就在床边的一张不大的书桌上写作。这是他多年的习惯，学校里都知道，号称“北大一盏灯”。

④这套房子的对面还有一套东屋，我暗叫它“学术书房”。共两间房，全是季老治学时用的书，人要在书架夹道中侧身穿行。向南临窗也有一小书桌，是先生专著学术文章的地方。我曾带我的搞摄影的孩子，在这里为先生照过一次相。他就很慷慨地为一个孙辈小儿写了一幅勉励的字，还要写上“某某小友惠存”。他每有新书出版，送我时，还要写上“老友或兄指正”之类，弄得我很紧张。

⑤先生永远是一身中山装，每日三餐粗茶淡饭。他是在24岁那一年，人生可塑可造的年龄留洋的啊，一去10年。以后又一生都在搞外国文学、外语教学和中外文化交流的研究，怎么就没有一点儿洋味呢？近几年基因之说盛行，我就想大概是他身上农民子弟的基因使然。他现在仍极为节俭，害怕浪费，厌恶虚荣。每到春节，总有各级官场上的人去看他，送许多大小花篮，他对这总是暗自摇头。后来我去看他，知道他的所好，就专送最土的最实用的东西。一次从香山下来，见到山脚下地摊卖红薯，很干净漂亮的红薯，我就买了一些直接送到病房，他极高兴。

⑥一次我从新疆回来，正在创作《最后一位戴罪的功臣》，我谈到在伊犁采访林则徐旧事。虎门销烟之后林被清政府发配伊犁，家人和朋友要依清律出银为他赎罪，林坚辞不肯，不愿认这个罪。在纪念馆里有他就此事写给夫人的信稿。还有发配入疆，过“果子沟”时，大雪拥谷，车不能走，林氏父子只好下车趟雪而行，其子跪地向天祷告：“父若能早日得救召还，孩儿愿赤脚趟过此沟。”先生眼角已经饱含泪水。他对爱国和孝敬老人这两种道德观念是看得很重的。他说，爱国各国都爱，但中国人爱国观念更重些。欧洲许多小国，历史变化很大，惟有中国有自己一以继之的历史，爱国情感也就更重。

⑦2003年，先生病了，年初住进了301医院，后来一直以院为家。我和家人去看他，一切条件都好，但有两条不便。一是病房没有电话（为安静，有意不装）；二是没有一个方便的可移动的小书桌。先生是因腿疾住院的，不能行走、站立，而他看书、写作的习惯却丢不掉。我即开车到玉泉营买了一个有四个小轮的可移动小桌，下可盛书，上可写字。先生笑呵呵地说，这就好了，这就好了。我再去时，小桌上总是堆满书，还有笔和放大镜。后来先生又搬到301南院，条件更好一些。许多重要的文章，如悼念巴金、臧克家的文章都是在小桌板上，如小学生那样伏案写成的。他住院四年，竟又写了一本《病榻杂记》。

⑧我去看季老时大部分是问病，或聊天，从不敢谈学问。在我看来他的学问高深莫测，他大学时候受教于王国维、陈寅恪这些国学大师，留德十年，回国后与胡适、傅斯年共事，朋友中有朱光潜、冯友兰、吴晗、任继愈、臧克家，还有胡乔木、乔冠华等。他研究佛教、研究佛经翻译、研究古代印度和西域的各种方言，又和英、德、法、俄等国语言进行比较。他还研究印度古代文学，翻译剧本《沙恭达罗》、史诗《罗摩衍那》。他从梵文与其他多国文的“糖”字的考证中，竟如茧抽丝，写出一本80万字的《糖史》。

⑨有一次我带一本新出的梁漱溟的书去见他。他说崇拜梁漱溟，我就乘势问：“您还崇拜谁？”他说：“并世之人，还有彭德怀。”这又让我吃一惊。一个学者怎么最崇拜的是一个将军。他说：“彭德怀在庐山会议上敢说真话，这一点不简单，很可贵。”我看着他，老人端坐在小桌后面的沙发里，挺胸，两道长长的寿眉从眼睛上方垂下来。那样深沉慈祥，前额刻着的皱纹、嘴角处的棱线，连同身上那件特有的病袍，显出几分威严。我想起先生对自己概括的一个字“犟”。

⑩先生曾说：“我这一生就是一面镜子。”现在我翻着先生的著作，回忆着与他无数次的见面，先生确是一面镜子，一面百年的明镜。在这面镜子里可以照出百年来国家民族的命运，思想学术的兴替，也可以照见我们自己的人生。

（有删改）

【1】题目“百年明镜季羡老”可否改为“百年明镜季羡林”？请结合文章内容说说理由。

【2】第⑦段中为什么要写季羡林先生的“病房书屋”？

【3】从描写的角度赏析第⑨段中画线的句子。

老人端坐在小桌后面的沙发里，挺胸，两道长长的寿眉从眼睛上方垂下来。

【4】作者为什么要把季羡林先生比作“镜子”？

【5】有人评价季羡林先生是“平民”大师，请结合文中相关情节或事件具体分析。

【6】当今社会旅游之风盛行，而季羡林先生留洋10年没有旅游，他认为畅游在书海之中的享受，远胜于去高山滨海旅游。你怎么看待这个问题？结合文本，联系现实，谈谈你的看法。

10、阅读下面文章，完成问题。

离开手机，你能活下去吗

你有感觉到视力模糊吗？总隐约听到手机铃声？手机没带就好像失去了方向感？……如果有这些“症状”，你很可能已经患上了“手机依赖症”！手机在今天已经亲密得俨然我们的身体器官，已全面占领我们的生活。离开手机，你能活下去吗？

患上手机依赖症，轻则知识焦虑，看不完的文字图象令人烦扰；重则遭受身体精神双重折磨，眼疲劳，手臂肌肉酸痛，形成“触屏手”。五光十色的手机屏扰乱正常生活作息，导致机主难以深度睡眠，第二天精神萎靡，长期下来免疫力下降疾病滋生。如果说电子通讯能起到沟通交流的信息传递作用，但长此以往，人际交流能力也可能慢慢退化，让位于所谓的“人机交流能力”。

从客观上看，手机智能化给大众带来更多选择，也让大众不知不觉“囚禁”其中。无论身处何时何地，手机提供丰富的娱乐、休闲方式，让人投入其中，停不下来。很多工作必须随时用手机“掌上业务”保持联系，如淘宝客服、微店、APP运营商等。另外，现在不少单位建立各种各样Q群、微信群，不少工作都在手机上讨论。因此，用不用手机有时已无关个人选择，而是被科技绑架、被工作所迫。

从主观上看，一方面，手机填满空白时间，给人提供一种“不虚度光阴”的假象。以前发呆、等候或冥想、深思的时间，现在逐渐被刷屏快感代替。另一方面，手机也是“人际焦虑”的转移。试想，一群人聚会，如果没有手机，又没法很好融入话题，呆愣着多尴尬；而在陌生人环绕的空间，为避免对话，或被关注，埋头玩手机“体面”地躲避他人，自得其乐。

去年，大意为“与人网上聊天不如现实中一起吃饭”的文章，一度引起不少人共鸣。文章讲的是，美国一男子对网上聊天、虚拟空间对话感到厌烦，发起当面请吃饭“运动”，先后与几百位朋友面对面交谈。当真实、立体的个体隔桌对话，眼神交流，言语气场共融，他得出结论：面对面的交流更有助于互相理解。

有人说，放下手机是治疗手机依赖症的最好方式。但调查显示，手机依赖症偏爱性格孤僻、缺乏自信的群体，不喜外出的宅男宅女、不乐与人交流是此症状的重灾区。对于有的人来说，手机跟毒品没什么两样，不是想放就能放得下，最根本的解决之道还在于机主自身的决心和毅力。

（根据网易手机专栏文章改编）

【1】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（   ）

A. 智能手机手机提供丰富的娱乐、休闲方式，对人的吸引力极大。

B. 手机智能化带来不少“掌上业务”，很多工作必须随时用手机保持联系。

C. 玩手机可以帮助性格孤僻、不喜外出的宅男宅女找到自信。

D. 使用手机能给人带来刷屏的快感，转移“人际焦虑”。

【2】请简要概括手机依赖症可能给人们带来的危害。

【3】你身边有位朋友苦于摆脱不了“手机依赖症”，请你根据选文内容，说说帮助他的办法。（至少说出两个）

11、（二）幸福的玫瑰

[美国]　阿·戈登

　　①那年春天，每周六晚上我都要给凯洛琳小姐送去一朵玫瑰，那玫瑰总是花店里最好的一朵。

　　②我在放学后和星期六在奥森老爹的花店替他送花。从一开始我送玫瑰的时候，就觉得这事有点儿古怪。第一次送玫瑰的晚上，我提醒奥森老爹忘记给我送花人的名片了。

　　③“没有名片，詹姆斯。送花的人要求尽量保密。所以你不要声张，好不好？”奥森老爹说。

　　④有人送花给凯洛琳小姐，我很高兴，因为大家都可怜她。我们小镇里的人都知道，凯洛琳小姐最倒霉不过，她被人抛弃了。她与潘尼曼已订婚多年，一直在等他。但潘尼曼在医院实习期间，爱上了一个更年轻漂亮的女郎，和她结了婚。潘尼曼娶的那个女郎的确是个美人，叫克丽丝汀。

　　⑤她在我们镇上的日子一定不好过，因为女人都鄙视她，说她的坏话。至于可怜的凯洛琳小姐，这件事可把她害惨了。一连半年，她足不出户，放弃了一切公众活动，甚至也不替教堂弹风琴了。

　　⑥我送第一朵玫瑰去的那天晚上，她看上去像个鬼。我把那个盒子递给她，她满脸惊讶——“给我的吗？”第二个星期六，在同一时间，我又送一朵玫瑰给凯洛琳小姐。下个星期六，又是一朵。第四次她很快就开了门，我知道她一定在等待着我。她的两颊微红，头发也不那么散乱了。

　　⑦我又给她送去了第五朵玫瑰。第二天早晨，凯洛琳小姐又回到教堂弹风琴了，我看见她衣襟上别着那朵玫瑰。“多么勇敢。”我母亲说，“多么有骨气！”

　　⑧我照例每周末去送玫瑰，凯洛琳小姐逐渐恢复了正常的生活。现在她有点儿自豪，表现出一种傲岸自尊的神气。这一晚是我去凯洛琳小姐家最后的一个晚上。我把盒子递给她，说：“凯洛琳小姐，这是我最后一次给你送花了，我们下星期要搬到别的地方去。不过，奥森老爹说他会继续送花来的。”

　　⑨她踌躇片刻，说：“詹姆斯，你进来一下。”她把我领到整洁的客厅，从壁炉架上拿下一个精雕的帆船模型。“这是我祖父的。”她说，“送给你。你给我带来了莫大的快乐——你和那些玫瑰。”她把盒子打开，轻触娇嫩的花瓣，说：“花瓣无言，却告诉我许多事情……”

　　⑩回花店后，我做了一件从来不敢做的事情。我在奥森老爹那儿找到了我所要找的东西。只见上面是奥森老爹潦草难辨的笔迹：“潘尼曼，五十二朵美国红玫瑰，每朵两角五分，共计十三元。已全部预付。”原来如此，我暗自思忖，原来如此！

　　⑪直到许多年过去。有一天，我又来到奥森花店。一切都没有改变。我跟他聊了一阵，随后问：“凯洛琳小姐现在怎样了？”“凯洛琳小姐？”他点点头，“她嫁给了乔治，那个开药店的，人不错。他们生了一对双胞胎。”“哦！”我有点惊讶。我想让奥森老爹知道我当年有多精明，“你猜潘尼曼太太知不知道她丈夫送花给他的老相好凯洛琳小姐呢？”奥森老爹叹了口气：“詹姆斯，你从来就不太聪明。送花的不是潘尼曼，他根本就不知道这回事。”

　　⑫我瞪着眼睛看着他：“那么花是谁送的？”“一位太太。”奥森老爹说，他小心翼翼地把栀子花放进盒子，“她说她可不肯坐视凯洛琳小姐因为她而毁了，送花的是克丽丝汀。”

⑬“你瞧，”他最后盖上盒子的时候说，“那才是个有骨气的女人！”

（选自《外国百篇经典微型小说》，有删改）

【1】第③段中画线的句子在文章结构上有何作用？

【2】“我”和凯洛琳告别时，凯洛琳为何送“我”帆船模型？

【3】请分析文章采用第一人称叙述故事的表达效果。

【4】结合文本内容，探究“幸福的玫瑰”的意蕴。

12、以下文题，任选其一。

（1）阅读下面的材料，按要求写作。

常怀感恩之心，你的人生才会宽广。感谢父母的辛勤付出，感谢老师的鞭策教诲、感谢四季的别样风景，感谢……

请以“谢谢你________”为题写一篇作文，要求先将题目补充完整。

（2）阅读下面的材料，选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。

材料一：在全国教育大会上，习近平总书记强调“要在坚定理想信念上下功夫”。

材料二：理想崇高、信念坚定的人，拥有始终不渝、百折不挠的意志品质，如同手握成功之钥。

材料三：有教育家说，信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。革命战争年代，理想信念在生与死的考验中得到淬炼；一穷二白的建设时期，理想信念在“小我”与“大我”的取舍中得到升华。

作文要求：（1）表达真情实；（2）文体不限，诗歌除外；（3）认真书写，力求工整、美观；（4）文章不得出现真实的校名、姓名；（5）不少于600字。