1、从下列四个选项中选出加点词语运用正确的一项( )
A. 繁体字省略笔画成为简写字,是我国特有的方块字历经数千年蜕变的必然结果,它遵循文字进化弃繁就简的规律。
B. 作为新锐作家,他从不拘泥于中庸之道,他常常以他对时代的深刻洞察和深邃思考,发出石破天惊的声音,从而引起了广大读者的高度关注。
C. 仿佛昨天才踏进校门,谁料倏忽之间,高中三年已经过去,吉光片羽,都为陈迹,令人唏嘘不已。
D. 近年来,在种种灾害面前,各级政府防患未然。及时启动应急预案,力争把人民的生命财产损失降到最低。
2、把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是
①他们的一些优秀作品的产生标志着中国现代戏剧文学的日臻成熟。
②剧坛上除田汉、洪深、欧阳予倩、丁西林等,又涌现出曹禺、夏衍、于伶等著名剧作家。
③曹禺1934年发表了震动剧坛的《雷雨》,翌年又创作了《日出》。
④这个阶段戏剧创作队伍更加扩大,作品质量普遍提高。
⑤曹禺这两个剧本和不久后完成的《原野》,不仅显示了剧作家向更深的社会题材开掘的努力,也标志着中国话剧创作新阶段的到来。
⑥通过家庭的悲剧或社会的悲剧,在更加宏观的角度上透视了旧中国上层社会的腐朽与罪恶,下层人民的痛苦与悲惨。
A.③⑤⑥④②① B.④②①③⑥⑤
C.⑤②①④③⑥ D.④②③①⑤⑥
3、下列句中加点的词语,解释有误的一项是( )
A.劝学(劝勉) 陈力就列(摆出来) 教之所由废也(失败) 金就砺则利(磨刀石)
B.闻者彰(表彰) 董之以严刑(监督) 秦人开关延敌(迎战) 奋六世之余烈(功业)
C.河内凶(荒年) 与嬴而不助五国也(亲附) 侧身西望长咨嗟(叹息) 王无罪岁(年成)
D.秋月春风等闲度(随随便便) 洎牧以谗诛(等到) 圣人无常师(固定) 甘受诟厉(辱骂)
4、下列句子中加点的词语运用恰当的一项是( )
A.有些学生书写情况很糟糕,他们经常不加标点,字迹潦草,以致文章不忍卒读。
B.城市改造要谨小慎微,改造如何与保护相协调,是城市建设中值得深思的问题。
C.莎士比亚的《哈姆莱特》是一本闻名世界的著作,我花了一个月的工夫才读完了它。
D.移动支付忝列中国“新四大发明”,正迅速改变着我国的商业业态和人民的生活方式。
5、下列各项中关于课文内容理解有误的一项是( )
A. 《〈指南录〉后序》是南宋文天祥所作的一篇序文。该文叙述了作者出使元营、面斥敌酋汉奸、被扣押冒死逃脱、颠沛流离、万死南归的冒险经历,反映了民族英雄文天祥坚定不移的战斗意志、忠贞不屈的民族气节和生死不渝的爱国激情。
B. 《老王》是杨绛创作的一篇短篇小说。文章以“我”与老王的交往为线索,刻画了一个穷苦卑微但心地善良、老实厚道的车夫形象,表达了作者对老王这类底层小人物的同情、尊重和爱。
C. 以小见大,就近取譬,来生动地阐明一个抽象的深刻的道理,这是鲁迅杂文突出的写作特点之一。鲁迅在《拿来主义》中巧妙地用继承一座大宅子来作比喻,通过论述对这所大宅子的态度来阐明批判地继承文化遗产的道理。
D. 刘亮程的《寒风吹彻》一文反复在双重含义上使用“雪”、“冬天”和“寒冷”这些词语,既是对真实情境的描绘,也是对孤单脆弱生命的沉思,还蕴含着珍爱生命、走出人生冬天的美好愿望。
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
唐诗的自然精神
刘宁
唐诗有诸多丰富的精神特色,其中自然精神对唐诗的浸润十分深刻,甚至可以说,在很大程度上,自然精神塑造了唐诗今后世无限企慕的艺术境界。
自然精神发端于先秦道家自然哲学,老子说“道法自然”,“道”是世界的根本,“道”就是“自然”,它就是它自己的样子,独立而不改。然而人生和社会常常是背离“道”,背离“自然”的,人应该超脱这种“背离”,去体会恒常不变的本然之道。被后人誉为古今隐逸诗人之宗的陶渊明,他的诗歌有浓厚的自然之趣,《饮酒》中的“山气日夕佳,飞鸟相与还”,写黄昏中归巢的飞鸟,正是一幅万物归于本然的画卷。陶渊明用他的方式,展开了诗歌自然之美的隽永画卷,而这幅画卷,正是在唐代呈现出了丰富而灿烂的内容。
唐代超一流的诗人中,王维和李白的诗歌都深受自然精神的影响。自然精神对王维的影响,主要体现在山水诗方面.贯穿其中的山水审美精神,不以描摹山水之形态为旨归,而是要通过俯仰山水去体会自然之道。
中国的山水诗追求“静”的境界,这个静是哲学上的静,是内心安静澄明的状态,王维的山水诗是展现“静”的绝佳典范。王维刻画山水,广阔浩渺而辽远,进入一种超脱现实功利的辽远境界,是一种精神之“远”。王维被称为“诗佛”,他的山水诗对“静”与“远”的刻画,萦绕着深邃的“空”趣。例如《新晴野望》,描绘一场雨水后天清地朗开阔澄澈的原野,其中“白水明田外,碧峰出山后”两句,写河水映照阳光,远方青翠的山峰因空气清澈而呈现在诗人的眼前,爽朗明澈的诗境,又是精神宁静澄明的写照。其《汉江临泛>“江流天地外,山色有无中”,写江水浩渺,天水相接相融,远山似有若无,这是山水之远,更是精神之远。《鹿柴》“空山不见人,但闻人语响”,诗中幽远的山林是充满深邃“空”趣的至静之境。这是唐诗艺术最深刻的地方,羚羊挂角,无迹可求。
理解唐诗的自然精神,提到的第二位大诗人是李白,李白更是自然精神塑造的诗人,今天的我们要理解他,要抓住他的两个鲜明的精神特质,即大鹏精神和赤子之心。
大鹏精神,这个“大鹏”就是《庄子·逍遥游》中的大鹏。李白一生皆以大鹏自比,化说自己“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”。李白的豪迈奔放,就是大鹏扶摇高举的境界。然而同时也要看到,李白和庄子是有所不同的。庄子所说的逍遥远游之境,和人世是有对立的,超脱流俗的同时,也有背离常情的怪诞,自己的妻子去世不仅不悲痛反而鼓盆而歌,这和常人表达感情的方式很不一样。李白不是这样,他天才豪放,但身上毫无怪诞之处,他的悲欢喜怒同于常人,却又比常人表达得更浓烈,更为本然。这种本然的表达,使李白的诗歌经常呈现出天真如赤子的境界。他的《长干行》,刻画一位女子与丈夫两小无猜,笔触极为纯净天真,“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”。
王维和李白的诗歌正是在自然精神的浸润下,呈现出许多难以言传的艺术神妙。宋代以下,随着思想文化环境发生深刻变化,唐诗所赖以形成的许多精神氛围发生了改变。这些都增加了理解唐诗的难度。理解唐诗应深入其精神文化背景,对唐诗的自然精神,对唐诗神妙的艺术之美,还有许多问题,值得我们不断去品味和思考。
(选自2018年10月9日《光明日报》,有删改)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.现实的人生常常背离“道”,背离“自然”,“道法自然”就是超脱“背离”,回复本然。
B.陶渊明归隐田园,寻求悠然心会的真意,呈现出晋代诗歌丰富而灿烂的自然之美。
C.山水诗追求静、远、空三重境界,这三重境界恰恰是自然精神在山水诗上的体现。
D.宋代以后,唐诗赖以形成的许多精神氛围改变了,后世理解唐诗有了一定的难度。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章论证结构清晰,提出中心观点后论述了自然精神的内涵,再使用例证法证明论点。
B.文章引用王维的诗歌《鹿柴》,论证了王维山水诗在深远幽静中具有的深邃“空”趣。
C.文章论述李白诗歌的自然精神时采用了类比论证手法,突出李白身上的赤子之心。
D.文章结论指出唐诗自然精神的形成跟文化背景有关,对于读者品读唐诗很有启发。
【3】根据原文内容,下列说法正确的一项是( )
A.自然精神来自于道家思想,唐诗具有自然精神,说明道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位。
B.王维《山居秋暝》中“明月松间照,清泉石上流”两句明白如话,但创造出了一种深远空寂的诗境。
C.王维的《鸟鸣涧》诗“月出惊山鸟,时鸣春涧中”写回荡在山涧中的鸟鸣,反衬出山林的幽静深广。
D.李白在庐山上纵目远望,“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”,是大鹏的视野,是逍遥远游之境。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)白居易《琵琶行》中运用比喻手法,写琵琶声停歇寂静之后,忽又激越而雄壮的句子是:“___________,___________。”
(2)陶渊明《归去来兮辞》中,表达“过去不可挽回、未来则可把握”的诗句是:___________,___________。”
(3)李白《蜀道难》中通过描写行人屏住呼吸、神情惶恐来表现蜀道险峻的句子是:___________,___________。”
8、阅读下面的一首诗,回答后面的问题
桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归②,宜其室家
桃之夭夭,有蕡③其实。之子于归,宜其家室
桃之夭夭,其叶蓁蓁④。之子于归,宜其家人
(选自《诗经•国风》)
[注]:①夭夭:形容草木茂盛,②归:出嫁,③蕡(fén):草木果实繁盛硕大的样子。④蓁蓁(zhēn)草木茂盛的样子
【1】下列对本诗内容和手法的理解,不正确的一项是( )
A. “桃之蕡”以丰富缤纷的比喻手法开篇,扑面而来的娇艳桃花,使诗歌产生一种强烈的色彩感。
B. “有黄其实”本意是树上结的桃子又多又好,在这里它暗示了女子婚后生儿育女,让夫家人丁兴旺。
C. 本诗章法结构上的特点是重章叠句,每一章第二句的变化最大,使诗歌所表达的意思得以发展、加深,但难免有重复单调之感。
D. 全诗三章,极有层次:由花开到结果,再由果落到叶盛;所喻诗意也渐次变化与桃花的生长相适应,自然浑成融为一体。
【2】本诗主要运用了什么艺术表现手法?请结合诗句简要分析。
9、阅读下面的文言文,完成后面各题。
范晔,字蔚宗,顺阳人,车骑将军泰少子也。母如厕产之,额为砖所伤,故以砖为小字。出继从伯弘之,袭封武兴县五等侯。少好学,博涉经史,善为文章,能隶书,晓音律。年十七,州辟主簿,不就。高祖相国掾,彭城王义康冠军参军,随府转右军参军,入补尚书外兵郎,出为荆州别驾从事史。寻召为秘书丞,父忧去职。服终,为征南大将军檀道济司马,领新蔡太守。道济北征晔惮行辞以脚疾上不许使由水道统载器仗部伍军还为司徒从事中郎顷之,迁尚书吏部郎。元嘉元年冬,彭城太妃薨,将葬,祖夕,僚故并集东府。晔弟广渊,时为司徒祭酒,其日在直。晔与司徒左西属王深宿广渊许,夜中酣饮,开北牖听挽歌为乐。义康大怒,左迁晔宣城太守,不得志,乃删众家《后汉书》为一家之作。在郡数年,迁长沙王义欣镇军长史,加宁朔将军。兄皓为宜都太守,嫡母随皓在官。十六年,母亡,报之以疾,晔不时奔赴;及行,又携妓妾自随,为御史中丞刘损所奏。太祖爱其才,不罪也。服阙,为始兴王浚后军长史,领南下邳太守。及浚为扬州,未亲政事,悉以委晔。寻迁左卫将军、太子詹事。晔长不满七尺,肥黑,秃眉须。善弹琵琶,能为新声。上欲闻之,屡讽以微旨,晔伪若不晚,终不肯为上弹。上尝宴饮欢适,谓晔曰:“我欲歌,卿可弹。”晔乃奉旨。上歌既毕,晔亦止弦。时晔与沈演之并为上所知待,每被见多同。晔若先至,必待演之俱入;演之先至,尝独被引,晔又以此为怨。晔累经义康府佐,见待素厚,及宣城之授,意好乖离。谢综为义康大将军记室参军,随镇豫章。综还,申义康意于晔,求解晚隙,复敦往好。
(节选自沈约《宋书·范晔传》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.道济北征/晔惮行/辞以脚疾/上不许/使由水道统载器仗/部伍军还/为司徒从事中郎
B.道济北征晔/惮行/辞以脚疾/上不许/使由水道统载器仗部伍/军还/为司徒/从事中郎
C.道济北征/晔惮/行辞以脚疾/上不许/使由水道统载器仗/部伍军还/为司徒从事中郎
D.道济北征/晔惮行/辞以脚疾/上不许/使由水道统载器仗部伍/军还/为司徒从事中郎
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.经史,经主要指儒家经典,史主要指各种正史。经史子集,是我国传统图书的四大部类,泛指我国古代典籍。
B.服阕,指守丧期满。古代守丧分五服,以亲疏关系规定服丧时间长短和穿不同丧服,期,是指服丧期一年。
C.太守,原称郡守,汉景帝更名为太守,为一郡的最高行政长官,除治民、进贤、决讼、检奸外,还可自行任免所属掾吏。
D.古代职官变动有专用动词,如“领”指兼任;“加”指任用、加封;“迁”指官职升迁;“出”指京官外调。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.范晔博览群书。年少好学,涉猎广泛;善为文章,删削各家《后汉书》史料,编成《后汉书》
B.范晔精通音律。擅弹琵琶,能作新曲;皇帝在一次宴饮畅快之时,自己唱歌,请范晔伴奏。
C.范晔待人真诚。对同僚沈演之以真诚相待;与刘义康虽有嫌隙,但经谢综调和,冰释前嫌。
D.范晔不拘礼法。彭城王母亲去世,范晔却以听挽歌为乐;知道母亲生病,仍携带妓妾去探望。
【4】把下面句子译成现代汉语。
(1)上欲闻之,屡讽以微旨,晔伪若不晓,终不肯为上弹。
(2)时晔与沈演之并为上所知待,每被见多同。
10、阅读下面的材料,根据要求写作。
新冠疫情爆发后,各地支援武汉,出现了一批批的90后白衣天使,他们担起了疫情的重任。所谓白衣天使,只不过是一群孩子,换了身衣服,学者前辈的样子,和死神抢人。勇敢奔赴前线,遏制疫情,保护亿万中国人。
作为高中生的你,对此有什么看法,请写一篇文章,题目自拟,题材不限(诗歌除外),不少于800字。