贺州2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下面的说法恰当的一项是（ ）

昔吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！

A. “遇故人而止之食”中的“止”是使动用法。

B. “期返而食”与“富贵非吾愿，帝乡不可期”中的“期”的意思是一样的。

C. “起之不食以俟者”与“遇故人而止之食”中的“之”的意思是一样的。

D. “恐其自食其言也”中的两个“其”是代词，代指“故人”。

2、依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是

(1)漫步百年古村李家坑，细细品味村落的一草一木一花，你是否也和我一样，________地生出“岁月静好，现世安稳”的感慨。

(2)看到女儿在操场上忙碌着，帮助叔叔阿姨发了50盏台灯和50个文具盒给小朋友，万芝斌 ________地说，女儿帮助了别人，而真正快乐的是她自己。

(3)在与现场粉丝互动环节中，五个小鲜肉展现出与舞台上帅气形象截然相反的“搞笑”一面，令在场粉丝______ 、尖叫连连。

A. 忍俊不禁　　情不自禁　　不由自主

B. 情不自禁　　不由自主　　忍俊不禁

C. 不由自主　　情不自禁　　忍俊不禁

D. 不由自主　　忍俊不禁　　情不自禁

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

古诗是古人心声的真实记录，是展现先民人生态度的可靠文本，正如清人叶燮所说：“诗是心声，不可违心而出，亦不能违心而出……故每诗以人见，人又以诗见。”读诗就是读人，阅读那些长篇短什，古人音容笑貌如在目前，这是我们了解前人心态的最佳途径。清人沈德潜说：“有第一等襟抱，第一等学识，斯有第一等真诗。”中国古人评价文学家时有一个优良传统，就是人品与文品并重。经过历代读者集体选择，凡是公认的大诗人，往往都是具备“第一等襟抱”的人物，其作品必然也是第一等真诗，从中可以感受真实心跳和脉搏，从而沦肌浃髓地领会传统文化精神。从《诗经》《楚辞》到明清诗词，都具有很高的阅读价值，如果兼顾作品的经典意义、阅读难度等因素，唐诗宋词应是我们的首选阅读对象。

唐诗宋词对于现代读者到底有什么价值？我们先来看唐诗宋词到底写的是什么内容。中国古典诗歌有一个最古老的纲领，就是“诗言志”。到了西晋，陆机在《文赋》中又提出“诗缘情”。有人认为二者是对立关系，但是初唐孔颖达在《左传正义》中说得很清楚：“情志一也”。情志就是指一个人的内心世界，包括对生活的感受和思考，也包括对万事万物的价值判断。唐诗宋词的内容跟现代人没有距离，因为诗词中表达的那些内容都是普通人的基本情感、基本人生观和基本价值观。比如喜怒哀乐，比如对真善美的追求，比如对祖国大好河山的热爱、对保家卫国英雄行为的赞美，唐宋人如此，现代人也如此。所以唐诗宋词中典范作品所表达的内心情感、思考和价值判断可以传递到今天，启发我们更细致地品味人生意义和美感。

当然，唐诗宋词对于现代人的最大意义，是其中的典范作品可以提升我们的情操、气质和人格境界，有深远教育作用。且举李、杜、苏、辛为例。李白热情讴歌现实世界中一切美好的事物，其诗中蕴含强大精神力量。杜甫诗中充满忧国忧民的忧患意识和热爱天地万物的仁爱精神，是儒家思想积极因素的艺术表现，也是中华民族文化性格的形象凸现。苏轼在词史上首先打破晚唐以来词专写艳情的局限，他不但大量写作抒情述志、咏史怀古等题材，使词从音乐歌词向抒情诗转变，在以柔声慢调为主的传统词乐中增添高昂雄壮的因素。到了南宋，以辛弃疾为首的爱国词人把爱国主义主题变成当时词坛的主旋律，他们继承苏轼词中始露端倪的豪放词风，并以慷慨激昂和沉郁悲凉两种倾向充实了豪放风格。

总的来说，李、杜、苏、辛的作品，不仅具有极高的审美价值，而且具有提升读者人格境界的熏陶作用。阅读唐诗宋词的典范作品，可以在审美享受中不知不觉受到人格境界的感染，这个过程就像杜甫所描写的成都郊外的那场春雨一样，“随风潜入夜，润物细无声”。

（摘编自莫砺锋《在读诗读人中感受万千气象》）

材料二：

在如何阅读和鉴赏唐宋词的问题上，我很认同清末民初词论家况周颐的一席话：“读词之法，取前人名句意境绝佳者，将此意境缔构于吾想望中，然后澄思渺虑，以吾身入乎其中而涵泳玩索之。”这样，便能臻于“吾性灵与（词人之性灵）相浃而俱化”的境地（《蕙风词话》卷一）。照我看来，这种读词之法所重视与强调的，即是读者须与古代词人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，如此才能达到两代人之间的精神沟通和心灵契合。此话如何理解？

首先，从唐宋词人来说，尽管他们早已长眠地下，但其凝聚和贮存在那些不朽词篇中的人生体验却至今犹保持着顽强的生命活力。美国优秀作家福克纳曾说：“艺术家的宗旨，无非是要用艺术手段把活动——也即是生活——抓住，使之固定不动；而到一百年之后有陌生人来看时，照样又会活动——既然是生活，就会活动。”虽然唐宋词人在主观上或许并无此种意愿，但在客观上他们又通过写词而把其生命活动和人生体验“抓住”并“固定”了下来；而当后之读者重读这些词篇时，词人的歌哭啼笑，词人的音容笑貌，以及他们的生存状态和精神面貌，就都会得到复活和浮现。从这个意义上说，古老的唐宋词其实不老，尤其是它所贮存的丰厚人生意蕴则更保持着“常绿”的状态。故而读词实际就是在人生体验方面向前代词人“讨教”“求援”的过程，也是在古代先行者中间寻觅精神知音和良师益友的文化活动。这时，读者处于“受众”的地位，他们必须澄思渺虑，静静地倾听和深深地思索发自唐宋词人的种种心声。

其次，在此同时，读者在阅读和欣赏唐宋词时，却又会依据自身特定的人生阅历和生活经验对原作的意蕴作出多种多样的诠释和解读，并将自己的独特感悟融入到对原作之“词境”与“词心”的理解之中，这就会进而扩展和拓深原词的思想意蕴。读者在读词过程中并不是处于被动的状态，他们可以且肯定会将其自身的某些人生体验反射给唐宋词篇，缘此就形成了读者与前代词人之间的跨时代“交流”与“对话”。而惟有这样的读词之法——读者尽可能地调动自身的人生经验和艺术想象力，“以吾身入乎其中而涵泳玩索之”——这才能真正把词读深读透。

（摘编自杨海明《唐宋词与人生》）

【1】下列对唐宋诗词相关内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．唐宋诗词成为我们首选阅读对象，其阅读价值高于《诗经》《楚辞》和明清诗词。

B．唐宋诗词体现的普通人价值观，多是对祖国山河的热爱和对保家卫国行为的赞美。

C．李、杜、苏、辛的作品是唐宋诗词中的典范，风格各异但都具有深远的教育作用。

D．唐宋词人为贮存丰厚的人生意蕴，将体验“抓住”并融入诗歌创作中传递给读者。

【2】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（  ）

A．凡是能写出第一等真诗的诗人，他必然有第一等襟抱，也必然有第一等学识。

B．作者认为，陆机提出“诗缘情”否定了中国古典诗歌“诗言志”的古老纲领。

C．古典诗歌的典范作品不仅具有极高的审美价值，而且能提升读者的人格境界。

D．当代人阅读优秀古典诗歌能够从中汲取精神力量，两则材料对此均有所论及。

【3】根据材料内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．要想了解一位诗人的襟怀抱负，最佳途径就是阅读他的诗歌，因为读诗就是读人。

B．古代诗歌之所以具有现实价值，是因为它们表达了古今共有的情感态度与价值观。

C．读者须与古代诗人进行有关人生体验的“交流”与“对话”，才能把诗读深读透。

D．唐宋诗词的内容与现代读者没有距离，在这一点上，两则材料的观点是不一致的。

【4】材料一、材料二都论证了现代人与古代诗词之间的关系，但论证的侧重点有所不同，请简要说明。

【5】王国维读词的评析，体现了况周颐的“读词之法”，请结合材料二相关内容对王国维读词之法进行简要说明。

王国维读李璟词时，对《摊破浣溪沙》中“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间”两句大加赞赏，认为“大有众芳芜秽，美人迟暮之感”（《人间词话》）。他选择这首词中意境绝佳的两句进行鉴赏，不仅读出了萧瑟秋景衬托下女主角哀怨的心境，还因自己多愁善感的性格，得出了词中深寓忧患意识的结论。

4、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孝是中华民族的优良传统，《陈情表》中李密以乌鸦为喻，表达自己赡养祖母愿望的句子是：“___________，___________ 。”

（2）柳永《望海潮》中“________，_________”两句视听结合，写出达官贵人宴享之乐、山水之乐。

（3）唐代政治家魏征曾有“古木鸣寒鸟，空山啼夜猿”的名句，写尽景色之荒凉凄楚。用猿与鸟两种意象共同营造氛围的写法在诗歌中较为常见，如“___________，___________”。

5、名篇名句默写。

（1）司马迁认为屈原《离骚》的创作背景除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“________________，________________”，一针见血地指出了当时朝廷小人当道、正直之人遭到排挤的黑暗现实。

（2）文中________________，________________形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行人的情景。

（3）《过秦论》中，贾谊用“斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从”写反抗暴秦之势；《伶官传序》中，欧阳修用“________________，________________”写晋因伶人而千里之堤溃于蚁穴之态。

（4）表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是：“________________，________________。”

（5）《离骚》中写屈原怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：“________________，________________。”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《大学》（节选）讲“大学之道”，论述如何成就崇高的品德和人格，怎样成为经国济世的人才。其中提出人人都要修养品性的句子：“________，________。”

（2）《大学》（节选）中指出，通过探究事物原理而获得智慧，并从中感悟到某种心得的句子：“________。”

（3）《老子》在列举车子、器皿、屋室等物品来阐释“有”与“无”的关系后，做总结的句子是“____________，____________”。

（4）《老子》对偏执的人、自以为是的人以及自我炫耀的人都给予了理性的警告，其中“____________，____________”两句是对自我夸耀之人的劝谏。

（5）《老子》不断强调积累的重要性，先用“合抱之木”来阐述，接着又以“____________，____________”来形象说理，最后指出走一千里路，是从脚下第一步开始的的道理。

（6）青年担当着国家社会兴盛的重责，应当以《论语·泰伯》曾子所说的“________________，_________________”自勉。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《氓》中，“_______________”意为早起晚睡，“_____________”意为誓言真挚诚恳可信，都和现在的成语意思相同。

(2)庄子在《逍遥游》中写道，蜩与学鸠起飞后，“_____________”，有时飞不了多高就落在地上了，所以他们不解地诘问大鹏:“_____________ ？”

(3)在《水遇乐·京口北固亭怀古》中，辛弃疾多处运用了对比的手法，如用四十三年前的“烽火扬州路”与眼下的“_______________ ，_________ ”相比抒发忧国伤时的感慨。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《燕歌行》描写汉军被围后长期征战的士兵想象家中妻子悲苦断肠，自己徒然回首的句子是：__________，_____。

(2)《燕歌行》运用对比手法把矛头直指汉将的诗句是：_____，________。

(3)《锦瑟》中“______，_______”两句，借南海鲛人和蓝田美玉的传说写出了自己理想的最终幻灭。

9、补写下列句子中的空缺部分。

（1）_____________，何时可掇？___________，不可断绝。（曹操《短歌行》）

（2）_______________，___________；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）

（3）但以刘日薄西山，________________，__________，朝不虑夕。（李密《陈情表》）

（4）农人告余以春及，_____________。或命巾车，_______。（陶渊明《归去来兮辞》）

（5）______________，到黄昏、点点滴滴。这次第，__________。（李清照《声声慢》）

10、（题文）阅读下面诗歌，完成后面各题。

滕王阁

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

【1】（小题1）下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）

A. 此诗首句开门见山，点出了滕王阁的居高临远的形势，第二句“罢”字，写出当年宴会豪华的场面已经一去不返；两两对照，令人生发盛衰无常之感。

B. 颔联紧承第二句加以发挥：阁既无人游赏，画栋珠帘当然冷落可怜，只有南浦的云，西山的雨，暮暮朝朝，与它为伴；融情于景，寄慨遥深。

C. 颈联“闲云”“潭影”，一个天上，一个地下，一俯一仰；但从“物换星移”三字开始，就立即从空间转入时间，点出了时日的漫长，生出了风物更换季节、星座转移方位的感慨。

D. 尾联又从时间转入空间，“槛外”一句以景作结 ，与李白的“唯见长江天际流”意境相似，有异曲同工之妙。

【2】（小题2）这首诗尾联两句以“时”“空”对举，寄寓内心的慨叹。下列诗句中没有用到同样手法的一项是（  ）

A. 万里悲秋常作客，百年多病独登台。

B. 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。

C. 三十功名尘与土，八千里路云和月。

D. 世态十年看烂熟，家山万里梦依稀。

11、阅读下面《论语》中的文字，完成下列小题。

子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”(12.7)

季康子问政于孔子，曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。”(12.19)

齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”(12.11)

【1】同是“问政”，孔子的回答却不相同。从这些不同回答中体现出孔子怎样的治国思想？

【2】面对同样的问题，孔子为什么分别作了不同的回答？请说说你的理解。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

孔子曾自述心志：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”孔子所乐何事，要表达什么人生观？

庄子也曾通过鱼来暗示自己的快乐观，他说：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”庄子因何而乐，要寄托什么人生观？

千百年来，儒家和道家的思想一直启迪与引导着无数人探索人生真谛。它对生活在新时代、担当新使命的青年人，仍然有着重要的意义。

语文老师计划在课堂上举行“品古人之乐，做时代新人”主题交流会。请结合上述材料，选择孔子或者庄子的话，说说你所理解的孔子或者庄子的乐的内涵，写一篇发言稿。

要求：选好一个角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。