烟台2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列文学常识表述错误的一项是 （   ）

A. 李杜以后的大诗人白居易字乐天，号香山居士，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，他创作的《长恨歌》和《琵琶行》，都是久为传诵的作品。

B. 陆游字务观，号放翁，北宋文学家、史学家、爱国诗人。他的大量诗歌，既表现了昂扬的斗志，也倾诉了深沉的悲愤之情。如《阁夜》一诗，诗人一心报国却壮志难酬，昂扬豪壮中带着苍凉悲怆，既是诗人个人的遭遇也是民族命运的缩影。

C. 欧阳修字永叔，号醉翁，六一居士，谥文忠。北宋古文运动领袖，"唐宋八大家"之一。主要著作有《新唐书》，《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》、《秋声赋》、《六一诗话》等，结为《欧阳文忠集》。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

D. 词又名曲子词、诗余、长短句。前人按各词调的字数多少分别称之为“小令”、“中调”或“长调”。词的两段分别称上、下片或上、下阕。词按写作内容与风格分为豪放派（代表人物主要有苏轼、辛弃疾）、婉约派（代表人物主要有柳永、李清照）。

2、下列各项句式与例句相同的一项是

例:麾下壮士骑从者八百余人  《项羽本纪》

A.使人人自为战  《淮阴侯列传》 B.冤哉亨也   《淮阴侯列传》

C.天之亡我，我何渡为  《项羽本纪》 D.人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎《屈原列传》

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

得益于中国在互联网、大数据、云计算等领域的卓著进步，人工智能在国内发展迅猛。在可以预见的未来，中国的人工智能产业将在自动驾驶、智慧医疗、智慧金融、机器人等领域获得蓬勃发展。

人工智能会带来福祉还是挑战，是许多文学、影视、哲学作品不断探讨的主题。近年来大众传播对人工智能的关注，无形中也加重了人们对“人机关系”的焦虑。以音源库和全息投影技术为支撑的“二次元”虚拟偶像上台劲歌热舞，人工智能用人脸识别技术与深度学习能力挑战人类记忆高手，“阿尔法狗”击败各国围棋大师，攻占了人类智力游戏的高地……尤其是一些以“人机对战”为噱头的综艺节目，通过混淆人工智能的概念，人为渲染了一种人机之间紧张的对立气氛，既无必要，也缺乏科学性。

事实上，现在所有人工智能仍属于在“图灵测试”概念下界定的“智能”，无论是将要盛行的根据神经网络算法的翻译程序，抑或是基于量子计算理论的各种模型，在未来很长时间内都将是从属于人类的工具。作家韩少功提出了“当机器人成立作家协会”的有趣假设，从文学的角度解释了自己对于人机对立关系的看法。他认为价值观才是人类最终的特点和优势，人工智能的发展，应该促使人们对自身存在的本质进行更加深刻的探索，并坚定人类本身的存在价值。

尽管如此，行将迈入人工智能时代，我们仍需谨慎界定人机之间的关系格局。未来，应通过对人工智能相关法律、伦理和社会问题的深入探讨，为智能社会划出法律和伦理道德的边界，让人工智能服务人类社会。这也是世界范围内的一项共识。今年年初，麻省理工学院媒体实验室和哈佛大学伯克曼•克莱因互联网与社会研究中心合作推出了AI伦理研究计划，微软、谷歌等巨头也因人工智能的发展风险而成立了AI伦理委员会。越来越多的机器人专家呼吁，在机器人和自动化系统上安装“道德黑匣子”以记录机器的决定与行为。人们已经意识到，人工智能的发展应该以人类社会的稳定与福祉为前提。

中国在人工智能领域发展迅猛，在未来构建人机关系格局上，也应发挥中国传统文化的优势。面对人工智能，既要通过法律和政策予以规范，也要用文明和伦理赋予其更多开放的弹性。在这方面，相信中国文明传统会比偏重逻辑与实证的西方文明传统更有用武之地，更有助于开拓兼顾科技与人文的“中国智造”。

(摘自蔡映洁《人工智能，以法律和伦理为界》)

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A.在规范高阶人工智能领域发展方面，中国的传统文化发挥着比西方文明更为重要的作用。

B.近年来，各种不同形式的作品不断探讨人工智能带来福祉还是挑战，引发了大众广泛关注。

C.“阿尔法狗”击败各国围棋大师的事实，充分说明人工智能的智慧已经超过了人类。

D.中国的人工智能产业在自动驾驶、智慧医疗等领域能够获得蓬勃发展，这是可以预见的。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.本文分析了人工智能发展的现状，提出了自己的建议，观点鲜明，思路清晰。

B.本文写到了作家韩少功的假设，是为了强调人工智能应是从属于人类的工具。

C.本文在论证的过程中，主要运用了举例论证的方法，使文章有较强的说服力。

D.本文开门见山提出中心论点，然后联系国内外现实分析论证，最后进行总结。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.一些综艺节目为博取观众眼球，人为渲染一种人机对立的紧张气氛，其做法是不可取的。

B.对于人工智能领域的发展前景，作者一方面表现出乐观和期望，同时态度又比较谨慎。

C.不管人工智能发展到什么程度，它永远会是服务人类的工具，这已成为人们的一项共识。

D.随着人工智能时代的行将到来，对相关的法律、伦理和社会问题的探讨也应该提上日程。

4、补出下列句子中的空缺处。

（1）辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》词人借刘裕为恢复中原大举北伐的典故来抒自己恢复之志的句子是

（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，   ，   ，如是而已。 （《师说》）

（3）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 ，   。（《赤壁赋》）

（4）廊腰缦回，   。各抱地势，   。（《阿房宫赋》）

（5）青泥何盘盘， 。   ，以手抚膺坐长叹。（（蜀道难））

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《劝学》中通过对“见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河”的原因的分析得到的结论是：“________________，____________________。”

（2）杜牧在《阿房宫赋》结尾分别指出六国和秦朝灭亡的原因，其中写秦朝灭亡的原因的句子是“___________________，___________________。”

（3）在《论语》十二章中，孔子认为一旦克制自己，按照礼的要求去做了，天下的人就都赞许你是仁人的句子是“___________________，_____________________”

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《〈论语〉十二章》中，“______，______”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。

（2）孔子曰：“死生亦大矣，而不得与之变”，王羲之在《兰亭集序》中用“______，______”批评了《庄子·齐物论》中消极的生命观。

（3）诗人常借“山”表达复杂心理，如杜甫《登岳阳楼》中的诗句“______，______”。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀相》中，感叹碧草娇莺无人赏玩，显出英雄长逝，遗迹荒落，流露出对诸葛亮的深沉悲痛的两句诗是：“______________，_____________。”

（2）《拟行路难》（其四）中 “___________，__________” 两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。

（3）《临安春雨初霁》中“_______，________”两句，表面上看是写诗人写书品茗极闲适恬静的生活，实际暗含诗人有志难为的无限的感慨和牢骚。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）星宿文化是中国古代传统文化中颇具浪漫色彩的瑰宝，在古代文人的名篇中不乏涉及星宿的句子，例如《赤壁赋》中的“_______”和《蜀道难》中的“_______”便是其中的典型代表。

（2）孔子认为，面对别人的长处和短处，我们应“择其善者而从之，其不善者而改之”，《论语·里仁》中意思相似的句子是“_______，_______”。

（3）《大学之道》中的“_____”说明知识的获取途径在于认识研究万事万物；而“______”是说通过对万事万物的认识研究，才能获得知识。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《逍遥游》中描绘鲲鹏奋飞时激起的水花达三千里,奋飞直上九万里的高空,即便如此,在作者看来也并非逍遥,因为它依然有所恃的句子是:

__________，____________，__________。

（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》借古抒怀，将写景、咏史和抒情融为一体，笔力遒劲，境界宏阔，词中“_____，_____”两句由写景转到写人，承上启下。

10、（二）阅读下面的诗歌，完成后面的题目。

登 快 阁

黄庭坚

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大，澄江一道月分明。

朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。

万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是：

A. 首句“了却”二字，渲染出了诗人办完公事后如释重负的欢快心情，与“快阁”之“快”暗相呼应。

B. 诗人登上快阁，倚栏远眺，“倚晚晴”三字不仅传神地写出了诗人的情态，也为下句的描写做了铺垫。

C. 第五句中“朱弦”指琴，“佳人”即美人，引申为知音；意为友人远离，自己早已没有弹琴的兴致。

D. 诗人即使见到美酒，也不会流露出喜悦之色，一“横”字勾勒出诗人无可奈何、孤独无聊的神情。

【2】本诗的颔联广受后世称道，请对这一联进行赏析。

11、阅读下面的文言文，完成各题。

高琼，家世燕人。琼少勇鸷无赖，为盗。事败，将磔于市，暑雨创溃，伺守者稍怠，即掣钉而遁。事王审琦，太宗尹京邑，知其材勇，召置帐下。太宗尝侍宴禁中，甚醉，及退，太祖送至苑门。时琼与戴兴、王超、李斌、桑赞从，琼左手执靮，右手执镫，太宗乃能乘马。太祖顾琼等壮之，因赐以控鹤官衣带及器帛，且助令尽心焉。太宗即位，擢御龙直指挥使。从征太原，命押弓弩两班，合围攻城。坐事，出为许州马步军都指挥使。会有龙骑亡命卒数十人，因知州臧丙出郊，谋劫其导从以叛。琼闻即白丙趣还城因自率从卒数士人挟弓矢单骑追捕至榆林村及之贼入村后舍登墙以拒。贼首青脚狼者注弩将射琼，琼引弓一发毙之，遂悉擒送于州。丙上其事。会将北伐，召归。授马步军都军头、领蓟州刺史、楼船战棹都指挥使，步船千艘赴雄州。又城易州。师还，为天武右厢都指挥使、领本州团练使。端拱二年，出为并州马步军都部署，时潘美亦在太原。旧制，节度使领军职者居上，琼以美旧臣，表请居其下，从之。戍兵有以廪食陈腐哗言者，琼知之。一日，出巡诸营，士卒方聚食，因取其饭自啖之，谓众曰：“今边鄙无警，尔等坐饱甘丰，宜知幸也。”众言遂息。咸平三年，代还，以手创不任持笏，诏执梃入谒，授殿前都指挥使。景德中，车驾北巡。时前军已与敌接战，上欲亲临营垒，或劝南还，琼曰：“敌师已老，陛下宜亲往，以督其成。”上悦，即日进幸澶渊。明年，以罢兵，精简兵卒，诸班直十年者出补军校，年老者退为本班剩员。琼进曰：“此非激劝之道，宿卫岂不劳乎？”自是八年者皆得叙补焉。卒，年七十二，赠侍中。

（选自《宋史·高琼传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.球闻即白丙趣/还城/因自率从卒数十人/挟弓矢单骑追捕/至榆林村/及之贼/入村后舍/登墙以拒/

B.琼闻即白丙/趣还城/因自率从卒数十人/挟弓矢/单骑追捕至榆林村/及之贼/入村后舍/登墙以拒/

C.琼闻即白丙/趣还城/因自率从卒数十人/挟弓矢单骑追捕/至榆林村/及之/贼入村后舍/登墙以拒/

D.琼闻即白丙趣/还城/因自率从卒数十人/按弓矢/单骑追捕至榆林村/及之/贼入村后舍/登墙以拒/

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A.擢，表官职提拔或晋升，与下文“出为许州马步军都指挥使”中的“出”意思相反。

B.庙号分等级，一般开国皇帝用“祖”，第二代起用“宗”，但“太宗”贵于“世祖”。

C.代还，既指朝臣出任外官者重新被调回到朝廷任职，又可指军队被调回到原地驻防。

D.笏，古代臣下上殿面君时的工具，自唐高祖起有品第之分，执象笏的官员官职较高。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.高琼武力勇猛，拥有将帅之才。太宗担任京兆尹时，召他在帐下做贴身侍卫；太宗宴饮大醉，他左手抓马靮，右手执马镫，助其乘马，深得太祖赏识。

B.高琼屡从征伐，力济国家之难。他随太宗征讨太原，带领两班弓箭手，合力围攻城池；朝廷北伐时，他临危受命，率船千艘赶赴雄州，后又建易州城。

C.高琼明晓理道，处理事务得体。他出任并州马步军都部署，上表请求位居老臣潘美之下；他取饭自吃，动之以情晓之以理，平息仓廪粮米陈腐的谣言。

D.高琼练于军事，积极向上建言。澶渊之役，他慷慨陈词，促成了陛下亲征以督勉将士；朝廷精简兵卒，他上奏建议戍边八年的可补军校，最终被采纳。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）事败，将磔于市，暑雨创溃，伺守者稍怠，即掣钉而遁。

（2）今边鄙无警，尔等坐饱甘丰，宜知幸也。

12、阅读下面材料，根据要求写作。

人生要学会珍惜。友谊、爱情、荣誉、人格、事业、礼物等等，一切真善美的东西都需要珍惜，甚至不幸的遭遇、平淡的生活、普通的交往等等都孕育着值得珍惜的内容。人生有时也要学会舍弃。舍弃暂时的安逸，可以获得生的幸福；舍弃一己之私，可以获得天下的大公；舍弃蝇头小利，可以赢得千秋大义。

珍惜与舍弃看似矛盾对立，但又和谐统一密切相关。该珍惜的珍惜，该舍弃的舍弃，这是人生的辩证法，人类的大智慧。请以“珍惜与舍弃”为话题写一篇作文，所写内容必须在话题范围之内。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。