1、下列句子中的句式与例句相同的一项是
例句:无乃尔是过与
A. 然而不王者,未之有也 B. 苟以天下之大
C. 其制稍异于前 D. 具告以事
2、下列各组加点的虚词,意义和用法都相同的一项是( )
A.失其所与,不知 越国以鄙远,君知其难也
B.以乱易整,不武 使工以药淬之
C.臣死且不避 若属皆且为所虏
D.拔剑切而啖之 秦王还柱而走
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
将李子柒置于中西文化碰撞的大框架下,某种程度上将讨论引上了歧路。聚焦传播链条的两端,李子柒现象并不复杂。
对传播者来说,不论是设计好的画面场景,还是出海YouTube,都逃不过自有的商业逻辑。在信息爆炸的时代,流量是生存法则。
对视频的受众而言,第一位的始终是好看,不仅是种种形式感,镜头画面、服饰和举止,还包括通过视频流淌而出的治愈人们心灵的那种安心妥帖的四时有序、自食其力。这与日本导演森淳一的《小森林》系列、梭罗的《瓦尔登湖》中流淌出来的力量并无二致。“诗意地,人栖居在大地上。”数百年前,荷尔德林就以此来反抗生活的刻板化和碎片化。对于21世纪被钢筋水泥围困的观看者而言,李子柒的视频在某个瞬间还原了生活本身该有的样子,成为诗意栖居的寄托。
“我们缺乏新的语言、观点、隐喻,用着古老的过时的叙事在形容新世界。”诺贝尔文学奖得主奥尔加·托卡尔丘克说。在李子柒的叙事中,我们找到一种可能。
(摘编自肖涌刚《李子柒:不虞之誉,求全之毁》)
材料二:
李子柒的视频,以中国传统美食文化为主线,用时间跨度极大的镜头记录了春耕夏种、秋收冬藏,一日三餐、四季流转的农家生活,绘就了一幅田园牧歌的美好画卷。她凭借视频在YouTube上收获700多万粉丝,影响力堪比CNN(美国有线电视新闻网)。相较于外网的齐声点赞,国内则质疑颇多,很多人觉得她的视频总在中国农村的旧式耕作生活上打转转,展示中国的“落后”,迎合一些外国人对中国的刻板印象,是负面文化输出。
持有这类看法的网友,潜意识中将叙事背景设定为超现代的工业社会,参照系大概也是发达国家的大城市。在好莱坞大片中,在漫威构建的超级英雄世界里,出镜率颇高的元素无外乎鳞次栉比的摩天大楼,炫酷拉风的豪车战机,或是未来感十足的“黑科技”,潜移默化中影响着大家对“先进”一词的认知。
礼赞工业成果无可厚非,可讴歌田园生活就是展示“落后”吗?事实上,工业文明和农业文明只是人类社会发展的不同阶段,并无绝对意义上的先进与落后。至于有人质疑李子柒镜头下的农家生活不真实,更无必要。艺术源于生活必然高于生活,田园牧歌不一定要唯浑身污泥才是真实,朱光潜早就说过,完全依葫芦画瓢把现实复制到艺术作品里,难有美感。
每个人心中都有一片草原。李子柒的故事让不同文明之间实现对话和交融,与其说迎合了外国人对中国旧式田园生活的想象,不如说戳中了在钢铁森林中栖居太久的人对田园诗意的怀念与畅想。“采菊东篱下,悠然见南山”的返璞归真,爱生活、爱家乡的朴素情感,往往具有穿透时空的力量,让不同肤色、语言、文化背景的人们心生共鸣,心有慰藉。
在李子柒视频高点击量的背后,其实是西方世界对崛起的中国之好奇。他们以视频为窗口,探寻的是中国传统文化的奥秘与魅力。崛起中的东方古国,不仅有高楼大厦、大国重器,还有“一箪食,一瓢饮”的田园诗意。而如何认识当代中国农村,新的时代也需要新的答案。原生态,并非只有“土味喊麦”一种打开方式,雨后山林、农耕日常、酿酒品茗的农家日常,倾注美感同样可以从中找寻到充满生命力的鲜活表达。
与其纠结李子柒的视频算不算文化输出,或许我们更该思考的是:怎样才能更好地进行文化输出。文化输出是一个润物细无声的长期过程,期待更多“李子柒”从不同角度、不同侧面,向全世界展示一个既富有独特的传统文化内涵,又不断向现代化前行,丰富、多样、精彩的中国。
(摘编自范荣《田园牧歌怎么就不是文化输出》)
材料三:
有种看法认为,李子柒传播的是偏生活化的简单意象,其视频内容过于肤浅,过度娱乐,而且向外界展示的是一种“落后”的乡土生活,不能反映一个立体的中国。这显然是一种误解,李子柒制作内容的出发点是卖货,不太可能肩负起“展示中国”的重任。另外,把乡土生活理解为“落后”,未免有点妄自菲薄了。在推进城市化的过程中,传统乡村或许有不相适应的一面,但农耕文明里的吃苦耐劳、勤俭节约等精神,难道不能真实地反映中国文明吗?
文化传播里有“文化折扣”的概念,说的是一种复杂的文化要跨文化传播,往往会因为受众的理解困难和障碍而“打折”。但李子柒的故事,何以让不同文明之间实现对话和交融?其原因在于,故事虽小,但很真实,反映的是被世界各国文化广泛接受的价值理念,如仁爱、勤劳、与自然和谐相处等。
李子柒的视频能让外界产生兴趣,让人喜欢看、看得懂,这有利于破除外界对我们的刻板印象。当然,李子柒视频中的场景代表不了整个中国,也有可能是偏颇的。但若有千千万万个像李子柒这样的创作者,能够不流俗而又真实地记录自己的美好生活,能够让外界广泛而又准确地听到我们的声音,就有利于扶正外界的看法,达至“润物细无声”的效果。
李子柒的走红对于今天如何向世界更好地展现中国文化也有一定启示。在传播环境的巨变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果。此外,大众文化的生动性和亲和力,相比那些主题鲜明的内容可能更有传播力。
(摘编自扶青《李子柒海外走红的启示》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.李子柒制作视频的初衷并非要承担输出中国文化的重任,其出发点是卖货,但把李子柒视频作为文化输出的方式加以讨论,也未尝不可。
B.李子柒的成功说明,生活在钢铁森林中的人们虽然惬意于现代生活的方便,但内心却对田园生活有着诗意的怀念与畅想。
C.由农业文明走向工业文明是人类社会的进步,但并不能因此说农业文明比工业文明落后,二者没有先进与落后之分。
D.材料二和材料三都谈及有人认为李子柒的视频展示了中国的“落后”的观点,并且作者对此观点都做出了否定性的评价。
【2】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。李子柒的视频中的生活就是生活在现代城市里的人的诗和远方,这是它成功的原因之一。
B.李子柒的视频受到外国网友的喜爱,一方面是因为人们对田园诗意有共同的向往,另一方面是因为外国人对中国传统文化好奇。
C.李子柒的视频传播了仁爱、勤劳、与自然和谐相处等价值理念,让不同文明实现了对话和交融,使“文化折扣”完全失去了意义。
D.材料一和材料二对李子柒的视频成功原因的分析有共同的观点,材料二也在一定程度上解释了材料一中的“我们找到一种可能”。
【3】下列说法中,不可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( )
A.“艺术之真实使人体验到一种超越现实的美感。这就是艺术的价值之所在。”
B.“在价值观层面与外界达成理解、沟通,才能让世界看到一个真实的中国。”
C.“我们心中都住着一个李子柒般的灵魂,不过被都市的灯红酒绿染灭了诗意!”
D.“诗与苟且,其实只在于自己的心态,你是什么样,你的世界便是什么样。”
【4】请简要分析材料二的论证思路。
【5】李子柒视频的走红在文化输出方面给我们带来了哪些启示?请结合材料谈谈你的看法。
4、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)策扶老以流憩,__________________(陶渊明《归去来兮辞》)
(2)_____________,青雀黄龙之舳。(王勃《滕王阁序》)
(3)文天祥的《过零丁洋》中诗人自叙生平,思今忆昔,概括自己经历的句子是_________,__________ 。
(4)陆游的《游山西村》中渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象,表现农家盛情款客的句子是____________________,__________________ 。
(5)《逍遥游》中“__________ ”一句以杯水为例,说明了只能用芥草作船的原因;“________________”一句说明了鹏鸟背负青天向南方飞没有阻碍。
(6)《陈情表》中表达李密将不惜为国出力和报答皇帝大恩大德的句子是____________,___________ 。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白在《蜀道难》中写蜀道中水石相激、山谷轰鸣的惊险景象的两句是“___________________,_____________________”。
(2)苏轼《赤壁赋》中“_________________________,_______________________”两句,指出了月亮圆缺更替、周而复始的自然规律。
(3)在《〈论语〉十二章》中,孔子站在河边,说“___________________,____________________”,慨叹时光匆匆、往者不返。
6、名句默写及文言文化常识填空。
(1)当任命一个人来挽救危难局面时,人们常引用《出师表》中的名言是:____________,____________。
(2)《马说》中千里马被埋没的根本原因是: 。
(3)《论语》中孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:____________,____________。
(4)古代帝王学习之地叫明堂,国家设立的学校叫国学,对儿童进行教育的地方叫____________。
(5)从《史记》到____________的二十四部纪传体史书,被称为“正史”,其中《史记》是通史,其余的都是断代史。
7、补写下列句子中空缺部分。
(1)______________,__________________而人之所罕至焉。
(2)攀栖鹘之危巢,__________________。
(3)在《伶官传》序中和孟子的“生于忧患而死于安乐”观点一致的名句是:“________,________。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀相》中,杜甫用“______,_____”两句浓缩了诸葛亮一生的政治经历、事业功勋,盛赞了他的大智大忠。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中通过“______,_____”两个四字句,写出了秦朝把宝鼎看作铁锅、把美玉看作石头、把黄金看作土块、把珍珠看作石子的奢靡做派。
(3)在《虞美人》中,南唐后主李煜先用发人深思的设问“____”点明抽象的本体,接着用“____”这样一个比喻句来表现他的愁来得多、来得凶猛。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)我们读屈原的《离骚》,发现屈原在文章中经常用美人香草做比喻,关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了解释“____________,____________”。
(2)《过秦论》中“____________,____________”两句形象描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞,盘问过往行人的情景。
(3)同是歌咏诸葛亮,杜甫《蜀相》中的“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”注重他的丰功伟绩;陆游《书愤》中的“____________,____________”注重他的精神品格。
(4)在《陈情表》中,李密向晋武帝陈述了自己和祖母相依为命的情况,他说如果自己没有祖母,则“____________”,如果祖母没有自己在身边,则“____________”。
(5)诗句“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”写景阔远清旷,自古被推为名句,《登快阁》中也有类似的诗句“____________,____________”。
10、阅读下面这首诗,完成下面小题
鹧鸪天·游鹅湖,醉书酒家壁①
辛弃疾
春入平原芥菜花,新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈,晚日青帘酒易赊。
闲意态,细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女,去趁蚕生看外家②。
(注)①作此词时词人被罢官闲居江西上饶,仅42岁。②外家:出嫁女子称娘家。
【1】下列对本词有关内容的理解和赏析,正确的两项是( )
A.这首词表达了词人被罢官闲居农村时不为俗事所扰,心系田园,悠闲自得的心情。
B.“春入平原芥菜花”写荠菜花开满了田野,表现农村恬静而又充满生机的季春之景。
C.“新耕雨后落群鸦”写土地耕好了,又适逢春雨,群鸦落在土地上,一片凄凉景象。
D.“闲意态,细生涯”写的是村民的生活状态:村民们悠闲自在,生活井然有序。
E.“青裙缟诀谁家女,去趁蚕生看外家”写农家女子趁着大忙前的闲暇赶着去走娘家。
【2】请简要赏析这首诗主要的表现手法及思想情感。
11、阅读下面的文言文,完成下列小题。
(一)
始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦。斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(节选自贾谊《过秦论·上篇》)
(二)
今秦二世立,天下莫不引领而观其政。夫寒者利裎褐而饥者甘糟糠,天下之嗷嗷,新主之资也;此言劳民之易为仁也。乡使二世有庸主之行,而任忠贤,臣主一心而忧海内之患,缟素而正先帝之过;裂地分民,以封功臣之后,建国立君,以礼天下;虚囹圄而兔刑戮,除收帑污秽之罪,使备反其乡里;发仓廪,散财币,以振穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急;约法省刑,以持其后,使天下之人,皆得自新,更节修行,备慎其身;塞万民之望,而以威德与天下,天下集矣。即四海之内,皆欢然各自安乐其处,唯恐有变。虽有狡猾之民,无离上之心,则不轨之臣无以饰其智,而暴乱之奸止矣。
二世不行此术,而重之以无道,坏宗庙与民更始作阿房宫繁刑严诛吏治刻深赏罚无当赋敛无度天下多事吏弗能纪百姓穷困而主弗收恤然后奸伪并起,而上下相遁,蒙罪者众,刑戮相望于道,而天下苦之。自君卿以下至于庶人,怀自危之心,亲处穷困之实,咸不安其位,故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤,不藉公侯之尊,奋臂于大泽,而天下响应者,其民危也。
(节选自贾谊《过秦论·中篇》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.坏宗庙与民更/始作阿房宫/繁刑严诛/吏治刻深/赏罚无当/赋敛无度/天下多事吏/弗能纪/百姓穷困/而主弗收恤/
B.坏宗庙与民/更始作阿房宫/繁刑严诛/吏治刻深/赏罚无当/赋敛无度/天下多事/吏弗能纪/百姓穷困/而主弗收恤/
C.坏宗庙与民更/始作阿房宫/繁刑严诛/吏治刻深/赏罚无当/赋敛无度/天下多事/吏弗能纪/百姓穷困/而主弗收恤/
D.坏宗庙与民/更始作阿房官/繁刑严诛/吏治刻深/赏罚无当/赋敛无度/天下多事吏/弗能纪/百姓穷困/而主弗收恤/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.行伍,指古代的兵制,二十五人为行,五人为伍,因此以“行伍”来代指军队。
B.七庙,历代天子与诸侯为供奉祖先而设置的宗庙,“七庙隳”是指国家灭亡。
C.缟素,白色织物,古代丧服尚白,故以缟素为丧服代称,文中特指服丧期间。
D.公侯,指爵位,古代的爵位一般分为五等,公是其中的第一等,侯是第二等。
【3】下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.作者在材料一中将陈涉分别与山东之国、秦王朝进行对比,揭示出“仁义不施而攻守之势异也”是秦王朝灭亡的原因。
B.作者在材料二中表达了国家安危取决于民的思想:国君重视、关爱人民,则国家安定;反之,国家就会混乱危险。
C.作者在材料二中阐释了秦二世若实施仁政,狡猾之民、不轨之臣就无可趁之机的道理,表达了对秦朝覆灭的哀痛之情。
D.作者在材料一二中都对陈涉虽然身份低微却得到天下人的拥护和响应,最终使强大的秦国走向灭亡的史实进行了分析。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣。
(2)发仓廪,散财币,以振穷困之士;轻赋少事,以佐百姓之急。
12、阅读下面的材料,根据要求写作。
上面两个等式给你怎样的启示?请整体把握等式内容和寓意写一篇文章,或叙写你的经历和体验,或表达你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。