威海2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、对下列句子中加点字解释有误的一项是

A. 尤而效之，罪又甚焉 尤：意动用法，认为有罪过

B. 多行不义必自毙 毙：失败、垮台

C. 我从去年辞帝京 辞：离开，辞别

D. （姜氏）亟请于武公 亟：急忙，赶快

2、下列各组中，加点的词语意义和用法完全相同的一项是（   ）

A. 此非孟德之困于周郎者乎   况吾与子渔樵于江渚之上

B. 而今安在哉   侣鱼虾而友麋鹿

C. 此非曹孟德之诗乎   固一世之雄也

D. 况吾与子渔樵于江渚之上   欲呼张良与具去

3、教学楼与办公楼之间的廊桥连通以后，进出办公室就不必再绕道而行了，师生们在上面行走真有如丸走坂的感觉。

A. 正确   B. 错误

4、从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（  ）

A. 蚓无爪牙之利，筋骨之强

B. 何陋之有

C. 句读之不知，惑之不解

D. 然而不王者，未之有也

5、从词类活用角度分析，下列加点词的用法归类正确的一组是

①固知一死生为虚诞 ②孔雀东南飞 ③高余冠之岌岌兮

④一觞一咏 ⑤固前圣之所厚 ⑥贼锋必是轻锐

⑦微风鼓浪 ⑧足以荣汝身 ⑨事不目见耳闻

⑩今我来思，雨雪霏霏 ⑪泣孤舟之嫠妇   ⑫大石侧立千尺

⑬常在于险远 ⑭火尚足以明   ⑮侣鱼虾而友麋鹿

A. ①⑮/②⑨⑩⑫/③⑧⑪/④⑦/⑤⑭/⑥⑬

B. ①/②⑨⑫/⑧⑪⑮/④⑦⑩/③⑤⑭/⑥⑬

C. ①/②⑨⑫/⑧⑪⑮/④⑦⑩/③⑤/⑥⑬⑭

D. ①⑮/②⑨⑫/③⑧⑪/④⑦⑩/⑤⑭/⑥⑬

6、阅读下面的文字，完成下列小题。

德国哲学家雅斯贝尔斯曾经提出“轴心时代”的概念。他认为，在公元前500年前后，在古希腊、以色列、印度和中国几乎同时出现了伟大的思想家，他们都对人类关切的问题提出了独到的看法，形成了不同的文化传统，已经成为人类文化的主要精神财富。

从某种意义上说，当今世界多种文化的发展正是在2000多年前的轴心时代的基础上的一次新的飞跃。据此，我们也许可以说，将有一个新的“轴心时代”出现。在可以预见的一段时间里，各民族、各国家在其经济发展的同时一定会要求发展其自身的文化，因而经济全球化将有利于文化的多元发展。

新轴心时代和前一个轴心时代不同，新的轴心时代必须是在互相影响中发展的。前一个轴心时代，虽然提出了问题，可都是独立提出来的。中国讲的天下，就是中国了解的天下，希腊文化也没有考虑到还有一个中国，还有一个印度。而且，那时候有一个很大的问题，中国吸收印度的东西很多，相应地，印度吸收中国的东西非常少。这实际上是个文化单向传播的问题，原因是中国的文化比较有包容性。

今天不一样了，任何一种文化，都得有全球意识。现在，每个国家都不仅仅是要解决自己国家的问题，同时也在解决一个全球性的问题。当然，不能认为古代的问题到现在就没有意义了，古人提出的问题，有些到现在也没有解决。中国古代就提出的天人关系问题、古希腊提出的理想世界和现实世界关系问题，这些问题人类还要不断地解决下去。

假如我们今天能够进入一个新轴心时代，各种文化之间一定是互相吸收的关系。21世纪世界文化发展很可能形成若干个重要的文化区：欧美文化区、东亚文化区、南亚文化区和中东与北非文化区（伊斯兰文化区），其他还有以色列和散在各地的犹太文化、南美文化、非洲文化等。这些文化必须好好考虑如何相处的问题。尤其是前四大文化所覆盖的人口都在10亿以上，一个文化消灭另一个文化没有可能，因为牵扯的人口太多了。最好是用中国的办法，在对话中相互理解，以求和而不同。我们有可能也有条件把西方的学说中国化，把中国思想加入西方文化，进行平等的对话，我们的有些思想可以给他们一些刺激，让它们去重新思考原来的问题。比如，西方长期存在的是主客二分法，我们不主张主客二分，而是主张天人合一，两者可以互补。

（选自汤一介《我们在面对一个怎样的孔子》，有删改）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是

A. 德国哲学家雅斯贝尔斯认为在公元前500年前后，古希腊、以色列、印度和中国同时出现了伟大的思想家，他们都对人类关切的问题有独到的看法。

B. 在前一个轴心时代，各个国家对自己以外的国家是缺乏了解的，各国的文化也是独立的，互不影响的。

C. 新轴心时代和前一个轴心时代有很大的不同，新轴心时代强调互相影响，互相包容，互相吸收。

D. 如果我们要进入新轴心时代，就必须使用中国的办法，因为中国文化比较有包容性。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A. 文章在第二段提出了新轴心时代的概念，在第三段阐述了新轴心时代与前一个轴心时代的不同。

B. 本文的中心论点是新轴心时代必须是在互相影响中发展的。

C. 文章提出如果进入新轴心时代，各种文化之间一定是互相吸收的关系的观点。列举世界文化发展形成的欧美文化区、东亚文化区、南亚文化区和中东与北非文化区，以色列和散在各地的犹太文化、南美文化、非洲文化等怎样解决如何相处的问题，来论证这一观点。

D. 文章最后一段由新轴心时代各种文化的关系引出关于当代我国文化应该怎样发展的讨论。认为把西方学说中国化、把中国思想加入西方文化是有可能的、有条件的。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 当今世界多种文化的发展在某种意义上说是在前一个轴心时代的基础上的一次新的飞跃，也许将会有一个新的轴心时代出现。

B. 经济全球化将有利于文化多元化发展，因为各国在经济发展的同时一定会要求发展其自身的文化。

C. 只有世界各民族、各国家的文化都有全球意识，并互相吸收，才有可能促成新轴心时代的到来。

D. 新轴心时代到来后，世界文化一定会相互交融、互相促进，最终各国文化将达成统一。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《短歌行》中运用比喻的手法感慨人生短暂的诗句是:“_____________，____________。”

（2）《归园田居》中，“______________，________________”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，起统摄全篇的作用，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人最终辞官归田的根本原因。

（3）《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是:“_______________，_______________”。

（4）《念奴娇赤壁怀古》中词人从视觉、听觉角度，同时运用比喻生动描写赤壁雄奇壮阔的景物的句子是:“_______________，__________________，____________________”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》中“_________________，_________________”两句写作者任凭一叶小舟随意飘荡在宽阔的江面上，超然悠然，怡然而乐。

（2）白居易《琵琶行》中用“_________________，_________________”来表现琵琶女内心的怨愤，即使在演奏间歇仍能使读者感受至深。

（3）《登泰山记》中作者在泰山之巅看到一幅雪山晚晴图，其中“_________________，_________________”两句写出了雪和山的美景。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中认为北伐抗金应做好充分准备，如果草率出兵，虽有“____________”之雄心，也只怕会有“_____________”的结局。

（2）杜甫一生失意，常陷入病痛孤独之境，《登高》一诗中“___________，___________”对此进行了直接描述。

（3）《琵琶行》中，作者因被贬江州，终年听不到丝竹之声，从早到晚满耳都是“_________________”，虽有山歌村笛，却“_____________________”。

10、（1）《沁园春·长沙》中表现诗人蔑视权贵的句子是__________________。

（2）戴望舒在雨巷中希望逢着一个怎样的姑娘？_____________________。

（3）徐志摩写与康桥离别时“化静为动、化虚为实、化无形为有形、化无声为有声”的比喻句是______________________。

（4）________________，不仁；________________，不知；以乱易整，不武。

（5）《荆轲刺秦王》通过环境描写来渲染氛围，来表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯精神的句子是：__________________，_________________。

（6）真的猛士，__________________，敢于正视淋漓的鲜血。

11、请填写正确的诗句。

①李白《蜀道难》中“_______________，________________”两句，以感叹的方式收束对蜀道凶险的描写，转入后文对人事的关注。

②杜甫的《登高》中，描写诗人登高时内心悲凉的具体原因的诗句是：“_________________，________________。”

③严格的讲，浔阳并非绝对没有音乐，只是声音单调繁杂，实在难以入耳。白居易的《琵琶行》中，“________________，________________”两句表达了这样的意思。

④《锦瑟》中，“________________，__________________”两句诗以锦瑟起兴，引起诗人对往事的追忆。

⑤《桃花源记》中以“_______________，__________________”两句描写了田间小路交错相同、鸡鸣狗吠到处可以听到的情景。

12、代赠

李商隐

楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月中钩。

芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。

【1】“欲望休”写出了主人公怎样的情态和心情？

【2】“芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁”对后来一些诗词如钱翊的“芳心犹卷怯春寒”，李璟的“丁香空结雨中愁”，乃至现代诗人戴望舒的《雨巷》都产生了深远的影响。这两句诗在抒写感情时使用了什么手法？

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

秋，贾复南击召陵、新息，平之。后部将杀人于颍川，颍川太守寇恂捕得，系狱。时尚草创，军营犯法，率多相容，恂戮之于市。复以为耻，还，过颍川，谓左右曰：“吾与寇恂并列将帅，而为其所陷，今见恂，必手剑之！”恂知其谋，不欲与相见。曰：“昔蔺相如不畏秦王而屈于廉颇者，为国也。”帝乃征恂。恂至，引见；时贾复先在坐，欲起相避。帝曰：“天下未定，两虎安得私斗！今日朕分之。”于是并坐极欢，结友而去。

马援往观公孙述。援素与述同里闬，相善，以为既至，当握手欢如平生；而述盛陈卫于陛以延援入，又会百官于宗庙，礼飨甚盛。述意欲授援以大将军位。宾客皆乐留，援晓之曰：“天下雄雌未定，公孙不吐哺走迎国士，与图成败，反修饰边幅，如偶人形，此子何足久稽天下士乎！”因辞归。援奉书洛阳。援初到，良久，中黄门引入。帝在宣德殿南庑下，但帻，坐，迎笑。谓援曰：“卿遨游二帝间，使人大惭。”援顿首辞谢，曰：“臣与公孙述同县，少相善；臣前至蜀，述陛戟而后进臣。臣今远来，陛下何知非刺客奸人，而简易若是！”帝复笑曰：“卿非刺客，顾说客耳。”援曰：“今见陛下恢廓大度，同符高祖，乃知帝王自有真也。”

帝在鲁，闻耿弇为张步所攻，自往救之。未至，陈俊谓弇曰：“剧虏兵盛，可且闭营休士，以须上来。”弇曰：“乘舆且到，臣子当击牛、酾酒以待百官，反欲以贼虏遗君父邪？”乃出兵大战。自旦及昏复大破之弇知步困将退豫置左右翼为伏以待之人定时步果引去伏兵起纵击追至巨昧水上八九十里僵尸相属收得辎重二千馀。

（选自《资治通鉴·汉纪》）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．自旦及昏／复大破之／弇知步困将退／豫置左右翼／为伏以待之／人定时／步果引去／伏兵起纵击／追至巨昧水上／八九十里／僵尸相属／

B．自旦及昏／复大破之／弇知步困将退／豫置左右翼为伏以待之／人定时／步果引去／伏兵起纵击／追至巨昧水上／八九十里／僵尸相属／

C．自旦及昏／复大破之／弇知步困将退／豫置左右翼／为伏以待之／人定时／步果引去伏兵／起纵击／追至巨昧水上／八九十里／僵尸相属／

D．自旦及昏／复大破之／弇知步困将退／豫置左右翼为伏以待之／人定时／步果引去伏兵／起纵击／追至巨昧水上／八九十里／僵尸相属／

【2】下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．太守，为州郡最高行政长官，除治民、进贤、决讼外，还可以自行任免所属掾吏。

B．帻，古代的一种头巾，古时男子用于包裹鬓发、遮掩发髻，常在冠下或单用。

C．顿首，《周礼》所载九拜之一，引头至地，稍顿而起，用于文中表示轻视而随意。

D．辎重，指行军时由运输部队携带的军械、粮草、被服等军用物资和生活物资。

【3】下列对原文有关内容的概述，不正确的--项是（     ）

A．寇恂得罪了贾复，贾复记恨他，寇恂把蔺相如以国家为重的事迹作为范例，主动回避，光武帝为二人调解矛盾，让他们重归于好。

B．马援前去拜见同乡好友公孙述，公孙述没有吐哺相迎，而是像木偶一样，马援因此认为公孙述不能让天下士人向他叩头。

C．光武帝看出马援不是刺客，而只是个说客，笑脸相迎，平易地接见了马援，相比公孙述，马援认为光武帝才真正具有天子风度。

D．光武帝听说耿弇被张步攻击的消息，亲自前去援救，耿弇认为臣子应当杀牛备酒等待百官，而不是把盗贼匪徒送给君王，于是出兵大战。

【4】把文中面横线的句子翻译成现代汉语。

（1）时尚草创，军营犯法，率多相容，恂戮之于市。

（2）述盛陈卫于陛以延援入，又会百官于宗庙，礼飨甚盛。

【5】马援认为光武帝刘秀“同符高祖，乃知帝王自有真也”，从那些方面可以看出刘秀真正具有天子风度的？请从文本中找到依据。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

清代诗人袁枚在《随园诗话》中说，《九经》像是厅堂，《十七史》像是卧室，诸子百家诗文词像是书房花园。厅堂卧室可以待宾客，书房花园可以养神娱乐，各得其所，各有其乐。袁枚更提倡读书应广读博览。

香菱急于学诗，想做个诗人。黛玉给她建议 “我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了”，然后再读李杜诗歌，“肚子里先有了这三个人作了底子……不愁不是诗翁了！”林黛玉则更强调专读精攻。

某校读书节要准备举办一场辩论会，辩题是“广读博览与专读精攻，对中学生来讲，哪一个更重要？”假如你被邀请参加该辩论会，请代表其中一方写一篇辩论稿，题目自拟，不少于800字。