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朝阳市2024年届高三年级第二次模拟考试(一模)语文试卷带答案

考试时间: 90分钟 满分: 70
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列加点的字词,读音全都正确的一项是(  )

    A. (suō)    细(qiàn)公(yù)   大笔如(chuán)

    B. (lónɡ)   辙(ɡù)腾(bēn)   不掩瑜(xiá)

    C. 淅沥(xī lì)   脚(bié)涟(yī)   情不自(jìn)

    D. 菌(xùn)   郁(yī)绿林(lù)   帚自珍(bì)

     

  • 2、下列各句中,没有语病、句意明确的一项是(  )

    A. 新一轮科技和产业革命正在兴起、孕育,为亚投行实现目标愿景创造出历史性机遇;而各国制度和法律差异较大,各类机制协调不尽如人意,又构成对亚投行的挑战。

    B. 雾霾形成的主要原因是空气中悬浮的大量微粒和气象条件共同作用的结果。雾霾会导致空气质量下降,影响生态环境,给人体健康带来较大危害。

    C. 屠呦呦创新性地使用低温萃取方法提炼出了青蒿素,这项研究成果是整个20世纪下半叶人类伟大的医学创举之一,也是中国科学家对人类的贡献。

    D. “2015中英文化年”以数字媒体为中心,通过音乐、电影、建筑、文学、艺术等形式,举办了许多富有创意的文化活动。

  • 3、下列有关名著的说明,不正确的两项是( )( )

    A.《三国演义》中,刘备为报张飞被杀、荆州被夺之仇,兴兵伐吴,在夷陵之战中惨败,退回白帝城,托孤于诸葛亮,病逝于白帝城。

    B.《边城》中,天保向老船夫表示:翠翠不仅要能够听情人唱歌,将来成了媳妇更要能全心全意照料家务。这表现了天保的直率坦诚。

    C.《茶馆》中的松二爷是一个没有谋生能力的旗人典型,他宁愿自己挨饿,也要喂鸟,最后终于饿死了。他死后,作为好友的王利发给他化缘化来一口四板棺材。

    D.《欧也妮·葛朗台》中,夏尔的首次出场是一封信伴随着,漂泊多年以后,再次在葛朗台家出现的也是一封信。作者不惜笔墨将这两封信全文收入,旨在展露人生的喜怒悲欢。

    E.《老人与海》中,圣地亚哥84天没有捕到鱼,周围人对他取笑或同情,只有马诺林对他有发自肺腑的深情和信任,而他自己面对这一切是坦然、宽容和自信的。

  • 4、《知音——古琴入门》一书的命名,巧妙结合“知音”与“古琴入门”之间的联系,令人印象深刻。下列书籍命名方法,与此不相的一项是( )

    A. 《线描——X射线档案》

    B. 《谈天——宇宙若比邻》

    C. 《西乌——永远的白桦林》

    D. 《风度——台风、飓风、龙卷风》

  • 5、下列各句中,没有语病的一项是

    A. 配送员是一项高风险、高强度、高负荷的“三高”工作。如何为配送员提供体面又有尊严的生活和社会保障,是京东一直在思考的问题。

    B. 朝鲜于2016年2月7日宣布利用运载火箭成功发射卫星,美国、日本、韩国纷纷指责朝鲜发射卫星是没有道理的,将造成东亚及太平洋地区的“不稳定”。

    C. 政府应与共享单车公司“牵手”,通过共享用户数据、建立单车使用诚信系统等方式引导共享单车行业健康有序发展。

    D. 2018年平昌冬奥会花样滑冰男单自由滑比赛结東,羽生结弦获得金牌,成为自1952年以来,首位连续蝉联冬奥会男单冠军的花样滑冰选手。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文章,完成下面小题。

    米 的 恩 典

    甘典江

    所有的汉字当中,我最敬重的一个字,是“米”。

    甲骨文中,“米”字像琐碎纵横的米粒,典型的一个象形字。《说文解字》曰:“米,果实也。像禾实之形。”意思是,米是谷物和其他植物去壳后的籽实。

    断奶之后,我们开始要吃饭了。民以食为天,说明吃饭是天大的事。多少年以来,中国人见面都要问候一句:“吃了吗?”难怪古代的圣人早就明察:仓廪实而知礼节。

    吃饭要靠天,更要靠地。没有谁能够管得了天,但是,地,却是被人牢牢控制住了。

    在中国的传统中,土地是万有之源,万物都从中孕育化生。《易经》云:“安土敦乎仁,故能爱。”安土便能乐业,就会诞生故乡,同时,还象征着淳朴的道德选择与坚守的精神意志。土地联系着历史与道德、政治与民生,而其中的媒介与命脉,即是白花花香喷喷的米。一切财富与权力,最终,都可以通过米来衡量与转化,以“石”计量。

    广义的“米”,包括稻米、高粱、玉米、小米、黄米等等,一般而言,主要指稻米,即大米。在南方,稻田随处可见,甚至在陡斜的山坡上,也被开垦出一圈一圈的梯田。在雾气中,在月光下,那些成片的梯田,像大地的行为艺术,在视觉上极为震撼,彰显着人的力量和创意。

    20世纪80年代,母亲带我去粮店买米,揣着一册购粮本。彼时,每个人的粮食,都是一个定数,有钱也多买不到一两。卖米的工作人员常常带着居高临下的目光,我们则像是等待赈济的灾民,需要他们来拯救。我突发恐惧:要是哪天他们关门不卖米了,我们又怎么办?

    幸好,某一天,人们又做起了交易,在农贸市场,大米开始自由流通,只要有钱,想买多少买多少。望着那些被解放了的大米,我觉得生活才真正开始。

    吃饱饭后,人性苏醒了。接着,我们各式各样的欲望,日益膨胀。不知不觉之间,人们见面,不再问候吃饭,而是关心挣钱发财。很快,米的命运也发生了变迁,它们被包装进入超市。在某种意义上,这时候的米,面目全非,与土地紧密的关系已经断裂。顾客从一袋米中,看不到四季的替换,闻不着泥巴、雨水和阳光的气味,也无视农夫的喘息与农妇的忧伤。可怜的米,被抽象成了一种消费符号。

    每次不得不去超市,面对琳琅满目的商品,我都在猜想:假如苏格拉底看到这一切,不知还会发出怎样的感叹。在两千多年前,他就对物质消费不屑一顾:“我们的需要越少,就越接近神。别人为食而生,我为生而食。”也就是,对于这位伟大的哲学家来说,生活更重要的是精神与理性。

    许是因为苏格拉底的提醒,我开始尽量少去超市,实在要去,也要扪心自问一番:是不是因为听从了大米的召唤?我越来越相信:过度的物质消费,是一种恶习,甚至,是对人类独立于物质的高贵精神的冒犯。

    每一粒大米,无论是干瘪的还是饱满的,一起经历了四季的轮回,演绎了生命的涅槃,见证过土地的馈赠,追逐过阳光雨露,都领受了人的安抚和神的祝福。在此意义上,它们都是平等的,都有权利进入人的胃,化为人的血肉与精气。

    联想到米的“远亲”——麦子。西方人眼中的麦子具有神性,因为麦子经过“施洗”已经脱胎换骨,变成了有信仰的面包,荣升为基督的圣餐。我想,倘若真有神灵可以降福于诸般良善与恩惠、纯洁与正义,那么它可以启示麦子,同样也能祝福大米。

    粮食是至善至美的对象,敬畏粮食,就是遵守心灵的律法,可以凭此找回自我,梳结人与大地的伦理,并抵达感恩的故乡。

    从一粒大米的恩典中,我领受了永恒的充实与安宁。

    (选自《人民日报》)

    【1】下列对文章有关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 (     

    A.文章开篇点题,明确交代“米”是我最敬重的一个汉字,奠定了全文的情感基调。

    B.《说文解字》《易经》中的词句、苏格拉底的话以及西方对麦子的膜拜,既表达了对米的深厚理解,更增强了文本的厚重与力量。

    C.文中叙述,母亲带我去粮店买米,工作人员居高临下的目光使我突发恐惧。后来,大米开始自由流通,人们真正的幸福生活便开始了。

    D.文章融叙事、抒情、议论于一体,内涵丰富,语言极富感染力,告诉读者粮食是至善至美的对象,并非抽象的一种消费符号。

    【2】综观全文,分析文章结尾句中加点词“恩典”的内涵。

    【3】文中作者指出了当下人们对待粮食的不良态度,请结合文本简要分析,并概括全文主旨。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《谏太宗十思疏》中“____________________”句,魏征用对比的手法劝谏唐太宗要竭诚待人。

    (2)古人善于借“雨”来描写音乐,如《李凭箜篌引》中“__________”句以“雨”烘托箜篌声的高亢嘹亮,又如《琵琶行》中“________”句用“雨”形容琵琶声的沉重急促。

    (3)古诗词中,作者往往通过对历史人物的评价来寄寓情感。其中,三国人物故事就经常被引用,如唐诗中“______________________”。

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)庄周《逍遥游》认为路程远近不同,所用时日和所做准备不同:“__________”,带上三餐就可往返,不会有饥饿之感;而到千里之外去,须“__________”。

    (2)杜甫《登高》以“_____________________”的感慨抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴涵着与衰弱的生命顽强抗争的精神。

    (3)宋濂《送东阳马生序》中,作者少年求学时虽然吃穿用度远逊于人,却能够“略无慕艳意”,其中的根本原因是:“_____________________”。

  • 9、补写下列句子中的空缺部分。

    (1)在《生于忧患,死于安乐》中,孟子从内外两个方面揭示了一个国家灭亡的原因的语句是“____________________________________”。

    (2)在《师说》中,韩愈认为学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能,这是因为“____________________________________”。

    (3)李白在《蜀道难》中写人们面对山势的高危,抚胸叹息而无可奈何的情态的诗句是“____________________________________”。

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《论语·雍也》中的两句话“________________”,点明了学会学习和做事的三层境界,其中快乐是学习和做事的最高境界。

    (2)白居易在《钱塘湖春行》中,借飞鸟的活动来传达春天来临的信息并表达自己喜悦之情的句子是“________________”。

    (3)苏轼《赤壁赋》中的“________________”两句借助具体形象,运用夸张、想象的手法,侧面表现了洞箫声的悲凉幽怨。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)屈原《离骚》中,通过写戴高帽、配饰品来表明诗人追求高洁品质的两句是“_________________”。

    (2)李白《蜀道难》中,通过描写人的动作和神态来衬托蜀道的高险的两句是“_________________”。

    (3)范仲淹《岳阳楼记》中,运用动静结合的手法,描写月光照耀下湖面荡漾的水波和无风时水中美丽的月影的两句是“_________________”。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首清词,完成下面小题。

    百字令 朱锡鬯过访不值怅然有寄

    (清)曹贞吉

    春风吹面,又匆匆过了,传柑佳节。羸马敝裘何处去,一刺怀中磨灭。日跳如丸,臣饥似朔,那得名心热。思君一话,瞥然鸿爪留雪。

    记得昨夕灯前,流连蕃锦,无缝仙衣接。白石小山门径在,天半峨嵋幽绝。火树连宵,歌钟匝地,夺我冰肠洁。因风寄与,重来同醉烟月。

    【注】①朱锡鬯(chàng),即朱彝尊,字锡币,清朝词人、学者、藏书家。曹贞吉,清代著名诗词家。②传柑佳节,即元宵节。③刺:名片。④臣饥似朔,《汉书·东方朔传》:“侏儒长三尺余,奉一囊粟,钱二百四十。臣朔长九尺余,亦奉一囊粟,钱二百四十。侏儒饱欲死,臣朔饥欲死。”⑤白石,即姜夔,号白石道人,南宋文学家,他少年孤贫,多才多艺,超凡脱俗,飘然不群,屡试不第,一生转徙江湖,靠卖字和朋友接济为生。小山,即晏几道,号小山,北宋词人,性孤傲。

    【1】下列对这首词的理解与赏析,不正确的一项是(       

    A.上阕前三句以一个“又”字写时光流逝之快,又暗含自己年华老去功业难成的悲愁。

    B.“羸马敝裘何处去”一句形象地道出自己穷困潦倒的处境,表现对前途的迷茫之感。

    C.下阕描写元宵节的热闹场面,为全词带来温暖美好之感,一改上阕的凄冷悲凉基调。

    D.本词除题目外并未直接提及朱彝尊前来拜访不遇一事,通篇抒发自己的“怅然”情怀。

    【2】同时期人曾评价本词“含毫邈然”,即为文深沉委婉。请结合词作简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文言文,完成下列小题。

    欧阳德,字崇一,泰和人。甫冠举乡试。之赣州,从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年,策问论守仁,德与魏良弼等直发师训无所阿,竟登第。除知六安州,建龙津书院,聚生徒论学。入为刑部员外郎。六年,诏简朝士有学行者为翰林,乃改德编修。迁南京国子司业,作讲亭,进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养,复改南京鸿胪卿。父忧,服阕,留养其母,与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士,掌詹事府。母忧归服未阕即用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文二龙不相见之说讳言建储德恳请会有诏,二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外,疏言:“曩太祖以父婚子,诸王皆处禁中。宣宗、孝宗以兄婚弟,始出外府。今事与太祖同,请从初制。”帝不许。德又言:“《会典》醮词,主器则曰‘承宗’,分藩则曰‘承家’。今裕王当何从?”帝不悦,曰:“既云王礼,自有典制。如若言,何不竟行册立耶?”德即具册立仪上。帝滋不悦,然终谅其诚。裕王母康妃杜氏薨,德请用成化朝纪淑妃故事,不从。德遇事侃侃,裁制诸宗藩尤有执。或当利害,众相顾色战,德意气自如。当是时,德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是集四方名士于灵济宫,与论良知之学。赴者五千人。都城讲学之会,于斯为盛。德器宇温粹,学务实践,不尚空虚。晚见知于帝,将柄用,而德遽卒。太子少保,谥文庄。

    (选自《明史·欧阳德传》,有删改)

    【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   

    A.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文二龙不相见之说/讳言建储德/恳请/

    B.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文二龙不相见之说/讳言建储德/恳请/

    C.母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文二龙不相见之说/讳言建储/德恳请/

    D.母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文二龙不相见之说/讳言建储/德恳请/

    【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   

    A.会试是中国古代科举制度中的中央考试,由礼部主持,在京师举行考试。因考试时间是春天,又叫“春闱”。

    B.刑部是古代“六部”之一,从隋朝开始设置,掌管刑法、狱讼、军令等事务,最高长官是刑部尚书。

    C.翰林,官名。古代封建社会皇帝选任有文化、有学识的朝臣充任翰林学士,人选翰林院被称为“点翰林”。由科举至翰林,是非常荣耀的。

    D.赠,朝廷为表彰大臣生前的功绩,追授给他一个较高的官职、爵位或称号。追封功臣的父祖也叫“赠”。

    【3】下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是(   

    A.欧阳德为人正直。他曾跟从王守仁学习,策问试题曾议论王守仁的思想,他与魏良弼等人坦率地阐发老师的学说,并不曲徇试题的观点。

    B.欧阳德学问渊博。皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林,欧阳德改任为编修,他设置讲亭,召集国子生与四方学者在那里讲学论道。

    C.欧阳德讲求孝道。他曾被召入京做太仆少卿,但是为了便于奉养父母,他调任南京鸿胪卿。父亲去世,他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。

    D.欧阳德敢于直谏。欧阳德认为裕王作为储君人选不能出京,后来还用《会典》进行劝谏,皇帝虽然不高兴,但最终还是体谅了欧阳德的诚意。

    【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)甫冠举乡试。之赣州,从王守仁学。

    (2)晚见知于帝,将柄用,而德遽卒。

    【5】“德意气自如”这一细节描写有什么作用?请简要分析。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、(题文)阅读下面的材料,按照要求作文。

    鲁迅在《热风·随感录五十九》中写道:曙光在头上,不抬起头,便永远只能看见物质的闪光。而台湾著名歌手Tank在一首歌中也唱到:没有力量心情很慌,连问题都无法阻挡。我在想找方向希望的曙光,而你是我的翅膀,带我飞翔抚我伤;你是我的力量,赐我勇敢与刚强,我还在想哪个方向。

    要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意作文,不要套作,不得抄袭,不少于800字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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