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鹰潭市2024年届高三年级第二次模拟考试(二模)语文试卷含解析

考试时间: 90分钟 满分: 70
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2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、下列句子中加点词的用法不相同的一项是(   )

    A. 太子之,疑其改悔 田忌信

    B. 燕既尽齐城 宁许以秦曲

    C. 盖聂怒而之 乃斫大树而书之曰

    D. 东乡坐,事之 齐军既已过而西

     

  • 2、阅读下图,对我国芯片供求情况的解说不正确的一项是( )

    (单位:10亿美元)

    A.近年来,我国芯片需求量呈快速上涨趋势。

    B.近十年来,我国本土芯片供应量稳步增长。

    C.到2019年,我国本土芯片自给率尚未突破30%。

    D.十年来我国本土芯片供应量和需求量保持同步增长。

  • 3、下列有关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )

    A. 黄发垂髫:“垂髫”指儿童,“髫”即儿童垂下的头发;“黄发”指老年人。

    B. 豆蔻:原是一种植物,花淡黄色;后来用“豆蔻年华”指少年十三四岁的年纪。

    C. 笄年:古代特指女子十五岁可以盘发插笄之年,又叫“及笄”。

    D. 古人对整岁数有特定称谓。如三十叫而立,四十叫不惑,五十叫半百,六十岁叫花甲,七十岁为古稀。

  • 4、下列对联的悬挂地点,最合适的一项是(   )

    ①绍绪仰斯文识大识小,趋庭传玉教学礼学诗。

    ②忠孝有声天地老,古今无数子孙贤。

    ③圣朝吁俊首斯邦看志士弹冠而起,天府策名由此地喜英才发轫而前。

    ④大甘养兰有致,细雨润蕙无声。

    A. 孟子庙   祠堂   书院   园林

    B. 书院   孔庙   贡院   园林

    C. 藏书阁   孔庙   书院   学校

    D. 孔庙   祠堂   贡院   学校

  • 5、下列各句中,没有语病的一项是

    A.104国道上依次排开的钻机格外耀眼,根据施工单位悬挂的标识显示,邹城至曲阜的“云轨”旅游线的建设已进入地质勘探阶段。

    B.为增强全体员工的文明服务意识,进一步提高职业道德素质,我省某商业银行将采取强有力的措施,在本系统内广泛推行文明服务用语和服务忌语。

    C.《沧浪之水》没有停留于官场情节的表象,而是触及人的灵魂,描绘出一名知识分子在精神世界里妥协、适应与蜕变的全过程。

    D.如今“阿Q”一类的“字母词”遍布汉字文化圈内,不但活跃在各类媒体,而且进入了教科书。

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下列小题。

    文化是一个民族生存和发展的重要力量。近年来,我国文化繁荣兴盛,国家文化软实力明显提高。但也要清醒地看到,在文化商业化浪潮的助推下,“娱乐至上”的文化泛娱乐化现象开始出现。警惕文化泛娱乐化、守护中华民族精神家园,是当前建设社会主义先进文化需要高度重视的问题。。

    文化泛娱乐化,简单地说就是娱乐价值被推至文化的一切领域,是否有娱乐性、能否取乐成为衡量文化产品价值的法则。在“娱乐至上”的价值追逐中,历史可以被戏说,经典可以被篡改,崇高可以被解构,英雄可以被调侃。近年来层出不穷的‘牡甫很忙”“李白很酷”等名人恶搞事件,各类选秀、真人秀的强力圈粉,都是文化泛娱乐化的表现。追求上座率、获得收视率、博取点击率是文化泛娱乐化背后的动力,受众心理上图消遣、求轻松、避思考的倾向是文化泛娱乐化赢得市场的重要原因。当众多严肃的新闻、正统的历史、经典的叙事以“娱乐”包装的形式呈现时,其负面作用不可小觑。

    文化泛娱乐化带来的最大问题,就是社会价值观念和中华民族共有精神家园受到侵蚀。“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”,这是每一个国家和每一个民族都要面对的哲学追问,帮助求解这些追问是文化的深层意义与存在价值。首先,文化泛娱乐化冲击主体身份认同,动摇对“我们是谁”的认知。主体身份认同是主体对自我身份的认可与赞同。中华民族从某种意义上说就是基于“我们是中华儿女”身份认同而形成的文化共同体,民族文化能够帮助回答“我们是谁”的追问。然而,文化泛娱乐化在戏说、调侃、恶搞中解构宏大叙事,使民族文化碎片化,动摇了对“我们是谁”的认知。其次,文化泛娱乐化冲淡民族历史记忆,模糊对“我们从哪里来”的追寻。民族历史记忆具有唤醒民族情感、强化国家认同的重要功能,它让我们知道“我们从哪里来”。文化泛娱乐化将娱乐价值置于历史价值之上,为了娱乐可以随意篡改、编造历史,为历史虚无主义的传播推波助澜,模糊了对“我们从哪里来”的追寻。最后,文化泛娱乐化消解社会主义核心价值观,弱化对“我们到哪里去”的引领。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,也是当代中国发展的价值引领。文化泛娱乐化背后充斥的物质欲望、个人主义等与社会主义核心价值观背道而驰,弱化对“我们到哪里去”的引领。

    面对文化泛娱乐化,我们必须增强文化自觉,共同守护我们的精神家园。文化自觉是指生活在一定文化历史圈子的人对其文化有自知之明,并对其发展历程和未来有充分的认识。增强文化自觉,共同守护我们的精神家园,既要求文化生产者主动担当,又要求文化消费者能动省思。文化生产者的主动担当主要指文化生产者应坚持以人民为中心的创作、生产导向,坚持追求真善美,冲破以取乐为目的的文化产品生产模式。当代中国正处于一个伟大的新时代,文化生产者要努力挖掘时代元素,让自己的文化产品与优秀传统文化对接、与未来发展趋势对话,传播好真善美。文化消费者的能动省思主要是指文化消费者在消费文化产品时要竖持主体思考的能动性,坚持高尚的精神神追求,不为哗众取宠的泛娱乐化作品买单,不在文化泛娱乐化中迷失自我。只要文化消费者始终坚持追求文化精品的品位,对戏说历史,篡改经典,解构崇高,调侃英雄坚决说不,文化泛娱乐化就会失去生长空间。

    (摘自《人民日报》,有删改)

    1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(   )

    A. 文化商业化浪潮下出现的文化泛娱乐化现象,说明我国文化虽兴盛繁荣,但实力尚软,还待提高。

    B. 文化泛娱乐化在文化领域推崇“娱乐至上”,并且在文化中将娱乐价值作为主要追求的价值目标。

    C. 文化泛娱乐化之所以受众广泛是因为大部分人心理上图轻松消遭,很多娱乐节目盲目博取点击率。

    D. 警惕文化泛娱乐化现象就要从求解“我们是谁”“我们从哪里来”“我们到哪里去”这些哲学追问开始。

    2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(   )

    A. 本文以文化是个民族生存和发展的重要力量为立论前提,指出守护中华民族精神家园是我国当前之务。

    B. 文章第二段列举了现实生活中一些文化泛娱乐化的事例,证明了这一现象的普遍性,同时还指出了其具体危害。

    C. 文章第三段脉络清晰地从三个方面详细阐释了文化泛娱乐化是如何侵蚀社会价值观念和中华民族精神家园的。

    D. 文章以警惕文化泛娱乐化为引论,谈及该现象产生的原因、危害以及问题解决的方法,层层深入,逻辑清晰。

    3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(   )

    A. 当文化被“娱乐”过度包装后,文化的深度与厚度也会随之改变,长此以往这将会带来很多问题。

    B. 戏说、调侃、恶搞中华民族文化将会使其失去完整性,从而让人动摇对中华儿女身份的认可与赞同。

    C. 在建设社会主义先进文化过程中我们应通过增强文化生产者和消费者的文化自觉性来守护中华民族的精神家园。

    D. 文化消费者的任务是要充分发挥主观能动性,拒绝泛娱乐化的作品,培养自己高尚的审美情趣。传播好真善美。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、(1)__________________________,澄江一道月分明。

    (2)念去去,千里烟波,__________________________

    (3)__________________________,任重而道远。

    (4)吾师道也,夫__________________________

    (5)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,__________________________

    (6)蹴尔而与之,__________________________

    (7)亲贤臣,远小人,__________________________

    (8)星垂平野阔,__________________________

  • 8、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)《邹忌讽齐王纳谏》中“________________________”,表现了主人公的形象之美。

    (2)杜牧《阿房宫赋》中“________________________”两句,写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。

    (3)苏轼在《赤壁赋》中以“________________________”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    ⑴《蜀道难》中“________________________________”两句,通过摹写一些动作细节,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶恐的神情刻画出来。

    ⑵《琵琶行》中作者“以江月为文澜”,如“________________”一句,借月侧面表现琵琶曲强大的感染力;“________________”一句,借月烘托出琵琶女独守空船的凄凉。

    ⑶刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》运用比喻的手法抒写自己虽惆怅却又相当达观的襟怀,与他的“莫道桑榆晚,为霞犹满天”同样给人以鼓舞的诗句是:_______________________________

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)毛泽东诗句“自信人生二百年,会当水击三千里”,李白诗句“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”均化用了《逍遥游》中“______________________________”两句。

    (2)《赤壁赋》中“________________________________________________”两句,采用“对文”的形式,表达了作者对人生短促、自然永恒的慨叹。

    (3)古典诗词中,诗人经常用“箫鼓”来表现民间祭社祈年时吹吹打打的热闹场景,如南宋诗人陆游就写过这样的诗句“________________________________________________”。

  • 11、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)荀子的《劝学》中,“________”一句指出君子反省自己就能达到的境界;“________”一句,指出借助马的奔跑能得到的结果。

    (2)白居易的《琵琶行并序》中,描写琵琶声暂停,虽然静默无声,却更胜过那有声之境的名句是“________________”。

    (3)韩愈的《师说》中,“________”一句指出了出生在自己之前拜他为师的原因;“________”一句,则指出了出生在自己之后也拜他为师的原因。

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首宋词,完成下面小题。

    鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之

    黄庭坚

    黄菊枝头生晓寒。人生莫放酒杯干。风前横笛斜吹雨,醉里簪花倒著冠。

    身健在,且加餐。舞裙歌板尽清欢。黄花白发相牵挽,付与时人冷眼看。

    [注]宋哲宗绍圣二年(1095),黄庭坚以修《神宗实录》不实之罪,被贬涪州别驾,黔州安置,后又改移戎州安置。此词即写于戎州贬所,是黄庭坚与朋友史应之互相唱和应答之作。史应之是黄庭坚的朋友,他常年隐居在眉山地区,靠开设私塾教书为生,与黄庭坚意气相投。

    【1】下面对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )

    A.首句“黄菊”二字,点明词人与朋友相聚时节正是菊花盛开的秋季,“寒”字既表示天气已经渐渐寒冷,又暗示词人此刻的心境。

    B.“人生莫放酒杯干”与李白的诗句“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”有异曲同工之妙,词人要从此抛却一切烦恼,更进一杯酒。

    C.“风前”“醉里”二句描绘了挺身立于风雨之中,横笛斜吹,又插花白发,发冠倒扣,与朋友畅聊痛饮,无拘无束的词人形象。

    D.“身健在,且加餐。舞裙歌板尽清欢”表明词人此时忘却世事纷扰,只愿身体长健,尽情享受清雅恬适的歌舞之欢。

    【2】请简要赏析词的最后两句。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文言文,完成下列小题。

    湖州长史苏君墓志铭

    故湖州长史苏君,有贤妻杜氏,自君之丧,布衣蔬食。居数岁,提君之孤子,敛其平生文章,走南京,号泣于其父曰:“吾夫屈于生,犹可伸于死。”其父太子太师以告于予,予为集次其文而序之,以著君之大节,与其所以屈伸得失,以深诮世之君子当为国家乐育贤材者,且悲君之不幸。其妻卜以嘉祐元年十月某日,葬君于润州丹徒县义里乡檀山里石门村。又号泣于其父曰:“吾夫屈于人间,犹可伸于地下。”于是杜公及君之子泌,皆以书来,乞铭以葬。

    君讳舜钦,字子美。君之祖讳易简,以文章有名,官至礼部侍郎。父讳耆,官至工部郎中。君少以父荫补太庙斋郎,调荥阳尉。非所好也,已而锁其厅去。举进士中第,知蒙城县。丁父忧,服除,迁大理评事。

    君状貌奇伟,慷慨有大志。少好古,工为文章。所至皆有善政。官于京师,位虽卑,数上疏论朝廷大事,敢道人之所难言。范文正公荐君,召试,得集贤校理。自元昊反,兵出无功,而天下殆于久安,尤困兵事。天子奋然用三四大臣,欲尽革众弊以纾民。于是时,范文正公与今富丞相多所设施,而小人不便。顾人主方信用,思有以撼动,未得其根。以君文正公之所荐,而宰相杜公婿也,乃以事中君,坐监进奏院祠神,奏用市故纸钱会客为自盗除名。君名重天下,所会客皆一时贤俊,悉坐贬逐。然后中君者喜曰:“吾一举网尽之矣。”其后三四大臣继罢去,天下事卒不复施为。

    君携妻子居苏州,买木石作沧浪亭。日益读书,大涵肆于六经。时发其愤闷于歌诗至其所激往往惊绝又喜行草书皆可爱故虽其短章醉墨落笔争为人所传。天下之士,闻其名而慕,见其所传而喜,往揖其貌而竦,听其论而惊以服,久与其居而不能舍以去也。居数年,复得湖州长史。庆历八年十二月某日,以疾卒于苏州,享年四十有一。

    初,君得罪时,以奏用钱为盗,无敢辩其冤者。自君卒后,天子感悟,凡所被逐之臣复召用,皆显列于朝。而至今无复为君言者,宜其欲求伸于地下也,宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也。

    (取材于欧阳修《欧阳文忠公集》)

    1下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

    A.时发其愤闷/于歌诗至其所激/往往惊绝/又喜行/草书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传

    B.时发其愤闷于歌/诗至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传

    C.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草/书皆可爱/故虽其短章/醉墨落笔/争为人所传

    D.时发其愤闷于歌诗/至其所激/往往惊绝/又喜行草书/皆可爱/故虽其短章醉墨/落笔争为人所传

    2下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )

    A.举进士中第:又称为进士及第,指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。

    B.服除:指守丧期满。古时父母去世,在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。

    C.六经:指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。

    D.庆历:是宋仁宗的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的名号,始于汉武帝。

    3下列理解和分析,不符合文意的一项是( )

    A.苏舜钦生于官宦世家,结交之人亦为当朝名士,职位虽低,却敢议论朝廷大事。

    B.皇帝重用范文正公、苏舜钦等三四位大臣推行改革措施,却因小人阻挠而失败。

    C.苏舜钦因被小人告发用卖旧公文纸所得的公款宴请宾客而获罪,被除去了官籍。

    D.自苏舜钦去世之后,与他同案被牵连的大臣都被再度起用,官位显赫重登朝堂。

    4请把文中画横线的句子译为现代汉语。

    (1)予为集次其文而序之,以著君之大节

    (2)宜予述其得罪以死之详,而使后世知其有以也

    5本文开头写“故湖州长史苏君,有贤妻杜氏”。请结合文章第一段内容,分条概括杜氏的“贤”表现在哪些方面。

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    近日,某中学举行了一场以“拥有了实力,行事是该高调还是该低调”为主题的辩论赛。

    正方的观点是:拥有了实力,行事就应高调。因为拥有了实力,你也掩盖不了,高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。

    反方的观点是:拥有了实力,行事也应低调。因为做事必先做人,低调是一种姿态,一种修养,一种风度,一种智慧,一种谋略。

    时代发展到今天,无论个人、集体还是国家,你觉得拥有了实力应该采取何种态度呢?请你在正反双方中选择一方观点作为自己的立场,写一篇辩论稿。

    要求:选好角度,确定立意,自拟标题,注意格式;不要套作,不得抄袭,不少于800字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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