保定市2024年届高三年级第二次模拟考试(一模)语文试卷含解析

1、下列各句中，加点的成语使用正确的一句是（ ）

A．当今科技发展日新月异，但一些迷信的土壤并没铲除殆尽，像王林一样一些所谓的“大师”凭着传统戏法的伎俩，蒙蔽百姓、忽悠官员，看似玄奥其实果不其然，但个别党员干部、明星对“大师”的所谓“指点”深信不疑。

B．2014年2月27日，依斯坎达尔·艾海提等三人因涉嫌偷越国境在云南省红河州沙甸被捕，但他们拒不供述在昆明砍杀无辜群众的暴恐犯罪行为。国外有人士认为没有供词罪不容诛，但他们必将受到人民正义的严惩。

C．洛杉矶这座美国的“烟雾城”治霾花费了将近70年的时间才初见成效，共有全市的十多个职能部门参与其中。我国的一些地方要三五年治霾取得实质性成果，这种目不见睫的政府计划表现出对职能部门的盲目信任。

D．今年的厄尔尼诺现象将可能是自有记载以来最强的，预计将在圣诞节前后达到顶峰，并延续到2016年的一至二季度。澳洲气象官员上午10：00举行发布会，各路媒体记者在大厅里严阵以待。

2、“问世间、情是何物，直教生死相许”广为流传，该句的作者是（   ）

A.元好问 B.元稹 C.李清照 D.金庸

3、下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是（   ）

①金鸡报晓辞旧岁，天寒地冻、滴水成冰的季节终于过去，春天在人们的企盼中姗姗而来，到处都涣然冰释，呈现一派生机勃勃的景象。

②作为领军主将，战前要想到自己的弱点和不足，全心全意备战，全力以赴战斗，保持狮子搏兔的心态，力争一剑封喉，克敌制胜。

③中国的大学生村官并不像一些人想象的那样清闲，他们深入基层，搞调查，做统计……，每天都有很多事要做，有时简直目不暇接了。

④四川大学研究生曹礼勇赴凉山支教，发起建造三座助学桥，彝族老乡津津乐道他的故事，甚至还给他取了个彝文名字——“的日母牛”。

⑤上海要建设具有全球影响力的科技创新中心，还得有千金买骨的气魄，必须以人为本，要在人才质量以及如何发挥人才作用上下功夫。

A. ①②   B. ④⑤   C. ③④   D. ②⑤

4、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是

“墨子号”是世界上首颗量子科学家实验卫星。  ①  墨子首先通过小也成像实验发现了光沿直线传播，  ②  他也提出了某种意义上的“粒子论”，所以起名为“墨子”。量子在光纤线路中的传输距离较短，每100公里便需要一个中继器。  ③  在大气层中，它却可以一次性传递几千公里，  ④  中国的科学家们决定用天上的卫星实现更大范围的传输。  ⑤  “墨子号”成功运行，这将使我国在世界上首次实现卫星和地面之间的量子通信。  ⑥  目前中国量子通信已走在世界前列，但在量子计算等量子技术上还有很长的路要走。

A. A   B. B   C. C   D. D

5、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。

B.三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。

C.菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。

D.趋庭：《论语》中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。

6、阅读下面的作品，完成小题。

“科举”可以说是统一王朝的中央政府通过公开考试的方式，向全国各地的“士”阶层中选拔人才，纳入整体的行政系统，担任从地方到中央的各级职务。为什么“士”成为治国人才的主要来源呢？这是根据中国传统政治理论中一个基本假定：“士”是精神修养和经典教育的产品，只有他们才能提供政治秩序所必需的道德操守和知识技能。

如果想了解科举为什么早在公元前二世纪便已在中国萌芽，而且先后延续了两千年之久，我们不能不从“士”的起源和流变说起。在西周的“封建”制下，“士”是古代贵族中最低的一级，但从春秋时期起，“封建”制逐渐解体。一方面，上层贵族有下降为“士”的，另一方面，下层的“庶民”也有上升为“士”的，于是“士”的数量开始激增。与此同时，“士”的性质也发生了重要的变化：从古代文武不分的“士”转变为研究“诗、书、礼、乐”的“文士”，相当于社会学家所谓“文化事务的专家”。这一社会变动至战国时期完成，“士”作为一个特殊的社会阶层正式登上中国历史的舞台，最先兴起的儒、墨两大学派便代表了“士”的原型。

儒、墨两家在思想上虽有分歧，但却同以政治秩序的建立与维持为“士”阶层的最重要的任务。孔子“士志于道”的名言已对于“士”的社会功能作了明确的规定：他们必须担当起变“天下无道”为“天下有道”的重任。墨子处身于战国初期，“士”在政治上已远比春秋时代活跃，所以他更进一步要求各国国君“尚贤”和“亲士”。在积极方面，他强调“贤良之士”是“国家之珍，社稷之佐”，因为他们“厚乎德行，辩乎言谈，博乎道术”，君主必须对他们“富之、贵之、敬之、誉之”。在消极方面，他更发出警告：“缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。”

社会结构的转变和儒、墨的倡导终于引出了一个相当普遍的国君“礼贤”运动。从公元前5、4世纪之交起已有魏文侯受“经艺”于子夏和鲁缪公敬礼子思的记载。公元前4世纪中叶齐宣王重建稷下学宫，网罗“学士且数百千人”，则是战国时期规模最大、持续最久的一个“礼贤”机构。自此以后各国为了变法图强，无不以“招贤纳士”为当务之急，而政治舞台也完全操纵在“士”的手中。但当时的“士”都是所谓“游士”，不受“国”界的限制，他们人数十分庞大，又经常流动于各“国”之间，形成了一股举足轻重的“国际”性的势力。正因如此，当时衡量一“国”或一个政治集团的实力，“士”的高下与多寡竟成为一项最重要的指标。

【1】请简要分析本文的论述层次。

【2】春秋战国时期，“士”比前代有了哪几个方面的较大变化？

【3】为什么说“士”的高下多寡成为衡量一国或一个政治集团实力的重要指标？结合全文分析。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中以桑树作比，______，________  女子以桑树的日渐温零比喻夫妻情意的淡漠。

（2）辛弃疾《江城子·密州出猎》下片写自己的雄心壮志，______，_______，_____ 三句说自己虽然已经有了白发，但是尚有豪放开朗心胸。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）诗缘情，亦蕴理：如王安石《登飞来峰》“________，________”，就蕴含着“站得高，才能望得远”的哲理。

（2）《论语》中谈到了“学而不思则罔，思而不学则殆”。荀子的《劝学》篇中也提到了学与思 的关系，是“________，________”。

（3）李白《蜀道难》中直接描写剑阁地势险要的句子是“________”。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）诸葛亮在《出师表》的结尾希望后主刘禅除了倚靠善良诚实的大臣，也应自行谋划，以“_______，_______。”

（2）屈原常用美丽的服饰来象征美好的品格，《离骚》中用荷叶荷花装饰自己的两句是“____，____。”

（3）《琵琶行》中，白居易被贬，住在湓江这个低洼潮湿的地方，宅第周围的环境是“_____”，此地荒凉偏僻没有音乐，早晚只能听到“_____”。

10、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)_______，________，君为轻。

(2)_______，民亦乐其乐。________，民亦忧其忧。

(3)__________，出则无敌国外患者，国恒亡。

(4)_________，未有义而后其君者也。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧在《阿房宫赋》中，告诫人们如不吸取历史教训就会重蹈覆辙的句子是“___，___”。

（2）李白《蜀道难》中，以侧面描写来表现青泥岭曲折高险的诗句是____，____。

（3）范仲淹《岳阳楼记》“是进亦忧，退亦忧”中，“进亦忧”指的是“_____”，“退亦忧”指的是“处江湖之远则忧其君”。

12、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

正月十五夜

苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆稂李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

[注]①星桥：星津桥。东都洛阳，洛水从西面流经上阳官南，流到皇城端门外，分为三道，上各架桥，南为星津桥，中为天津桥，北为黄道桥。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )

A.首联总写节日气氛。“火树银花"形容灯采华丽；“铁锁开”指上元节铁锁打开，任人通行。

B.中间两联是节日欢乐气氛的具体写照：游人如织，皓月当空；游伎们身着艳装，边走边唱。

C.尾联与李白笔下“古人秉烛夜游，良有以也”所强调的人生如梦，应及时行乐的心理相同。

D.这首诗对仗工稳，结构紧密，词采华艳，音调和谐，展现了一幅我国古代上元节的风情画。

【2】清代学者纪昀评此诗：“三、四自然有味，确是元夜真景，不可移之他处。夜游得神处尤在出句，出句得神处尤在‘暗’字。”请简要赏析“暗”字“得神”所在。

13、阅读下文，完成下面小题。

此君轩记

[清]王国维

①竹之为物，草木中之有特操者。与群居而不倚，虚中而多节，可折而不可曲，凌寒暑而不渝其色。至于烟晨雨夕，枝梢空而叶成滴，含风弄月，形态百变，自渭川淇澳①千亩之园，以至小庭幽榭三竿两竿，皆使人观之，其胸次廓然而高，渊然而深，泠然而清，挹之而无穷，玩之而不可亵也。其超世之致，与不可屈之节，与君子为近，是以君子取□。

②古之君子，其为道也盖不同，而其所以同者，则在超世之致，与不可屈之节而已。其观物也，见夫类是者而乐焉，其创物也，达夫如是者而后慊②焉。如屈子之于香草，渊明之于菊，王子猷之于竹，玩赏之不足而咏叹之，咏叹之不足而斯物遂若为斯人之所专有，是岂徒有托而然哉！其于此数者，必有以相契于意言之表也。善画竹者亦然。彼独有见于其原，而直以其胸中潇洒之致、劲直之气，一寄之于画。其所写者，即其所观；其所观者，即其所畜者也。物我无间，而道艺为一，与天冥合，而不知其所以然。故古之工画竹者，亦高致直节之士为多。如宋之文与可、苏子瞻，元之吴仲圭是已。观爱竹者之胸，可以知画竹者之胸；知画竹者之胸，则爱画竹者之胸亦可知而已。

③日本川口国次郎君，冲澹有识度，善绘事，尤爱墨竹。尝集元吴仲圭、明夏仲昭、文徵仲诸家画竹，为室以奉之，名之曰“此君③轩”。其嗜之也至笃，而搜之也至专，非其志节意度符于古君子，亦安能有契于是哉！吾闻川口君之居，有备后之国，三原之城④，山海环抱，松竹之所丛生。君优游其间，远眺林木，近观图画，必有有味于余之言者，既属余为轩记，因书以质之，惜不获从君于其间，而日与仲圭、徵仲诸贤游，且与此君游也。壬子九月。

（注）①淇澳：淇水曲岸。②慊：满意。③此君：王子猷爱竹，有“何可一日无此君”之语，后因以“此君”为竹的代称。④备后国：日本古代的一个行政区域，后并入广岛县。三原城：日本古代的城市名。

【1】可填入第①段结尾方框处的虚词是

A.矣 B.哉 C.焉 D.乎

【2】分析第①段画线句在文中的作用。

【3】对第②段理解正确的一项

A.古之君子咏叹不足而将爱物占为己有。

B.屈原等古之君子都与所爱之物相契合。

C.画竹者摹写、观察之竹都是自己种植。

D.善画竹者达到的艺术境界非他人所知。

【4】概括川口君“其嗜之也至笃，而搜之也至专”的表现。（用自己的话回答）

（1）

（2）

（3）

【5】本文三段文字之间衔接自然，请对此加以分析。

14、微写作。

       现代社会，人们上下班路上学习，出门旅游不停打卡，追剧加快视频播放速度……似乎整个社会已经进入“倍速”模式。对此你有什么看法？请阐述自己的观点。要求：观点明确，言之有据。不超过150字。