漳州市2024年届高三年级第一次模拟考试(一模)语文试卷及答案

1、下列句子中，加点词的解释不正确的一项是（   ）

A.盖失强援 盖：因为

B.至丹以荆卿为计，始速祸焉 速：加速

C.终继五国迁灭 迁：改变

D.泊牧以谗诛 泊：等到

2、下列各句中没有语病的一项是（）

A. 走进博物馆，就是开启一场时空旅行。博物馆本身就是一个“连接”，一端连接着过去的故事、广阔的世界，另一端连接着我们的今天。

B. 量子云是一家依托“微信生态圈”，专注于移动互联网流量运营、聚信及变现的新媒体公司，旗下运营的微信公众号共981个，粉丝累积超过2.4亿。

C. 加拿大某研究所对该城10条最繁忙通勤线中10年中的交通伤亡进行分析后发现，乘坐公共汽车的人受伤的风险仅是自驾车司机和乘客的1/4。

D. 汶川大地震----一个国人不忍碰触的国殇日。事实上，对任何灾难，最好的祭奠，是凤凰涅槃的进步，唯有生者奋进的步伐才能让逝者心安。

3、在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(　　)

每个人的心里都有一方____________的土地。得意时想到它，失意时想到它。逢年逢节，____________，随时随地地想到它。海天茫茫，风尘碌碌，洛阳秋风，巴山夜雨，都会________地惦念它。辽阔的空间，悠邈的时间，都不会使这种感情褪色。

A．朝思暮想　　触景生情　　身不由己

B．魂牵梦萦　　触景生情　　情不自禁

C．朝思暮想　　感同身受　　情不自禁

D．魂牵梦萦　　感同身受　　身不由己

4、下面一段文字后的四个选项中，能准确概括文字内容的一项是

琴声渐起。我仿佛看见一滴饱满的水珠儿洒落在含苞待放的桃花上，又恋恋不舍地挂着丝儿似的落下来，犹如一个活泼的小精灵。这一条奔腾不息的大河，它裹挟着泥沙、卵石，翻滚着向前奔去，撞击着河岸，向阻挡它的一切势力发起猛烈冲击。那河上还有勇敢的艄公，正在与恶浪搏斗。一阵清风穿过树林，一粒沙子从屋檐上滚落，掉在门前那口空水缸里，清脆悦耳，回音似璧。琴声欲止，似一朵烟花静静地绽放。

A. 琴音似水   B. 琴音遐想   C. 琴声悠扬   D. 琴声如风

5、下列词语中加点字的读音，全对的一项是

A. 悄．然无声（qiǎo） 相．机行事（xiàng） 恬．不知耻（tián） 罪行累．累．（léi）

B. 踽．踽．独行（yǔ） 间不容发．（fà） 负隅．顽抗（yú）   插科打诨．（hùn）

C. 艰苦卓．绝（zhuō） 方枘．圆凿（ruì）   莘．莘．学子（shēn） 呼天抢．地（qiāng）

D. 韦．编三绝（wéi）  怙恶不悛．（quān） 天遂．人愿（suì） 独当．一面（dāng）

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

历史已经证明，未来也将继续证明：在中华文明史上，《世说新语》足可跻身“伟大之书”而无愧！说它伟大主要还不是从文化、文学或文献价值上着眼，而是从民族的审美经验史、心灵体验史和人类的精神超越史角度立论而得出的印象。从这一角度出发，如果说曹雪芹的《红楼梦》堪称一部伟大的诗性之书的话，那么，《世说》亦然。

它的文字是诗性的。《世说》乃中古语言文字的“活化石”，是许多脍炙人口的成语典故的“集散地”。凡读过此书的人，无不被其“简约玄淡，尔雅有韵”的文字所倾倒、所折服。在后世文人的诗词中，《世说》中的人、事、物、语，都有着惊人的“引用率”。那些美妙的文字，如桓温的“树犹如此，人何以堪”，王子猷的“何可日无此君”，司马绍的“举目见日，不见长安”，《言语》篇的“千里莼羹，木下盐豉”，《赏誉》篇的“清露晨流，新桐初引”等等，稍加改动便是绝妙好辞。鲁迅称道《世说》的语言，说它“记言则玄远冷峻，记行则高简瑰奇”，正是把握住了这种在叙事文学中并不多见的诗性特质。难怪，每当人们发现一则文字隽永、意蕴丰厚的掌故妙语，总是会说“可入《世说》”。

它的总体审美趣味是诗性的，能够唤起读者超越性的生命体悟和形而上的哲学思考。曹雪芹笔下的“大观园”犹如一个超凡脱俗的理想国，从园中人经常赋诗联句，可以让我们联想到西哲“人，诗意地栖居”这一著名命题，而《世说》中的《雅量》《容止》《任诞》《巧艺》诸篇，实则早已点醒人的自我超越和诗意栖居问题。《世说》有一种海纳百川的大气度、大风流，作者的目光是别有赏会的那种：儒与道，礼与玄，庄与谐，雅与俗，智与愚，狂与狷，一言一动，一颦一笑，一象一境，一丘一壑，但凡体现了人的主观能动性、主体创造性以及自我超越性，作者无不予以真心地欣赏和传神地描绘。那些特立独行的人物、脍炙人口的故事、传神写照的描画、活色生香的文字，正是附着在这样一艘摆脱了空间和重量羁绊的时光之船上，才获得了抵达现在和撞击心灵的巨大能量和撩人魅力！王子猷“雪夜访戴”的故事之所以迷人，正在于人的“沉重的肉身”在王子猷“造门不前而反”的那一刻，飞升到了一种自由澄明之境，难怪凌蒙初评点说：“读此飘飘欲飞！”

看似史而超越史，不是诗而胜似诗，并非哲学而富含哲学气质——这就是《世说》带给人的充满哲思和诗性的审美愉悦，它不断地启发我们思考：人究竟应该怎样超越自我的局限和世俗的藩篱，虽不遗世而自高蹈，虽不炫赫而自高贵，实现真正的“神超形越”？可是有人竟然把《世说》当作“史料”来看待，甚至用于阶级分析的斗争哲学，这实在是煮鹤焚琴，暴殄天物。

（摘编自刘强《传世名著<世说新语>读法浅说》）

材料二：

魏晋时期人之美的发现，具有如下一些特点。

魏晋的美男多带有阴柔、秀美的特点，换言之是一种中性美。何晏、嵇康、王行、杜弘治等人的美，都不是传统意义上“男儿本色”的雄壮、魁梧、浓眉大眼、厚背宽肩等阳刚之美。这个时代偏好的是白皙、细腻、光滑、圆润，这些恰是女性身上散发出的那种柔美质素。比拟男性之美的物象，也多为琳琅、珠玉、柳、蒹葭等，甚至《世说新语·容止》中，丞相王导评价卫玠之柔弱为“犹不堪罗绮”，反倒成为一种至高的评价。在传统思想史中，士人从小就被告诫要像父辈那样坚韧、强大，或成贤做圣，或立言立功，肉身之美对于男人来说可有可无，不在评判之内。在“越名教而任自然”的时代精神滋养下，魏晋士人对美的自觉追求，弱化了顽固的性别二元对立，是人的觉醒的一个重要标志。

魏晋时期，阴柔之美虽大行其道，却并非一元独霸，而是呈现出尊重个性、多元共存的局面。审美舞台上亮相的主角是像嵇康、夏侯玄、潘岳、王衍之类的美男，但一代枭雄桓温那种“鬓如反猥皮，眉如紫石棱”的阳刚奇伟之美也被收进《世说新语·容止》之中；甚至像“身长六尺，貌甚丑悴，而忽忽悠悠，土木形骸”的刘伶，以及“长不满七尺，腰带十圈”的庾敳一流人物，因他们的行为举止处处展现了自由舒展的精神气度，也受到时人的高度尊重。由此可见魏晋时期之人物审美，不仅关注人体的外在形貌，同时也看重士人身上洋溢着的自然开放的精神气度。这就从一个角度说明了魏晋时代是一个具有包容精神的时代，士人们毕竟是受到良好教育的群体，他们虽然发现了“肉身”之美，但并未将审美欣赏活动降格为类似于今世某些“选美”“选秀”一类的低俗活动。多元色彩、超越品格，正是魏晋时代的核心魅力所在。

过去，在儒家传统现念的笼罩下，审美舞台上亮相展演的始终是女性。描眉画鬓是妇德的标志，“为悦已者容”是女性价值的体现；男性是权力的化身，是强者的代名词，是审美主体，好色是男人的专利。因此，男人的身体、容貌之美并不进入审美的视野。魏晋社会，仍然是男权社会，但思想禁锢有所松动，“看”与“被看”的角色发生了一定程度的错位，男性走上舞台，接受包括女性在内的观众的打量和评说。“掷果潘郎”“看杀卫阶”“老妪赠帽”等在过去未免被视为女子“轻薄”的“罪证”，如今却在魏晋社会生活中堂而皇之地上演，世风的变化，由此可见一斑。

（摘编自白振奎《论魏晋时期人之美的发现》）

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）

A.材料一：《世说》中的《雅量》《容止》等篇章，实际上包孕了“诗意地栖居”这一命题。

B.材料一：《世说》不是历史，不是诗歌，不是哲学，但它充满了哲思和诗性的审美愉悦。

C.材料二：魏晋时期士人对自身之美的追求，受到时代精神的滋养，是时代风气的折射。

D.材料二：魏晋社会，随着世风的变化，男人的身体、容貌之美也进入了人们的审美视野。

【2】下列对材料论证的相关分析，不正确的一项是（ ）

A.材料一从民族的审美经验史、心灵体验史和人类的精神超越史三个角度展开论述，阐释了作者对《世说新语》的阅读感受。

B.在材料一中，凌蒙初对“雪夜访戴”故事的评点文字，说明了《世说》诗性的审美趣味能够唤起读者超越性的生命体悟。

C.材料二综合运用了多种论证方法，比如例证法、对比论证等，对“魏晋时期人之美的发现”所具有的特点进行了论述。

D.两则材料都使用了与桓温有关的论据。但目的不同，前者讨论的是《世说》的语言，后者论述魏晋时期的“人物审美”。

【3】根据材料一的内容，下列说法正确的一项是（ ）

A.《世说新语·咏雪》载有谢道韫的“未若柳䋈因风起”，文辞美妙，也可以证明《世说》“文字是诗性的”的观点。

B.《世说新语》是文言志人小说集，全书共有一千二百多则名士的言行与轶事，都可以呈现出一种诗性的审美趣味。

C.《世说新语》是魏晋南北朝时期玄学“笔记小说”的代表们，大多是谈玄论道的内容，所以有“崇庄抑儒”的倾向。

D.在对《世说新语》的解读中，现在的广大读者更关注这部作品的审美趣味，将其视为“诗性之书”已经成为共识。

【4】请简要概括材料一的行文思路。

【5】根据材料二，概括魏晋时期“人物审美”的特点。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)欧阳修《醉翁亭记》中“_______，_______”与司马迁《鸿门宴》中的“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也”常常被人们用来表示言在此而意在彼。

(2)在《蜀道难》中，写剑阁地势险要，易守难攻的特点的句子是“____，____，____”。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）习近平总书记曾用“志存高远方能登高望远，胸怀天下才可大展宏图”勉励广大青年要树立远大理想。这与《论语·泰伯篇》中曾子所言的“____________，_____”意思相近。

（2）荀子《劝学》通过反向事例“_______，______”，指出了心浮气躁的结果，突出了学习用心专一的重要性。

（3）林庚先生在《说“木叶”》一文中，通过对“树叶”“木叶”“落叶”“落木”意象的比较，分析了“落木”这一意象的精妙。这一意象在学过的古诗词中曾出现过，如“________，___________。”

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）孟子在《生于忧患，死于安乐》中反复论证了苦难对人的价值和意义，并深切指出：如果一个国家“__________________，______________________，”就难以避免灭亡的命运。

（2）韩愈在《师说》中通过与古代圣人的谦虚好学对比，来批评当时普通人“______________________，_________________________，”的表现。

（3）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中通过“__________________，______________________，”表达了敌占区的百姓已忘记国恨家仇，令人痛心。

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《荀子·劝学》中，作者先指出了蚯蚓的身体特点，然后话锋一转，用“______________，______________”两句，点明蚯蚓为达到目标做出的努力。

（2）《离骚》中，在投机取巧、违背准绳的世俗面前，屈原烦闷失意、走投无路，但他以“______________，______________”两句表明自己不以中正之性为邪淫之态的决心。

（3）边塞诗常用典型物象渲染氛围，比如岑参《白雪歌送武判官归京》中的“______________”，李贺《雁门太守行》中的“______________”都用了“旗帜”这一物象。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《师说》中对当时耻于学习的现象发出慨叹的两句是：“__________，__________！”

（2）古代对人的称呼大有讲究，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中，“__________，__________”两句以字称人，表其德行，表达词人对三国时期英雄豪杰的赞叹之情。

（3）《阿房宫赋》中以一连串的排比夸张表现阿房宫的奢华，如写架起房梁的椽子“__________”，嘈杂的音乐声“__________”。

12、阅读下面两首词，完成下面小题。

秋雨叹【其三】①

杜甫

长安布衣谁比数②，反锁衡门③守环堵。

老夫不出长蓬蒿，稚子无忧走风雨。

雨声飕飕催早寒，胡雁翅湿高飞难。

秋来未曾见白日④，泥污后土何时干。

[注]①《秋雨叹》组诗共三首，作于唐玄宗天宝十二载。那一年秋天，下了六十多天雨。当朝宰相杨国忠却找来个别长得好的禾苗向唐玄宗报告说：“雨虽多，不害稼也。”②谁比数：没人关心。③衡门：贫者所居。④仇氏《杜诗详注》中言：“日者君象，土者臣象。”

【1】下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（ ）

A．“长安布衣”是诗人的自称，“布衣”一词反映了诗人绝世独立的清高。

B．“反锁”写出了诗人闭门不出的生活状态，“环堵”写出了诗人家境的贫困。

C．颈联借胡雁欲高飞而不能来比喻诗人自己身居困厄不能施展抱负的无奈处境。

D．这首诗前四句描写了诗人雨中寥落的情景，后四句抒发了诗人对个人及国事的感慨。

【2】《杜诗详注＞说此诗：“语虽微婉，而寓意深切。”请结合尾联加以分析。

13、阅读下面的文言文，完成下面小题。

丙吉宇少卿鲁国人也积功劳稍迁至廷尉右监坐法失官武帝末巫蛊事起吉以故廷尉监征诏治巫蛊郡邸狱时，宣帝生数月，以皇曾孙坐卫太子事系，吉心知太子无事实，重哀曾孙无辜，因择谨厚女徒，令保养曾孙。吉治巫蛊事，连岁不决。上遣使者夜到郡邸狱，亡轻重一切皆杀之。吉闭门拒使者，曰:“他人亡辜死者犹不可，况亲曾孙手!”使者还以闻.武常寤，因赦天下。宣帝初即位，赐吉爵关内侯。后五岁，代魏相为丞相。于官属掾史，务掩过扬善。吉驭吏嗜酒，尝从古出，醉呕丞相车上。西曹主吏白欲斥之，吉曰:“忍之，止污丞相车茵耳。”此驭吏边郡人，习知边塞事。尝出，近见驿骑持赤白囊，驰来至。因随驿骑至公车刺取，知虏入云中、代郡，遽归府见吉白状。未己，诏召丞相、御史，问以虏所入郡吏，吉具对。御史大夫卒遽不能详知，以得谴让，而吉见谓忧边思职。吉乃叹曰:“士亡不可容，能各有所长。向使永相不先闻驭吏言，何见劳勉之有?”五凤三年春，吉病笃。上自临问吉，曰:“君即有不讳，谁可以自代者?”吉顿首曰:“杜延年明于法度，于定国执宪详平，陈万年敦厚备于行止，此三人能皆在臣右。”上然之。及吉薨，御史大夫黄霸为丞相，征杜延年为御史大夫，后其年老，乞骸骨。病免。以于定国代为御史大夫。黄霸薨，而定国为丞相，陈万年代定国为御史大夫，居位皆称职，上称吉为知人。

赞曰:近观汉相，高祖开基，萧、曹为冠;孝宜中兴，丙、魏有声。是时，黜陟有序，众职修理，公卿多称其位，海内兴于礼让。览其行事，岂虚乎哉!

(节选自《汉书·魏相丙吉传》)

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )

A.丙吉字少卿/鲁国人也/积功劳/稍迁至廷尉/右监坐法失官/武帝末/巫蛊事起/吉以故廷尉监征/诏治巫蛊郡邸狱/

B.丙吉字少卿/鲁国人也/积功劳/稍迁至廷尉/右监坐法失官/武帝末/巫蛊事起/吉以故廷尉监征诏/治巫蛊郡邸狱/

C.丙吉字少卿/鲁国人也/积功劳/稍迁至廷尉右监/坐法失官/武帝末巫蛊事起/吉以故廷尉监征诏/治巫蛊郡邸狱/

D.丙吉字少卿/鲁国人也/积功劳/稍迁至廷尉右监/坐法失官/武帝末/巫蛊事起/吉以故廷尉监征/诏治巫蛊郡邸狱/

【2】下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是( )

A.曾，指隔两代的亲属。不同的代际血缘关系用语不同，如隔三代的称“从”，同祖父的称“堂”。

B.公车，汉代官署名，设公车令，掌管宫殿司马门警卫。天下上书言事及征召等事宜，经由此处受理。

C.不讳，指死亡。汉语中的“死”婉辞众多，蕴含中华民族礼制、民俗宗教等文化相关现象。

D.赞是用以阐发史家或注家对人物、事件的评论的文体，作用有类《史记》每篇末的“太史公日”。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A.丙吉有胆有识，保护儿时宣帝。宜帝出生数月就被牵连人狱，丙吉负责审理而多年不决;又坚拒前来处决犯人的使者入门，武帝最终醒悟，大赦天下。

B.丙吉待人宽容，得到属下报答。两吉没有责罚犯错的驭吏，驭吏刺取边报信息向丙吉汇报；后皇帝召问边情，丙吉回答让皇帝满意，而御史不能详知被责备。

C.丙吉善于识才，推荐贤德之人。两吉向皇帝推荐杜延年、于定国、陈万年，后在其病重危之际，三人均先后被朝廷委以重任，皇帝称赞丙吉能知人。

D.两吉为政有声，受到史家称赞。《汉书》作者认为萧、曹、丙、魏都是汉代贤相，高祖、宣宜帝时代政治昌明有序，公卿百官多称职能干、名副其实。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)此驭吏边郡人，习知边塞事。尝出，适见驿骑持赤白囊，驰来至。

(2)士亡不可容，能各有所长。向使丞相不先闻驭吏言，何见劳勉之有？

14、阅读下面文字，根据要求作文。

“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”这是王安石为消除宋神宗的顾虑，推行新法时说的一句话。意思是说：天象的变化不必畏惧，祖宗的规矩不一定效法，人们的议论也不需要担心。而孔子则说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”意思是说：君子有三种敬畏，敬畏自然规律，敬畏在高位的人，敬畏圣人的言论。

对此，你有怎样的思考？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。