吉林2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、下列对《儒林外史》《简·爱》的表述，正确的两项是（     ）

A．《儒林外史》以四位市井奇人开篇，再写儒林士人的故事，目的是与儒林对比，寄托了作者对理想社会的追求。

B．小说中两个历尽辛酸的老童生是头撞贡院号板的周进和中举发疯的范进，他们滑稽可笑的举止背后隐藏着深刻的悲剧内涵。

C．《简·爱》中简·爱四个主要生活过的地方是：舅妈家里、洛伍德学校、桑菲尔德庄园、圣约翰家。

D．简·爱在洛伍德孤儿院时最恐惧的人是从精神和肉体上摧残她的冷酷伪君子表兄约翰，孤儿院快乐和温暖来自海伦和谭波尔小姐。

E．罗切斯特不屈不挠说道：“我自己在乎我自己，越是孤单，越是无亲无友，越是无依无靠，我就越要自爱越尊重自己。”

2、下列词语中，没有错别字的一项是（  ）

A．镌刻           悲天悯人           盘桓           信手粘来

B．羁绊           好高骛远           殉职           合颜悦色

C．威摄           毛骨悚然           告馨           锋芒必露

D．缅怀           鸠占鹊巢           荫庇           诚惶诚恐

3、下列对人物描写方法判断有误的一项是（ ）

A．我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”（心理描写）

B．他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！”（神态描写）

C．却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前。（肖像描写）

D．手捏一柄钢叉，向一匹猹奋力刺去。（动作描写）

4、下列对句子的朗读节奏划分，不正确的一项是（     ）

A．臣/诚知/不如徐公美

B．臣之妻/私臣，臣之妾/畏臣

C．今齐地方/千里，百二十城

D．上书/谏寡人者，受/中赏

5、阅读下面文言文，完成下列小题。

（甲）少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（节选自《狼》）

（乙）艾子有从禽①之癖。畜一猎犬，甚能搏兔。艾子每出，必牵犬以自随。凡获兔，必出其心肝以与之，食莫不饫②足。故凡获一兔犬必摇尾以视艾子自喜而待其饲也。

一日出猎，偶③兔少而犬饥已甚。望草中二兔跃出，鹰翔而击之。兔狡，翻覆之际而犬已至，乃误中其鹰，毙焉，而兔已走矣。艾子匆剧④将死鹰在手，叹恨之次⑤，犬亦如前摇尾而自喜，顾艾子以待食。

（选自《艾子杂说》）

（注释）①从禽：打猎。   ②饫(yù)：饱食。   ③偶：遇，值。  ④匆剧：急忙。   ⑤之次：之中

【1】解释下列加点词在文中的意思。

（1）意暇甚 （2）一狼洞其中

（3）必出其心肝以与之 （4）而兔已走矣

【2】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.故凡获一兔犬〡必摇尾以视艾子自喜〡而待其饲也。

B.故凡获一兔犬〡必摇尾以视艾子〡自喜而待其饲也。

C.故凡获一兔〡犬必摇尾以视艾子自喜〡而待其饲也。

D.故凡获一兔〡犬必摇尾以视艾子〡自喜而待其饲也。

【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

（2）犬亦如前摇尾而自喜，顾艾子以待食。

【4】通读甲乙两文，根据要求回答问题。

（1）甲文中狼的狡诈表现在哪里？请用自己的话进行描述。

（2）乙文中“猎犬毙鹰”的原因是什么？请简要概述。

6、阅读下面这首词，回答下列小题。

定风波·莫听穿林打叶声

苏轼

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟嘨且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

【1】对这首词的赏析，不恰当的一项是（   ）

A. 词的上阙写雨中情形，诗人不理会那穿林打叶之声，吟啸徐行，无一丝慌乱之意，与小序中“同行皆狼狈”形成鲜明对照。

B. 词末句的“归去”取自陶渊明的“归去来兮”，照应上阕的“一蓑烟雨”句，表达了诗人要摆脱政治上的风风雨雨、归隐田园的决心。

C. 全词从叙事到抒情，从表达感受、见解到体现诗人的襟怀、个性，都紧密关系着旅途中遇雨一事。

D. 诗人以曲笔抒写胸臆，把日常生活的形象和深邃的生活哲理，有机地融合在一起。读来令人深受启迪。

【2】请从修辞手法的角度赏析“山头斜照却相迎”一句。

7、某班开展了一次“中国月文化”主题探究活动，下面是同学们搜集的资料。阅读后，按要求回答问题。

材料一 中国上古时期就有“嫦娥奔月”的神话传说，古人更有“秋幕夕（祭）月”的习俗。唐代赏月十分盛行，并将中秋节定为固定节日；两宋时期形成了中秋吃月饼的风俗，取“人月共圆”之意。这一风俗延续至今。

材料二 “中国月文化”资料采集卡

类别：借月抒情诗   编号：001

海上生明月，天涯共此时。（唐·张九龄）

秦时明月汉时关，万里长征人未还。（唐·王昌龄）

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（唐·李白）

无言独上西楼，月如钩。（南唐·李煜）

但愿人长久，千里共婵娟。（宋·苏轼）

材料三

（1）综合材料一和材料二的内容，写出你的探究结果。

（2）请为“中国月文化”主题探究活动拟一则宣传语。（要求至少用一种修辞手法）

（3）对材料三中的四幅书法作品的赏析，不恰当的一项是（   ）

A.图1笔法圆润流畅，笔画均匀，粗细基本一致，特点是“因形立意”。

B.图2由小篆演变而来，书写效果略微宽扁，奔放纵逸，讲究“蚕头雁尾”“一波三折”。

C.图3由隶书演变而来，更趋简化，字形由扁改方，笔画平正。

D.图4是介于楷、草之间的一种书体，书写时笔画之间相互牵连。

8、古诗文默写。

（1）报君黄金台上意，。（《雁门太守行》）

（2），一夜乡心五处同。（《望月有感》）

（3）范仲淹《渔家傲》中直接抒写征人忧国思乡的情感的句子是，。

（4）《武陵春》中被词论家誉为“创意出奇”的句子是，。

（5）古代有很多表达送别之情的诗句至今流传，请写出自己喜欢的两句，。

（6）理想在文天祥心中就是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”舍生取义的凛然誓言，理想在辛弃疾心中就是“，”建功立业的雄心壮志。

9、文学文本阅读：

无名母亲

张平

①我带母亲去医院看病，要打针，吊四瓶点滴。打针的人真不少，注射室里几乎座无虚席。医生插好针头，就叫我和母亲到走廊去。走廊里贴墙放着两排椅子，我把药瓶挂在高处，让母亲坐在椅子上。

②在我们对面的椅子上，坐着一位农村妇女，年近四十，也可能只有二十多岁，因为她的脸黑黑的，皮肤也粗糙，很难估计年龄。女人不但脸黑，长得也不好看，尤其是嘴巴，牙齿太突，嘴唇太短，即使闭着嘴，也总有两颗牙齿露在外面。她怀里抱着一个小男孩，白白胖胖的。这么黑的母亲，竟能生下这么白的孩子，真是奇迹。孩子最多只有一岁，还没学会说话，但会哭会笑。这对母子的上面也挂着药瓶，药瓶连着管子，管子连着针头，针头插在小男孩的额角上。可能是小孩手上的血管不显眼，医生常在小孩的额头上打针。

③我和母亲坐下一会儿，小男孩就哇哇直哭，还使劲挣扎。女人一边用手护着小孩头上的针管，一边把嘴贴近孩子的脸，叽叽咕咕地逗孩子玩。我正担心她吓着孩子，那孩子却咯咯地笑了，还抬起小胖脚，兴奋地拍打椅子。也许在这个小孩子的眼里，母亲的叽叽咕咕，就是世上最动听的声音，母亲唇短牙露的嘴脸，就是人间最美的容貌。

④小男孩一兴奋，就往母亲的怀里拱。女人撩起衣服，大大方方地给儿子喂奶。她喂着孩子喊：“医生，药水完了。”一个护士过来，给小孩换一瓶药水，忽然惊叫说：“不准在这里小便！”原来小家伙一边吃奶一边撒尿呢。女人毫不迟疑地一伸手，用手掌接住儿子的尿。护士把远处的痰盂踢过来，女人接满一手，倒到痰盂里。

⑤快下班时，母亲才滴完一瓶。我要回家给放学的女儿开门，就把母亲托付给护士，又叮嘱母亲：“有事你就喊医生，我尽量快点来。”

⑥等我重新回到医院时，对面那个乡下妇女和她的孩子已经走了。我问母亲刚才有什么事吗。母亲说：“没什么事，就是上了一次厕所。”我问母亲是怎么上厕所的，母亲说：“对面那个小孩刚好滴完，那位大姐就一手抱孩子一手帮我提药瓶，陪我去厕所。”

⑦注射室和走廊里都有许多两手空空的人，没想到关键时候帮助母亲的，却是这位抱着孩子的女人。

⑧我问母亲知道她是哪里人。母亲说：“她是长坪人。”

⑨长坪是全县最偏僻的一个乡，在大山里。

⑩我又问：“她叫什么名字？”母亲说：“不知道，她没说。”

（11）不知为什么，我心头有些隐隐作痛，眼眶发热……

（12）转过身，我紧盯着女人和孩子坐过的椅子，椅子上仍有一处湿漉漉的印迹，那是从那女人的指缝和手掌边沿漏下的儿子的尿液的印迹……

（13）我突然想，我的母亲，也是这样照顾我的吧？可我的记忆中已经没有这样的印象了。别的母亲，也都是这样照顾儿女的吧？你们还记得记得母亲伸手接尿这种感人的动作吗？

（14）我赶紧搀扶好母亲，慢慢地向走下楼梯……

——选自《文艺生活(精选小小说)》

【1】联系全文，谈谈你对标题的理解。

【2】小说第②段为什么描写农村妇女的外貌？

【3】品味赏析下列句中加点词语。

（1）女人一边用手护着小孩头上的针管，一边把嘴贴近孩子的脸，叽叽咕咕地逗孩子玩。

（2）不知为什么，我心头有些隐隐作痛，眼眶发热……

【4】赏析小说结尾（第（13）和（14）段）的妙处。

10、阅读下面的文章，完成各题

不比为贵

章剑和

①生活中要有不比为贵的心态，学会接受自己，这很重要。

②有些人总感到这不如意、那不满意，有些并不是客观条件太差，而是由于攀比引起的。俗话说：人比人，气死人。因此，要想享受人生的欢悦与幸福，还有很重要的一点就是要学习“不比为贵”的心态。著名文史作家郑逸梅先生的长寿秘诀便是“不比为贵”。郑老常对人说：“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱。自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。”正因为郑老有这样的良好心态，尽管一生坎坷，却能始终保持坦然、乐观、淡定的精神。他一生办报，著述颇丰，还被誉为“补白大王”。而且活到了九十九岁的高寿。

③生活中尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌，与能人强人比财富比成就，因为那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己，接受自己的一切，不为自己的平凡而烦恼。

④世界科学巨匠霍金的命运是悲惨的：口不能说，腿不能站，身不能动。可霍金却说：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；有我爱和爱我的亲人和朋友……”这些让他感到满足和富有，充实而快乐，使他成为当今最具传奇色彩的科学家。研究发现，脚踏实地、实事求是的人往往比那些好高骛远的人快乐。因此，要想生活快乐，就要学会根据自己的实际情况来调整奋斗目标，适当压制心底的欲望。虽然财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越幸福。研究表明，一旦人的基本生存需要得到满足后，每一元财富的增加对幸福本身都不再具有任何特殊意义。另外，幸福的人总是不断地为自己树立一些目标，通常我们会重视短期目标，而长期目标的实现更能给我们带来幸福感受。

⑤22岁的美国华裔数学家王章程，毕业于美国加州大学。毕业后，他的同学多数去了大财团、大公司，只有王章程一头扎进了加州私人研究室，一干就是十年。十年中，他的收入非常低，三十岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万元的大老板。他们开着高档车子，住着大房子，领着漂亮的妻子。而王章程从来不羡慕别人，只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差了几个等级，但他本人似乎全然不知。十年中，王章程默默地做着自己的研究。在他三十五岁的时候，他攻克了两道世界级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在，他已经成为世界数学界的“数学之王”。正因为他有不比为贵的心态，从来不羡慕别人的生活，才会生活在自己的天地里，不受外界的干扰，干自己的事，取得如此巨大的成就。

⑥生活中常常打扰我们、让我们感到不安的往往是别人的生活和别人的模式。在心中总是比来比去，羡慕别人的生活，就会给自己造成混乱和迷茫，甚至使自己不得安宁。与别人比的代价，常常就是失去自我。不去和别人比，我们的日子就会变得悠然平静，从容不迫。不去羡慕别人，我们才会找到自己的生活，完成自己的事业，达到自己的目标，过好自己的日子。

【1】第二段引用文史作家郑逸梅先生的话，有什么作用？

【2】作者认为，人们应当怎样才能生活得欢悦和幸福？

【3】第五段主要运用了什么论证方法？有什么作用？

【4】第二段和第四段在论述思路上有何不同？

11、阅读下面的文章，完成下面小题。

春 分

申赋渔

①纱一般的薄雾，丝丝缕缕地从弯曲的河沿上飘拂开来，萦绕着睡梦中的村落。树木刚刚生出细叶，还没能盖住村庄里参差的屋脊。一只黑色的大鸟，划出一个漂亮的弧线，轻轻落在一支扬向天空的房檐上，它四处观望了一番，昂起头，高声叫道：“架架格格，架架格格。”

②这只像是乌鸦的黑鸟，名叫元鸟。它在春分时来临，秋分时离去。不过，也有人说它其实就是燕子。燕子也是一种奇异的鸟，它只在和睦人家的房梁上筑巢。任何捣毁燕巢的顽童，都会受到父亲严厉的责打。

③“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”。元鸟的鸣叫，让村里早早就变得忙碌了。不只是要种树，还得卷起裤腿下到池塘去栽藕。麦子在这一天也开始拔节，得赶紧施肥。春分这天实在有太多的事要做。大人们很是忙碌，孩子也有自己的任务。

④他必须在村里找到一种叫做“佛指甲”的草，把它栽在小盆里，在爷爷的指导下，放到屋顶上。孩子身子轻，动作快，只要不是故意调皮，就不会弄塌屋顶房檐。老人们把这种草又叫做“戒火草”，说在春分这天放在屋顶，能消灾避火。孩子们呢，觉得好玩，能坐上屋顶，可不是常会有的机会。

⑤从屋顶下来之后，还有一件事要做，这也是孩子们喜欢的。母亲早已煮好十多只实心的汤圆，放在盘子里晾着。父亲昨天晚上，就从竹林里砍来十几根竹子，竹竿上还带着青叶呢。各家的孩童把一只只汤圆戳在竹竿的顶端，扛到地里，再一根根插在自家的田埂上。这叫“粘雀嘴”。希望糯米做的汤圆，能粘住偷食的雀儿的嘴巴，让它受个教训，今后不再敢来。

⑥事实上，最馋嘴的，恐怕不是雀儿，还是孩子们自己。因为做完这件事之后，他们立即就呼朋引伴，到河边的空地上，烧野锅，吃春菜了。春分时节的野菜鲜嫩甜美，种类繁多。等钓来的两条鱼在锅中翻滚之时，他们就把野菜择洗干净，放入锅中。这时候，香气一阵阵在田野里飘散开来，所有人或坐或跪，紧紧围在锅灶的旁边，伸着头，咽着口水。他们早已急不可待了。

⑦野炊春菜只是打个牙祭。到了真正吃饭的时辰，屋门口早已摆放好一张宽大的方桌，大人们嘻嘻哈哈地聚在一起，轮流到桌前，尝试着，把一只只鸡蛋竖立起来。乡村里的人们，用游戏的方式，证明着春分这一天所象征的阴阳调和。而在皇宫之中，对这一意思的表达，要庄严堂皇得多。

⑧皇帝有个铜制的漏刻，漏壶里的水从雕刻精致的龙口里滴在下面的箭壶之中。缓慢上升的水面，慢慢从壶盖的孔中托出一根带有刻度的箭杆，箭壶盖上立着一个表情严肃的铜人，箭杆的刻度经过铜人双手环抱之处，即为此时的时刻。在春分这一天，箭上刻度上下长短一样，都是五十刻。表明日夜平分，各为12小时。

⑨这个日夜均分的日子，对皇帝而言，至关重要。他虔诚地率领他全部的妃嫔，去叩拜司掌生育的高禖之神，并献上牛、羊、豕，以最为隆重的太牢之礼祭祀。在禖神之前，那些怀孕的妃嫔将得到礼酒和弓箭。这与西方神话里用弓箭象征突如其来的爱情竟有着不可思议的相似。

⑩也许日夜均分，还象征了公平。皇帝宣布在春分这天，对一切度量工具进行检核。据说，许多制秤的匠人，会选这一天开工，以示公心做事，无愧天地。如此说来，古人将秤又叫做“权衡”，实在颇有深意。

（选自2017年02月01日《人民日报 》，有删减）

【1】阅读第④～⑥段，概括出春分这天孩子的任务有哪？

【2】第①段在全文中有什么作用？

【3】结合加点的文字，赏析下列句子。

任何捣毁燕巢的顽童，都会受到父亲严厉的责打。

【4】结合全文内容，说说作者为什么要写春分这天皇宫中的习俗。

【5】阅读下面的材料，结合全文内容，揣摩本文蕴含了作者哪些情感。

现在城市化进程不断加速，农耕文明已然远去，还有谁知道句芒的春神？哪些节气要去祭田神？“白露节”该怎么过？……如此的疑问与无解意味着历史的终结、文化的终结和生活方式本质上的转变。

申赋渔用两年的时间写出了二十四篇散文，从立春到大寒。他用朴素而灵动的文字记录了中国乡村的变化、民俗的故事和人们的生活，帮助我们去打捞了那遥远的记忆。

——汪政《评申赋渔<光阴>》

12、作文

越长大，越________

要求：先把题目补充完整，然后作文；文体不限，字数不少于600字；文中不出现含有个人信息的地名、校名和人名等。