1、下列各句中,加点词语使用正确的一项是 ( )
A.安贫乐道是一种崇高的生活方式,它要求我们坚持自己的信念,不受外界的干扰。
B.你在学习上遇到什么难题可以尽管问我,我一定不吝赐教。
C.清明时节,烟雨迷茫,无需青笠蓑衣,就这样栉风沐雨,尽情享受这份幽雅与闲适。
D.杜鹃花盛开时的光雾山,像穿着盛装的仙女,巧夺天工,让人流连忘返。
2、下面加点词语运用不当的一项是( )
A.在最危急的关头,84 岁的钟南山院士再次挂帅出征,他的品行令人高山仰止。
B.疫情防控形势间不容发,医务人员义无反顾,挺身而出。
C.全国各行各业集千钧之力守望相助,我们期待新冠病毒早日销声匿迹。
D.建设者们披星戴月,不到十天就建成了火神山这座雕梁画栋的医院。
3、依次填入画横线部分最恰当的一项是( )
我曾徘徊于黄河上游的刘家峡水库,惊异于她 ;曾生活于河套平原,陶醉于她 ;也曾上溯龙门,感奋于她 。但当我沿河上下求索而见壶口时,便如痴如狂。
①如泊如镜的沉静 ②如虹如带的飘逸 ③如狮如虎的豪壮
A. ②①③ B. ①③② C. ②③① D. ①②③
4、下面文段中加点的词解释有错误的一项是
乃入见。问何以战。公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”
A.衣食所安 安:养
B.小惠未##dot##徧 徧:同“遍”,遍及
C.牺牲玉帛 牺牲:祭祀用的猪、牛、羊等
D.弗敢加也 加:增加
5、阅读全文,回答下列问题。
余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!
东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣!其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!
【1】翻译下面的句子。
(1)俟其欣悦,则又请焉。
(2)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。
【2】作者为什么要写同舍生豪华的生活?
【3】从第①段看,作者最终能够学业有成的原因有哪些?
【4】思索作者的求学经历,就你感受最深的一点,谈谈所获得的启示。
6、阅读下面的唐诗,然后回答问题。
雁门太守行 李贺
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死
(1)解释诗中的“金鳞”和“玉龙”词意。
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(2)试找出诗中的典故,并说说其作用。
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7、综合性学习
某年级开展“走近名著”读书交流会。活动中甲同学作了发言,请你接着也讲述一个名著中你感受最深的故事情节和相关人物。
要求:①在叙述中至少要运用一个成语或名言、警句、格言;
②推荐时的语言要有现场感。
③100字左右
同学甲:同学们,想感受什么是义薄云天吗?那就去读《水浒》。你可以见识一位见义勇
为的英雄鲁提辖。嫉恶如仇的他在听了金氏父女的哭诉后,毅然出手,三拳就打死了镇关西,解救了金氏父女。
你的讲述:
8、 根据课文内容默写
(1)此中有真意, 。(陶渊明《饮酒》)
(2)莫笑农家腊酒浑, 。(陆游《游山西村》)
(3)伤心秦汉经行处, 。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)
(4) ,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)
(5) ,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》)
(6)苟全性命于乱世, 。(诸葛亮《出师表》)
(7)水何澹澹, 。(曹操《观沧海》)
(8) ,秋天漠漠向昏黑。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(9)一鼓作气, , 。(《左传》)
9、①像《红楼梦》这样的经典名著,在世界文学史中是可以陈列满满一个艺廊的。我国的古典诗文,从诗三百、楚辞,到李、杜,到龚自珍,小说从“四大奇书”,到《聊斋志异》《儒林外史》;外国的名著,从荷马史诗到莎士比亚的戏剧,从塞万提斯的《堂吉诃德》,到托尔斯泰的《复活》,再到卡夫卡的《变形记》……几乎都是一座座永难挖掘尽的精神矿藏,其历史的深度和文化反思的力度,特别是它们永恒的艺术魅力与文化底蕴,值得我们和我们的后人反复品味。
②名著需要重读。这不仅仅是因为它们经过时间的淘洗和历史的严格筛选,其本身的存在证明了它们的不朽,因而需要反复阅读;也不仅仅因为随着我们人生阅历的积累和文学修养的不断提高,而需要获得新的情感体验与生命感悟。我这里所说的重读名著,乃是从文化历史发展阶段着眼的。仅就我们这些年龄稍长的人的亲身经历来说,在“文革”前的一段时间和“文革”期间,阅读心态是何等的不正常,阅读空间和环境是何等的狭小和残破。那种以阶级斗争和阶级分析为经纬的阅读定势,使我们只懂得给书中人物划成分,或者千方百计地追寻作者的阶级归属和政治派别。那种刻板的经济决定论,使我们阅读名著时,到处搜罗数据,以理解时代背景。那种“通过什么反映什么”来概括作品的主题的阅读公式,死死地套住我们的阅读思维。那种所谓“受阶级局限,如何如何”的万能标签,夺去了多少传世之作鲜活的生命,使人们对名著产生了多少误解!
③新时期以来,名著重印,给读书界带来了从未有过的生气。但如何重读名著呢?我想,所谓“重读”,并非“再看一遍”,也非多看几遍。如果仅仅停留于“看几遍”,那也许只是“无用的重复”。“重读”应是指把名著完全置于新的阅读空间之中,即对名著进行主动的、参与的、创造性的阅读。而这首先需要阅读者在面对名著时有一种开放的阅读心态,同时应该破除过去的在某种力量束缚下的阅读方式,在心态上积极开辟多向多元多层次的思维格局,培育自身的建设性的文化性格。否则,仍可能导致重读名著的失败。
【1】试概括本语段论述的话题。(回答限五字以内)
【2】从全文看,第①自然段引述许多作家作品,其主要表述的意思是什么?
【3】综合来看,名著需要重读的原因有哪些?
10、阅读文段,回答问题
“江南”再发现
胡晓明
①中国历史与文学的文献中可见一种特殊的共同心理嗜尚:喜好江南。长期以来,虚虚实实,或浓或淡,强化着一种超乎一般所谓地域文化的认同,即可谓“江南认同”。“苏常熟,天下足”的谚语,海内外流传。“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,已成为中国永远的抒情美典。
②中国文学悠久的传统中,一直隐隐相传着十分重要的江南意象。入骨的相思,永续的乡愁,是江南不变的芬芳迷魅。男女之思,友朋之念,进而寄托家国君臣之思,相互重叠着、涵化着,渐成江南意象的深层含义。苏东坡诗:“犹做江南未归客”,姜夔“昭君不谙胡沙远,但暗忆,江南江北”,以及吴梅村“世间何物是江南”才有了厚重的文化内涵。因此,江南意象是江南认同的一个重要的部分。作为江南认同的江南意象,含蓄而动人地揭示了江南认同的底蕴:家国之爱。
③中国最早的地域认同是中原认同,从西周时代即已经有中原中心的意识。一直到三国时代,江东孙吴,三分天下有其一,江南地域才正式登上了历史的舞台。到了东晋,政治中心南移,士人大批南渡,政治合法性的权威在江南地域渐趋稳固。
④所谓江南文化,实际上分为两个部分,一是北来的,是发源于洛阳而被侨民带到江南的文化,这是中原移民文化。如谢道韫(东晋才女,谢安侄女,王羲之儿媳)祖籍河南,自其祖南迁以后到她已是第三代侨民,一生都在江南,她的作品自然归在南方文学里了,但她继承的其实是在北方就已形成的强大的家族文学传统。二是南方人向由政治中心迁来的大批北方人学习的结果,几代以后便渐渐置换成江南意识,是经过模仿、交融、选择、消化的文化习得。这似乎可称之为江南文化之二源。两部分之间形成一种奇妙的张力:一方面是在地的、生根的、非异己的,另一方面又是有本的、深厚的、高级的;前者使文化免除了排他性,后者使文化具有了优越性。没有哪一个地域文化有如此方便善巧的因缘和合,这一文化认同的过程,表明了江南文化与中原文化深刻的联系,这正是江南文化不同于巴蜀文化、粤闽文化等的特质,也是江南文化特别具有生机与活力的重大动因。
⑤“江南”所指涉的空间,与其说是具体的地理空间,不如说是一个特定的精神空间。
(节选自2011年2月19日《文汇报》)
【1】读完《“江南”再发现》,你觉得作者发现了什么?
【2】第④段中,谢道韫这一论据是否可以删除?为什么?
【3】“江南美,江南愁,美得令人伤心,愁得肝肠寸断”,下面不适合引用来表达这种情感的一项是( )
A. 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?
B. 江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东......
C. 昭君不惯胡沙远,但暗忆,江南江北。
D. 人人尽说江南好,游人只合江南老。……未老莫还乡,还乡须断肠。
11、阅读理解
大脑
①美国费城有一个小学五年级学生,聪明好学。一天,他看报上的天气预报,竟然连报上的一个字也不认识。后经医生诊断,这个孩子患了一种叫:失读症”的病。
②我们知道,人的大脑皮层有一个语言中枢,是人类语言能力的生理基础,它的作用就是调控人类的语言行为。这个中枢一旦因脑外受损或因脑血管供血障碍,别人的语言行为便出现障碍,常见的有“失语症”。“失读症”是失语症中的一种。这个美国少年患上这种病是脑外伤造成的。
③传统的看法是,人脑的语言中枢在大脑左半球,按这个观点推论, 但事实却不全是这样。
④科学家经调查发现,中国和日本患失读症的人要比欧美少得多,这是为什么?经过多次实验,发现了一个基本的,却是最简单的事实:中国和日本都使用汉字,欧美人使用的是拼音文字,他们记认字音和字义,使用的是大脑左半球,而且仅仅是左半球,但中国人、日本人使用汉字,对大脑的利用精细得多,左半球记认字音字义,右半球记认字形(连宇义),而且左右两半球均衡协作。这就是中国、日本患失读症少的原因。
⑤更有趣的是,美国科学家对中国儿童和美国儿童的阅读能力和某些智商做比较实验,发现中国儿童的智商要高得多。其中一个重要原因是中国儿童学的是汉语,因此他们的大脑左、右半球得到了更充分、更均衡的锻炼。
⑥根据汉字与大脑两半球的这种关系,费城的心理学家做了这样一个试验:他们首先教这位美国少年学汉字、汉语,接着在一张纸上,上行写英语句子,下行写同样意思的汉语句子,要这位美国少年看着汉字读出英语句子来,结果,这位美国少年毫不费力的把英语句子念了出来。试验初步成功了。
⑦不过,这个实验有一个问题,即汉语句子只起“唤醒”英语句子的作用,不等于把病治好了,根据以后的试验表明,这一问题是可以解决的,因为在不为“唤醒”的作用下,患者能慢慢恢复英语的阅读能力。
⑧汉语、汉字的学习和使用,可以使人们更充分、更均衡地使用大脑两半球,其意义是非常深远的。已有人提出用学习汉语、汉字的方法提高西方儿童的智能,还有其他一些想法和研究,我们感兴趣地期待着这些研究成果。
【1】从本文主要内容来看,最恰当的标题是( )
A.汉语学习十分重要
B.外国人也应学汉语
C.汉语可以治病
D.汉语与英语的区别
【2】这篇文章的说明顺序和运用的说明方法是( )
A.时间顺序 举例子 分类别
B.逻辑顺序 举例子 作比较
C.逻辑顺序 举例子 分类别
D.空间顺序 举例子 作比较
【3】为了使上下文连贯,填人第三段空格中最恰当的一句是( )
A.不管他是哪个国家、哪个地区的人,只要左半球的这个中枢受损,就会发生失语症或失读症。
B.只要左半球的这个中枢受损,就会发生失语症或失读症,不管他是哪个国家、哪个地区。
C.不管他是谁,只要左半球的这个中枢受损,就会发生失语症或失读症。
D.只要左半球的这个中枢受损,就会发生失语症或失读症,不管他是谁。
【4】第四段中两个加线的“这”字所指代的内容是否相同?正确的选项是( )
A.相同
B.不同
C.基本相同
D.基本不同
【5】结合前三段的内容,用概括的语言给“失语症”下定义。(不得超过24个字)
【6】下列不符合原文意思的一项是( )
A.脑外伤者未必患失语症或失读症。
B.第五段最末一句中的两个“更”字,说明了学习汉语是促使儿童的大脑左、右半球得到充分、均衡锻炼的重要手段,但不是唯一的手段。
C.第六段末句“试验初步成功了”,说明这位心理学家这项实验仅仅是开始,今后还要做更深入的研究。
D.第七段中“唤醒”一词在文中的含义是失读症患者能慢慢恢复英语阅读能力。
【7】第五段不宜删去,原因是:
①
②
12、在暗夜里,你会感谢那个为你提灯照亮的人。在人生路上,也有那样的“提灯人”,为你拨开迷雾,让你寻找到人生的方向……
请以“感谢那个为我提灯的人”为题,写一篇文章。
要求:(1)内容具体,要有真情实感。(2)诗歌除外,文体不限。(3)不少于600字。(4)若出现真实的地名、人名、校名,用×××代替。