万宁2024-2025学年第二学期期末教学质量检测试题(卷)初一语文

1、下列有关文学常识和名著阅读的表达，正确的一项是（   ）

A. 《名人传》讲述了贝多芬、托尔新泰和高尔基三位巨人的英雄事迹。作者是法国作家罗曼·罗兰。

B. 《我的叔叔于勒》、《变色龙》、《威尼斯商人》三篇小说的作者分别是法国作家莫泊桑、俄国作家契诃夫、英国作家莎士比亚。

C. 《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一部史书，它是中国第一部纪传体通史，在中国史书中占有极重要的地位。

D. 古人尚右，以右为尊，右丞相比左丞相大；“左迁”即表示贬官。

2、下列词语书写全部正确的一项是（     ）

A．木梗     犀利     指天划地

B．驰骋     俄倾     愤愤不平

C．虐待     婵娟     拖泥戴水

D．雷霆     污秽     哗众取宠

3、下列字词书写正确的一项是（ ）

A.突兀   虐待   心有灵犀   无动于钟

B.狡滑   狂澜   摧枯拉朽   长途跋涉

C.禁锢   肿胀   深恶痛疾   抢词夺理

D.嘲笑   澄澈   妙手偶得   自圆其说

4、下列关于文学常识的说法，有错误的一项是（ ）

A．《《香菱学诗》选自清代文学家曹雪芹的长篇小说《红楼梦》，小说通过神态、语言等描写塑造了一个“苦学”和“乐学”作诗的香菱形象。

B．《伤仲永》的作者是我国北宋文学家、政治家。“唐宋八大家”之一的苏轼。

C．《隆中对》中诸葛亮为刘备勾画了一幅战略蓝图，《出师表》中又为后主刘禅提出了以“亲贤远佞”为核心的三条建议。

 D．吴敬梓的《范进中举》与鲁迅先生的《孔乙己》同是抨击罪恶的封建科举制度的佳作，揭露封建科举制度对人心灵的荼毒。  

5、阅读下面的文言文，完成下面小题。

（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

（选自《<孟子>二章》）

（乙）当今天下之病，臣请譬诸病者：其安时调养适宜固不病矣病在皮肤医者能早去之病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①体，若得良医，可速愈也。天下之病，势已如是，于可医之时，陛下又选任良医，倘信任不疑，听其施设，非徒愈病，又致民于寿。

若于此时，使②良医不得尽其术，则天下之病愈深。愿陛下拔贤材，收众策，不惮③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！

（选自蔡襄奏折《乞④用韩琦⑤、范仲淹》，有删改）

（注释）①支：通“肢”。②使：假使。③惮：怕，畏惧。④乞：乞求，请求。⑤韩琦：北宋政治家，名将。

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 

A. 其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤/医者能早去之病/且安矣

B. 其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤/医者能早去之/病且安矣

C. 其安时调养适宜/固不病矣/病在皮肤医者/能早去之病/且安矣

D. 其安时调养/适宜固不病矣/病在皮肤医者/能早去之/病且安矣

【2】解释下列语句中字词的意思。

（1）舜发于畎亩之中 发：（____）

（2）劳其筋骨   劳：（_____）

（3）势已如是 是：（_____）

（4）非徒愈病 徒：（_____）

【3】用现代汉语翻译甲文中划线的句子。

（1）故天将降大任于是人也。

（2）病在支体，若得良医，可速愈也。

【4】甲、乙两文都论述了治理国家的问题，它们的观点分别是什么？在人才的问题上，它们的看法又有何相同之处？

6、阅读下面这首诗，完成小题。

春望(杜甫)

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

【1】下面对这首诗歌理解和分析，不正确的一项是（   ）

A. 首联用一“破”字极写山河依旧，国家衰败，一片荒凉残破之景，与“城春”形成强烈反差，体现诗人归家途中的艰难。

B. 颔联运用对偶和拟人手法写“花”流泪、“鸟”心惊，在诗人眼中，娇艳的春花和活跃的鸟儿也对亡国有了怨恨之情。

C. 颈联写一封家信胜过“万金”，其原因是战事持久和战争残酷，反映诗人强烈的思乡之情及对安定和平的渴望。

D. 这首诗全篇围绕标题中的“望”字展开，感情真挚，艺术感染力强，是一篇脍炙人口的佳作。

【2】“白头搔更短，浑欲不胜簪”刻画了一个怎样的诗人形象？

7、综合性学习。

观察下面的漫画，按要求答题。

这幅漫画讽刺了什么现象？请简要回答。

8、名句默写。

(1)塞下秋来风景异，______________________。 (范仲淹《渔家傲·秋思》)

(2)_____________________，西北望，射天狼。 (苏轼《江城子·密州出猎》)

(3)“故人”即老友。“有朋自远方来，不亦乐乎？”“故人”离去，也让人留恋。迎来送往，“故人”一词蕴含的情谊出现在“_________________________________”等诗句里。

9、阅读下面的文章，完成下面小题。

论王国维的“隔”与“不隔”

李铎

①王国维的境界说是建立在直觉论上的，在《人间词话》中，他进一步把直觉论运用到文学批评实践中，提出了“隔”与“不隔”的批评标准。

②当代学术界也有许多文章论述到这一对范畴，然而看法却很不一致，褒贬不一。以朱光潜先生为代表的对“不隔”持肯定态度，对王国维的“隔”论持否定态度，甚至主张对“隔”都须具体分析。朱光潜从诗的“隐与显”的相对性出发，批判了王国维对“隔”的贬斥态度。在这一点上叶嘉莹先生已对之提出了尖锐的批评，指出用“隐”与“显”来套“隔”与“不隔”是不妥当的。以李泽厚先生为代表的支持“隔”与“不隔”的分界和批评标准，认为“不隔”是“有形象、生活的真实才能以即目可见具体可感的形态直接展示在人们前面，使‘语语都在目前’”。

③诗词的创作实际上就是美的创造，对于自然美，人必须通过直觉才可以把握，对于艺术美也同样如此。诗人把引起自己审美感受的美“镌之于不朽之文字”便是诗歌艺术的创作目的。诗歌创作也就是对美的摹写，如果诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就难以引起读者的审美感受，因为在他的作品中就不存在境界。另外一种情况，即诗人对自然之美已深切地感受到了，然而他在创作时却“文不逮意”，用词不当，因而其作品到读者那里，读者不能直觉其境界，这两种情况在以直觉论为前提理论系统中都被称作”隔”。

④什么是“不隔”呢？王国维说：“语语都在目前，便是不隔。”只有“语语都在目前”，人才可以通过直觉来把握它，如果不在“目前”，就得用“目”去搜索，经过“目”的搜索，这“语语”才进入了人的意识，这是一个渐近过程，在人的意识中“语语”不是“瞬时”占据人的意识的，因此，不是“须臾之物”，也就与“境界”无缘了，也就“隔”了，“语语都在目前”的意义在于，通过语言所组成画面不需要更多理性分析，这“语语”形成的画面是人的直觉对象，从语言到意象到美的过程是瞬时的，只有如此，诗才在“不隔”。

⑤诗的创作，首先关系到诗人的感悟能力，诗人须得有一颗无尘垢的赤子之心，这样，通过直觉他才能够见到宇宙人生的本质，王国维评周邦彦的词：“叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。”云“此真能得荷之神理者”。评稼轩词：“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头？”说“词人想像，直悟月轮绕地之事，与科学上密合，可谓神悟”。

⑥其次，诗的创作还关系到诗人的表达能力，也就是他能否使文辞达意的问题。在这个问题上，王国维提出要少用替代字，如桃用红雨、刘郎，柳用章台、灞岸所替代，“宜其为《提要》所讥也”。这原因是：“盖语妙则不必代，意足则不暇代。”这说明诗人直觉感受能力是一个方面，表达也是一个重要方面，代字能够影响读者的直觉感受，代字代的是什么，这就使直觉渗入杂念，因此，诗也就“隔”了。

（本文有删改）

【1】阅读①-②段，下列表述与原文不相符的一项是（ ）

A.当代学术界对王国维先生提出“隔”与“不隔”的批评标准褒贬不一。

B.朱光潜先生既肯定王国维的“不隔”，又否定王国维的“隔”。

C.叶嘉莹先生对王国维的“隔”与“不隔”理论提出了尖锐的批评 。

D.李泽厚先生认为“不隔”是有形象、生活的真实，使“语语都在目前”。

【2】阅读③-④段，下列对文中“隔”与“不隔”的理解，不正确的一项是（ ）

A.诗人在创作前没有与自然通过审美直觉而和谐地统一起来，那么，他的作品就会“隔”。

B.诗人对在创作时“文不逮意”，读者不能直觉其境界，就会“隔”。

C.读者用“目”去搜索，使“语语”进入意识，透过语言渐近美的“境界”，即为“不隔”。

D.读者的直觉能感知诗的画面，不需要做更多的理性分析，即为“不隔”。

【3】阅读全文，下列对诗人如何才能写出“不隔”之诗的理解，不正确的一项是（ ）

A.诗人要有赤子之心，通过直觉能够感悟到宇宙人生的本质。

B.诗人要有很强的表达能力，能写出自然晓畅之词句，避免词不达意。

C.诗人写诗时，要少用替代字，使诗人与读者的直觉感受一致，彼此之间没有隔阂。

D.诗人写诗时，要听从自己的直觉，让读者“雾里看花”，留给读者思考的空间。

10、阅读《放射性同位素——核辐射的主角》，回答小题

放射性同位素——核辐射的主角

⑴同位素就是一种元素存在着质子数相同而中子数不同的几种原子。由于质子数相同，所以它们的核电荷和核外电子数都是相同的，并具有相同核外电子排布。由于最外层电子数相同，因此原子核的某些物理性质也有所不同，例如放射性，并不是所以同位素都具有放射性，有放射性的同位素称为“放射性同位素”，没有放射性的则成为“稳定同位素”。大多数的天然元素都是由几种同位素组成，目前已知的稳定同位素约300多种，而放射性同位素竟达1500种以上。

⑵一般来说，原子质量很大金属，像鈈、铀、镭等，都具有较强的放射性，在化学元素周期表中，锕系元素和镧系元素以及铀元素全部带有放射性。另外某些原子质量小的同位素也带有放射性，如碳14、钴60。

⑶放射性同位素的原子核很不稳定，全不间断地，自发地放射出射线，直至变成另一种稳定同位素，这就是所谓“衰变”，放射性同位素在进行衰变的时候，可放射α射线、β射线、γ射线对人体危害不大，而γ射线对人体有较大的伤害，会诱发人体基因突变。

⑷放射性元素的原子核有半数发生衰变时所需要的时间，叫半衰期。换言之，半衰期是指某个样品中一半的原子核发生衰变所需的时间，不同放射性同位素的半衰期差异很大，短的只有几天、几个小时、几分钟，甚至不到1秒钟，长的却达几千年、几万年，甚至是几亿年，几十亿年，例如，日本“3.11”地震及海啸引发的核辐射中的碘131的半衰期约为8天，铯137为30年，鈈239为24000年，铀238则为44.7亿年。半衰期越短，

⑸经过连接的几个半衰期后，放射性同位素的活度会因衰变而减至初始活度的1/2、1/4、1/8，等等。这意味着我们可以预测任何时候的剩余活度。随着放射性同位素数量的减少，所发出的辐射也相应的减少。

⑹放射性同位素释放的放射性能够破坏活的细胞，对人体造成巨大的伤害，但在医疗上，可以用来杀菌消灭微生物，并且可以用来杀灭癌细胞等。放射线也具有很强的贯穿能力，它可以用来观察固体内部的目标，就像x射线那样用于病灶的检查。在工业上，放射性也很多应用，例如用β射线来测量纸的厚度，用γ射线照片来检查机器内部结构等。

⑺当然，如果应用不当，核辐射也会造成难以估计的损失。

　　 (选自《中学科技》2011年第5期，有删改)

【1】选文说明了哪几个方面的问题?请用简洁的语言概括。

【2】选文主要运用了哪几种说明方法?请选择一种举例说明其作用。

【3】第一段画线句中的“大多数”“目前”两个词语是否可以删去?为什么?

【4】下面表述和推断与原文意思相符的一项是(  )

A. 人体基因突变是受放射性同位素进行衰变时放射出的γ射线影响造成的。

B. 原子质量大和原子质量小的金属都可能带有放射性，一般来说原子量大的金属放射性更强。

C. 医学上，可以用放射性同位素释放的放射线来杀灭癌细胞，但不会对人体造成其他方面的伤害。

D. 某些放射性元素的半衰期虽然很长，但由于它的活度越来越小，所以它对人类与自然的影响不大。

【5】2011年3月22日，日本发生9.0级大地震。大地震摧毁了日本福岛部分核反应堆，导致核辐射，造成了难以估计的损失，也引发了人们是否继续开发利用核能的争议。对此，你有怎样的看法?

11、阅读语段，回答回答下列小题。

让心中驻进一位“工匠”

①专注、耐得住寂寞、对于喜欢的东西穷尽精力，对于细节精益求精，原本以为这样的人遥不可及，最近却发现并非如此。

②一位朋友，几年前迷上了漆艺，原以为他只是兴趣使然，不会持续太久，因为他平日工作太忙，没想到最近再去看他，已经成为国内该领域小有名气的专家，这些年他将所有业余时间都投入在这个爱好上，制作的漆器作品也从供朋友欣赏升级为高端定制。

③身边类似的例子还有不少。一位媒体朋友因为喜欢钻研美食，专门做了一个厨艺分享网站，如今竟有了数量可观的会员；一位律师朋友，爱好武术，多年苦练，最近在国内比赛上已拿了几块奖牌；一位一直研究古诗词的同学，在业余时间开设了自己的诗词评析公号，现在已走上大学讲堂，和高校学生分享心得……

④这些成功看似偶然，但细细揣摩，从业余爱好走向专业认可，是缘于几个共性的原因，其一，在兴趣的指引下，找到了自己的爱好，专注投入，只求技艺精进，不抱功利之心；其二，因为水平的提升，得到市场和专业领域的认可，不仅拥有了“粉丝”，而且实现了以技养艺的反哺。

⑤而在两者的背后，折射出的正是工匠精神，热爱、专注、精益求精。

⑥在一些人看来，工匠精神听来多少有些 “高大上”，但其实，技艺水准或许有高低，仅就精神追求而言，每个人的心中都可驻进一位“工匠”。认真修手表也可以从技师成长为大师，专注于唱歌也可以让歌声引起他人的灵魂共鸣，躬耕于美食也可给周围的人带来身心愉悦……不管怎样的职业，不分行业和领域，在真诚热爱的基础上精益求精，拥有诚心、耐心与专心，这都是对工匠精神的最好诠释。

⑦让心中驻进“工匠”，需要心怀热爱与欣赏。正如那个人们耳熟能详的寓言：面对同样盖房子的工作，在第一位工匠看来，只是在做砌砖的工作；在第二位工匠看来，是在盖房子，让人有所居；在第三位工匠看来，自己的工作是为了让这个城市变得更美丽，让住进房子的人能够更开心、幸福。只有对自己所从事的工作心存热爱，才能更长时间地坚持与付出。

⑧让心中驻进“工匠”，还要有足够的恒心与毅力。喜欢一件事不难，但难的是持之以恒，不懈坚持。以毅力和耐力去经受各种磨炼，以钻研精神始终力求精进，方能不断取得进步。

⑨尤其是当下，随着互联网的发展、自媒体的普及，“快”似乎成为人们生活与工作的最重要节奏，而在这样的节奏中，坚守工匠精神，有沉潜之心、躬耕之力，就愈加弥足珍贵。当然，互联网的迅捷和快速，也使得坚守 “工匠精神”的匠人，不再只有躲进小楼成寂寞，不再“酒香也怕巷子深”，而是可以更快传播，更有机会获得知音共赏、市场青睐。

⑩期待每个行业的每个人都能坚守工匠精神。让工匠精神真正成为整个文化市场发展和个人进步的信心保障。

【1】选文的中心论点是什么？

【2】选文第⑤段在文中的作用是什么？

【3】选文第⑥段画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？

【4】简要分析第⑦段的论证思路？

【5】下列两句名言，哪一个更适合作为第⑧段的道理论据？为什么？

（1）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子

（2）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

12、阅读下面三句名言，按要求作文。

深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。（培根）

人生来就不是为了被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。（《老人与海》）

和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。（德谟克里特）

请你根据读后的联想和感悟，写一篇不少于600字的文章。

要求：①题目自拟，立意自定。②除诗歌外，文体不限；文体特征鲜明。③要有真情实感，不得抄袭和套作。④文中不得出现真实的校名、人名等信息。