商丘2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)初三语文

1、下列句子中加点的成语使用不正确的一项是（     ）

A．不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭，都和真正的水鸭长得大相径庭。

B．上课要专心致志，认真思考，这样才能让老师喜出望外。

C．学习才艺的意志要坚定，倘若见异思迁，到头来必定一事无成。

D．春天，我漫步在美丽的洞庭湖边，一种热爱家乡的自豪感油然而生。

2、下列词语注音及书写完全正确的一项是（ ）

A. 潜心关注   迭起(dié)   彭湃(bài)   义愤填膺(yīng)

B. 彷徨(páng)   花圃（pǔ） 深邃(suì)   迥乎不同

C. 锋茫毕露   涉猎 徘徊（huái） 暑名(shǚ)

D. 校注（xiào）  弄堂(nóng) 绽放 熬夜(áo)

3、你不小心伤害了一位朋友，想向他真诚地道歉，得体的一项是（  ）

A．对不起，但我不是故意的，你应该原谅我才对。

B．对不起，虽然我错了，但你也有不对的地方，你不能只怪我啊！

C．对不起，我不是故意的，请你原谅我好吗？

D．这次算我错了，请你原谅。

4、下面加点词语运用不正确的一项是（ ）

A. 等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。

B. 我决定委屈儿子，因为我伴他的时日还长。

C. 有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季。

D. 听了这个幽默的故事，他忍俊不禁地笑了起来。

5、下列词语注音完全正确的一项是（       ）

A．揩油（kāi）               浊流（zhuó）       咳嗽（sou）            酣然入梦（hān）

B．呜咽（yān）               晌午（shǎng）     谦逊（xùn）            不可捉摸（zhuō）

C．校对（jiào）               取缔（tì）          肚脐（jǐ）               气冲斗牛（dǒu）

D．镐头（gǎo）               粗拙（zhuō）       疮疤（chuāng）        深恶痛绝（è）

6、下列句中的加点字读音全正确的一项是（ ）

A.屠大窘(jǐong) 夫(fū)君子之行 B.淫(yín)慢 苫(zhàn)蔽成丘

C.传(chuán)不习乎   目似瞑(míng) D.少(shào)时   一箪 (dān)食

7、下列关于文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）

A．“精神、粮食、歌词、歌唱、南方”都是名词。

B．古代尊称对方的父亲为“令尊”，谦称自己的弟弟为“舍弟”。尊称对方的见解为“高见”，谦称自己的家为“寒舍”。“毕业时你送给我的照片与礼物，我一直惠存着。”“惠存”是敬辞，使用错误。

C．《咏雪》一文传递出一种温馨美好的家庭气氛。“谢太傅寒雪日内集”中“集”字的甲骨文是，其字形为“很多的鸟儿都栖息在树上”，可得出其解释为集合，聚集。

D．《世说新语》是刘义庆组织编写的，内容主要是记载汉未至东晋一些名士的言行与轶事。

8、【甲】

《孙权劝学》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】

师旷①论学

晋平公②问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“暮何不炳③烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之少而好学如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与④昧⑤行乎？”平公曰：“善哉！”

（选自刘向《说苑》）

【注】①师旷：晋国乐师，目盲。②晋平公：春秋时期晋国国君。③炳（bǐng）烛：点烛。④孰与：与相比怎么样，表示比较。⑤昧：昏暗。

【1】解释下列句中加点的词语。

①蒙辞以军中多务__________     ②孰若孤__________

③恐已暮矣：__________       ④壮而好学：_______

【2】给文中的划线句子划分停顿（停顿2处）。

臣 闻 之 少 而 好 学 如 日 出 之 阳

【3】翻译下列句子。

（1）孤岂欲卿治经为博士邪！

（2）安有为人臣而戏其君乎？

【4】同是“劝学”，比较一下孙权和师旷的劝说方式有何异同。

9、诗文默写与课外积累。

（1）①我寄愁心与明月，__________。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）

②__________，小桥流水人家。（马致远《天净沙·秋思》）

③学而不思则罔，__________。（《论语》）

④__________，洪波涌起。（曹操《观沧海》）

⑤峨眉山月半轮秋，__________。（李白《峨眉山月歌》）

⑥__________，落花时节又逢君。（杜甫《江南逢李龟年》）

⑦不知何处吹芦管，__________。（李益《夜上受降城闻笛》）

⑧__________，无人送酒来。（岑参《行军九日思长安故园》）

⑨“__________”，不错的，像母亲的手抚摸着你。

（2）①中国传统文化中的“岁寒三友”指的是__________。

②《朝花夕拾》出现的六个主要人物是：长妈妈、__________、__________、父亲、衍太太、先生寿镜吾。

10、阅读下面一篇文章，完成下面小题。

周有光：步履不停追寻思想之光

①2017年1月14日，著名语言学家周有光先生在北京辞世。就在前一天，老先生刚刚度过了他112岁生日。“大概是上帝糊涂了，把我忘记了”。当生命终极刻度停在“112”时，周有光曾经说的那句经典“长寿感言”，为告别添了一丝和暖的意味——一个思想有光的灵魂，终于被上帝想起了。

②上海圣约翰大学是周有光早年求学之处，有人说，透过圣约翰的校训——“Light and Truth”（“光明与真理”），似乎就能读懂周有光。历经世纪沧桑，周有光身上葆有中国知识分子的高贵品格。

③圣约翰大学奠定了他治学的精神底色。在圣约翰大学，周有光攻读经济学，但他还广泛阅读了文学、世界史等各方面的书籍，受益颇深。学校要求学生每天读英文报，一位英国教师教导他们，每天看报要问自己：“今天消息哪一条最重要？”“为什么这条消息最重要？”“这条消息的背景你知道不知道？”向自我提问、独立思考，不知道就赶紧去查阅百科全书，这成为他一生治学的方法和习惯，他也因此积攒了极其丰厚的知识储备。后来，他的连襟沈从文还开过玩笑，送他一个“周百科”的称号。这仿佛成为一个奇妙的隐喻。改革开放后，周有光担任《简明不列颠百科全书》中文版的三位编委之一，参与翻译《简明不列颠百科全书》。

④50岁前，致力于经济领域，50岁后，事业骤然改弦易辙。1955年，新成立的中国文字改革委员会急需人才，周先生从上海调到北京。此前，他在上海复旦大学经济研究所教书。把他作为专才调入“文改会”，是因为他的“业余爱好”。从上世纪二十年代初，他就关注语言文字，认识到语言文字在社会发展、人类进步中的重要作用。他说，语言使人类别于禽兽，文字使文明别于野蛮，教育使先进别于落后。进入全球化时代，他指出教育现代化是国家现代化的基础，语文现代化是教育现代化的前提。

⑤周有光参与制定《汉语拼音方案》，参与设计、推广汉语拼音体系，后来被公众誉为“汉语拼音之父”。而他本人极其谦逊，觉得这样称呼不好，多次对别人说：“读过我书的人，决不会把那顶桂冠随便加在我头顶上。”周有光还预测了21世纪华语和华文的变化趋向：华语将在全世界华人中普遍推广；汉字将成为定形、定量、规范统一的文字，汉字在21世纪后期可能要再进行一次简化；拼音将帮助华文在网络上便利流通。

⑥拜访过周有光的人，都会注意到他仅仅9平方来的小书房，以及那张脱了漆的旧桌子。别人觉得这书房太狭小了，周有光说：“够了，心宽室自大，室小心乃宽。”

⑦周有光走过了沧桑百年，作为上世纪的老人，他却一直跟得上时代潮流，适应新科技，心里也始终装着风云变幻的世界。他曾对朋友说：“我是认真思考了这个世界的。”

【1】阅读全文，概括周有光取得的两项突出贡献。

【2】仔细阅读第③段，说说“圣约翰大学奠定了他治学的精神底色”一句中的“精神底色”所指代的具体内容。

【3】结合选文简要分析周有光身上葆有中国知识分子的哪些高贵品格。

11、阅读下面的文字，完成下面小题。

外婆的手纹

李汉荣

①外婆的针线活做得好，周围的人们都说她的手艺好。外婆做的衣服不仅合身，而且好看。好看，就是有美感，有艺术性，不过乡里人不这样说，只说好看。好看，好像是简单的说法，其实要得到这个评价，是很不容易的。

②外婆说，人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。她认为，一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。无论做衣或做人，心里都要有一个“样式”，才能做好。

③外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁到缝，她好像都在用心体会布的心情，一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动充满着期待，或许还有几分胆怯和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，布的名誉和尊严就毁了，那时，布也许是很伤心的。

④记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己的衣服穿得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在院场里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚，而且有几分庄严。

⑤在我的童年，穿新衣是盛大的节日，只有在春节、生日的时候，才有可能穿一件新衣。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，这一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一个补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。现在回想起来，在那些打满补丁的岁月里，外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的“样式”缝补着生活。

⑥除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙都有外婆绣的各种图案。

⑦外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。外婆常常凝视着天空的云朵出神，她手中的针线一动不动，忽然会有一声鸟叫或别的什么声音，外婆如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就重现在她的手中。

⑧那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说，外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。外婆说，孩子，泉水冬暖夏凉，冬天，你就想着脚底下有温水流淌，夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。

⑨枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我，到夜晚，它就守着我的梦境。

⑩外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，是她密密的心情。

⑪直到今天，我还保存着我童年时的一双鞋垫。那是我的私人文物。我保存着它们，保存着外婆的手纹。那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声，两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处，几丛欲开未开的水仙，仍是欲开未开，就那样停在外婆的呼吸里，外婆，就这样把一种花保存在季节之外。

⑫我买回针线，我要亲手“复制”我们的文物。我把图案临摹在布上，然后一针一线地绣起来。我静下来，沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲苦的，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。

⑬我一针一线临摹着外婆的手纹、外婆的心境。泉，淙淙地涌出来；鱼，轻轻地游过来；水仙，欲开未开着，含着永远的期待。我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，接通了我手上的温度。那永不失传的手上的温度。

（选文有删改）

【1】通读全文，根据表格中已有内容，补全下面表格。

【2】第⑤段中加点的“打满补丁的岁月”和“缝补着生活”分别有怎样的含义？

【3】文章语言优美富有韵味，分析第⑧段中加点词语的妙处。

鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。

【4】“我”为什么要保存、复制外婆的手纹？

【5】读过本文，同学们就传统手工技艺的传承问题展开了讨论，你认为 说得不恰当。（     ）

A．小林认为文中“外婆的手纹”就是传统的手工技艺，值得被传承。

B．小浩感受到本文作者因传统手工技艺没有得到及时传承而产生淡淡愁绪。

C．小君指出当今社会重视传统手工技艺等传统文化，且从各方面为其传承做着努力。

D．小凡觉得我国的传统手工技艺近年来在传承中有了创新，注入了时代的元素。

12、郭沫若先生的诗歌《天上的街市》给我们展现了一个神奇的想象世界。在这首诗中，作者想到了街市上陈列的物品，想到了牛郎织女……请你想象自己来到诗中描绘的天上街市，结合读过的神话故事，以“天街奇遇”为题写一篇作文。

要求：

（1）请将作文题目抄写在答题卡上。

（2）字数在500~700之间。

（3）不要出现所在学校的校名或师生姓名。