阳江2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高一语文

1、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）

中华文化崇尚“和”，___________________________

①故宫的三大殿被命名为“太和殿”“中和殿”“保和殿”，商人们常说“和气生财”，贺人新婚要讲“和和美美”“琴瑟和谐”

②还被认为是社会交往的准绳，更被尊奉为国家共处的原则

③“和”的重要性体现在我们的语言当中

④“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键

⑤有关“和”的思想源远流长，丰富多彩

A.①②⑤④③ B.③⑤④①②

C.④①⑤②③ D.⑤④②③①

2、下列各组词语中，汉字书写全部正确的一项是（   ）

A.辐射   照例   怠慢   人情事故 B.撺掇 羁拌 次第   天衣无缝

C.陨石   斡旋   致密   销声匿迹 D.争讼 严竣 枯燥   衰草连天

3、下列语句排序，最恰当的一项是（）

①一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。

②至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。

③实验不是毫无选择的测量，它需要有细致具体的计划。

④特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。

A. ④①②③ B. ②③①④

C. ①③④② D. ③④②①

4、下列加点字注音有误的一项是（   ）

A. 北冥（míng）   鲲鹏（kūn）   齐谐（xié） 迁徙（xǐ）

B. 正色邪（yé） 醴泉（lǐ）   自强（qiǎng）   兑命（duì）

C. 学学半（xiào） 幼有所长（zhǎng） 矜寡（guān）   不兴（xīng）

D. 骈死（pián） 奴隶（lì）   执策（cè）   食马者（sì）

5、阅读《蒹葭》，完成下面小题。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

【1】请用生动的语言描绘“蒹葭苍苍，白露为霜”所展现的画面。

【2】重章叠唱是《诗经》典型的艺术特色，请简要分析这首诗重章叠唱的表达效果。

6、古诗文积累。

(1)踏寻诗歌的历史足迹，在先秦的《诗经》中，我们遇见美好的爱情，如“窈窕淑女，①____”又如“青青子衿，②___________。”在唐诗中，我们遇见真挚的友情，如王勃《送杜少府之任蜀州》中的“海内存知己，③_______ ”，又如李白《送友人》中的“④______， 落日故人情”；我们还遇见济世的情怀，如白居易《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单，⑤______”，又如杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“安得广厦千万间，⑥_________”。在宋词中，我们遇见高洁的情操，如“⑦_______，⑧_________。”

(2)按要求选择诗文句子

A.吏呼一何怒，妇啼一何苦。

B.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

C.世有伯乐，然后有千里马。

D.微君之故，胡为乎中露?

①文句体现现实主义创作风格的两项（_____）（_____）

②文句作者是唐宋八大家的两项（_____）（_____）

7、《傅雷家书》信中首先强调的，是一个年轻人如何做人的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子要做一个怎样的人？

8、阅读下文，完成下面小题。

为什么中国的很多节日都离不开吃

①提起中华民族的传统节日，似乎永远离不开吃这个话题。春节的饺子、元宵节的元宵、端午节的粽子、中秋节的月饼，几乎在每个传统节日的背后，我们都能找到一个代表性的食物，这不由得让人认为，中国的节日就是舌尖上的节日。而事实上，这种节日饮食习俗的形成与中华民族的文化特征息息相关，概括来说主要有两点：一是中华民族对“食文化”的推崇；二则是中华文化对“实用性”的推崇。

②首先谈谈中华民族对“食文化”的推崇。在中国老百姓的眼中，吃是天大的事情。我们常说“民以食为天”。《大学》中写道：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身。”后被演绎为“修身齐家治国平天下”。对一般的老百姓而言，后两者似乎遥不可及，因此只能做好前面两件事。让每个家庭成员吃饱吃好则是“齐家”重要的一环。

③中国人有很强的团圆情结。节日期间的饮食活动，是展示团圆情结的主要方式之一。聚餐时一般喜欢用圆桌，这就从形式上营造了一种团圆的气氛。美味佳肴放在桌子的中心，它既是一桌人欣赏、品尝的对象，又是一桌人情感交流的媒介。人们相互敬酒、相互夹菜，在美好的事物面前，体现了相互尊重、礼证的美德。

④接下来要说的是中华文化对“实用性”的推崇。只有在节日里，精心烹饪的食物才是主角。从先秦开始，中国的饭菜结构就是以谷物为主。其中饭是主食，而菜的作用是下饭，即助饭下咽。之所以需要菜助饭下咽，是因为主食单调不可口，必须有一种物质来辅助它，使人们能够将它吃下去。这样的饭菜结构便使中国烹饪的首要目标是装点饮食，使不可口的食物变得精妙绝伦，不断地翻新花色。但是，这种精心的烹饪并非是每一天都有的，一方面是因为食物长久以来较匮乏，直到明清时期马铃薯、番薯得到大规模种植后，人们的温饱问题才得到解决；另一方面是人手不够，当时生产力不高，导致需要下地劳作的人很多。因此把精心烹饪食物放在一个特殊的日子里就显得很自然。在节日里，每家每户都休养生息，准备一桌好吃的饭菜犒劳为家庭辛勤劳作的人们。

⑤节日里的食物有特殊含义。中国的传统节日，多数与节气时令、气候变化有关。在这些节日，食物进补以及药膳进补被看成是有效且低成本的保健手段。比如魏晋南北朝时期，人们相信在春节饮椒柏酒和屠苏酒，可以用来预防时疫；同时还吃由葱、蒜等辛辣蔬菜组合而成的五辛盘，用于预防流感。端午节有喝雄黄酒的习俗，是因为古人认为五月是恶周，喝雄黄酒可以辟邪、除疫。重阳节喝茱萸酒可以起到御寒的效果。

⑥同时，很多传统节日也是祭祀的日子，在这些日子里人们将特色的食物作为贡品祭祀给神灵，表达虔诚的心情；而剩下的食物，则让全家人分享。由于祭品往往都是平时吃不到的，所以在这些节日里，人们往往可以大饱口福。比如月饼最初用于祭祀月亮，后来渐渐成为中秋的传统食品。

（作者：王维钧。有删改）

【1】请结合文章，具体说说为什么“中国的很多节日都离不开吃”。

【2】第⑤段中画线句运用了什么说明方法？有何作用？

【3】简要分析本文的写作思路。

【4】下面这则材料放在哪一段中比较合适？请简述理由。

现在，人们常把农历十二月称为“腊月”，这种称谓与自然季候并没有太多的关系，而主要是与岁时之祭祀有关。古代把农历十二月里合祭众神叫作“腊”。所以腊月是个“祭祀之月”，至今过年民谚里还有“二十六，去割肉”的说法，肉其实最初都是用于祭祀神明的，后来渐渐变成了节日必备的菜肴。

9、写作。

题目：爱，伴我成长

要求：写一篇不少于600字有真情实感的文章。