阜阳2025学年度第二学期期末教学质量检测高一语文

1、下列关于文学文化常识的表述正确的一项是（     ）

A．儒家“四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》；“五经”包括《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，其中《易》是指周武王所作的《易经》。

B．古人以山北水南为“阳”，山南水北为“阴”。“阴阳割昏晓”的“阳”指泰山北面。

C．《我的叔叔于勒》作者是法国作家莫泊桑，其代表作品有《羊脂球》《悲惨世界》等，他与俄国的契诃夫和美国的欧•亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。

D．古人用十二地支纪时，其中子时是指23点至1点，辰时是指7点至9点，午时是指11点至13点。

2、下列加点字注音全都正确的一项是（ ）

A．摇曳（yè） 恪（kè）守 强聒（guā）不舍 心无旁骛（wù）

B．亵（xiè）渎 麾（mī）下 冠冕（miǎn）堂皇 矫（jiǎo）揉造作

C．箱箧（qiè） 游弋（gē） 成吉思汗（hán） 广袤（bāo）无垠

D．箴（zhēn）言 宽宥（yòu） 不可小觑（qù） 自惭形秽（huì）

3、下列关于文学常识的表述，不正确的一项是( )

A. “智取生辰纲”“倒拔垂杨柳”“景阳冈打虎”等老百姓耳熟能详的故事均出自中国古典文学名著《水浒传》。

B. 《钢铁是怎样炼成的》以主人公保尔·柯察金的生活经历为线索，展现了从1915年到1930年前后苏俄的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争经历。

C. 《史记》是我国第一部编年体史书，被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，其作者是西汉伟大的历史学家、文学家司马迁。

D. 《背影》是我国现代散文家朱自清的作品，阅读此文，我们可以感受到父子亲情、父亲对儿子的疼爱和儿子对父亲的感念。

4、下列词语运用不正确的是(   )

A. 李爷爷最终还是决定进城去和儿孙共同生活，只为了享受天伦之乐。

B. 人应该学会负责，你这样李代桃僵地替他承担责任，不是帮他，反而是害他。

C. 这条广告拍得实在太好了，让人看了莫名其妙，久久难以忘怀。

D. 这个案情十分复杂，扑朔迷离，但侦察人员决心全力以赴，非把它查个水落石出不可。

5、文言文阅读

发愤著书是中国古代文学创作的一个优良传统。不幸和苦难，让作者产生了强烈的表达欲望，佳作频出，《陶庵梦忆》就是其中佼佼者。

【甲】

崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”

（选自张岱《湖心亭看雪》）

【乙】

戊寅冬，余携竹兜①一、苍头②一，游栖霞，三宿之。山上下左右鳞次而栉比之，岩石颇佳，尽刻佛像，与杭州飞来峰同受黥劓③，是大可恨事。山顶怪石巉岏④，灌木苍郁，有颠僧住之。与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之。日晡，上摄山顶观霞，非复霞理，余坐石上痴对。复走庵后，看长江帆影，老鹳河、黄天荡，条条出麓下，悄然有山河辽廓之感。

一客盘礴余前，熟视余，余晋⑤与揖，问之，为萧伯玉先生，因坐与剧谈，庵僧设茶供。伯玉问及补陀⑥，余适以是年朝海归，谈之甚悉。《补陀志》方成，在箧底，出示伯玉，伯玉大喜，为余作叙。取火下山，拉与同寓宿，夜长，无不谈之，伯玉强余再留一宿。

（选自张岱《栖霞》）

【注释】①竹兜：有座位而无轿厢的竹制轿子。②苍头：仆人。③黥劓（qíng yì）：古代刑罚名。黥，墨刑。劓，割其鼻。④巉岏（chán wán）：形容山、石高而尖。⑤晋：进前，向前。⑥补陀：浙江普陀山。

【1】根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）

与余谈荒诞有奇理惜不得穷诘之。

【2】请解释下列句子中的加点词。

（1）湖中人鸟声俱绝_________

（2）及下船_________

（3）是大可恨事_________

（4）伯玉强余再留一宿_________

【3】用现代汉语写出下面句子的意思。

（1）见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”

（2）伯玉问及补陀，余适以是年朝海归，谈之甚悉。

【4】“莫说相公痴，更有痴似相公者。”“痴”字不是简单的断语，内有其深邃的意蕴。请结合【甲】【乙】两文谈谈你对张岱“痴”的理解。

6、阅读下面的诗歌，完成下列小题。

你是人间的四月天

林徽因

我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷你是，

鲜妍百花的冠冕你戴着，

你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。

雪化后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，

是希望，你是人间的四月天！

【1】全诗运用了大量的比喻，把“你”比作“四月天”主要是为了突出什么主题？（用诗中的词语回答）

【2】诗歌最后一节有什么作用？

7、2019年12月6日，国家邮政局庚子年特种邮票发布。请你仔细观察，按照一定顺序向大家介绍邮票《鼠兆丰年》的内容和寓意。

8、根据课文默写古诗文。

（1）万里赴戎机，关山度若飞；□□□□□，寒光照铁衣。（汉乐府《木兰诗》）

（2）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，□□□□□□□。（赵师秀《约客》）

（3）□□□□□□□，□□□□□□□。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》）

（4）《论语》中阐述学习与思考之间的关系的句子是：□□□□□□，□□□□□□

（5）把杜牧的《泊秦淮》默写完整。

□□□□□□□，□□□□□□□。□□□□□□□，□□□□□□□。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

柳笛声声

崔忠华

①“处处儿童吹柳笛，扶持春事到清明”。清明时节，杨花飞散，翠柳初荫，看到吹着柳笛玩耍的孩童，我就想起了童年，想起了爷爷为我制作的柳笛。

②柳笛是由春天柳枝的树皮筒做成的。故乡祖屋门前，有几棵高大的垂柳。每到仲春，爷爷都会爬上柳树，折一些柳枝，给我做各种各样的柳笛。

③爷爷是制作柳笛的高手，他告诉我，制作柳笛应选择在清明前后，因为这个时节的柳枝恰好“离骨”，也就是枝条的生发层与木质部结合变疏松，稍稍用力便可以将树皮筒从枝条上拧下来。

④柳枝的选择也非常重要，要选择粗细适中、没有枝杈节疤、节间长、柳芽较小且稀的枝条。在枝条上截取十五厘米左右的枝段，左手握住枝段下端，右手从上端开始拧动树皮。力度要适中，用力过大容易拧裂树皮，力度过小则无法拧动。待整段枝条的树皮全部松动后，抽出中间的小木棍儿。这时一定要注意，必须从较粗的一端抽出，否则树皮筒会全部开裂，无法做成柳笛了。

⑤树皮筒的两端用剪刀剪平齐，在其中一端用小刀刮薄树皮，只留下里面翠嫩的一薄层，然后用手指捏扁，做成吹嘴，一支柳笛便制作完成了。

⑥吹嘴在较细的一端，发出的声音脆响；在较粗的一端，声音则比较低沉。也就是说，笛哨的声音是由柳笛的粗细、长短决定的。柳笛越细越短，笛哨的声音也就越清脆响亮；越粗越长，声音也就越低沉浑厚。我更爱细短的柳笛，轻快跳跃的笛声朗如珠玉，就像春天里欢快奔跑的脚步，像草坪上满地打滚的孩童。

⑦爷爷有时会在柳笛上剪出两个孔，他教给我吹奏时用手指将笛孔一堵一放，柳笛就能够发出不同的音调。爷爷还能做出另一种柳笛，将抽出的小木棍儿重新插入树皮筒内，较细的一端做吹嘴，但是不用刮薄捏扁，直接放在下嘴唇边，吹奏时推拉小木棍儿，这样的笛声更是悠扬婉转、连绵不断，像是远古传来的天籁之音。

⑧爷爷为我制作的最粗的柳笛大约有拇指粗细，要用很大的力气才能吹响。笛声粗犷，震得嘴唇发麻。这种笛声似春天里不辍劳作的耕牛瓮声瓮气，又似战场上催人奋进的号角穿透云霄。

⑨我还可以将三四个柳笛同时放在嘴中吹奏，多重奏的混合笛声更是别有风味。最好再约上几个小伙伴同时吹奏，那简直就是一场空前绝后的，盛大的音乐会。

⑩但每次吹过柳笛之后，嘴巴里总有一种淡淡的清苦，那是柳树皮的味道。爷爷说，如果仔细品味，这种苦涩又会慢慢回甘。或许这就是春天的味道、童年的香甜。

⑪“清明时节柳笛脆，醉忆童年杨花飞”。柳笛声依旧清脆悦耳，爷爷却早已离我而去。又到清明节，我想带一支柳笛去爷爷坟上祭奠。

【1】请你根据文章内容，用简洁的语言概括这篇文章的主要内容。（60字以内）

【2】文中划线部分对于笛声的描写具有深意，请你对这两个句子进行赏析。

（1）我更爱细短的柳笛，轻快跳跃的笛声朗如珠玉，就像春天里欢快奔跑的脚步，像草坪上满地打滚的孩童。

（2）这种笛声似春天里不辍劳作的耕牛瓮声瓮气，又似战场上催人奋进的号角穿透云霄。

【3】文章在开头和结尾均引用了诗句，请从结构上和内容上分析这样写的好处。

【4】文章综合运用记叙、描写、抒情等表达方式来创造艺术境界，请你结合文句进行具体分析。

10、读书与美丽

严歌苓

①我有一位朋友叫庄信正，是位著名的翻译家、学者。他说过这样一段话：“俗话说，上有天堂，下有苏杭。但对我来说，我宁愿把这句话改为上有天堂，下有书房。”他说在他年少时就想到:反正谁也不知道天堂是什么样子，无妨就把它想象成一间书房。

②我读到这些话时，为他的纯真，以及与我不谋而合的价值观会心地笑了。我心里对这位忘年友人涌出一股深深的感激。因为在这个价值观飞快变更的年代，我生活的很大成份，仍是独自写作与读书。有时不免对周围忙得昏天黑地、不读书却也十分充实的人们发出自愧落伍的叹息。而庄先生这一席话，使我认识到，我还是有伴儿的，并没有落伍得那样彻底。

③在易卜生的《彼尔金特》一书中，有个叫索尔薇格的少女，彼尔金特在想念她时，总是想到她手持一本用手绢包着的《圣经》的形象。在米兰·昆德拉的《不能承受的生命之轻》中，特蕾莎留给托马斯的印象，是她手里拿着一本《安娜·卡列尼娜》。这两位女性之所以在男主人公彼尔金特和托马斯心里获得了特殊的位置，是因为她们的书所赋予她们的一层象征意义。我的理解便是读书使她们产生了一种情调，这情调是独立于她们物质形象之外而存在的美丽。作家们都没有用笔墨来描写这两位女性的容貌，但从他们赋予她们的特定动作——持书，我们能清楚地看到她们美丽的气韵，那是抽象的，象征化了的，因而是超越了具体形态的美丽。这种美丽不会被衣着和化妆强化或弱化，不会被衰老所剥夺。这并不是说，任何一个女性，只要手里揣本书，就会变成特蕾莎或索尔薇格。书在不爱读书的人手里，只是个道具。重要的是，读书这项精神功课，对人潜移默化的感染，使人从世俗的渴望(金钱、物质、外在的美丽等等)中解脱出来，之后便产生了一种美丽的存在。

④我于是感到自己的幸运——能在阳光明媚的下午，躺在乳白色的皮沙发上读书，能在读到绝妙的句子时，一蹦而起，在橡木地板上踱步。好的书如同好的餐食，是难以消化的，所以得回味、反刍，才能汲取它的营养。

⑤女人总有永别自己外貌美丽的时候。不甘永别的，如某些反复整容的明星，就变成了滑稽的角色。时光推移，滑稽都没有了，成了“人定胜天”的当代美容技艺的实验残局，一个绝望地要超越自然局限的丑角。这些例证或许给了我们一点启示:漂亮和美丽是两回事。一双不漂亮的眼睛可以有明丽的眼神;一副不完美的身材可以有好看的仪态。这都在于一个灵魂的丰富和坦荡。美化灵魂或许有不少途径，但我想，阅读是其中易走的，不昂贵的，不须求助他人的捷径。

【1】给合上下文，说说第②段中“与我不谋而合的价值观”具体所指的内容。

【2】文中第③段指出了读书与美丽有什么样的关系？

【3】第④段中说“好的书如同好的餐食，是难以消化的，所以得回味、反刍，才能汲取它的营养”，结合加点字，说说在阅读好书时有什么样的要求。

【4】作者认为，读书最终的作用是什么？

11、阅读下面的文章，完成下面小题。

在逐梦前行中书写无悔青春

马天

青春，该是什么模样？五四先驱曾有言，“如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刀之新发于硎”。的确，人世间美丽的东西千百万，但却少有什么能像青春一样，孕育着如此强大的向上的力量。可以说，青年，最富有朝气和活力；青春，就蕴含着激情和梦想。

然而，反观现实，却有另外一幅景象。一些年轻人已经开始戴起了复古眼镜，唱着“老男孩”，喟叹着时光的消逝，怀念着“那些年一起追过的女孩”，感慨着自己得了“初老症”。风华正茂，却难有激情去放飞梦想；青春年少，却鲜有闲情逸致去仰望星空。复古也好，文艺也罢，青春，似乎早早就染上了暮气。

毋庸讳言，如今的年轻人虽然享受着发展的机遇、改革的红利，但所面临的压力也是不容忽视的。房价的高涨、成长的烦恼、工作的焦虑……现实生活中压力的叠加，让精神的树苗重负累累。正如有人所言，“青春染暮，不是因为没有梦想。而是因为被现实压弯了腰”。

问题是，谁的青春是容易的？谁的青春不曾有过压力和烦恼？哪一代人能随随便便成功？更别说，相比于老一辈，我们身处在这样一个时代，已经足够幸运了。无论是“中国梦”“互联网+”，还是“共享经济”，抑或是“双创”，时代不是已经准备了一个足够大的 舞台，供我们挥洒汗水。追逐繁星吗？与其抱怨、委屈、毋宁改变、前行。

人的一生只能拥有一次青春，韶华难留、时光易逝。谁也没有资格挥霍青春。常听人说起，别在最好的年纪让自己安稳下来。确实，青年时代纵使有困难，有挫折，那又如何？

那不正是青春之所以为青春的原因么？有一句话说得好：“到了黄河心也不死，因为造一座桥就能过去；撞了南墙也不回头，因为搭个梯子就能过去。”没有比人更高的山，没有比脚更长的路。关键就看你敢不敢追逐梦想，能不能把奋斗写满征途。

“当人处在一种默默奋斗的状态时，思想就会从生活的琐碎中得到升华。”我们正处在砥砺意志、奋力前行的最好年纪，因为短暂的压力而浇灭心中的炙热，因为一时的不顺而磨平青春的棱角，这绝非是青年该有的模样。相反，只有在人生征途中挥洒过汗水，在繁华风光中攀登过高峰，自己的前途才会像掌纹一样，纵然弯弯曲曲，但终究掌握在自己手上。

【1】文章开头段中的画线句子有什么作用？

【2】作者提出了什么论点？又是从哪几个方面进行论证的？

【3】本文运用了哪些论证方法？试举例说明。

【4】习总书记说：“青春是用来奋斗的。”请结合本文谈谈你对这句话的理解。

12、阅读下面的语段，深入思考，把它扩写成一篇议论性文章。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。干事创业，往往需要一番“咬咬牙”的坚持。“咬咬牙”体现的是坚韧。“咬咬牙”彰显的是智慧。“咬咬牙”蕴含的是担当。行百里者半九十。只有“咬咬牙”，坚持到底，事业才能成功。

要求：①将文题抄写在答题卷“题目”后的横线上。②题目自拟，不少于600字。③文中不得出现（或暗示）真实的人名、校名、地名。