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2025年新疆阿拉尔高考三模试卷语文

考试时间: 90分钟 满分: 70
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*注意事项:
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2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题 (共5题,共 25分)
  • 1、我国古代的很多事物都有自己的雅称,请问我们常说的“润笔”指的是什么?

    A.文章书画稿费

    B.替人研磨墨汁

    C.为人作序

    D.清洗毛笔

  • 2、下列各句中,加点的成语使用恰当的两项是

    A. 在食品安全问题日益复杂的背景下,食品加工企业和监管部门应加强合作,社会各界也应该积极参与,双管齐下,把食品安全风险降至最低。

    B. 那些慕名而来的游客们赞叹道:“桂林山水果然名不虚传,秀色可餐,它是名副其实的人间仙境。”

    C. 近日,一则消息被炒得沸反盈天:著名品牌赛百味、星巴克出售的食物,含有名为“偶氮甲酰胺”的食品添加剂,这种添加剂也被用于制作瑜伽垫和鞋底。

    D. 把“身体健康、节日快乐”说成“身体快乐”,这是父亲衰老的信号——曾经出口成章的父亲如今已是语焉不详。这不禁让人慨叹:时间都去哪儿了?

    E. 交易会展览大厅里陈列的一件件色泽莹润、玲珑剔透的玉雕工艺品,受到了来自世界各地客商的青睐。

     

  • 3、关于《阿房宫赋》的下列说法,不正确的一项是(   )

    A.文章第1自然段,写了阿房宫的来历、外在规模形状和本体建筑。

    B.文章第2自然段,写了宫人奢侈的宫廷生活。

    C.文章第3自然段,叙写秦的豪奢,秦的灭亡,阿房宫被烧毁。

    D.文章最后一段,分析秦国灭亡的原因,抒发了作者的感慨。

  • 4、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )

    正是因为过去的大折大建,给城市文脉造成了________的伤害,所以今天很多城市的更新越来越倾向于采用微更新的方式。即在保持城市理的基础上,对已有城市空间进行小范围、小规模的局部改造,从而实现空间活化与地方振兴的目的。微更新不仅在工业遗产活化方面应用广泛,对历史建筑遗产的活化也有启示意义。截至2018年,全国共有135座国家级历史文化名城,其建设的核心内容就是________与发展历史文化街区,如有老字号天堂之称的北京大栅栏、被誉为苏州古城活标本的平江历史文化街区以及号称明清建筑博物馆的福州三坊七巷等都是大家________的星级景区,也是街区更新较为________的案例。但总体而言,历史文化名城的发展并不乐观。

    A.难以挽回 守护 心知肚明 成熟

    B.无法改变 守护 耳熟能详 成功

    C.难以挽回 保护 耳熟能详 成功

    D.无法改变 保护 心知肚明 成熟

  • 5、选出下列句中加粗词活用不同类的一项(   )

    A.唐浮图慧褒始舍于其址   B.以其乃华山之阳名之也

    C.后世之谬其传而莫能 D.盖其又深,则其又加少矣

二、现代文阅读 (共1题,共 5分)
  • 6、阅读下面的文字,完成下面小题。

    文本一:

    “不如归去”谈

    卞之琳

    槐花满地,时节又近初夏了。刚才读芦焚先生的《里门拾记》,见有一条注,解释文中的“光棍抗锄”:文人们叫做“不如归去”的那种鸟。虽只是鸟的叫声,一种人听了奋起耕作,一种人听了伤春思乡,连耳朵也竟有这样大的差异。

    我觉得很有意思。“光棍抗锄”当然就是“割麦插禾”。书本里说布谷与杜鹃有别,不过也说很相似,《辞源》里或者早已把“割麦插禾”“不如归去”两种鸟相混了,即使有考据癖的文人骤然间也不会分得清楚吧。记得我曾经想写一篇历史小说,其中的核心,一个场面,是如此:

    头上一阵鸟声,如人言。

    “割麦插禾”,农人想。

    “不如归去”,旅人想。

    我想写这篇小说是在去年此时,读了李广田先生的《桃园杂记》以后。他在文中提起布谷,说在他的家乡以为是叫的“光光多锄”,令我想起了我的家乡人仿佛说是“花好稻好”。花,读ho,大约不是指普通的花,而是指棉花。稻无问题,即水稻,江乡自然有水田。这两种说法,与芦焚先生的“光棍抗锄”俱未见于典籍。典籍中有的,除“布谷”“割麦插禾”以外,还有“麦饭熟”“脱却布裤”“郭公”等。而在我们的活书本里更不知有多少花样了。哪一天把各地的花样搜集起来该有如何一个大观!不过千差万别,都由于耳朵不同吗?其实,芦焚先生之意,在于环境,在于生活环境的差别吧。

    农人在田间,旅人在道旁。

    头上一阵鸟声,如人言。

    “割麦插禾”,农人想。

    “不如归去”,旅人想。

    这里有两个人,虽然在一处,毕竟环境不同。但在我看来,即便“割麦插禾”与“不如归去”是两种观念,也未尝不可以联在一起:春去也。见麦浪滚滚,旅人想起了多风波的江湖。你看,那边一个农人在檐前看镰刀哪。数千里外自家屋后的蓬蒿有多高了?家乡收麦早,或许庄稼人已经赤脚下水田了。唉唉,天南地北,干什么来着?叶落归根,不如归去吧。“不如归去”一语,不见得太“文”,尤其在古代,更不见得不是俗子的口头语。即使是雅士说的我也有话可说:

    当此时也,道上的过客或许是一个坐在轿子里的官老爷,不禁想,人生一梦耳,四处奔波,所为何来?为五斗米折腰实在犯不着,即使位居一品,在京华尘土里五更待漏,亦何苦也!君不见那个庄稼汉倒快乐自在,坐在茅屋的门槛上,捧一碗黄梁。你闻闻看,多香!真不如回去种田好,“守拙归园田”。

    然而,“割麦插禾”多少带点振作的情调,而“不如归去”却不免消极呢。不错,这还是环境差异,不过哀乐是相依为命的。我曾经说过,这可以作为补充,而“杜宇”只合永远啼血,要知道:

    谁说杜宇归去乐,

    归来处处无城廓。

    更不要说这个,就连你“郭公”,哪怕你“郭公”:

    郭公,郭公!

    天雨蒙蒙,

    促农耕陇。

    城南战骨多,

    野田变作丘与垄。

    郭公,郭公!

    何地播种?

    弄到这个地步,哪怕你“郭公”,就连你“郭公”也无可奈何吧?“感时花溅泪”,即使不“恨别”,鸟亦“惊心”。这又归于一,同归于悲了。

    不过,时至今日,啼血的子规到底是绝种了也说不定,因为“不如归去”现在仿佛只活在书本里,而“割麦插禾”的子孙戚族还活在各地农人的口头。各地农人的口头开出了一朵朵各式各样的小花。哪一天把它们搜集起来当标本,作一个系统的研究那才有意思呵。这一朵朵单纯的小花将是一个个小窗子开向各种境地:水田,桃园——我想从你的里门望望看,芦焚先生,你的门外是什么呢?我心中曾经拟过一篇社会论文的题目:布谷声里听出的各地社会背景。

    可是为什么不能从旁的鸟声里听出来呢?为什么从旁的鸟声我们听不出这许多花样?这种鸟声本身到底自有其特殊性,引起人心上的反应乃小异大同了。人总是人。想起人,我真想起个别的人来了。芦焚先生与我有过好几面之缘,此刻想必在河南乡下吧?李广田先生,齐人也,是我的熟人,现在正陪我在此地吃他的家乡饭,住在东邻,和我天天见面。过几天可以听到布谷声了,我想,那多妙,如果芦焚先生在这里,我们三人同行,忽听得一声“布谷”:

    “光棍抗锄”,芦焚先生想。

    “光光多锄”,李广田先生想。

    “花好稻好”,我想。

    唉,江里的鱼汛该过了好几种了;竹笋该已经老了,高过人头了;青蚕豆该已经上市了吧?这里倒已经上市了。我不喜欢北方这种讲究办法,把青蚕豆去皮,疏疏几瓣的炒肉片,就不能不去皮而稍加些腌菜,细葱花,素炒一下,青青紫紫的来一碗吗?也许毕竟是文人吧,我又想起了“不如归去”。

    (有删改)

    文本二:

    “真”是散文的灵魂,没有“真”的文字,文章毫无生机,是呆滞的。那么怎样到达散文的“真”呢?回到事物本身,回到人本身,回到语言本身,这就是我们说的“在场”。“在场”既指身体在场,也指心灵敞开,与现实同在。

    (节选自耿立的《散文的在场与见证》)

    【注】①作者1936年写于济南。②杜鹃鸟,俗称布谷,又名子规、杜宇,春夏季节,日夜鸣啼。

    【1】下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是(     

    A.作者善于体察生活,选取中国传统文化中的经典情景“杜鹃鸣啼”进行创作,其作品体现出独特的民族文化心理。

    B.作者认为“割麦插禾”与“不如归去”两种观念可以联在一起,但毕竟雅士、俗子有别,在古代“不如归去”属雅士之言。

    C.作者认为,“杜宇”只合永远啼血,这与唐代诗人李商隐“望帝春心托杜鹃”中“杜鹃”的意象内涵一致。

    D.“天雨蒙蒙,促农耕陇”原有振奋之意,但战乱频仍,“何地播种?”又令人悲伤无奈,暗合作者身处动荡时代的感受。

    【2】下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(     

    A.文章以初夏时节、槐花满地开篇,营造氛围,以芦焚先生的注解,巧妙点出“杜鹃鸣啼”,体现了中国传统文人的审美情趣。

    B.作者在文中多次写故乡的杜鹃鸣啼之音,结尾提及家乡的事与物,以小见大,字字关情,体现出浓浓的乡土情结。

    C.文中加点词“活书本”,运用比喻手法,形象地写出现实生活里有丰富鲜活的内容,意在批评文人们对生活缺少观察。

    D.文章想象丰富,画面感强;语言特色鲜明,既有口语化的表达,也有生动形象的描述表现手法灵活多样。

    【3】文本一《“不如归去”谈》一线成文,层层深入,请结合全文进行分析。

    【4】文本二主张散文创作要“在场”,请分析文本一是如何体现这一主张的。

三、名句名篇默写 (共5题,共 25分)
  • 7、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)荀子在《劝学》中认为在学习的过程中积累很重要,“_____”就没有办法到达千里之外;“______”就没有办法汇成江河大海,从反面设喻说明了积累的重要性。

    (2)《逍遥游》在论述小年时,用“_________”的例子证明有的生命短暂不足月余;真正的逍遥,应在顺应天地万物本性的同时,“_________”,才能自由随心无所依。

    (3)陆游《游山西村》中“_______________”两句,由自然人人事,描摹了南宋初年的农村风俗画。

  • 8、《沁园春·长沙》(毛泽东)

    (1)独立寒秋,湘江北去,_____________

    (2)看万山红遍,___________;漫江碧透,__________

    (3)鹰击长空,鱼翔浅底,________________________

    (4)_____________________,谁主沉浮?

    (5)携来百侣曾游,___________________________

    (6)恰同学少年,风华正茂;_______________,_________________

    (7)指点江山,激扬文字,___________________________

    (8)________________________________,浪遏飞舟。

  • 9、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)善于调动外界资源,来达到我们的预定目标,正如荀子《劝学》中所说“____________________________”,这当是我们每个人应具备的素质。

    (2)春水是古诗词中的常见意象。如果没有“春来江水绿如蓝”,没有“春水碧于天”,江南会失去多少秀色?如果没有“____________________________”,李煜的愁怨何处寄托?如果没有“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,陆游的深情何处寻觅??

    (3)洲、渚,多指水中的小块陆地,常有禽鸟飞翔、栖停于其上,古代诗文中对此多有描写,例如:“____________________________。”

  • 10、补写出下列句子中的空缺部分。

    (1)浴乎沂,__________,咏而归。(《论语·先进》)

    (2)虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,__________。(王羲之《兰亭集序》)

    (3)__________,万类霜天竞自由。(毛泽东《沁园春·长沙》)

    (4)自天子以至于庶人,__________ 。(《大学之道》)

    (5)苏洵《六国论》“苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”反思历史以讽谏当朝。杜牧《阿房宫赋》中“____________________”两句表达了相似的写作意图。

  • 11、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

    (1)故知足不辱,_____,可以长久。(老子《道德经》)

    (2)_____,恐美人之迟暮。(屈原《离骚》)

    (3)飞湍瀑流争喧豗,_____。(李白《蜀道难》)

    (4)结庐在人境,_____。(陶渊明《饮酒》)

    (5)_____,亦使后人而复哀后人也。(杜枚《阿房宫赋》)

    (6)_____,杂然而前陈者,太守宴也。(欧阳修《醉翁亭记》)

    (7)人间如梦,_____。(苏轼《念奴娇•赤壁怀古》)

    (8)种树者必培其根,_____。(王守仁《传习录》)

四、诗歌鉴赏 (共1题,共 5分)
  • 12、阅读下面这首唐诗,完成下面小题。

    范公丛竹歌并序(节选)

    岑参

    职方郎中兼侍御史范公乃于陕西使院内种竹,新制丛竹诗以见示,美范公之清致雅操,遂为歌以和之。

    为君成阴将蔽日,迸笋穿阶踏还出。

    守节偏凌御史霜,虚心愿比郎官笔。

    君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。

    寒天草木黄落尽,犹自青青君始知。

    【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(     

    A.诗中的首句说竹子长大成荫可以为人们遮蔽日光,带来清凉,呼应了序言。

    B.第二句写竹笋破土猛长,不怕践踏,用多个动词突出了丛竹生命力的顽强。

    C.第三、四句借竹子守节虚心喻指那些御史和郎官的品格,既是写竹更是写人。

    D.第五句语言口语化,音节自然,体现出了盛唐歌行体较为灵活自由的特点。

    【2】诗歌最后两句在表达上有什么特点?请简要分析。

五、文言文阅读 (共1题,共 5分)
  • 13、阅读下面的文言文,完成下面小题。

    孙永字曼叔,世为赵人,徙长社。年十岁而孤,祖给事中冲,列为子行,荫将作监主簿,肄业西学,群试常第一。冲戒之曰:“洛阳英隽所萃,汝年少,不宜多上人。”自是不复试。冲卒,丧除,复列为孙,换试衔,擢进士第,调襄城尉、宜城令,至太常博士。御史中丞贾黯荐为御史,以母老不就。韩琦读其诗,叹誉之,引为诸王府侍读。

    加龙图阁直学士、知秦州。王韶以布衣入幕府,建取熙河策,永折之曰:“边陲方安静,无故骚动,恐变生不测。”会新筑刘家堡失利,众请戮偏裨以塞责。永曰:“居敌必争之地,军孤援绝,兵法所谓不得而守者也。尤人以自免,于我安乎?”竟用是降天章阁待制、知和州。时仓法峻密,庾吏受百钱,则黥为卒,府史亦如之。神宗问:“此法既下,吏尚为奸乎?”对曰:“强盗罪死,犯者犹众,况配隶邪?使人畏法而不革心,虽在府史,臣亦不敢必其无犯也。”议复肉刑,事下永。永奏曰:“刻人肌肤,深害仁政,汉文帝所不忍,陛下忍之乎?”神宗曰:“事固未决,待卿始定耳。”不果行。

    入判将作,进端明殿学士。病不能朝,神宗遣上医调视,六命近侍问安否,至虚枢密位以待。辞去益力,提举崇福宫。逾年,起知陈州,徙颍昌。永裕起陵,许、汝当运粟数十万斛于陵下,调民牛数万,永请而免。元祐元年,迁吏部,又属疾,改资政殿学士兼侍读,提举中太一宫,未拜而卒,年六十八。赠银青光禄大夫,赙金帛二千,谥曰康简。

    永外和内劲论议常持平不求诡异事或悖于理虽逼以势亦不为屈未尝以矫亢形于色辞与人交终身无怨仇。范纯仁、苏颂皆称之为国器。

    (节选自《宋史·孙永传》,有改动)

    1对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

    A. 永外和内劲/论议常持平/不求诡异/事或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交/终身无怨仇

    B. 永外和内劲/论议常持平/不求诡异事/或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交/终身无怨仇

    C. 永外和内劲/论议常持平/不求诡异事/或悖于理/虽逼以势/亦不为屈/未尝以矫亢形/于色辞与人交/终身无怨仇

    D. 永外和内劲/论议常持平/不求诡异/事或悖于理/虽逼以势亦不为屈/未尝以矫亢形于色辞/与人交终身/无怨仇

    2下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是

    A. “擢进士第”意为考中进士,其中的“擢”“有选拔,提拔”意,往往指提升官职。与“擢”意思相同的还有“陟”“拜”“除”等词。

    B. “众请戮偏裨以塞责”中的“偏裨”指偏将与裨将,将佐的通称。古代佐助大将的将领称偏裨,亦称副将。

    C. “则黥为卒”中的“黥”是古代的一种刑法,又称“墨刑”。一般是用刀刺刻犯人的面额,再用墨涂在刀伤创口上,使其永不褪色,适用于较轻的罪犯。

    D. “赠银青光禄大夫”中的“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩,追授给死者的一种官职或称号,也称追赠;其余还有赠官、赠典、赠谥等。

    3下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

    A. 孙永在小学学习,考试常常取得第一名,祖父告诫他要谦逊,他从此不再参加此类考试,直到祖父去世,服丧完毕,更换了考试名衔,考中进士。

    B. 孙永被加任龙图阁直学士、知秦州,他反对王韶提出的攻取熙河的计策,后来因为新修的刘家堡失守被降为天章阁待制、知和州。

    C. 孙永不赞同黥面等肉刑,他认为刻坏人的肌肤,只会对仁政有很深的损害,汉文帝在位时都不忍心这样做,皇帝听从了他的建议。

    D. 孙永对朝政大事常持论公平,颇受神宗看重。他病重不能上朝,神宗派遣最高明的医生前去调治,又六次命身边侍从去问安,并到枢密院虚席等待。范存仁和苏颂都称赞他有治国之才。

    4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

    (1)居敌必争之地,军孤援绝,兵法所谓不得而守者也。尤人以自免,于我安乎?

    (2)强盗罪死,犯者犹众,况配隶邪?使人畏法而不革心,虽在府史,臣亦不敢必其无犯也。

     

六、作文 (共1题,共 5分)
  • 14、阅读下面的材料,根据要求写作。

    2018年6月8日上午,东川区人民医院妇产科在为一名产妇做完剖腹产手术后,产妇出血不止。医院四处为产妇寻找AB血型的义务献血者,无果。妇产科手术医生本着救死扶伤的原则,为产妇义务献血200毫升,最终让她转危为安。

    事后,云南省卫生厅法监处认为,东川区人民医院违法采供血,要求医院进行整改,不准表扬献血医生,并对医院下发了《处罚预先通知书》和《听证告知书》,决定对医院处以6万元的经济处罚。

    医生献血救病人,医院却接到一纸罚单,对此事你怎么看?请写一篇文章,表达自己的观点与态度。

    要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

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得分 70
题数 14

类型 高考模拟
第Ⅰ卷 客观题
一、选择题
二、现代文阅读
三、名句名篇默写
四、诗歌鉴赏
五、文言文阅读
六、作文
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