2025年台湾嘉义高考一模试卷语文

1、下列每组句子中，加线词的含义相同的一项是(　　)

A.日过午已昏——学不可以已 B.比去，以手阖门——比及三年，可使有勇

C.妪每谓余曰——虽然，每至于族 D.何竟日默默在此——有志者事竟成

2、撰写演讲稿引用诗文名句可以增加表现力。下面引用最恰当的一项是（  ）。

A．“以英雄为榜样，逐梦前行”的演讲稿引用孟浩然诗句“人事有代谢，往来成古今”。

B．“学习拓荒牛精神，刻苦学习”的演讲稿引用“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

C．魏老师讲古典诗词新见迭出，他在介绍经验的演讲稿中说自己是“为赋新词强说愁”。

D．王勉同学在介绍江南故乡美景的演讲词中引用“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”。

3、下列各句中加点成语的运用，全部不正确的一项是(   )

①九寨沟地震对诺日朗瀑布、火花海等旅游景观和旅游基础设施造成较严重破坏，对当地钟灵毓秀的自然景观和生态环境造成较大影响。

②保姆莫焕晶纵火害人，让多少与林家有着类似生活的中国家庭，对这场灾难心有戚戚。越来越多的家庭需要保姆，而保姆市场鱼龙混杂。

③当一个人或其近亲正在遭受难以忍受的凌辱时，奋起反抗造成一定后果，司法应该如何认定这一行为？这正是山东“辱母案”甚嚣尘上的原因。

④河北贫困学子庞众望克服常人难以想象的困难，在2017年高考中考了684分，他还通过了清华大学“自强计划”，被清华录取已是板上钉钉。

⑤最近内地女生怒撕“港独”海报的消息不翼而飞：香港中文大学学生会公然张贴“港独”海报，内地女生直接撕了并和“港独”分子进行了激烈争辩。

⑥印度经济发展偏重于第三产业，制造业比较落后，价廉物美的中国货在印度市场脱颖而出。另一方面，中国产品成为了印度民族主义者攻击的目标。

A．②⑤⑥

B．②③⑤

C．①③⑥

D．①④⑤

4、下列对文学知识的解说，不正确的一项是

A.词，中国古代诗歌的一种。它形成于唐代，五代十国后开始兴盛，至宋代达到顶峰。

B.孟浩然的诗语言清淡、意境清远，多自然超妙之趣，王维的诗“诗中有画，画中有诗”。

C.《梦游天姥吟留别》写诗人梦游仙府名山，着意奇特，构思精巧，意境雄阔。

D.韦庄与温庭筠并称“温韦”，是因为他两人的诗无论在内容还是风格上都极其相似。

5、下列各句中，没有语病的一句是(　　)

A. 随着经济的日益发展，城市化进程不断加快，让越来越多的农民告别了自己的耕地。为了维护城郊失地农民的权益，当地政府采取了一系列措施。

B. 官司缠身的黄光裕，在面对法庭审问时，千方百计想尽办法洗刷自己的罪行，但是大多数人已不再相信他了。

C. 在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联。

D. 中国要实现伟大复兴，要成为一个世界强国，还必须在建设民族文化和引领世界文化上有所建树，靠思想文化和价值观念的感染力和竞争力，达到“不战而屈人之兵”和“天下心悦诚服”。

6、阅读下面的文宇，完成下列小题。

两千余年来，“学而优则仕"作为以学致仕的信条被读本人举行不渝。尤其是隋唐科举制度形成以后，“学而优则仕”的信条与科举制度融为一体，互为里表，成了士子生活的金科玉律。

“学而优则仕”传统在历史演化中对中国社会产生过积极影响。它确立了学H作为政府取吏的标准。以学取士将大部分饱读儒家经典的读书人吸引到官员队伍中，保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。历代草莽英雄出身的开国皇命不得不接受叔孙通的名言“儒者难与进取，可与守成”，并视之为治国要诀，对半生保有相当的尊重《文吏统治造就了“士”作为无冕之王的优越地位，也促成了“士为四民之首”的观念。《三国演义》塑造了名士祢衡裸体痛骂曹操而为曹操所宽宥的形象，近代文化名人章太炎以大勋章作扇坠在袁世凯的总统府门前大诟袁氏包藏祸心，而被袁氏所容忍，个中原因固不止一端，但有一点可以肯定，士子对世道民心的巨大影响，无论是治世英雄，还是乱世奸雄，都不能不有所忌惮。另一方面，读书人坚守位卑不忘忧国的信条，以天下为己任，希望将平生所学贡献于国家民族，都与学优而仕传统有关。

中国历史上，所谓“贵族”在很大程度上是一个文化概念，并不是全由血统决定。对社会各等级的人而言，通过以科举制度为体现的“学优而仕”途径跻身于士大夫阶级之后，.可以加入孟子所说的“劳心者”之列，由“治于人”而变为“治人”，从而由“贱”入“贵”， 成为“贵族”。正是由于学优而仕传统为读书人提供了改定自己命运的出路，整个中国社会各等级之间的划分才不像印度种姓制度那般僵死。中国教千年的传统文化并没有创造初多少“平等”观念，西方基督教世界的信众以信教而为自己争得了平等地成为上帝仆人的权利，而中国的士子们则由学优而仕获得了参与政治的乎等权。

“学而优则仕”传统对中国社会的负面影响，从根本上是源于以“仕”为"学”之鹄的这个既定前提。在“家”“国”一体的宗法专制时代，以“学”而至仕途，最终结局只能是以学问服务于帝王的“家天下学成文武艺，货与帝玉家”成为士子们的必然归宿。在帝王“家天下”附庸关系的等级网中，主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附，于是，以帝王之是非为是非，成为越两千余年不变的通例。被“学而优则仕”信念和科举功名诱入帝王彀中的天下的士子们，在主子面前只能“人主未命而唯唯，未使而诺诺”；在 “食君俸禄，为君分忧”的附庸伦理支持下，为帝王的“家天下”的长治久安耗尽心力，以便在等于帝王将相家谱的所谓青史上留取功名，博取“忠"“贤”“能”的赞辞。

（删改自《学而优则仕”传统之功过说》)

【1】下列对“学而优则仕”现解不正确的一项是

A. 学而优则仕”使士子们凭“学优"而跻身士大夫阶层，并得以平等参与政治。

B. “学而优则仕”保证了政府运作始终处于接受过儒家道德教训的文吏手中。

C. “学而优则仕”是中国历史上读书人通过读书改变自己命运的一种传统。

D. 学而优则仕”是封建社会一种具有两千多年历史的“以学取士”的科举制度。

【2】下列关于“学而优则仕”负而影响的表述，不正确的一项是

A. “学而则仕”的负面影响源于读书人把做官作为自己读书的目的。

B. “学而优则仕”使被科举功名引诱的读书人，在君主面前只能唯唯诺诺。

C. "学而优则仕”形成了宗法制度下的“家国一体”的社会结构。

D. “学而优则仕"使读书人为了所谓的宵史留名而耗尽心力于帝王的“家天下”。

【3】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分>

A. 历代草莽英雄出身的开国皇帝都将“僑者难与进取，可与守成”视为治国要诀，“士”因此成为"四民之首”。

B. 祢衡痈骂酉操而被宽恕，章太炎大骂袁世凯而被容忍，这说明在古代“士"阶层有着“无冕之王”的优越地位。

C. 中国社会等级制度中的"贵族”阶层并不全由血统决定，很多读书人可以通过自己努力成为“劳者”“治入者”，改变自己的等级命运。

D. 在帝王“家天下”附廉关系的等级网中,主仆关系的确立意味着对主子的物质和精神的依附，士子们就以帝王之是非为是非。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子的《逍遥游》中,清楚地知道自己该做什么,不该做什么,能够辨明荣辱的界限的句子是“__________，__________。”

（2）李白在《蜀道难》中,“__________，__________。”运用夸张的手法表示自古以来秦、蜀之间少有往来。

（3）岑参的《白雪歌送武判官归京》中,手法、意境和李白的“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”相似的两句是“__________，__________。”

8、补写出下列句子中的空缺部分。

(1)《论语》中孔子所说的“____，_____”阐发了他见到贤能与不贤能的人的不同的处世原则。

(2)《琵琶行》结尾处“____，_______?_______”描述了琵琶愤激幽怨的曲调引起了听众和诗人强烈的感情共鸣。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《小石潭记》中，柳宗元巧妙地使用“佁然不动”句来描写潭水中鱼的静态，又使用“_________________，________________”两句来描写游鱼的动态，动静结合，尤能显出鱼的活泼之态。

（2）韩愈在《师说》中说：从师与年纪无关，可分为两种情况：一是比自己年纪大的人，闻道在自己之前，要以之为师；二是“_________________，________________，_________________。”

10、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“ ________，________ ”。

（2）音乐常被古人用以烘托气氛，杜牧在《阿房宫赋》中用“______________________”写出了六国的妃嫔媵嫱到秦国宫殿后的歌舞升平；白居易在《琵琶行》中用“_______________________”借写战争中的刀光剑影来表现琵琶声给人的激烈紧张之感。

（3）屈原在《离骚》中说，虽然不同的人有不同的乐趣，但我要追求高洁的品行的一句是“_______________________”。

11、按要求填空。

（1）无边落木萧萧下，______________。 （杜甫《登高》）

（2）___________________。忆往昔峥嵘岁月稠。 （毛泽东《沁园春·长沙》）

（3）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文中，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的美丽动人景象：“______，________，_______ 。”

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

与毛令方尉游西菩提寺二首（其一）①

苏轼

推挤不去已三年，鱼鸟依然笑我顽。

人未放归江北路，天教看尽浙西山。

尚书②清节衣冠后，处士③风流水石间。

一笑相逢那易得，数诗狂语不须删。

[注]①诗人因写诗嘲讽新法，被贬为杭州通判。这首诗写于诗人任杭州通判期间。毛令，指县令毛国华。方尉，指县尉方武。②尚书：三国时期魏国尚书仆射毛玠。毛国华是毛玠的后人。③处士：唐代隐士、诗人方干。

【1】前两联突出了作者怎样的性格特点？请简要分析。

【2】后两联表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

王崇古，字学甫，蒲州人。嘉靖二十年进士。除刑部主事， 迁常镇兵备副使，击倭夏港，追歼之靖江。从巡抚曹邦辅战浒墅。已，偕俞大猷追倭出海。累进陕西按察使，河南右布政使。四十三年，改右佥都御史，巡抚宁夏。崇古喜谭兵具知诸边厄塞身历行阵修战守纳降附数出兵捣巢寇屡残他镇宁夏独完。

自河套以东宣府、大同边外，吉囊弟俺答驻牧地也。又东蓟、昌以北，吉囊、俺答居之，皆强盛。俺答又纳叛人赵全等，据古丰州地，招亡命数万 ，起嘉靖辛丑，扰边者三十年，边臣坐失事得罪者甚众。隆庆四年正月，诏崇古总督宣、大、山西军务。崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。又檄劳番、汉陷寇军民，率众降及自拔者，悉存抚之，归者接踵。

其冬，俺答孙把汉那吉来降。 巡抚方逢时以告。崇古念因此制俺答，则赵全等可除也。留之大同，慰藉甚至。偕逢时疏闻于朝。诏授把汉指挥使。

俺答方掠西番，闻变急归，索把汉甚急。 巡抚逢时遣百户鲍崇德入其营，俺答盛气待之曰：“自吾用兵，而镇将多死。”崇德曰：“镇将孰与而孙？今朝廷待而孙甚厚，称兵是速其死也。”俺答疑把汉已死，及闻言，心动，使使诇之。崇古令把汉绯袍金带见使者，俺答喜过望，崇德因说之曰：“赵全等旦至，把汉夕返。”俺答大喜， 遂遣使与崇德俱来， 并请互市。崇古以闻，帝悉报可。俺答遂缚全等十余人以献，崇古亦遣使送把汉归。帝以叛人既得，祭告郊庙，磔全等于市。加崇古太子少保、兵部尚书，总督如故。

崇古乃广召商贩，听令贸易。自是边境休宁，数千里军民乐业，不用兵革，岁省费什七。诏进太子太保。  

（《明史卷二百二十二·列传第一百十》，有删节）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 崇古喜谭兵/具知诸边厄塞/身历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢/寇屡残他镇/宁夏独完

B. 崇古喜谭兵/具知诸边厄塞/身历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢寇/屡残他镇/宁夏独完

C. 崇古喜谭/兵具知诸边厄塞/身历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢/寇屡残他镇/宁夏独完

D. 崇古喜谭兵/具知诸边/厄塞身/历行阵/修战守/纳降附/数出兵捣巢/寇屡残他镇/宁夏独完

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 嘉靖辛丑：即嘉靖年间辛丑月。“嘉靖”是明朝第十一位皇帝明世宗朱厚熜的年号；“辛丑”指辛丑月，是用干支来纪月。

B. 郊庙：古代帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙，此外，祭祀天地和祖庙的音乐也叫“郊庙”。

C. 什七：即十分之七，古代分数的表示方法有多种，若分母是整十、百、千、万时，分母与分子连写，如“借第令毋斩，而戍死者固十六七”。

D. 兵部尚书：是六部尚书之一，别称“大司马”，是统管全国军事的行政长官。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 王崇古是抗倭名将，屡败倭寇。他担任常镇兵备副使，在夏港抗击倭寇，将倭寇追至靖江歼灭。不久，又与俞大猷一起将倭寇追击出海。

B. 王崇古喜论兵事，注重研究地形。嘉靖四十三年在宁夏做巡抚时，熟悉各边关的险要关隘。

C. 王崇古长于谋略，巧抓时机。当把汉那吉来降，他意识到这是个难得的机会，于是厚待把汉，用反间计，制服俺答，铲除了叛徒赵全等人。

D. 王崇古重视边贸，稳定边境。在总督宣、大、山西军务期间，他主张与俺答议和互市；他广召商贩，发展贸易，从此边境安宁，军民安居乐业。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）崇古禁边卒阑出，而纵其素通寇者深入为间。

（2）镇将孰与而孙？今朝廷待而孙甚厚，称兵是速其死也。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

“窗景交换”是疫情期间创办的网站。“在世界上的某个地方，打开一扇窗”是网站主页上的按钮，每点击一下就会看到世界上其他地方的人分享的窗外景致。每当世界处于紧张时期，无论疫情再次汹涌还是俄乌又陷冲突，都会带来网站投稿的窗景视频数量和访问人次的激增。有分享者称：将身边你我共有的平和、安宁与美好分享与你，希望你也能获得春天。也有人浏览网站后感言：我们虽囿于室内，却不想错过窗外的春天。

读了以上材料，正处于成长、奋斗过程中的你有怎样的感受与思考？请写一篇文章，谈谈自己的看法。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。