2025年云南文山州高考一模试卷语文

1、大理是什么少数民族的自治州？（   ）

A.白族 B.彝族 C.傣族 D.黎族

2、下列有关宋词的说法，不正确的一项是（   ）

A.词最早起源于民间，后来文人依照乐谱、声律、节拍而写新词，叫作“填词”或“倚声”。词又称曲子词、乐府、乐章、长短句、诗余、琴趣等。

B.词有词牌，即曲调。词的结构分片或阕，不分片的为单调，分两片的为双调，分三片的称三叠。依其字数的多少，又有“小令”“中调”“长调”之分。

C.宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻。它以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称“双绝”，代表了一代文学之胜。

D.宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，按词的写作风格分类，基本分为婉约派和豪放派两大类。婉约派的代表人物有李清照、秦观、陈亮等，豪放派的代表人物有辛弃疾、苏轼、柳永等。

3、我国第一所创办国学研究机构的大学是（       ）

A．东南大学

B．清华大学

C．厦门大学

D．北京大学

4、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是

①在当时那金钱至上，急功近利的氛围里；在辍学成风，读书无用的环境里，一个人要想通过学习改变命运，是需要别人给予更多慰籍和支持的。

②柴进出身富贵，是梁山泊里最有钱的土豪，为人仗义爱交朋友，又舍得花钱。不过他虽然名气不小，但对身为小小押司的宋江只能望其项背。

③党的作风关系人心向背，关系党的生死存亡。我们党作为一个在中国长期执政的马克思主义政党，对作风问题任何时候都不能掉以轻心。

④大学个别专业男女比例失衡的现象越来越严重。数据显示，在众多的大学专业里，“阴盛阳衰”最严重的专业首当其冲是旅游管理专业。

⑤一位老人走路不小心摔倒，许多过往的路人习以为常。这个时候暖心的一幕出现了，两名路过的初一学生看到，扶起老人并将她送往医院。

⑥复旦大学中文系主任陈引驰教授从浩如烟海的传统诗歌中选出近70首作品，据他透露，所选的诗歌范围覆盖了中国古代诗歌史的全体。

A. ①③④   B. ②⑤⑥   C. ①③⑥   D. ②④⑤

5、下列对《乡土中国》的理解与分析，正确的一项是（ ）

A．费孝通先生曾有“各美其美，美人之美；美美与共，天下大同”的名言。这反映了中国古代哲学中孔子的“和而不同”的思想。

B．费孝通在《乡土中国》写道：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代地下去，不太会有变动。”材料主要反映了中国古代乡村封建依附关系的严格。

C．费孝通在《乡土中国》中写道，“礼是社会公认合式的行为规范”“如果单从行为规范一点说，本和法律无异”“法律是靠国家的权力来推行的”“维持礼这种规范的是传统”。这表明“礼”和“法”都是依靠权力机构推行的。

D．费孝通的《乡土中国》说(中国古代)传统结构中，每一家以自己的地位做中心，周围划出一个“圈子”，凡是拉得上亲戚的，都包容得下。在乡下，家庭可以很小，而一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。其根源是以君权神授为基础的理论体系。

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

文人画是具有“文人气”的画，它具有人文价值的追求，不是涂抹形象的工具。中国传统顶尖大师的文人画，有一种无法用语言表现的纯粹美，在这个世界上，或许只有宁静高贵的希腊雕塑、深沉阔大的欧洲古典音乐才能与之相比。推动传统文人画发展的根本因素，在于“真”，一种是外在形象的真实，一种是生命的真实。画家将笔墨、丘壑（代指文人画中的具象性因素）、气象三者融为一体，使之呈现出一种超越形式的思考，变形似的追求。

画作是重视性灵传达的文人画家间“交谈”的“语言”。这套语言大体可以分为三个层次：一是题材语言，一山一水（寒林、枯木、远山、近水、空亭、溪桥）就是他们的语言，莽莽的历史中蕴藏着的无限的人和事（典故）也成为他们的语言；二是笔墨的程式化，如董源模式，是一套裹孕着披麻皴、江南山水特征、空灵的世界等内容的传统模式，米家山水又是以水晕墨染、体现空蒙迷离视觉效果的一套模式；三是境界的程式化，如画境的荒寒，自北宋以来便成为文人画着力表现的气韵特点，云林的寂寞，也成为明清画人效仿的程式。

文人画不是对“目”而是对“心”的，也就是说，它不是画给你看的，而是让你融入其中而获得生命的感悟。视觉性使人容易停留在具体的图像世界里，这与文人画所主张的境界创造、生命呈现的观点不合；视觉性的空间容易启发人由具体的事象引起想象活动，使人受到情理世界的裹挟，这也与文人画追求的超越境界不合。文人画致力于创造一种“生命空间”，“生命空间”是一种绝对空间形式，“惟恐有画，是谓能画”就是对空间性的超越。物理学上也有“绝对空间”的概念，但“绝对空间”仍然是一种具体空间形式，只不过是一种永恒存在、处处均匀、永不移动的空间。文人画的根本旨归在于脱略具体空间，反映内在生命的逻辑。

为了追求永恒的真实，对时间性的超越是其必然路径。非时间性，并不代表对历史的忽略，正相反，文人画有一种强烈的“历史感”，一种超越历史表象的深沉历史感受。文人画从总体气质上可以说是“怀古一何深”。文人画推重的“无画史纵横气息”，就是强调绘画的根本在于创造，而不在于记录。文人画家要到历史表象的背后去发现真实，发现真正的“历史”——一种深沉的“历史感”。

总之，文人画是一种超越形式的绘画，画家通过程式化、非视觉性、非时间性等文法显现出其生命真实的人文价值。有些作品即使不再存世，所包含的创作者和接受者的生命省思依然可以给人以生命启发。

（摘编自朱良志《传统文人画的人文价值》）

材料二：

宋画无论内容或形式，都大大丰富了中华民族的美学传统。诗意追求和细节真实的同时并举，与诗文发展趋势相同，日益成为整个中国艺术的基本美学准则。元画却与宋画有极大不同，最明显的是社会急剧变化带来的审美趣味的变异。蒙古族进据中原，一部分士人放弃“学优则仕”的传统道路，把时间、精力和情感寄托在文学艺术上，山水画也成为这种寄托的领域之一。随着赵宋王朝的覆灭，山水画的领导权终于落到在野士大夫手中，自此“文人画”正式确立。

所谓“文人画”，当然有其基本特征。首先是文学趣味的异常突出，可说是形似与神似、写实与诗意的融合统一。但形与神、写实与诗意这对矛盾的继续发展，在元代这种社会氛围和文人心理的条件下，便使后者绝对性压倒前者而直接表露，走到与北宋恰好相反的境地：形似与写实迅速被放在次要地位，更强调主观的意兴心绪。中国绘画中一贯讲求的“气韵生动”的美学基本原则，到这里不再放在客观对象上，而完全是放在主观意兴上。

对笔墨的突出强调，是中国绘画艺术又一次创造性的发展。在文人画家看来，绘画的美不仅在于描绘自然，更在于描画的线条、色彩，亦即笔墨。笔墨不仅是形式美、结构美，而且在这形式结构中传达出人的种种主观精神境界和兴味。任何逼真的摄影之所以不能替代绘画，其实正在于后者有笔墨本身的审美意义在。它不是自然界所具有，而是经由人们长期提炼、概括、创造出来的美。赵孟頫说：“石如飞白木如箱i，写竹还应八法通。若也有人能会此，须知书画本来同。”画师、书家兼诗人，一身三任焉，自兹成为对中国山水画的一种基本要求和理想。

从元画开始的另一中国画的独有现象是画上题字作诗，以诗文来直接配合画面，相互补充和结合，这是唐宋都没有的。唐人题款常藏于石隙树根处，宋人开始写一线细楷，但决不使之过分侵占画面，影响对画面的欣赏。元人则大不同，画面上的题诗写字有时多达百字十数行，占据了很大画面，画家有意识地使它成为整个构图的重要组成部分。这一方面既是使书、画两者以同样的线条美来彼此配合呼应，另一方面又是通过文字所明确表述的含义来加重画面的文学趣味和诗情画意。因之“元人工书，虽侵画位，弥觉其隽雅”。

与此同时，水墨画也就从此压倒青绿山水，居于画坛统治地位。虽然早有人说，“草木敷荣，不待丹绿之采，云雪飘扬，不待铅粉而白，山不待空青而翠，风不待五色而粹，是故运墨而五色俱，谓之得意”(《历代名画记》)，但真正实现这一理想的是讲求笔墨趣味的元画。正因为通过线的飞沉涩放，墨的枯湿浓淡，点的稠稀纵横，皴的披麻斧劈，就足以描绘对象，托出气氛，表述心意，传达兴味观念，从而也就不需要也不必去考虑如何真实于自然景物本身的色彩的涂绘和线形的勾勒了。

既然重点已不在客观对象的忠实再现，而在精炼深永的笔墨意趣，画面也就不必去追求自然景物的多样或精巧，而只在如何通过某些自然景物以笔墨趣味来传达出艺术家主观的心绪观念就够了。画面景物可以非常平凡简单，但意兴情趣却很浓厚。

（摘编自李泽厚《美的历程》）

注：籀（zhòu），大篆的一种，和“飞白”“八法”同为书法用语。

【1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．中国传统文人画表现出了宁静高贵、深沉阔大的纯粹美，呈现出超越外在形象的人文价值。

B．文人画的“非视觉性”使欣赏者不易受现实世界和情理世界裹挟，从而领略其“生命空间”。

C．宋画丰富了民族的美学传统，诗意追求和细节真实并举日益成为中国艺术的基本美学准则。

D．唐宋画作虽有题款或细楷，但是有意识地使字和诗成为整个构图的重要内容却自元朝开始。

【2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．文人画“非时间性”的特点是由其追求真性的思想决定的，为追求永恒的真实，超越历史是必然路径。

B．文人画在题材等方面要有一定的程式化，方能满足画家之间的性灵的传达，否则就无法完成思想的交流。

C．受政治环境影响，山水画领导权元时落人士大夫手中，“文人画”才正式确立，这和材料一的说法并不矛盾。

D．北宋的《千里江山图》青绿中间以赭色，表现了山水的秀丽壮美，实现了“运墨而五色俱”的创作理想。

【3】结合材料内容，下列选项中不能支持材料一观点的一项是（     ）

A．陈师曾说：“文人画不但意趣高尚，而且寓书法于画法，使画中更觉不简单。”

B．倪瓒说：“爱此风林意，更起丘壑情。写图心闲咏，不在象与声。”

C．白阳说：“山水作正艰，变幻初无形。闭户觅真意，展转复失真。”

D．唐志契说：“山性即我性，山情即我情；水性即我性，水情即我情。”

【4】请分析材料中两处画线部分的论证效果。

【5】古人有“文人画以气韵为主，形模寓乎其中”，又有“奇者不在位置，而在气韵之间”的说法，请结合材料二，谈谈你对此的理解。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）儒道两家都曾用行路来形象论述积累的重要性。《老子》中说“千里之行，始于足下”，荀子的《劝学》中说“_________，__________”。

（2）如今，人们借助微信、QQ等可以随时随地与万里之外的好友联系，正如王勃《送杜少府之任蜀州》中的两句“_________，_________。”

（3）南宋诗人林升诗云“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“________，_________”也体现了类似的担忧。

8、（1）屈原在《离骚》中，既有以“_______ ”一句来写自己遭到谣言造谣中伤，又有“ ________ ”一句来表达为追求自己的理想即使死多次也不后悔。

（2）苏轼《赤壁赋》中“_______ ，________”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。

（3）欧阳修《醉翁亭记》中“ ________， _________ ”两句写出了春夏两季鲜花芬芳、树木繁茂的美丽景致。

9、补全下列句子中的空缺部分。

（1）司马迁《屈原列传》中认为天是人的起源，父母是人的根本，人们“______”时往往呼天，“______”时常常喊父母，追念本源。

（2）杜牧在《阿房宫赋》中运用反问句“______，______”，表达对秦朝统治者贪得无厌、奢侈靡费的批判。

（3）鸥鸟常生活在水边，在水天之间翱翔，仪态闲雅，与人亲善。古典诗词中常用“鸥”的意象来表达诗人的自由自在、淡泊宁静、闲适归隐等，如“______，______”。

10、将下面的语句补写完整。

(1)在描写易水送别的场景时,“_______,_______”两句借景抒情,很好地抒发了荆轲的悲壮之情。 

(2)在鸿门宴上,樊哙说的“________,_______”,确实是一种抓主要矛盾、不要顾及细枝末节的解决问题的方法。 

(3)《论语》中说“岁寒,_________”,表现了高尚的品行是在艰苦的环境中表现出来的。

11、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《左传·曹刿论战》中，曹刿在鲁国生死存亡之际准备进见鲁庄公时遭遇了同乡人的反对，他用以驳斥的话是“________________，________________”。

（2）杜牧《阿房宫赋》中总写阿房宫的占地广、楼阁高的句子是“________________，________________”。

（3）李白在《蜀道难》中感慨青泥岭山路曲折盘旋之后，又通过对蜀道上行人的动作描写来侧面表现蜀道险峻的句子是“________________，________________”。

12、阅读下面这首宋诗，完成下面小题。

江南曲

沈括

新秋拂水无行迹，夜夜随湖过江北。

西风卷雨上半天，渡口微吟含晓碧。

城头鼓响日脚垂，天际笼烟锁山色。

高楼索莫临长陌，黄竹①—声无北客。

时平②田苦少人耕，唯有芦花满江白。

（注）①黄竹：竹篙，代指撑船人。②时平：太平时代。

【1】下列对这首诗的赏析不正确的一项是（   ）

A.诗歌开头两句交代季节特征，描写秋风掠过江水，乘夜随江潮到江北的情景。

B.“笼”“锁”描写清晨时分的景象，天边的云烟笼罩着山峰，像要锁住山色一般。

C.“高楼”句写高楼临近大路本该热闹，但因天色尚早、行人稀少而显得寂静。

D.诗歌最后两句用田野少人和江上芦花白对比，营造出一种孤单、寂寞的意境。

【2】从艺术手法的角度简要赏析诗歌第四句。

13、阅读下面文言文，完成各题。

王氏之先为常山真定人。公父武康公事太宗皇帝，秉节治戎，有劳有勤，报恤追崇。公少以父任为西头供奉官。至道二年，遣五将讨李继迁，公从武康公出铁门，为先锋，杀敌甚众。军至乌白池，诸将失期，不得进，公告其父曰：“归师过险，争必乱。”乃以兵前守隘，号其军曰：“乱行者斩！”由是士卒无敢先后，虽武康公亦为之按辔。追兵望其军整，不敢近。武康公叹曰：“王氏有子矣。”后以御前忠佐为军头巡检。邢洺男子张洪霸聚盗二州间，历年，吏不能捕。公以毡车载勇士为妇人服，盛饰诱之邯郸道中，贼党争前邀劫，遂皆就擒，由是知名。

御史中丞孔道辅等因事以为言，乃罢公枢密。言者不已，即以为右千牛卫上将军。士皆为之惧，公举止言色如平时，惟不接宾客而已。既而，孔道辅卒，客有谓公曰：“此害公者也。”公愀然曰：“孔公以职言事，岂害我者？可惜朝廷亡一直臣。”由是言者终身以为愧，而士大夫服公为有量。

庆历二年，契丹聚兵幽、涿，遣使者有所求，自河以北皆警，乃拜公保静军节度使，知澶州。公治其军，无挠其私，亦不贷其过，居顷之，士皆可用。契丹使人觇其军，或劝公执而戮之，公曰：“吾军整而和，使觇者得吾实以归，是屈人兵以不战也。”明日，大阅于郊，公执桴鼓誓师，号令简明，进退坐作，肃然无声，乃下令曰：“备糗粮，听鼓声，视吾旗所乡！”契丹闻之震恐。会复议和，兵解，徙知陈州。

自宝元、庆历之间，元昊叛河西，兵出久无功，士大夫争进计策，多所改作。公笑曰：“奈何纷纷？兵法不如是也。使士知畏爱，而怯者勇，勇者不骄。以吾可胜，因敌而胜之耳，岂多言哉！”其在枢密，亦尝自请临边，不许，凡大谋议，必以咨之。其在外，则遣中贵人诏问，其言多见施用。公于是时，屹然为中国钜人、名将，虽未尝躬矢石，攻坚摧敌，而恩信已足抚士卒，名声已足动四夷。

公年七十有余，以疾薨于家。其遗言曰：“臣有俸禄，足以具死事，不敢复累朝廷，愿无遣使者护丧，无厚赙赠。”天子恻然，哀其志，以黄金百两、白金三千两赐其家，固辞，不许。明年，有诏史臣刻其墓碑，谥曰武恭。

（取材于欧阳修《忠武军节度使同中书门下平章事武恭王公神道碑铭》）

【1】下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是（  ）

A．亦不贷其过         贷：宽恕

B．契丹使人觇其军     觇：参观

C．徙知陈州           徙：迁任

D．足以具死事         具：准备

【2】下列对各句中“为”的解释，正确的一项是（  ）

A．（甲）③     （乙）⑤      （丙）④

B．（甲）①     （乙）⑥      （丙）④

C．（甲）①     （乙）②      （丙）⑤

D．（甲）⑥     （乙）②      （丙）③

【3】下列对文中语句的理解，不正确的一项是（  ）

A．公举止言色如平时，惟不接宾客而已

武恭公的举动、语言、面色都像平常一样，只是不接待宾客罢了

B．明日，大阅于郊，公执桴鼓誓师

第二天，在郊外举行盛大的阅兵仪式，武恭公拿着鼓槌击鼓誓师

C．备糗粮，听鼓声，视吾旗所乡

准备干粮，听鼓声号令，看我挥舞旗子指挥大家返回故乡

D．愿无遣使者护丧，无厚赙赠

希望朝廷不要派遣官使帮助举办丧仪，不要有丰厚的赏赐

【4】根据文意，下列理解不正确的一项是（  ）

A．武康公侍上治军都颇有功劳，被怜恤推崇。武恭公因父亲的原因，担任了相关职务。

B．面对元昊的叛乱，朝廷军队久战无功，朝臣意见多被修改，武恭公却赞同这些意见。

C．作者认为武恭公是朝中的著名将领，恩信能抚慰士卒，声望可震动四方。

D．武恭公去世，皇帝十分悲伤，不仅重金厚慰其家人，还下诏为其刻墓碑。

【5】将下面语句翻译为现代汉语。

其在枢密，亦尝自请临边，不许，凡大谋议，必以咨之。

【6】欧阳修的碑志文借鉴了史家笔法，注重用简洁的语言记述人物事件及结果影响。文中用“由是士卒无敢先后”“由是知名”“由是言者终身以为愧”三句写出了武恭公言行的结果或影响。其中的“是”分别指代什么事件？根据文意，简要概述。

14、阅读下面材料，按要求作答。不少于700字。

我们都有过应允、惊讶、赞叹时下意识反应的体验：

“到!”

也许是“有！”“在！”“行！”……

抑或是“咦？”“噢！”“喔！”“耶！”……

一字回应，是操场点名时的清脆应答，还是某个场景下的慨然允诺？是讶然、震撼的条件反射，还是心灵受到撞击的脱口而出？是恍然大悟后的情不自禁，还是疑虑萦绕心头的讶然失声？是宇宙乾坤有我的一个宣示，还是记忆深处经久不忘的一道回音？

“一字回应”引发了你怎样的联想或回忆？它背后藏着怎样的故事和经历？请自拟题目，写一篇记叙文。

要求：思想健康；内容充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。