1、下列各句关于文学常识的表述有误的一项是( )
A. 李白,字太白,号青莲居士,风格豪迈飘逸,色调绚丽,是继屈原之后,出现在我国诗坛的伟大的浪漫主义诗人。他和杜甫齐名,人称“李杜”。
B. 白居易,字乐天,自号易安居士。他是中唐新乐府运动的主要倡导者,主张“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。
C. 词是隋唐时期兴起的一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体,又称作“曲子词”、“近体乐府”、“诗余”、“长短句”等。
D. 杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
2、下列句子中成语使用错误的一项是
A. 三十年真是弹指一挥间,回想初逢时,我们都是风华正茂的热血青年,现而今大家都已双鬓染霜,垂垂老矣。
B. 在几千年的中华文明中,“孝道”代代相传,不绝如缕,因此对当今的广大青年进行“孝”的教育是非常必要的。
C. 那震耳欲聋的机器喧嚣声已经传遍全乡镇了,它已经用肮脏的工业脚步使湖水混浊了,也把瓦尔登湖岸上的树木和风景吞噬了。
D. 世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富而望洋兴叹,因为问题不在于数量。
3、下列各句中,下列加点成语使用不正确的一项是
A. 我们可以这样说,每个学生的进步,其实都离不开老师的教导,说老师劳苦功高不为过。
B. 既然我们两个意见不一致,就没有必要再往一块走了,以后我们只能是秋毫无犯。
C. 一个国家只有依靠白己的实力才能屹立于世界之林,要不然只能落到人为刀俎,我为鱼肉的地步。
D. 你说他就说他,跟我有什么关系啊,你知道你这叫什么吗?这是典型的项庄舞剑,意在沛公。
4、下列句子中加点的成语使用恰当的一项是( )
A. 才疏学浅而好高骛远,急功近利而当仁不让,还有慵懒、怯弱、自满自足、自以为是……这些人性的弱点,我们都必须加以克服。
B. 一些重大玩忽职守案件和重大责任事故造成的重大财产损失和人员伤亡的惨剧,其后果惊世骇俗,教训十分惨痛。
C. 俗话说得好:知错就改不算错,犯而不校错中错。我是你的朋友,你做错了事可以对我说,让藏在心灵深处的心事,也出来晒晒太阳。
D. 在一次“我最喜爱的诗歌”调查中,调查人预定的十首当代诗歌悉数落选。这一结果不仅出乎调查人的意料,也令许多学者感到匪夷所思。
5、下列各句中加点的成语使用不恰当的一项是( )
A. 身处乱世之人,能以激浊扬清为己任者,必为当世之雄。
B. 20世纪前半叶的中国,风云变幻,各阶级都在按照自己的理想改造着这块黄土。
C. 从呱呱坠地到现在,经历了16个峥嵘岁月的我跨入了高中的大门。
D. 《恰同学少年》一剧,展现的是风华正茂的毛泽东在湖南第一师范时的生活。
6、班级将举行“乡土中国”综合学习活动,你所在的小组确立了“无讼:乡土社会的秩序”研讨话题。请阅读下面材料,完成学习活动。
材料一:
在乡土社会的礼治秩序中做人,如果不知道“礼”,就成了撒野,没有规矩,简直是个道德问题。一个负责地方秩序的父母官,维持礼治秩序的理想手段是教化,而不是折狱。如果非打官司不可,那必然是因为有人破坏了传统的规矩。
所谓礼治就是对传统规则的服膺。生活各方面,人和人的关系,都有着一定规则。长期的教育已把外在的规则化成了内在的习惯。维持礼俗的力量不在身外的权力,而是在身内的良心。所以这种秩序注重修身,注重克己。理想的礼治是每个人都自动地守规矩,不必有外在的监督。但是理想的礼治秩序并是不常有的。每个人知礼是责任,社会假定每个人是知礼的,至少社会有责任要使每个人知礼。打官司也成了一种可羞之事,表示教化不够。
在乡村里所谓调解,其实是一种教育过程。负有调解责任的是一乡的长老,他依着他认为“应当”的告诉他们,双方时常就“和解”了。
(节选自费孝通《乡土中国•无讼》)
材料二:
话说匡太公自从儿子上府去考,每日眼泪汪汪,望着门外。忽听门外一片声打的响,一个凶神的人赶着他大儿子打了来,说在集上赶集,占了他摆摊子的窝子。匡大又不服气,红着眼,向那人乱叫。那人把匡大担子夺了下来,那些零零碎碎东西,撒了一地,筐子都踢坏了。匡大要拉他见官,口里说道:“县主老爷现同我家老二相与,我怕你么!我同你回老爷去!”太公听得,忙叫他进来,吩咐道:“快不要如此!我是个良善人家,从不曾同人口舌,经官动府。况且占了他摊子,原是你不是,央人替他好好说,不要吵闹,带累我不安!”他那里肯听,气狠狠的,又出去吵闹,吵的邻居都来围着看,也有拉的,也有劝的。正闹着,潘保正走来了,把那人说了几声,那人嘴才软了。
(节选自吴敬梓《儒林外史》)
材料三:
大邑县地处成都远郊,常住人口54万。随着城镇化建设的快速推进,传统行政区划被打破,熟人社会环境瓦解,新的社会关系亟待重建,聚集城乡社区的物业服务、邻里纠纷等日渐增多。几年间,大邑县法院受理案件总量以超过10%的速度增长。
2016年8月,大邑县开始探索“无讼社区”等新的城乡社区治理实践。大邑县建立了以法官、律师、心理咨询师、金牌调解员等为主体的调解专家库,面对面参与调解所辖区域内疑难复杂和专业性较强的矛盾纠纷。通过政府搭台、社会参与的方式,引导各地德高望重、善于调解的居民成立品牌化调解室。通过树立道德典范,在化解矛盾纠纷的同时将德治的理念融入乡村治理实践中,明显带动了社会风气的好转。
自“无讼社区”建设以来的3年间,诉前分流16358件,同期法院民事受案数6974件,70.11%的矛盾纠纷在镇、村(社区)得以化解,法院司法确认案件806件。据大邑县法院提供的数据,仅2018年通过综合性调解平台调解案件6271件,调解成功5749件,城乡社区居民对“无讼社区”的认可接受度稳步提升。
(摘编自《嵌入与自主:转型社区纠纷化解的内在逻辑》)
【1】讨论会背景屏幕要投影揭示“无讼”思想的古语,下列不符合要求的一项是( )
A.化行人无讼,囹圄千日空
B.但存父子三分礼,不犯萧何六尺条
C.庭无留事鼓,吏散夕阳钟
D.唯奉三尺之律,以绳四海之人
【2】讨论会上,有同学以为“无讼”即“无争讼”,不与人打官司。在乡土社会人们是如何看待讼事的?请根据材料一、二简要分析。
【3】讨论会上,同学们就“‘无讼’理念的当代价值”展开研讨,你将代表小组发言,请结合材料一、三,列出发言要点。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子:“____________,____________。”
(2)爱国,是人世间最深层、最持久的情感。杜甫《登高》中,表现诗人杜甫忧心国事愁思难遣的深沉情怀的两句:“____________,____________。”
(3)苏轼在《赤壁赋》中发议论说,江水不停地流去,“____________”;月亮时圆时缺,“____________”。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1))李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是“____________,____________”。
(2)《沁园春·长沙》中,引起诗人对往昔生活回忆的过渡句是“____________,____________”。
(3)杜甫在《登高》中,用“____________,____________”两句为我们描绘了一幅气势磅礴的长江秋日图。
9、补写出下列句子中的空缺部分
(1)李白在《蜀道难》一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是:_________________,_________________。
(2)李商隐在《锦瑟》中用阴阳冷暖的不同境界,展现了高洁的情感和无尽的惆怅的名句是:_______________, _______________。
(3)杜甫在《登高》中发出:“__________________”的感慨,抒发了漂泊异乡的愁情。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《劝学》中,荀子运用对比手法,并借助自己的亲身体验,强调空想不如学习的语句是“_____________,_____________”。
(2)李白的《梦游天姥吟留别》中“_____________,_____________”两句运用想象和夸张,极写熊与龙叫声的震撼、恐怖,令人胆战心惊。
(3)“蛟(龙)”是古代传说中的一种龙,具有很强的神化色彩,在古诗文中也很常见,如“_____________,_____________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《念奴娇·赤壁怀古》上阕“_______________,_______________,_______________”即地写景,从奔腾不息的大江着笔,与历史人物联系,气魄极大,笔力非凡。
(2)《梦游天姥吟留别》末段“_______________,_______________?”一吐长安三年的郁愤之气,唱出了怀才不遇者的心声。
12、阅读下面这首宋诗,完成下列小题。
和李上舍冬日书事①
韩驹
北风吹日昼多阴,日暮拥阶黄叶深。
倦鹊绕枝翻冻影,飞鸿摩月堕孤音。
推愁不去如相觅,与老无期稍见侵。
顾藉微官少年事,病来那复一分心?
【注】①据吴曾《能改斋漫录》记载,这首诗是作者因获罪被贬分宁县令时所作。
【1】下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.北风凄厉,天色阴霾,太阳昏黄,黄叶满阶,首联处处显露出萧瑟残败的景象。
B.冬夜倦鹊瑟缩、飞鸿高翔哀鸣,视听结合,传达出贬谪中的诗人孤独无依的处境。
C.尾联写少年时眷念微官,如今老病交加不再挂心,写出了诗人顿悟之后的淡然。
D.本诗前四句重在写景,景中含情,较为含蓄,后四句情感表现越来越显露。
【2】韩驹的诗作,用语力求创意出奇,请结合颈联简要说明该联是如何表达贬谪之苦和暮年之伤的。
13、阅读下面的文言文,完成各题。
(文段一)
贾生名谊洛阳人也年十八以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉为河南守闻其秀才召置门下甚幸爱孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。是时贾生年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,贾生尽为之对,人人各如其意所欲出。
(节选自《史记·屈原贾生列传》,有删改)
(文段二)
①及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。
②始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
③且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
(节选自《过秦论》,有删改)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中吴廷尉/为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
B.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置/门下甚幸爱/
C.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻于郡中/吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
D.贾生名谊/洛阳人也/年十八/以能诵诗属书闻/于郡中吴廷尉为河南守/闻其秀才/召置门下/甚幸爱/
【2】下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A.奋六世之余烈 奋:振兴
B.收天下之兵,聚之咸阳 兵:军队
C.而倔起阡陌之中 阡陌:田间小路,这里代指田野
D.然秦以区区之地,致万乘之势 万乘:兵车万辆,表示军事力量强大
【3】下列对课文中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是( )
A.“六合”,指天地四方,即天下。本课中具有相同意思的词语还有“宇内”“四海”“八荒”。
B.“百越”,是古代居住在桂、浙、闽、粤等地的各越族部落的统称,也叫“百粤”。
C.“黔首”,秦朝称百姓为“黔首”。“黔”是黑色,平民以黑巾裹头,故名。古代百姓的称谓还有“布衣”、“黎民”、“生民”、“苍生”和“氓”等。
D.“七庙”,天子供奉历代祖先的宗庙,天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,百姓一庙。
【4】下列对文段(二)有关内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.文段(二)第①段主要写秦始皇统一天下。作者写到了秦始皇从政治、文化等方面巩固政权的措施。
B.文段(二)第②段写陈涉起义和秦王朝的覆灭。极力写了陈涉的地位低下、才智不足,缺乏作战能力,这其实是在为最终结论做铺垫。
C.文段(二)第③段阐述了各诸侯国和秦王朝灭亡的原因。以“仁义不施而攻守之势异也”收束全篇,点明主旨。
D.文段(二)在写秦的强盛和陈涉的地位身份时,都使用了排比的修辞手法,语言气势磅礴,语意酣畅淋漓,读起来有一泻千里之感。
【5】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。
(2)将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。
14、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于600字的文章。
上学时,父亲骑着车载我时渐渐弯曲的脊背是感动;
灯光下,母亲脸上不知何时多出的皱纹是感动;
胆怯时,老师鼓励的眼神是感动;
流泪时,朋友安慰的拥抱是感动;
风雨中,虽然仅残存几片花瓣,但依然昂起头颅的野花是感动;
暮光中,守候在古老宫殿门前,见证历史沧桑的那只孤单的石狮子是感动;
阅兵式上,整齐的步伐、威武的身姿、坚毅的眼神也是感动;
人生中,有那么多的感动;
人生中的感动,给了我们那么多,那么多…
请根据阅读后的感悟和联想写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体(诗歌除外),自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。