1、下列加点的词语解释错误的一项是
A.由是言路稍壅。泌抗疏陈其不可(上书直言)
B.请自今庶官候谒宰相,须朝罢于政事堂,枢密使预坐接见,将以杜私请(列席就坐)
C.(太宗)每御长春殿视事罢,复即崇政殿临决,日旰未进御膳(天色已晚)
D.苟诘而拒之,四聪之明,将有所蔽,庶颙颙之情,得以上达(众多)
2、下列各项句子的修辞手法判断不正确的一项是( )
A.这汉家寨不就是我们中国人坚守精神的证明吗?(反问)
B.在这鸟儿勇敢的叫喊声里,乌云听出了欢乐。(拟人)
C.青藏铁路是匍匐在青藏高原上的巨龙。(夸张)
D.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(对偶)
3、下列有关文化常识的表述,不正确的一项是
A. 作为中央行政机构的六部各部首长称为尚书,副首长称为侍郎。部下设司,司的首长称为郎中,副首长称为员外郎。
B. 古代床有两用,既可以用作卧具,又可以用作坐具。如《孟子•万章上》“舜在床琴”,就是用作坐具。
C. 唐初设翰林院,这是文人和卜医技术待诏的处所,也是中央机关。负责为皇帝草拟诏令、应和文章。
D. 鼎是上古的烹饪器,钟鸣鼎食是贵族奢侈生活的一个方面。如王勃《滕王阁序》说:“闾阎扑地,钟鸣鼎食之家。”
4、沈德潜《说诗晬语》:“性情面目,人人各具。读___诗,如见其脱屣千乘;读 诗,如见其忧国伤时。” 中的二位诗人,与下列选项所论诗人相同的是( )
A.子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁
B.读柳子厚诗,知其人无与偶;读韩昌黎诗,知其世不能容
C.王右丞如秋水芙蓉,倚风自笑;孟浩然如洞庭始波,木叶微落
D.子瞻以议论作诗,鲁直(黄庭坚)又专以补缀奇字,学者未得其所长,而先得其所短
5、下列各句中,加点词不是偏义复词的一项是( )
A.便可白公姥
B.我有亲父兄
C.昼夜勤作息
D.否泰如天地
6、阅读下面的作品,完成各题。
文学因何而伟大
李建军
对托尔斯泰而言,艺术就是为了生活而存在的,为了现实中的人而存在的,所以,它天然地有着“功利主义”的性质——只有对生活有效用,只有成为人们之间交流情感的有效手段,它才是有价值、有生命的,才算得上是真正的艺术。
托尔斯泰的文学成就是巨大的,他的作品之所以伟大,是因为它们包含了作者终其一生都不曾放弃的“对真理和博爱的渴求”。无视真理、博爱、苦难和拯救等重大的问题,仅仅追求“文学”价值的文学,是不可能成为伟大的文学的。事实上,文学没落和破败的显著标志,就是作家把全部的注意力都放在“文学”上,只追求技巧的新奇和形式的完美,或者,就放在自己身上,只满足于对肉体快感的叙写和阴暗情绪的宣泄。在那些褊狭、平庸的作家看来,文学与他人是没有关系的,与政治是没有关系的,与道德是没有关系的,与苦难的历史、沉重的现实、茫远的未来,都是没有关系的,总之,文学只为“文学”本身而存在。
文学必须面对的“迫切问题”,是人的生存境况。真正的作家把文学当作讨论生活的一种方式。他关心、同情弱者。他把写作当作帮助人们摆脱苦难的伟大的伦理行为。他大胆地抨击罪恶,无畏地追求真理,执著地探寻生活的意义。遗憾的是,在我们的时代,文学的这些重要的使命和责任,常常被当作一种陈腐的教条和失效的纪律。
为他人而写作,而不是仅仅为自己写作;为真理而写作,而不是单单为荣利写作;敢于对抗邪恶,而不是与之同流合污;勇于直面苦难,而不是视若无睹;充满拯救不幸者的焦虑;而不是陶醉于掉臂而游的逍遥——这就是俄罗斯文学的精神传统,也是俄罗斯文学显得伟大和高贵的根本原因。
对比起来看,中国文学则呈现出与俄罗斯文学完全不同的精神气质,在中国的文化语境中,文章被视为“经国之大业”,诗歌则被当作“观风俗”的镜子和“正得失”的手段。我们的文学被夸大了政治作用,写文章的人反倒失去了自由感和余裕心,而统治者则因为多疑和恐惧,常常通过“文字狱”等手段,在控制写作者的灵魂,长此以往,很多作家便恂恂然如辕下驹,完全失掉了灵气、朝气。然而,大地上总有巨石压不住的竹笋,总有野火烧不尽的春草。从批判精神和责任意识的角度来看,中国也有与俄罗斯大师一样伟大的作家。我们的优秀作家例——如司马迁、曹雪芹和鲁迅——身上所表现出来的高贵气质,他们的作品所表现出来的成熟经验,与世界上任何国家的作家和作品相比,都毫不逊色。
对那些被市场绑架、被欲望劫持、被时尚挟的作家来讲,司马迁和俄罗斯文学意味着方向和出路。只有像太史公和俄罗斯大师那样勇敢地生活,那样无畏地写作,我们才有可能写出有价值的作品,才有可能使自己时代的文学显得高贵而伟大。
(有删改)
【1】根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.真正对生活有用、促进人们情感交流的文学,是有价值、有生命的艺术。
B.托尔斯泰的创作贯穿对真理和博爱的渴求,体现了他的批判和责任意识。
C.在我们的时代,文学常为文学本身而存在,它的重要使命和责任被漠视。
D.中国文学与俄罗斯文学呈现出不同的精神气质,但是二者精神传统相同。
【2】下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.如果要成就伟大作品,社会要给予作家充分的自由感和余裕心。
B.司马迁、曹雪芹和鲁迅的作品提升和发展了传统文学的软实力。
C.中国文学生存的文化语境中,文学时常受政治影响,负担极重。
D.文章将俄罗斯文学和中国文学进行对比,揭示文学伟大的原因。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《论语·子路》中,表达“做事情贪图快反而达不到目的,贪求小的利益就成不了大事”意思的句子是“________________,________________。”
(2)《论语·述而》中写什么情况下不去开导学生、什么情况下不去启发学生的现代人认为的启发式教学的句子是“________________,________________。”
(3)杜甫在《蜀相》中高度概括、评价诸葛亮一生伟大功业的句子是“________________,______________”。
8、默写《沁园春· 长沙》的下阕。__________________________________________
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白的《蜀道难》中,“________,___________”两句用人的感受来侧面衬托蜀道的高险。
(2)《逍遥游》中,“________________, ______________”两句写宋荣子看淡了世间的荣辱。
(3)《登高》中,“________________, ___________________”两句抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴涵着与生命的衰弱顽强抗争的精神。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《屈原列传(节选)》中,作者连用了“______,_____”这两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实。
(2)《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是:________,_________。
(3)《春江花月夜》中写出个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的句子是“________,______”。
11、(1)《氓》开篇“_________,_________”两句表现了男子求婚时的敦厚。
(2)《琵琶行》中常被人引用来表达同病相怜之意的诗句是“________,________。”
(3)《琵琶行》中描写琵琶女犹豫不决而出场的诗句是:“ _______,犹抱琵琶半遮面。”
12、(1)庄子在《逍遥游》中用一种植物和动物来比喻因为生命短暂,总会错过一些美好的东西的语句是;“___________,_________”。
(2)《赤壁赋》中“____________,___________”,两句写出了月亮缓慢移动的美景。
(3)《饮酒》其五中,陶渊明虽居闹市,却没有感到车马喧嚣的原因是:“____________”。
13、新城①道中二首
苏轼
其一
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽,树头初日挂铜钲②。
野桃含笑竹篱短,溪柳自摇沙水清。西崦人家应最乐,煮葵烧笋饷春耕。
其二
身世悠悠我此行,溪边委辔听溪声。散材畏见搜林斧,疲马思闻卷旆钲。
细雨足时茶户喜,乱山深处长官清。人间岐路知多少,试向桑田问耦耕③。
(注)①神宗熙宁六年(1073)的春天,在宋朝激烈的新、旧党争中,苏东坡无法在朝廷立足,请求外调杭州任地方官,诗人在杭州通判任上出巡所领各属县。新城在杭州西南,为杭州属县。②钲:古代乐器,铜制,形似钟而狭长,有长柄可执,口向上以物击之而鸣,在行军时敲打。③耦耕,是指二人并耕。《论语·微子》“长沮、桀溺耦而耕”
【1】下列对这两首诗的赏析,不恰当的一项是( )
A.其一首联描绘了东风多情、雨声有意的情景,新颖别致,饶有趣味,为全诗奠定了轻松活泼的基调。颔联通过比喻的手法,生动刻画出晴天的云朵和初升的太阳,描述了一幅清新迷人的雨后晨景图。
B.其二继写道中山行。诗人不知不觉中放松了缰绳,任马儿沿溪边缓行。他在饱览山光水色之余,想到了霏霏春雨给茶农带来的喜悦,想到了自己为官清廉却将在这远地为官。
C.其二尾联写临近新城,沉思之余却迷了路。诗人向农夫问路,同时也暗用孔子向隐士长沮、桀溺问路之典故,二人劝孔子“岂若从避世之士哉?”诗人在此反其意用之,内心有失落之感,但想到可以造福百姓还可以聊以自慰。
D.两首诗以时间先后为序,描绘“道中”所见所闻所感,格律纯熟,自然贴切。第一首主要写景,景中含情;第二首着重抒情,情中有景。
【2】其一尾联提及“西崦人家应最乐”,“乐”的不仅是“西崦人家”还有作者,请结合诗歌分析作者有哪些“乐”?
14、阅读下面的文言文,完成各题。
孟珙,字璞玉,随州枣阳人。四世祖安,尝从岳飞军中有功。
(端平)二年,授主管侍卫马军司公事,时暂黄州驻扎,朝辞,上曰:“卿名将之子,忠勤体国,破蔡灭金,功绩昭著。”珙对曰:“此宗社威灵,陛下圣德,与三军将士之劳,臣何力之有?”帝问恢复,对曰:“愿陛下宽民力,蓄人材,以俟机会。”帝问和议,对曰:“臣介胄之士,当言战,不当言和。”赐赍甚厚。
大元大将忒没觯入汉阳境珙入城军民喜曰吾父来矣驻帐城楼指画战守卒全其城斩逗留者四十有九人以徇御笔以战功赏将士,特赐珙金碗,珙益以白金五十两赐之诸将。将士弥月苦战,病伤者相属,珙遣医视疗,士皆感泣。
四川制置使陈隆之与副使彭大雅不协,交章于朝。珙曰:“国事如此,合智并谋,犹惧弗克,而两司方勇于私斗,岂不愧廉、蔺之风乎?”驰书责之,隆之、大雅得书大惭。
乞休致,授检校少师、宁武军节度使致仕,终于江陵府治,时九月戊午也。是月朔,大星陨于境内,声如雷。薨之夕,大风发屋折木。讣至,帝震悼辍朝,赙银绢各千,特赠少师,三赠至太师,封吉国公,谥忠襄,庙曰威爱。
珙忠君体国之念,可贯金石。在军中与参佐部曲论事,言人人异,珙徐以片语折衷,众志皆惬。谒士游客,老校退卒,一以恩意抚接。名位虽重,惟建鼓旗、临将吏而色凛然,无敢涕唾者。退则焚香扫地,隐几危坐,若萧然事外。远货色,绝滋味。其学邃于《易》,六十四卦各系四句,名《警心易赞》。亦通佛学,自号“无庵居士”。
(节选自《宋史·列传第一百七十一》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.大元大将忒没觯入汉阳境/珙入城/军民喜曰/吾父来矣/驻帐城楼指画/战守/卒全其城/斩逗留者四十有九人以徇/
B.大元大将忒没觯入汉阳境/珙入城/军民喜曰/吾父来矣/驻帐城楼/指画战守/卒全其城/斩逗留者四十/有九人以徇/
C.大元大将忒没觯入汉阳境/珙入城/军民喜曰/吾父来矣/驻帐城楼/指画战守/卒全其城/斩逗留者四十有九人以徇/
D.大元大将忒没觯入汉阳境/珙入城/军民喜曰/吾父来矣/驻帐城楼指画/战守/卒全其城/斩逗留者四十/有九人以徇/
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是
A.休致,官员年老退休去职,也泛指辞官。清朝时分自请休致、勒令休致、罚俸休致。
B.朔,指农历每月的最后一天,与此相关的还有望(十五)、既望(十六)、晦(初一)等。
C.太师,为辅弼国君之官,周代开始设置,与太傅、太保并称“三公”。
D.居士,文中指在家修行的人;也用于文人雅士的自称,如“六一居士”。
【3】下列对原文内容的概括和分析,不正确的一项是
A.孟珙虚怀若谷,不卑不亢。身为名将之后的他灭掉金国,功绩卓著却不居功自傲;面对皇帝议和的想法,能大胆表达自己的主张又不言辞过激。
B.孟珙威德兼具,深受爱戴。他对于临阵退缩者立斩不饶,对于经历长时间苦战的将士,该褒奖的褒奖,该医治的医治,体恤之心感动了众人。
C.孟珙善于统兵,备受恩遇。他率军灭金,拯救汉阳,显示出超凡的军事才能,且善于调解纠纷;去世后皇上恩赐封赏不断。
D.孟珙威而不怒,心性淡泊。身居高位的他谦和有礼,但在军中的威严令将士敬畏,临事不敢争论;平素淡泊宁静,好《易经》,通佛学。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)“臣介胄之士,当言战,不当言和。”赐赍甚厚。
(2)退则焚香扫地,隐几危坐,若萧然事外。远货色,绝滋味。
15、阅读下面的文字,根据要求作文。
经一蹶者长一智,今日之失,未必不为后日之得。 ——王阳明
一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。 ——林语堂
一个人只有经过不同程度的锻炼或磨炼,才能获得不同程度的修养、不同程度的效益或收获。这好比香料,捣的越碎,磨的越细,香的也就越浓烈。 ——杨 绛
作为高中生的我们,也许没有大师们渊博的学识,丰富的阅历,但我们也有属于自己的岁月光阴、泪痕足迹。那么,对上面的格言你有怎样的理解、认识、思考,请结合自己的经历体验,写一篇文章。
(注意)①选好角度,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得套作、抄袭。