1、下列句子中加点成语使用恰当的一项是
A. 丁香花纤小文弱,清香幽雅。古代诗人以此立意,写出不少古今传诵的佳作,丁香成了古代诗词中人们耳濡目染的意象之一。
B. 1926年3月18日,段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪,打死打伤二百余人,制造了耸人听闻的“三•一八”惨案。
C. 开学伊始,教师应引导高一新生听好课、做好笔记、完成好课后作业,长此以往,定能让学生养成良好的学习习惯。
D. 鲁迅对于请愿的事,一向就不以为然。他认为在“三•一八”惨案中遇难的爱国群众,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子,此外深的意义很寥寥。
2、依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是( )
①优秀的团队往往有自己的准则,那些被别人________的东西,并不一定适合我们。
②许多所谓“名人名言”“伟人伟言”并不是什么________,反而是束缚人们的名缰利锁。
③中国人民只有立足于自己的实践,打破各种________,才能创造出适合自身的发展理论。
A.奉为圭臬 清规戒律 金科玉律
B.清规戒律 金科玉律 奉为圭臬
C.奉为圭臬 金科玉律 清规戒律
D.金科玉律 奉为圭臬 清规戒律
3、下列文学文化常识不正确的一项是( )
A.终继五国迁灭,五国既是韩、赵、魏、楚、燕,历史上我们把韩、赵、魏、燕、齐合称山东诸国,这里的山东指崤山以东。
B.秦在统一的过程中用连横对抗合纵,所谓连横是指远交近攻的战略,代表是张仪;所谓合纵是指六国联合抗秦,代表是苏秦。
C.六国中韩赵燕三国又称三晋。春秋末年,晋国被韩赵燕三家列卿瓜分,在历史上,三家分晋被视为春秋之终,战国之始。
D.苏洵,字明允,号老泉。北宋文学家,四川眉山人。文学史上“三苏”既指苏洵、苏轼、苏辙父子三人,三苏与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩合称唐宋八大家。
4、将下列编号的语句依填入语段空白处,语意连贯的一项是( )
科幻作品的贡献是独特的,是其它各种作品通常无法提供的。__________。__________。从这个意义上说,__________。而且,现在看来似乎也只有科幻在着力承担着这方面的社会责任。__________。
①这不能不说是一个非常发人深省的现象。
②这就是对技术滥用的深切担忧,对未来世界的悲观猜测。
③这种悲天悯人的情怀,至少可以理解为对科学技术的一种人文关怀。
④这些幻想作品,无疑是当代科学文化传播中的一个非常重要的组成部分。
A.③②④①
B.②③④①
C.②①③④
D.②④③①
5、下列选项中和例句划线字用法相同的一项是( )
例句:太子迟之,疑其有改悔
A.使使以闻大王 B.箕踞以骂
C.燕国见陵之耻除矣 D.群臣怪之
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
“伟大的中国小说”,这是一个建设性和挑战性兼而有之的话题。它的建设性是要树立起文学坚定的自信心;它的自信心,既是对每个写作者自我能力的挑战,也是对全球化主流话语的挑战。不管我们从怎样不同的角度理解小说,不管我们的文学观有着怎样的天壤之别,不管是全盘西化还是坚守自己的文化传统,但是,有一点是相同的:我们都在用方块字表达自己,这非常重要。这是我们区别于他人的最根本、最核心的特点。在这个日益全球化的世界上,这几乎成为我们区别于他人的最后、也是最难以被同化的特点。你用方块字写作,你才可以在世界文学的版图上被称作是“中国文学”、“中国小说”,你才可以最终确立你之所以是你自己。不管你有怎样的意识形态、政治立场,不管你有怎样的文化偏好,也不管你有怎样不同的审美取向,使用方块字将成为你不可摆脱的最终限定,成为你最后的身份标识。你完全可以选择其他的语言文字写作,并因此而更容易地“与世界接轨”,成为当今世界“主流文化”的一部分,但你也因此而成为华语写作之外的他人。
所以“伟大的中国小说”这个问题,理所当然地变成了“用方块字深刻地表达自己”。既然你使用方块字,那么和方块字相始终也根本无法拆开的文化传统,也就必然成为你写作的一部分。不管你是脚踏土地,直面现实,把自我完全熔铸于现实主义的大地,还是切断历史,挣脱现实,完成不食人间烟火的形而上的精神羽化的神性飞升;不管你是宏大叙事,还是彻底个人化的写作,你都必须依靠方块字,你都无法躲避方块字所带给你的文化高度或历史陷阱。
建立现代汉语的主体性,绝不是要重建方块字的万里长城,然后把自己囚禁其中。我们渴望的是:用方块字深刻地表达自己。我相信:中国的当代文学最终将证明,现代汉语不是因为全盘西化才保留下来的,而恰恰是因为现代汉语保持了鲜明的特性,是因为现代汉语不仅没有被别人完全同化,反而对世界做出了独特的贡献。不错,在所谓全球化的历史过程中,别人的历史曾经血腥、剧烈地发生在我们身上,极大地改变了我们。可如今,我们的历史也正理所当然地改变着全球化,也正理所当然地成为世界历史中最丰富最深刻的一部分。这个过程必然需要语言的自觉,这个过程必然期待着现代汉语主体性的建立,这也是“伟大的中国小说”产生的过程。
(节选自《当代作家评论》,有删改)
【1】下面关于“伟大的中国小说”的表述,不符合文意的一项是
A. 用方块字来反映中国的文化传统并深刻地表达自我。
B. 更容易与世界接轨,能够成为当今世界“主流文化”的一部分。
C. 无论运用现实主义还是浪漫主义手法,都要依靠汉字来表达。
D. 只有自觉运用现代汉语,“伟大的中国小说”才能够产生。
【2】下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A. 建设“伟大的中国小说”,需要树立文学坚定的自信心,这种自信心指的就是每个写作者要敢于面对自我能力的挑战。
B. 华语作家可以有不同的意识形态、政治立场、文化偏好或审美取向,但使用方块字将成为他们的最终限定和身份标识。
C. 用方块字写作,才可以在世界文学的版图上被称作是“中国文学”、“中国小说”,才可以最终确立你之所以是你自己。
D. 建立现代汉语的主体性,既不能搞全盘西化,成为华语写作之外的他人,也不能重建方块字的万里长城,把自己囚禁其中。
【3】根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是
A. 在这个日益全球化的世界上,用方块字表达自己是我们区别于他人的最根本、最核心也几乎成为最后的特点。
B. 任何人在进行宏大叙事和个人化写作时都必须依靠方块字,都会无法躲避它所带来的文化高度或历史陷阱。
C. 中国的当代文学将证明,现代汉语得以保留下来恰恰是因为它保持了自己鲜明的特性,并对世界做出了独特的贡献。
D. 在全球化的历史过程中,我们曾被别人的历史改变,如今,我们的历史也正改变着全球化的历史进程。
7、请将下列名篇名句补充完整。
(1)烟柳画桥,________________,参差十万人家。(柳永《望海潮》)
(2)________________,更那堪,冷落清秋节!(柳永《雨霖铃》)
(3)竹杖芒鞋轻胜马,谁怕? ________________。(苏轼《定风波》)
(4)人生如梦,________________。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)
(5)________________,到黄昏、点点滴滴。(李清照《声声慢》)
(6)________________,尽西风,季鹰归未?(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
(7)千古江山,_________________。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
8、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)
(1)吾尝终日而思矣, ; ,不如登高之博见也。(荀子《劝学》)
(2)恨相见得迟,怨归去得疾 。 , 。(王实甫《长亭送别》)
(3) ,幽咽泉流冰下难。 ,凝绝不通声暂歇(白居易《琵琶行》)
(4)寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。 , 。(苏轼《赤壁赋》)
(5)故君子名之必可言也, 。君子于其言, !
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后,才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的,并列举了三类人的句子是_______________________ ,_______________________ ,______________________。
(2)我们在感叹时光流逝时,往往会说“光阴似箭,日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹:______________________ ,_______________________。
(3)毛泽东《沁园春•长沙》概括湘江秋景的一句:______________________________。
10、补写出下列句子中的空缺部分
(1)鹰击长空,鱼翔浅底,_________________________________。《沁园春 长沙》
(2)呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,_____________________。《短歌行》
(3)狗吠深巷中,_____________________。《归园田居》
(4)千岩万转路不定,__________________________。《梦游天吟留别》
(5) ______________________, 百年多独登台。《登高》
(6)人生如梦,_________________________。《念奴娇 赤壁怀古》
(7)想当年,金铁马,___________________________。《永遇乐 京口北固亭怀古》
(8)干呼万唤始出来,________________________。《琵琶行》
(9)____________________________,怎敌他、晚来风急。《声声慢》
(10)______________________,使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)陶渊明《归园田居》中表明诗人不随波逐流,固守节操,回乡开荒种地,过田园生活的句子是“________________________,________________________”。
(2)苏轼《赤壁赋》中通过侧面描写表现箫声悲凉幽怨的句子是“________________________,________________________”。
(3)古代诗文中有许多借助描写风雨来抒发情感或阐释事理的名句,如“______________________,________________________”。
12、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
感事咏菊
冯时行(注)
寒花冷艳为谁发,霜露泠冷只汝侵。
弱质向人如有托,清香绝世本无心。
会逢仙老收灵药,不用骚人费苦吟。
十载岂无陶靖节,东篱萧索待知音。
(注)冯时行,南宋诗人,为政有突出成就。因主张抗金触忤秦桧,受排挤冷落僻地十余年。
【1】下面对这首诗的赏析,不正确的一项是
A.全诗刻画了寒菊冷艳高洁孤独赢弱的艺术形象,表达了诗人不甘被遗弃的积极心态。
B.这首咏物诗,构思上运用了象征手法,托物言志,诗中典故的运用也恰到好处。
C.诗歌描写了寒菊所处的恶劣环境,这是对诗人当时身处严酷的政治环境的艺术刻画。
D.诗中出现了仙老、灵药等宣传封建迷信色彩的内容,在一定程度上削弱了作品的积极意义。
【2】诗的尾联表达了诗人怎样的思想感情?
13、阅读下面的文言文,完成文后各题。
游褒禅山记
【宋】王安石
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记
【1】下列划线字翻译错误的是( )
A.以其乃华山之阳名之也 南边
B.非常之观 非同寻常
C.夫夷以近,则游者众 平坦
D.后世之谬其传而莫能名者 名字
【2】下列各项中划线字意义相同的一项是( )
A.余与四人拥火以入 更相枕以卧
B.而人之所罕至焉 风雨兴焉
C.于人为可讥 取之于蓝而青于蓝
D.来而记之者已少 锲而舍之
【3】对这段文字的解说,不正确的一项是( )
A.本文是一篇游记,但不同于一般的游记,不重山川风物之美的描写和景物的叙述,或者寄托某种情致怀抱,而重在借景生论,因事说理。以说理为目的,记游的内容只是说理的材料和依据。
B.作者从第一段的“有碑仆道其文漫灭”,联想到“古书之不存”,从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”,自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。
C.文章两部分之间使用了过渡句“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也” 紧承上文,第三段第一句“于是余有叹焉”,开启下文,领起全段使文章前后衔接,过渡自然。
D.用“奇伟、瑰怪、非常之观”比喻人生的最高境界,但这种境界“人之所罕至”,不是每个人都可以达到的怎样才能达到。有力(不断的艰苦努力)、有物(一定的物质条件)的人才能到达。
【4】给下面的句子断句
有志矣不随以止也然力不足者亦不能至也有志与力而又不随以怠至于幽暗昏惑而无物以相之亦不能至也
【5】翻译下列句子。
(1)尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此予之所得也。
(2)此所以学者不可以不深思而慎取之也。
14、请以“想起来就心疼”为题写一篇不少于800字的记叙文。
要求:①角度自选;②立意自定;③不得抄袭、套作。