1、以下各句中,没有语病的一项为哪一项
A.电子工业要迅速进展,并广泛渗透到各行各业中去,关键在于加速训练并造就一批专门人才是十分重要的。
B.8月13日16时许,湖南省湘西土家族苗族自治州凤凰县境内凤凰至大兴机场公路正在兴建的沱江大桥,在拆除施工脚手架时全部垮塌,造成22人遇难。
C.据有关部门统计,在全国每一所大学周边,至少有20家以上的网吧几乎昼夜开放,尤其在周末,网吧里更是座无虚席。
D.加快西部地区进展的步伐,除了要尽力争取国内外投资,努力进展高新科技产业之外,搞好节水农业,办好乡镇企业,也是一条能否进展西部经济的重要路子。
2、下列各句中,表达得体的一句是
A. 昨天接到您的宴会请柬,我和内人都感到分外荣幸。感谢您的盛情邀请,我们一定会拨冗莅临!
B. 在好朋友家聚会,叨扰了他父母很长时间,我们感觉很不好意思。
C. 刚刚忝任副市长的他召开紧急会议,要全市做好安全工作。
D. 今天是刘大爷98岁生日,孙子刘伟为他精心准备了一张贺卡,上面写着:“祝爷爷身体健康,能活到一百岁!”
3、下列各句中加点词的意思与现代汉语相同的一项是
A. 送子涉淇,至于顿丘
B. 枝枝相覆盖,叶叶相交通
C. 吾独穷困乎此时也
D. 否泰如天地,足以荣汝身
4、下列各项中没有错别字的一项是( )
A.呕哑 点缀 楔入 前仆后继
B.寥廓 诓骗 狭隘 翻来覆去
C.馔写 红绡 渺茫 出类拔粹
D.辩驳 卓烈 料峭 泱泱大国
5、下列选项中,对文章内容的理解错误的一项是
A. 《归园田居》中作者以白描的手法为我们展现了一幅闲适安宁的田园生活场景。
B. 《雨巷》中“丁香一样的结着愁怨的姑娘”是作者心境的外化,有很强的象征意味。
C. 《采薇》的前三节采用重章叠句的手法突出时间的流逝,从而渲染出征人越来越凄苦的心情。
D. 《沁园春·长沙》上阕以设问结尾,下阕通过对往昔峥嵘岁月的回忆直接作了回答。
6、请阅读以下短文,并回答下列小题:
在父亲与族人的注视之下,年轻的莫那鲁道,静静躺在自己家中的地面上。他不说一语,态度宛如岩石一般沉静,更像是和整个大地融为一体。他身上盖着苎麻编织成的白色毯子,一直覆盖到脖子的下方。那毯子上面如同晚霞一般美丽的红色图腾,正是母亲亲手编织而成的杰作。
在流动缓慢的时间里,莫那试着让自己的呼吸不要因纹面仪式到来而变得急促。但当他从仰视的视野看着满脸皱纹的老嬷嬷将纹面工具一一放在自己左耳附近时,他的心,仍像是大雨过后的溪流,有种难以抑止的澎湃。
对赛德克族而言,纹面,是一个人生命中最重要的一个仪式。
每个赛德克族新出生的生命,不管男女,在年幼时都会在额头上刺上额纹。那是一种「生命」的表征,也代表着祖灵的眷顾,用以保护他们长大。但是只刺上额纹的人,并还不能获得成为一个赛德克•巴莱――「真正的人」的资格。
要成为赛德克•巴莱,赛德克族的男子必须要有精湛的狩猎技巧,并且成功出草猎回人头之后,才能在头目的见证之下,于下巴纹上代表成年的颐纹。至于女子得以纹面的资格,则是必须努力学习有关编织的知识与技术,从采麻、搓麻、织布到缝衣都必须精通,等到有一天她织布的技巧获得部落长老的认同之后,才能于脸颊两侧刺上颊纹。
对赛德克族人而言,只有脸上有刺纹的人,才能结婚拥有后代;脸上没有刺纹的人,将永远被视为小孩,永远被讥笑,将来死后也不能通过彩虹桥去见祖灵。可以说,没有纹面对于一个赛德克族人而言,是一种最羞耻的堕落。
――改写自魏德圣《赛德克•巴莱》
【1】根据本文,莫那鲁道在接受纹面前,心情有种难以抑止的澎湃,其原因最不可能为下列何者?
A. 通过种种考验之后的欣慰
B. 即将成为勇士的兴奋感受
C. 为即将执行出草任务而期待
D. 将承担部落重任而觉得骄傲
【2】根据本文,下列叙述何者正确?
A. 在赛德克族内,男女恋爱及婚嫁须经过头目的准许
B. 赛德克族人的额纹,象征着生命的至高尊严与荣耀
C. 已届婚龄却不结婚的赛德克•巴莱,被视为一种耻辱
D. 女性想成为赛德克•巴莱,须精通编织的知识与技术
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《梦游天姥吟留别》中诗人直抒胸臆,表现蔑视权贵、不卑不屈的态度的句子是:“__________,__________ 。”
(2)荀子的《劝学》中,作者通过“__________,__________”的对比,从其亲身体验中揭示这样一个道理:空想不如学习。
(3)《琵琶行》中“__________,__________”两句表现了诗人在听到琵琶女演奏的音乐及其身世遭遇之后产生了共鸣,这也是全诗的主旨句。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《行路难》中通过刻画酒宴时的动作,来表达诗人内心苦闷抑郁的句子是“________,________”。
(2)《念奴娇• 赤壁怀古》中,“________,________,________”三句写出了赤壁意境开阔的特点,是对“江山如画”的真实写照。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《蜀道难》中“ ________________ ”,以夸张手法描写人行蜀道,手可触摸星辰的情景,表现了蜀道高入云天的特点。
(2)韩愈在《师说》中,以“ ______________ , ______________ ”两句,一针见血地揭露了士大夫等人耻于从师的心理原因。
(3)永遇乐·京口北固亭怀古》中,辛弃疾以“ ________, ________ , _______ ”正告统治者,收复失地刻不容缓,如果继续拖延,民心日去,中原就收不回了。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中“__________,__________”,通过木与金的变化来进一步说明客观事物经过人工改造,可以改变原来的状况。
(2)《永遇乐·京口北固亭怀古》中,作者登高望远,首先想到的是孙权这位著名的历史人物,他心中思绪万千,于是发出了“__________,__________”的慨叹。
(3)苏轼在《赤壁赋》中,面对浩浩汤汤奔腾不息的长江,发出“__________,__________”的慨叹,感叹人生的短暂。
11、补写出下列名句的空缺部分。
(1)激昂大义,________,亦易故哉?(《五人墓碑记》)
(2)而境界危恶,层见错出,________。(《指南录后序》)
(3)今两虎共斗,其势不俱生。吾所以为此者,________。(《廉颇蔺相如列传》)
(4)君子博学而日参省乎己,________。(《劝学》)
12、阅读下面这首唐诗,完成各题。
古意
李颀
男儿事长征,少小幽燕客。
赌胜马蹄下,由来轻七尺。
杀人莫敢前,须如猬毛磔①。
黄云②陇底白云飞,未得报恩不得归。
辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。
(注)①磔,张开②黄云,指战场上升腾飞扬的尘土。
【1】下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A.幽燕之地自古多慷慨悲歌之士,点明远征的男儿来自幽燕,并为下面描写其英雄形象作铺垫。
B.男儿因赌胜负而为人轻视,反而激发了其战场上的英雄气概,杀敌时须髯怒张。
C.诗尾小妇这一人物,有力地衬托了男儿的英雄气概,其哀怨、悲凉的笛声勾起征人的无限情思。
D.全诗由五言转七言,有人物,有布景,有色彩,有声音,奔腾顿挫而又飘逸蕴藉。
【2】“黄云陇底白云飞,未得报恩不得归”请从用字角度赏析诗句,
13、阅读下面的文言文,完成下列小题。
续师说
黄宗羲
嗟乎!师道之不传也,岂特弟子之过哉,亦为师者有以致之耳。师者,所以传道受业解惑者也;道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。本无可师,强聚道路交臂之人,曰师曰弟子云者,曾不如童子之师,习其句读,巫医、乐师、百工之人,授以艺术者之有其实也。传道受业解惑既无所籍于师则生不为之怜死不为之丧亦非过也。遂以为古之师弟子皆然,而使师之为道,出于童子、巫医、乐师、百工之下,则是为师者之罪也。今世以无忌惮相高。代笔门客,张口辄骂欧曾①;兔园蒙师②,摇笔即毁朱陆③。古人姓氏,道听未审,议论其学术文章,已累幅见于坊书矣。乳儿粉子,轻浮浅躁,动欲越过前人,抗然自命;世无孔子,不当在弟子之列。盖不特耻为弟子,相率而耻不为师,其可怪也。若是,则师之为道,人心之蟊贼也,吾惟恐其传也矣。昔者孙明复之为师也,以石守道为之弟子,执杖屨,侍左右,明复坐则立,升降拜则扶之,师弟子之礼,若是其重也。故何北山之于来学,未尝受其北面。北山之意,以为苟无其德,宁虚其位,以待后之学者,不可使师道自我而坏也。北山可以为师,避师名而不为,其慎重如此!羲老而失学,欲求为弟子者也。诸君子过情推奖,羲其敢冒今世之无耻哉?反昌黎之意,作《续师说》以谢之。
(有删改)
[注]①欧曾:文学家欧阳修和曾巩。②兔园蒙师:指知识浅陋的读书人。③朱陆:宋代理学家朱熹和陆九渊。
【1】下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.传道受业解惑/既无所籍/于师/则生不为之/怜死不为之/丧亦非过也
B.传道受业解惑/既无所籍/于师/则生不为之怜/死不为之丧/亦非过也
C.传道受业解惑/既无所籍于师/则生不为之怜/死不为之丧/亦非过也
D.传道受业解惑/既无所籍于师/则生不为之/怜死不为之/丧亦非过也
【2】下列对文中加点词语相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.“说”,古代的一种文体。以议论为主,主要针对社会上某些问题表达观点,寓意深刻,写法灵活。
B.“句读”,古人指文辞的体止和停顿处。文辞语意已尽处为“句”,语意未尽而需停顿处为“读”。
C.“百工”,是中国古代主管营建和制造的工官名称,后来成为各种手工业者和手工业行业的总称。
D.“童子”,与科举考试中的“童生”意思一样,都指未成年(古代一般是14岁以下)的读书人。
【3】根据原文意思,下列说法错误的一项是( )
A.文章用随便谩骂欧阳修、曾巩,肆意诋毁朱熹、陆九渊的事例,批判轻浮浅陋、以肆无忌惮为高明的学风。
B.文章举孙明复、何北山两人的事例意在分别阐明执师弟子之礼,是庄重之事;为人之师,应慎重对待。
C.黄宗羲认为自己年纪大,很少时间去学习,如受别人盛情推荐夸奖而为人师,自己都会感到无比羞愧。
D.本文和韩愈的《师说》都是开篇点明文章主旨,强调从师的必要性,结尾也都交代了自己写作的缘由。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)道之未闻,业之未精,有惑而不能解,则非师矣。
(2)盖不特耻为弟子,相率而耻不为师,其可怪也。
【5】本文和韩愈的《师说》都分析了“师道之不传”的原因,请简要分析二者的角度有何不同?
14、阅读下面的文字,按要求作文。
人生是一条向上的路,身为行者的我们一次次地登临。登临是一种追求,登临是一种超越,登临是一种高度,登临是一种境界……因为登临,我们有了更为广阔的视野;因为登临,我们有了更为高远的目标;因为登临,我们有了“一览众山小”的豪情!
请以“登临”为题,写一篇不少于800字的记叙文。
注意:①立意自定,角度自选;②不得抄袭,不得套作。