1、下列各句中,没有语病的一句是
A. 2019年起,农村将全面实施“二清三改”政策,这涉及到每个农民的切身利益,农民的好日子要来了。
B. 这些年来,台湾“民歌之母”陶晓清无时无刻不忘搜集、整理民歌,积累了大量的民歌素材。
C. 本周西南地区大多以晴热天气为主,无明显降雨,局地午后风速较大
D. 该站日客运量仅七八千人,由于“五一”长假,旅游人数増多,假日期间每日客运量超过两万人,比平日多两倍。
2、对下列各句所用修辞方法分析正确的一项是
①(闻先生)大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
②他,是口的巨人。他,是行的高标。
③“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
④杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。
A.①排比 ②排比 ③引用 ④对比
B.①反复 ②比喻 ③对比 ④引用
C.①排比 ②比喻 ③对比 ④对比
D.①反复 ②排比 ③引用 ④引用
3、下列对有关名著的说明,不正确的两项是
A. 《三国演义》中,诸葛亮在博望坡出奇制胜,以九千人马击退夏侯惇的十万大军,使得对他冷眼旁观的关羽、张飞不得不刮目相看。
B. 《边城》中写到的节日有端午节、中秋节、清明节、过年,尤其“端午节”是小说发展的主要时间线索,篇幅占作品的大部分。
C. “这交易划得来”是葛朗台的口头禅,“幸福在天上”是葛朗台的遗言,“把一切照顾得好好的,到那边来向我交账”是葛朗台的遗言。
D. 《老人与海》中老人长时间没捕到鱼时,曾对自己产生怀疑“我不再有好运了”,却用“谁知道呢,每天都是新的一天啊”鼓励自己。
E. 《茶馆》第三幕中常四爷、王利发、秦仲义三人一起回忆过去,秦仲义感叹自己做了一辈子顺民后发出了无奈的惨笑。
4、以下四副对联分别对应四位古代名人,全都正确的一组是( )
①集群圣之大成,振玉声金,道通中外;立万世之师表,存神过化,德合乾坤。
②两表一对,鞠躬尽瘁酬三顾;鼎足七出,威德咸孚足千秋。
③兵甲富于胸中,一代功名高宋室;忧乐关乎天下,千秋俎豆重苏台。
④犹留正气参天地,永剩丹心照古今。
A.①孟子 ②李密 ③狄青 ④岳飞
B.①孟子 ②诸葛亮 ③范仲淹 ④文天祥
C.①孔子 ②诸葛亮 ③范仲淹 ④文天祥
D.①孔子 ②李密 ③狄青 ④岳飞
5、在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是
历史悠久的汉服,是中国不可多得的财富。独特的服装款式总体风格以平易为主,追求的是衣随人动,流露出悠然之美,体现出汉民族 的民族性格。 汉服服装艺术在当今服饰 领域起着至关重要的作用,在世界文化历史舞台奏响辉煌强音的时刻,又一次振兴了中华民族的精神与威望。从汉服中得到灵感而创作时装的世界顶尖级设计大师更是 。
A.自得其乐 时尚 不胜枚举 B.安贫乐道 风尚 不胜枚举
C.自得其乐 风尚 不可思议 D.安贫乐道 时尚 不可思议
6、阅读下面的文字,完成下面小题。
作为中国书法史的高峰,魏晋书法所彰显出的风度和气象是后世始终都无法超越的。儒学精神的存在使魏晋书法能始终保持中和唯美的发展状态,并与中国文化的精神内核和中国人的审美心理相契合,最终成为中国书法的典范。
在先秦的儒家思想中,艺术与道、德、仁相辅相成。但这之后发生了变化,艺术的地位日趋下降,到西汉《礼记·乐记》就变成“德成而上,艺成而下”了,书法也由此而被视为 “小道”“末技”。所以,当汉末书法发展出现第一次自觉时,士子们抛却儒家典籍而疯狂研习草书的行为,立即遭到谨守礼法的儒士们的严厉批判,东汉辞赋家赵壹的《非草书》就是在这样的氛围中产生的。赵壹的《非草书》对处于起步状态的草书做了很好的规整,并把书法纳入儒家的思想体系之内,使书法的发展有了厚重的思想基础,为魏晋书法高峰时代的到来创造了必要的思想和文化条件。
魏晋时期是世家大族在国家政治、经济和文化生活中发挥重要作用的时期,而儒学精神则借助世族这一社会载体发挥作用。自两汉开始形成的经学传统对于如琅琊王氏、东海王氏、龙亢桓氏等家族的发展产生重要影响。魏晋时期的一些新兴家族也大多是汉代儒生之后,如颍川钟氏、河东卫氏等。颖川钟皓、卫暠、庾乘等虽然不愿出仕,但无一例外都是当时著名的儒生,并因为精通儒学而对士林产生较大影响。魏晋时期,这些家族的发展和繁荣都是在以儒学精神为核心的文化体系中展开,即使后来天下大乱家族迁移,这些有着优良儒学传统的家族也始终没有抛弃礼法。
魏晋时期,世族门第成为儒学和书法传承发展的共同载体,书法的发展处处彰显儒学精神。书法在各家族中没有成为纯粹的艺术,而是具有一定的文化属性,并按照家族儒学精神 的引导向前发展。汉魏之际最有名气的书法文化家族是颍川钟氏,这个家族是非常典型的儒学世家。在书法上,钟繇对当时新出现的楷书进行了规整,他将隶书草化、扁平、波磔等问题进行了合理化处理,使书法向着方正典雅的方向发展,这非常符合儒家中和的美学思想。中国书法史上最负盛名的书法家是王羲之,他创造了中国书法的高峰和典范。在王羲之身上,书法与儒家文化完美地融为一体,即使受到道家思想影响,也都被他化在骨子里的儒家思想慢慢消解和吸收,其放浪形骸、纵情挥洒的性情受到一定程度的克制。草书除了出现之初因为不受儒学精神的限制而曾经恣肆和张扬过,在后世书法史上,草书从来都没有突破儒学精 神的束缚而进入无拘无束逍遥自在的境地,它始终坚守在一定的礼法范畴内。
正是因为儒学精神的存在,魏晋书法才具有了一系列优秀的文化品格,并为后世书家尊崇和膜拜。从这个意义上讲,魏晋书法对于儒学精神的吸收和借鉴正可成为中国书法在后世发展的典范。
(摘编自吕文明《魏晋书法的儒学精神》)
【1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A.在先秦儒家思想中,艺术的地位和道、德、仁相当,后来艺术的地位逐渐下降,而书法的地位更是在艺术之下。
B.赵壹的《非草书》很好地规整了处于起步状态的草书,并把书法纳入儒家的思想体系之内,使魏晋时代的书法达到高峰。
C.魏晋时期的钟皓、卫暠精通儒学,都是当时著名的儒生,因颍川钟氏、河东卫氏,成为魏晋时期的新兴家族。
D.魏晋时期,在以儒学精神为核心的文化体系中发展繁荣的世家大族,在天下大乱家族迁移时,始终没有抛弃礼法。
【2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A.文章开头提出中心论点,阐述了魏晋书法在中国书法史上取得巨大成就的根本原因。
B.文章以赵壹对士子们抛弃儒家典籍而研习草书的行为的批判为例,论证了草书的危害。
C.第三段论述了魏晋时期世家大族与儒学精神的关系,世家大族对传承儒学有重要作用。
D.文章举钟繇和王羲之的例子作为论据,论述了书法的发展与儒学精神的紧密关系。
【3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.汉魏之际最有名气的书法文化家族中的钟繇对当时新出现的楷书进行了规整,使书法向着非常符合儒家中和的美学思想的方正典雅的方向发展。
B.书法史上最负盛名的书法家王羲之,不仅将书法与儒家文化完美地融为一体,而且把儒家和道家逐渐融合在一起,从而创造了中国书法的高峰和典范。
C.除了出现之初,草书在后世书法史上始终坚守在一定的礼法范畴内,从来都没有突破儒学精神的束缚而进入无拘无束逍遥自在境地。
D.魏晋书法因为儒学精神的存在,具有了一系列优秀的文化品格,它对于儒学精神的吸收和借鉴对后世书法发展有启示意义。
7、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)荀子在《劝学》中说的“_________,_________”两句,与孔子所说的“思而不学则殆”的意思大致相近,都强调了“学”的重要性。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中指出秦国爱民就不会被灭,然后说“_________,_________”,接着就以警告唐朝统治者切勿“哀之而不鉴之”收束了全文。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中用“_________,_________”描述了刘寄奴曾经居住的地方的景色,有物是人非之感。
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《归去来兮辞》中,“______________,______________”与《离骚》中“回朕车以复路兮,及行迷之未远”一句含义相近,表达了陶渊明的自我宽慰之意。
(2)柳永《望海潮》中聚焦西湖,打破时间界限,将两种花集中在一个画面中的句子是“______________,______________”。
(3)长期以来,黄河一直是文人墨客讴歌赞美的对象。唐代的诗人就留下了许多关于它的诗句,如“______________,______________”。
9、补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)屈原在《离骚》中直接表达自己烦闷失意、走投无路的心情的语句是 “ , ”。
(2)苏轼《赤壁赋》指出“ , ”,而从不变的角度来看,我们和万物一样都是永恒的。
(3)李贺《雁门太守行》中“ , ”两句,分别从听觉和视觉两方面铺写阴寒惨切的战地气氛。
10、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《劝学》中连用四个比喻,并联系生活实际,得出“_____________________”的结论,目的在于强调学习的作用在于弥补自身不足。
(2)范仲淹的《渔家傲·秋思》中运用典故,表达自己思乡又迫切渴望建功立业、有家不得归的复杂矛盾 心情的语句是:“_____________________”。
(3)李白的《蜀道难》中直接写出剑阁高峻、地势险要的诗句是“_____________________”。
11、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)庄子在《逍遥游》中写道:“__________,__________,__________,彼且恶乎待哉?”认为只有这样,才是真正的逍遥。
(2)《过零丁洋》中以形象的比喻描写国家和个人命运的诗句是“__________,__________”。
12、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)诸葛亮《出师表》中提出宫中之事无论大小,多听听别人的意见后再施行,会有“______,______”的好处。
(2)屈原在《离骚》中以“______,______”两句,写自己清晨进谏,晚上便被贬黜的原因。
(3)白居易《琵琶行》中“______,______”两句,表现了琵女才艺颜值让人叹服妒忌。
(4)杜牧在《阿房宫赋》中提出不吸取教训会令人痛惜的观点的两句是:______,______。
(5)《蜀道难》中既有送友人人入蜀时“______”的问询,又有“______”的劝告,全文融情于景,饱含对友人的关爱之情。
(6)《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中词人醉梦里回忆当年“______”的气势,但回望现实,又发出“______”的悲叹。一位落魄英雄的形象如在眼前。
13、阅读下面的诗歌,完成各题。
凉州馆中与诸判官夜集
岑参
弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。
凉州七里十万家,胡人半解弹琵琶。
琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。
河西幕中多故人,故人别来三五春。
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒。
【1】从体裁角度看,本诗属于 。
【2】以下评论适合本诗的一项是( )
A. 苍凉萧索
B. 欢快明朗
C. 旷达豪迈
D. 宛转低回
【3】本诗运用了顶针的修辞,如“弯弯月出挂城头,城头月出照凉州”中出现的两处连接的“城头”等。请对此加以赏析。
14、阅读下面的文言文,完成小题。
刘晏传
刘晏初为转运使,常以厚直募善走者,觇报四方物价。虽远方不数日皆达使司。食货轻重之权,悉在掌握,国家获利,而天下无甚贵甚贱之忧。
晏又以为户口滋多,则赋税自广,故其理财常以爱民为先。诸道各置知院官,每旬月具州县雨雪丰歉之状白使司。丰则贵籴,歉则贱粜,或以谷易杂货供官用。知院官始见不稔之端,先申,至某月须若干蠲免,某月须若干救助,及期,晏不俟州县申请,即奏行之。应民之急,未尝失时,由是民得安其居业,户口蕃息。其初,财赋岁入不过四百万缗,季年乃千余万缗。
晏专用榷盐法充军国之用,以为官多则民忧,故但于出盐之乡置盐官,收盐户所煮之盐转鬻于商人,任其所之,自余州县不复置官。其江岭间去盐乡远者,转官盐于彼贮之。或商绝盐贵,则减价之,谓之常平盆。官获其利而民不乏盐。
先是,运关东谷入长安者,以河流湍悍,率一斛得八斗至者,则为成劳,受优赏。晏以为江、汴、河、渭水力不同,各随便宜,造运船,教漕卒,江船达扬州,汴船达河阴,河船达渭口,渭船达太仓,其间缘水置仓,转相受给。自是每岁运谷或至百余万斛,无斗升沉覆者。晏于扬子造船,每艘给钱千缗,或言“所用实不及半,虚费太多”。晏曰:“不然,论大计者固不可惜小费,凡事必为永久之虑。今始置船场,执事者至多,当先使之私用无窘,则官物坚牢矣。若遽与之屑屑校计锱铢,安能久行乎!”
(节选自《资治通鉴》)
【1】对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( )
A. 每旬月具州县雨雪丰歉之状白使司 白:报告
B. 若遽与之屑屑校计锱铢 遽:立刻
C. 其间缘水置仓 缘:沿着
D. 率一斛得八斗至者 率:率领
【2】下列对原文内容的分析和概括,不正确的一项是( )
A. 刘晏担任转运使时,十分重视了解经济信息,控制各地物价,朝廷因而获利,也不用担心全国物价的暴涨暴跌。
B. 刘晏及时了解各地歉收情况,灾情出现后立即奏请朝廷免除赋税,安排赈济灾民,因而使得老百姓能够安居乐业。
C. 刘晏利用食盐专卖的方式,收购盐户所产之盐转卖盐商,虽然盐乡之外不再另设盐官,但食盐供应也能调度得当。
D. 刘晏认为应依据各条河流的不同特点,因利乘便,分段漕运,建造运船,训练漕卒,从此每年安全运送谷物有时多达百余万斛。
【3】把文中画线的句子翻译成现代汉语
(1)刘晏初为转运使,常以厚直募善走者,觇报四方物价。
(2)丰则贵籴,歉则贱粜,或以谷易杂货供官用。
【4】第2段中,刘晏用什么办法增加户口数量?(用自己的话回答)
15、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。
①“勤奋”“吃苦”“坚持”“忍耐”“顽强”是走向成功的共同要求。请你选择一点,给下面几部文学名著中的一个人物写一段赠言,表达你对该人物的敬佩(鼓励或劝诫)之意。
文学名著:《红楼梦》《呐喊》《边城》《红岩》《平凡的世界》《老人与海》
要求:赠言要结合人物的经历或特点,不要泛泛而谈;150字左右。
②中央电视台“中国诗词大会”播出,引起了同学们的热议:要不要背古诗词?怎样学习古诗词?对这些问题,同学们意见不一,各执己见。请你写一则短文,投稿给校报,报道大家的意见。要求:客观、全面,有概括性。字数150字左右。
③以“雨”为题,写一段抒情文字(或诗歌),不超过150字。