芜湖2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高二语文

1、下列有关文学、文化常识表述不正确的一项是（ ）

A.古代常用“先”字表示对死去长辈的敬称，如“先帝”、“先父”等。

B.古人以山南水北为阴，山北水南为阳。“自富阳至桐庐一百许里”中的“富阳”，在富春江的南面。

C.《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫，字子美，唐代最伟大的现实主义诗人，自称“少陵野老”，后人尊称其为“诗圣”。

D.更，古代计时单位，古代一夜分为五更，每更两小时，“是日更定”中“更定”为晚上八时左右。八时左右初更开始，要打更报时。

2、下列有关《儒林外史》的说法，错误的一项是(   )

A.《儒林外史》的作者是清代小说家吴敬梓。他通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物的描写，揭露了封建制度的腐朽。

B.“范进中举”是吴敬梓长篇讽刺小说《儒林外史》 中的精彩片段，胡屠户、张乡绅等态度的变化反映了当时社会趋炎附势的众生相。

C.《儒林外史》刻画了许多因为科举制度而失魂落魄的人物形象，意在展现这种制度对人心灵的毒害，揭露科举制度本身的不合理。

D.鲁迅在《中国小说史略》中将《儒林外史》称为中国古代最优秀的讽刺小说。小说中写严贡生临终之际要挑掉灯盏中一根灯草的行径，将其吝啬表现得淋漓尽致。

3、下列句子的排序正确的一项是(   )

在赤道，一位小学老师努力地给儿童说明“雪”的形态，但不管他怎么说，儿童也不能明白。老师说：________________，儿童就猜测：________________。老师说：________________，儿童就猜测：________________。老师说：________________，儿童就猜测：________________。

老师始终没能告诉孩子雪是什么，考试的时候，出了“雪”的题目，结果有几个儿童这样回答：“雪是淡黄色，味道又甜又粗的沙子。”

①雪是像冰淇淋一样  ②雪是像沙子一样  ③雪是像盐一样  ④雪是纯白的东西  ⑤雪是冷冷的东西  ⑥雪是粗粗的东西

A. ④③⑤①⑥②   B. ③④①⑤②⑥

C. ④③⑥①⑤②   D. ③④①⑥②⑤

4、下列句子没有语病的一句是（

A.据鸟类学家统计，每年有近400多万只鸟因受人工光源的干扰撞上高楼上的广告灯而死去。

B.在日复一日的精雕细琢下，莫高窟里被病害缠身的壁画和塑像，慢慢开始“起死回生”。

C.近年来，伴随外卖行业的发展壮大，使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。

D.在精湛的舞台灯光与背景音乐的烘托下，聋哑演员们绘声绘色的表演，使台下数千观众如痴如醉。

5、阅读下面文言文，完成小题。

魏徵论隋炀帝

戊子，上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏征对曰：“人君虽圣哲犹当虚己以受人。故智者献其谋，勇者竭其力。炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀纣之行，曾不自知，以至覆亡也。”上曰：“前事不远，吾属之师也！”

（选自司马光《资治通鉴》）

【1】用“/”给下面的文字断句。（画一处）

人 君 虽 圣 哲 犹 当 虚 己 以 受 人

【2】用现代汉语翻译下面的句子。

故智者献其谋，勇者竭其力。

【3】结合选文内容，分析魏征意在告诉唐太宗怎样的道理。

6、阅读下面古诗文，完成下列小题。

旅寓洛南村舍

（唐）郑谷

村落清明近，秋千稚女夸。

春阴妨柳絮，月黑见梨花。

白鸟窥鱼网，青帘认酒家。

幽栖虽自适，交友在京华。

【1】下列对诗的理解和赏析，不正确的两项是（   ）

A. 开笔点写的村落，就是题中旅寓的洛南村舍，正因为是村舍，因此看见的人、事均有乡间的特色，所写的景象也是乡间的景象，此诗有鲜明的地方特色和时令特点。

B. 诗中的“稚女夸”三字表现出女孩子们争玩秋千的热闹情景，而一个“夸”字，那嬉戏追逐的热闹场景便描绘得生动传神。

C. 第三句是诗人见到的一个特别景致，诗人所见的是柳絮飘飞、天气阴湿，诗人用一个“妨”字真实地写出其中的道理，这里也表现出诗人的心情。

D. 第四句是写诗人晚间所见。这句生动别致，颇为传神，乡村黑夜，野阔天低，借着星星的微光能见得出白色梨花，这一“黑”一“白”相映成趣，诗味盎然。

E. 最后，诗人借景抒情，“幽栖”在这景致宜人的乡村，远离了尘嚣与纷扰，自然会感到心境恬适，但是心中仍然时时想念着在京中的至交好友。

【2】请赏析“白鸟窥鱼网”中“窥”字的妙处。

7、阅读下面的文章，完成小题。

《中国诗词大会》之后

〖材料一〗 某校针对学生是否在课外经常阅读诗词进行调查，结果如下图表所示：

〖材料二 〗 

  孔子说：“不学诗，无以言。”强调把学诗当成中国人成长过程中重要的一环。《三字经》、《百家姓》、《千字文》因短小精悍、合辙押韵、朗朗上口、内涵丰富，充分体现了汉语的特征，成为中国传统蒙学的三大经典读物。《唐诗三百首》这样的诗歌精选，早在明清时期就成为经典的启蒙读本。

〖材料三〗

  屈原、范仲淹、岳飞、陆游、文天祥、于谦、秋瑾、谭嗣同等古代先贤的诗词，显示出作者在家国危难、民族危亡之时，驱逐鞑虏、保家卫国的民族气节与爱国感情，激励着我们为中华民族的复兴崛起、为实现“中国梦”而努力奋斗。

〖材料四 〗

学生不爱学古诗词，首先就是因为它与我们的生活距离较远，且诗歌内容多是根据诗人自身经历有感而发，学生年龄尚轻，人生阅历尚浅，所以难以理解诗歌内涵，看似诗中花草树木，实则都是诗人的情深一片，而学生不能领悟，也不能苛责学生领悟更深。再就是应试教育逼迫我们必须掌握各种相关知识，老师一着急就容易满堂灌，学生就更加反感。家长，社会等大环境也都忽视对学生的传统教育，所以促使学生更在乎背英语单词数学概念之类。

（1）观察材料一的图表，用一句话写出你的探究结果。

（2）根据材料二、三，概括学生阅读经典诗词的必要性。

请结合材料四，为如何在校园推广经典诗词提两条建议。

8、根据要求填空。

(1)《诸葛亮集》中有这样一句话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与《出师表》中的“___,___”一致。 

(2)文中揭示西汉兴隆原因的句子是“____,____”。

(3)文中表现作者无意于功名的句子是“____,___”。

(4)文中陈述作者临危受命的千古名句是“_____,____”。

9、阅读下面的短文，完成下列小题。

书皮上的学问

（1）想当年，我十分羡慕法国人民的文化质素高，不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课，就连福柯最深奥难懂的《词与物》也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学，有学长传授“书皮学”，我才恍然大悟，法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。

（2）学长说：“你知道他们为什么要在地铁里看《词与物》吗？当然不是因为它好看得像侦探小说一样，叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书，正如穿衣服必须穿名牌，读书也得读名著。只不过呢，穿名牌衣服要低调，牌子不可轻易外露；读名著则要高扬，封面一定得让人见到。”或问：“既然如此，又为什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔？”学长又说：“潮流呀！都什么年头了，还看黑格尔，一来有人会嫌你老套，二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜，人家可是法国的曹雪芹，你在地铁读《红楼梦》岂不表明你以前的教育不完整，显得多没文化呀！”

（3）在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里，洋书是没有封面的，甚至不装订，就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多，顾客上门都早有目标，知道有什么新书出版，也知道自己要什么。客人们挑好了书，再选封面材料，或者用布，或者用皮。用布的或者丝绸或者棉麻，用皮的或者牛皮或者羊皮。连上面印的图案和字款也随自己喜好，叫书店师傅替你完成装书的最后手续，结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用，就是催生了“书皮学”，让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒，谈什么书他都能侃上两句，似乎无所不观。但再一追问，却又顾左右而言他，从一本书扯到另一本书，表面上举一反三触类旁通，实则绝不深入，永远在表相上徘徊。遇上这种人，我们就称赞他“精通书皮学”。

（4）“书皮学”之所以成为可能，是因为现代出版业提供了充分的条件，出版商总是想尽办法让读者仅看书皮就有强烈的购买欲望。例如封底，一定会用最吸引眼球的文字介绍；例如腰封，一定会有夸张的名人推介以及过誉的书评；至于卓尔不凡的作者介绍更是封面上的标配。若是学术书籍，那么书皮学的依据就更丰富了，比如索引和参考书目，内行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书，连人家说过的东西都看得不多，你说它能多有创见呢？一本“陶渊明论”要是附有日文书目，这就说明作者对日本汉学的研究成果不至于一无所知了。懂得这种种窍门，懂得从封底的有限信息由小观大见微知著，“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多，全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧，上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”，你还可以翻看目录，要是在目录遇上有趣的关键词，你更能键入那个词，搜索有它出现的页数，在尚未出钱购买之前得以速读几页。原来是吸引人买书的技术，落在“书皮学”行家手中，就成了“读通”一本书的利器了。

（文/梁文道，根据命题需要有改动）

【1】下列选项中对“当年法国人看书”一事，分析不正确的一项是（   ）

A. 他们喜欢在地铁等人多的地方刻意展示书籍封面高调地看书，显示自己爱阅读有知识。

B. 他们选择在地铁等公共场合看的书总会回避妇孺皆知的名家作品，以免被人嫌弃老套。

C. 他们高调看书，是因为对好看的书爱不释手，是对经典阅读的回归，值得钦敬。

D. 他们精心拿捏作者和作品的知名度，选择新潮的名家新著，显得自己很有文化。

【2】下列选项中对“书皮”的理解，不正确的一项是（   ）

A. 在古腾堡印刷术发明之后，书籍才开始有了漂亮的封面。

B. 洋书书皮产生之初，书皮材料和书皮字款都是顾客自选的，很像现在的私人订制。

C. 书皮就像一本书的衣服：有的简简单单，朴实无华；有的装帧精美，高端大气。

D. 现代的书皮已经不仅仅指封面封底，还有精美的腰封等。

【3】下列选项中对“书皮学”的理解，不正确的一项是（   ）

A. 有些人不深入阅读书籍内容，单靠对书皮的了解就卖弄自己“读懂”了书，我们称赞他“精通书皮学”，实际上是在嘲笑他。

B. 懂得通过封面、封底、索引和参考书目等有限的信息由小观大，见微知著，就算是懂得了“书皮学”的窍门。

C. “书皮”里边学问多。出版社和书商在书皮上花心思动脑筋，为的是吸引读者，提高书籍的销量，获取更大的利益。

D. 一些行家利用“书皮学”快捷地读懂弄通一本又一本书籍，达到举一反三的效果，既节约了时间，又确保了阅读质量。

10、现代文阅读

海 市

穿越戈壁滩时，你会忽然觉得，世界原来竟是如此单纯。天很蓝，蓝得像海，一无杂质。地很平，一马平川。视线里弥漫着黄褐色的沙地，从车轮下一直通向地球的尽头，眼里除了黄沙还是黄沙……偶尔有远远的山，卧龙似地蜿蜒着，如黑黢黢的树根纠集、缠绕在一起，皱折却整齐而光滑，透着西北的苍劲。A、峰顶的积雪分外鲜明，蓝莹莹地闪烁，像一双双苍茫而忧郁的眼睛。

旋风突然就出现了。风夹裹着黄沙，像一只只倒扣的金钟，呈U字形，底部紧贴着戈壁滩，任意地旋转舞蹈着。那是一页奇妙的图景，大漠上凝固的黄色成为一块巨大的底版，与游弋的黄色旋风浑然一体。镂空的风柱又似一支急促的喷泉，安慰着沙漠里的行人。再没有更多的颜色了。戈壁只有单纯得近于单调的金黄。

黄沙古道，掩埋了多少流放者饥渴的白骨和焦灼的灵魂。

真的没有绿树也没有河流么？苍天在上，谁能拯救这荒茫死寂的戈壁？

昏沉沉的困倦中我睁开眼。如闪电掠过黑夜，我的眼睛为之一亮——那是海么？灰蓝色的水波洋溢着，弥漫着，悬浮于沙洲之上，宁静而安谧。水上横一道长长的湖堤，堤上有树，清晰而精致的树影，一棵棵生动地排列着，像故乡西湖十景之一的苏堤春晓。B、更奇妙的是，水面上还映着绿树的倒影，水墨画一般，朦胧得柔美。在沙漠的骄阳和干旱中，那水，想必是清凉又甘甜的。

那一定是个好去处了。我问，那是个什么地方呢？

是海市。司机回答。

海——市？真的就是海市？怎么就和真的景致一模一样啊？

脑子里忽然涌出许许多多关于海市蜃楼的传说：焦渴的找水人，怀着虔诚和崇敬之情，流尽了最后一滴汗、耗完了最后一滴血，倒毙在沙漠里。也许临死时，还在期待着他那一个可望而不可即的梦幻，会如奇迹般出现……

再看海市，那清清的湖、静静的树，分明露着一种狡诈和虚伪的微笑。可为什么，曾有人会以生命相托，祭祀这本来虚无而渺茫的幻影呢？连同我在内。

如不是亲见，我也不相信如此美丽诱人的海市，会是一个骗局。然而，海市没有罪过。海市因沙漠的气流和折光而现，海市本无意。而人，辛劳饥渴、疲于奔命的赶路人，孤身于茫茫戈壁、漫漫大漠之中，寻求一处绿树环抱的甘泉，就成为苦难的旅程中灵魂最后的庇护地和温柔之乡的梦。人依赖于心造的幻影，苦挨岁月，为自己的精神天国付着高昂的代价。人迷恋海市，人也没有罪过。

海市是一个陷阱。尽管海市的谎言早已被人戳穿了很久，却仍然还有饥不择食、自欺欺人的后来者，走进那没有坐标的戈壁滩，在无水的沙海中迷失自己。

车窗外，遥远的海市仍然烟波浩渺、树影憧憧，美得充满诱惑。车迎着那片海市而行，海市始终浮游在沙漠的尽头，在我前行的左侧，固执地不肯离去。有一阵寒战从心头掠过，不敢再看海市一眼。那时候我只剩下一个愿望：我只想快快走完这片苍凉的不毛之地。

临近中午，阳光越发炽烈，金色的戈壁要燃烧起来。抵达安西城时，天空忽然飘来几片黑云，一阵凉气袭过，豆大的雨点落下，干燥的地面扬起一层白粉，雨却顷刻无踪无影。旋即，清朗而广袤的天穹之下，横空划出一道巨大的七色彩虹，勾勒出一片绚丽的辉煌。司机说，你们的运气不错呵。我走那么多次，也不是回回都看到这样的景色啊。

我心里却觉得一种莫名的酸楚。我只想快快地往前走，快些到达前面那片真正的绿洲。没有狰狞的旋风、没有虚幻的海市、没有稍纵即逝的彩虹，却有冒着炊烟的房屋、欢乐的人群、油绿的青稞麦和那丰收的田野……

戈壁是单纯的。在这片单纯得近于单调的黄色世界里，美丽的海市和斑斓的飞虹就成为沙漠的调色板，成为旅人一个虚幻的希望。可惜它们并不真正存在，当彩虹悄然隐去、海市无声消失的时候，人们仍然只能依靠自己的双腿走出戈壁，去寻找活水和黑土，寻找蔚蓝色的大海和坚实的船帆。

我多想筑一条引水的渠河，然后，在路边种上一排排树苗。

那是一种看得见、摸得着的绿色。浸润着绿叶的水，就在树根下流淌。

（选自《张抗抗散文自选集》，有删改）

【1】作者笔下的戈壁滩有何特点？文章开头对戈壁滩的描写在文中有何作用？

【2】请任选角度，赏析文中画线的景物描写语句

A_______________________________________________________________

B_______________________________________________________________

【3】当七色彩虹出现时，司机说“我”的运气不错，而“我心里却觉得一种莫名的酸楚”，这是为什么？

【4】结合自己的人生阅历，谈谈你对文中画波浪线句子的理解。

【5】“智者乐水，仁者乐山”，有心人往往能从大自然中获得人生的启示，请联系课内外描写自然美景的诗文名句，仿照示例写一段话（50字左右）。

示例：读王维的“行到水穷处，坐看云起时”，我感受到诗人探幽寻胜的悠闲，也领悟到随遇而安的人生哲理。

11、阅读《文学给我们的生活雪中送炭》一文，完成下面小题。

①古希腊悲剧大师索福克勒斯一生沉迷戏剧，晚年对于家业撒手不管。几个儿子把他告上法庭，说他年迈昏聩，无力管理，要求移交财产管理权。索福克勒斯对于有人说他昏聩很不感冒，当场给陪审团背诵了他刚写的《俄狄浦斯王》，问陪审团成员一个昏聩的人能写出这种诗剧吗？陪审团成员被震撼了，二话不说让他走了。

②那是在古希腊。人们看重精神生活。可是在当下文学似乎成了生活的点缀和茶余饭后的消遣。那么，在今天文学到底还有什么用呢？

③我想说，文学（当然我说的是最好的文学作品）能让人聪明起来。文学用悲剧把有价值的东西撕裂给你看，让你知道价值何；文学用喜剧，让那些比你更渺小的人物摆在你面前，让你知道生活的底线何在。文学能打开我们的天眼。19世界俄国理论家别林斯基是如此评价莎士比亚：“通过了他的灵魂的天眼，看到了宇宙脉搏的跃动，他的每一个剧本都是世界的缩影，包含着整个现在，过去和未来。”这话也足以证明文学的价值。

④文学有时候是用最为简约的方式，让我们领悟各种感情和明白很多道理。鲁迅的《孔乙己》令我们产生既同情又痛恨的复杂感情，朱自清《背影》让我们触摸到父爱的深沉即使阅读《红楼梦》这样的宏篇巨制，我们不仅从中了解那个时代的风土人情，而且能从中感悟真情，人们还可以接连不断的打开它，从中发现、收获。请问几百年后，还有谁去咀嚼《战略管理》？还有谁记得几年前红极一时的《谁动了我的奶酪》吗？ 

⑤文学增加了我们生活的维度，给我们平常的经历添加意义。小时候，我带着一本《小说月报》，看到上面登着一篇史铁生的《我的遥远的清平湾》，读罢十分震撼。那时候我和小说中的“破老汉”一样，在山上放牛。史铁生能把他插队看人放牛的经历，化作了一个活生生的虚构世界，恰巧和我读书时的现实世界产生了共鸣。对那时候我从没出过门的我来说，我发觉在那山外，还有另外一个天地。

⑥文学是一种装备，它给我们提供了解人生，使我们生活更精彩它能激发人的潜力，丰富生活的色泽。我们经常会发现，处在同样一种境遇之下，为什么两个人看见的东西就是那么完全不一样呢？因为两个人的脑子里摆着不同的思维框架，有的人知道如让看到的一切归巢就范，有的人看到一切视而不见。据说财富500强的CEO多半是文科背景，因为他们不受固有思维的约束，因而人生更丰富。

⑦在我国，现在大部分人都已经解决了温饱。但仍有不少人被物欲蒙蔽了眼睛，仍过着“灰暗”的生活，因此，需要文学给我们的生活雪中送炭。

（选自南桥《知识不是力量》，有删改）

【1】⑴用自己的语言，概括本文的中心论点。

 _____________________________________________

⑵文章围绕中心论点，作者依次从文学能让人聪明起来，____________， ________________，文学能给我们提供了解人生、生活精彩、激发人的潜力四方面揭示文学的价值和作用。

【2】第④线句不能删去，其理由是什么？

【3】下面这段文字插入第_______段内比较合适，请简述理由。

大家熟知的著名歌手周杰伦有位御用作词人——方文山，他生于台北，从小在父辈们对古典诗词的吟诵中长大，自幼便受到了古典文学的熏陶，虽然做过放影器材的推销员、卖过报纸、送过外卖、做过安装管线工，生活一度艰辛，但他从不放弃对文学的热爱，最终成为“中国风”流行歌曲的典型创作人，当今华语流行乐坛的第一词人。

12、阅读下面文字，按要求作文。

题目：那一刻，几分甜蜜在心头

要求：结合个人生活经历，选取真实的生活片段，写一篇不少于600字的记叙文。①文章叙事清楚，结构完整，内容充实。②恰当运用描写、抒情等表达方式，③写出真情实感。④文中不得出现真实姓名和校名。