绍兴2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是

①近年来，一些作者在探索文学创作的新路时，热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波 ，脱离大众，脱离现实，难兴文艺之春。

②春节期间，随着大量外来务工人员返乡，一些大城市十室九空，进入“空城模式”：马路空荡、路人零星、商铺紧锁……

③职业选择终归是个人的事，每个人都得为自己的选择承担快乐或者痛苦，旁观者实在不必对那些追求编制、希求稳定工作的年轻人痛心疾首。

④比起许许多多率尔操觚的“诗人”，吴兴华对待白话诗创新的态度要严肃、认真许多。这种态度，已太久不见，实乃空谷足音。

⑤热映电影《夏洛特烦恼》被指抄袭《佩姬苏要出嫁》，双方在微博上竞相发文，争论不已，这场笔墨官司一时引起轩然大波。

⑥一些地方的基层干部自以为“天高皇帝远”，没人管得到自己，对待群众态度蛮横，甚嚣尘上，严重损害政府的公信力。

A．①④⑥

B．①③④

C．②③⑤

D．②③⑥

2、“老吾老以及人之老”是中华民族的传统美德，这句话是谁最早提出的？ （  ）

A．孔子

B．孟子

C．老子

3、阅读下面的文字，完成下列小题。

十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象。近年出土的云梦睡虎地秦简、天水放马滩秦简、随州孔家坡汉简等都发现了记载十二生肖的《日书》。《日书》作为民间传统的民俗日历，蕴含着择吉择时、日常起居、天人和合的丰富文化内涵。到东汉，与今天十二生肖种类相同的生肖体系基本定型。

在中国传统的干支纪年时间体系中，十天干与十二地支相搭配，一共有癸酉、乙酉、丁酉、己酉、辛酉五巡酉年。酉年的生肖是鸡，通常称为“酉鸡”。在今天的社会文化中，鸡生肖的形象大多为驯养的家鸡，呼应了中国农业民俗文化中的“六畜”。但事实上，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡的文化史内涵还与同为雉科动物的原鸡、雉、鹑等禽类密切相关。

生肖鸡的核心民俗内涵，大都和鸡的习性与外形相关，也即羽毛艳丽、公鸡打鸣、母鸡育雏、啄食毒虫等。在雉科动物中，鸡、雉、孔雀都有异常艳丽舒展的羽毛，因此雉科动物成为百鸟之王“凤”的主要原型。民间也常把鸡唤作“凤”。

公鸡打鸣是中国文化标记时间的重要生活现象。鸡鸣过后，日出东方，昼夜更替。鸡成为光明、晨昏、时间的重要象征，并衍生出勤奋、秩序、责任的意涵。闻鸡起舞、鸡犬相闻、鸡鸣戒旦等成语就源于“鸣禽”的生活文化。《周礼·春官》中记载司掌鸡牲礼仪的人同时也报时、警夜，被称为“鸡人”。王安石有诗云：“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎士闲。”啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息中。

鸡在古代被称为“德禽”。《韩诗外传》归纳了鸡的“文武勇仁信”五德，释曰：戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信。《幽明录》载，晋人宋处宗养一长鸣鸡于窗前，鸡开口和他谈论，极富言智，处宗因此言巧大进。遂有“鸡窗”代指书斋的典故。

鸡勇斗的习性被饲主加以训练，遂形成斗鸡的游艺活动。斗鸡习俗在东亚、东南亚各地都很流行，历史悠久。规范的斗鸡活动有游戏规则，在爱护鸡的前提下欣赏斗鸡的敏捷、勇武和英姿。斗鸡为民众喜爱的重要原因就在于其勇武之气能感染人、激励人。

“鸡”字恰巧与“吉”字谐音，因此鸡也是民间文化中的吉祥鸟。正月初一为鸡日(吉日)，民间有在室内或门上“贴画鸡”的风俗，寓意吉祥入室。画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”。也有地方新年贴“鸡王镇宅”图案的年画和剪纸。鲁西南地区立春这天要给儿童戴布偶春鸡，象征吉星高照。

酉鸡有吉，鸡生肖是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。

（张多《丁酉话鸡：十二生肖中唯一的禽类》，略有删节）

【1】下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A. 十二生肖是东亚地区历经数千年活态传承的文化现象，东汉时十二生肖体系已定型，近年出土的《日书》都载有十二生肖。

B. 中国传统的干支纪年体系中，酉年生肖形象多为家鸡，通常称为“酉鸡”，其核心民俗内涵大都和鸡的外形与习性相关。

C. 啼晨司夜、金鸡报晓，鸡作为“知时畜”已经深深烙印在中国人的生活作息之中，已经成为光明、晨昏与时间的重要象征。

D. 在我国民间文化中，“鸡”字与“吉”字谐音，酉鸡有吉，鸡生肖便是中国人十二年一轮周期生活中最灵动通人的吉祥物。

【2】下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A. 鸡是中国农业民俗文化中“六畜”之一，作为十二生肖中唯一的禽类，酉鸡文化史内涵与雉科动物原鸡、雉、鹑等禽类相关。

B. 作为民间传统的民俗日历，《日书》蕴含择吉择时、昼夜更替、闻鸡起舞、天人相合及勤奋、秩序、责任等丰富的文化内涵。

C. 王安石“宫楼唱罢鸡人远，门阙朝归虎土闲”中的“鸡人”是宫中小官，平时负责报时警夜，遇到祭祀活动则司掌鸡牲礼仪。

D. 画鸡图案取义“大吉有余”“大吉大利”，新年“贴画鸡”寓意吉祥入室，鲁西南立春日给儿童载布偶春鸡，则象征吉星高照。

【3】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）

A. 在雉科动物中，鸡、雉和孔雀都有着异常艳丽舒展的羽毛，便成为百鸟之王“凤”的主要原型，民间也常把鸡称为“凤”。

B. 鸡是民间文化中的吉祥鸟，正月初一俗称鸡日，意在谐音“吉日”，某地新年贴“鸡王镇宅”图案的年画和剪纸，以图吉利。

C. 鸡有“文、武、勇、仁、信”五德，即戴冠为文、趾突为武、好斗为勇、呼食为仁、守时为信，因而鸡在古代被称为“德禽”。

D. 由于斗鸡的敏捷的英姿令人欣赏，其勇武之气能够感染人、激励人，斗鸡活动便成为历代民众喜闻乐见的游艺和赌博活动。

4、（1）《阿房宫赋》中描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，阿房宫被焚烧的诗句是“________，________，________，_______！”

（2）《六国论》中作者为六国设计图存之道，一是重用分封天下之谋臣，二是“________，三是“________”，如果这样，秦国就将败亡。

5、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《离骚》中屈原表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句是“_________________，_________________”。

（2）李密在《陈情表》中以乌鸦反哺为喻，来揭示全文“陈情”主旨的的语句是“_________________，_________________”。

（3）王羲之在《兰亭集序》中用了一句来表明自己关于生与死，长寿和短命的观点的句子是“_________________，_________________”。

6、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是:

________________________，__________________________。

（2）《庄子·逍遥游》中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：_________________________，__________________________。

（3）庄子在《逍遥游》中称赞宋荣子说，大家都称赏他，他也不会更加勤勉、更加努力；大家都批评他，他也不会沮丧不安，是因为他能“_______________，________________。”

7、补写下列名篇名句中的空缺部分。

（1）杜牧的《阿房宫赋》中“______________，_____________”两句，意在讽喻唐朝统治者，如不以史为鉴，将重蹈覆辙。

（2）《琵琶行》中点明诗人秋夜送别友人这一事件并渲染出悲凉气氛的诗句是“______________，_____________”两句。

（3）《永遇乐·京口北固亭怀古》一词用“_________，_________”两句写人们社日的迎神赛会，歌舞作乐，与前面的“烽火扬州路”形成对照，表现国土沦丧的哀痛。

8、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《庄子·逍遥游》中的“______________________ ，_____________________”与《秋水》中“夏虫不可语冰”所表达的意思相似。

（2）《师说》中，韩愈引用士大夫的话“_________________，________________”，来揭示“耻学于师”这类人的病态心理。

（3）《论修身》中运用对比的手法，说明君子即使在困境中也不改其志的句子是：______________________，______________________________ 。

9、补写出下面名句中的空白处。

（1）《阿房宫》言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：________，隔离天日 。

（2）杜牧在《阿房宫》中向当朝统治者敲响警钟的句子：_________，_________。

（3）《阿房宫》中总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难，揭露和控诉了秦的自私无道的语句__________________，__________________？

10、阅读下面这首宋词，完成各题。

鹊桥仙

（宋）陆游

一竿风月，一蓑烟雨，家在钓台①西住。卖鱼生怕近城门，况肯到、红尘深处？

潮生理棹，潮平系缆，潮落浩歌归去。时人错把比严光，我自是、无名渔父。

[注]：①钓台，指严光钓台。严光，东汉著名隐士。他帮助老同学刘秀起兵。刘秀即位后，多次延聘严光，但他选择垂钓为生。后世有人认为他“披羊裘垂钓”仍有钓誉之嫌。

【1】对本诗内容的理解赏析，不正确的一项是（     ）

A．开头两句形象地写出了渔父的生活环境，“一竿”“一蓑”是渔父不离手的工具和服饰。

B．“钓台”点明渔父的住地，下文“时人错把比严光”与之呼应，表现了对严光隐居生活的完全否定。

C．“红尘深处”指人们争名逐利的中心，渔父不肯去红尘深处，表现了其厌恶名利的情操。

D．下片三个“潮”字句构成排比，累句如穿珠，运用白描手法勾勒出渔夫作息有序的生活图景。

【2】作者在本词中借渔父的形象表达了哪些思想感情？请加以概括分析。

11、阅读下面的文言文，完成各小题。

叶义问，字审言，严州寿昌人。建炎初，登进士第。调临安府司理参军。范宗尹为相，义问与沈长卿等疏其奸。为饶州教授，摄郡。岁旱，以便宜发官仓赈民，提刑黄敦书劾之，诏勿问。前枢密徐俯门僧犯罪，义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。

知江宁县。召秦桧所亲役，同僚不可，义问曰：“释是则何以服他人。”卒役之。通判江州。豫章守张宗元忤桧，或中以飞语，事下张常先。宗元道九江，常先檄义问拘其舟，义问投檄曰：“吾宁得罪，不为不祥。”常先白桧，罢去。

桧死汤思退荐之上记其尝言范宗尹召至言台谏废置在人主桧亲党宜尽罢逐以言得罪者宜叙复擢殿中侍御史。枢密汤鹏举效桧所为。植其党周方崇、李度，置籍台谏，锄异己者。义问累章劾鹏举，有“一桧死一桧生”之语，并方崇等皆罢之。又言：“凡择将遇一阙，令枢密院具三名取上旨，则军政尽出掌握。”

上闻金有犯边意，遣义问奉使觇之，还奏：“彼造舟船，备嚣械，其用心必有所在，宜屯驻沿海要害备之。”金主亮果南侵。命视师，义问素不习军旅。至镇江，闻瓜洲官军与敌相持，大失措，乃役民掘沙沟，植木枝为鹿角御敌，一夕潮生，沙沟平，木枝尽去。会建康留守张焘遣人告急，义问乃遵陆，云往建康催发军，市人皆媟骂之。又闻敌据瓜洲，采石兵甚众，复欲还镇江，诸军喧沸曰：“不可回矣，回则有不测。”遂趋建康。已而金主亮被弑，师退，义问还朝，力请退，遂罢。

隆兴元年，中丞辛次膺论义问“顷护诸将几败事，且以官私其亲”。谪饶州。乾道元年，诏自便。六年卒，年七十三。

（选自《宋史·叶义问传》，有删减）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.桧死／汤思退荐之／上记其尝言范宗尹／召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐以言／得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

B.桧死／汤思退荐之／上记其尝言／范宗尹召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐／以言得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

C.桧死／汤思退荐之／上记其尝言范宗尹／召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐／以言得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

D.桧死／汤思退荐之／上记其尝言／范宗尹召至／言台谏废置在人主／桧亲党宜尽罢逐以言／得罪者宜叙复／擢殿中侍御史

【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试的人称为进士。

B.教授，文中指古时设置在地方官学中的学官，与现在的“教授”不相同。

C.建康，即今天的南京，是吴、东晋、宋、齐、梁、陈等王朝都城，它还有石头城、金陵等名称。

D.弑，古时候指臣子杀君主、部下杀上级、子女杀父母、奸臣杀忠臣。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）

A.叶义问为官正直，关爱百姓。任职期间，敢于向皇帝奏明宰相范宗尹做的不法之事；旱灾之年，又以便宜的价格发售粮食，救济百姓。

B.叶义问不畏权贵，坚守道义。对于秦桧的亲友，他同等看待，令他们正常服役；受命拦截张宗元的船只，他却说宁可领罪也不做坏事。

C.叶义问关心朝政，尽心奉主。他发现汤鹏举仿效秦桧结党营私，便上奏皇帝，弹劾汤鹏举；又提议皇帝改进选将方式，掌牢军政大权。

D.叶义问不熟战事，治军无方。在其视察军队期间，了解敌情后惊慌失措，修筑无效防御工事；在军情紧急之时，竟决定撤退，遭到非议。

【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

义问绳以法，俯本欲举义问，怒甚，俯乃袖荐书与之。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

根据相关数据，“美食博主”李子柒年收入已经过亿，但她还在广西柳州建螺蛳粉工厂当老板。很多人认为她不应该给自己找麻烦，不应该野心太大。其实，我们经常听到这样的话：“做人见好就收”“老人家应该在家带带孙辈，不要瞎折腾”“应该找份稳定的工作，早点结婚生孩子”……

太多的“不应该”和“应该”简单粗暴地给我们的人生划定了条条框框，试图把每个人的人生轨迹都刻画成“理应如此”的模样。

对上面的材料，你有怎样的体验和思考？写一篇不少于800字的文章。

【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟；②文体不限，诗歌除外；③不得套作，不得抄袭。