1、下列各句横线处应填入的词语,最恰当的一组是( )
李星在专业理论方面具有很不一般的修养,无论对重大理论问题还是对一般的艺术观点,都力求认真钻研以至透彻理解,而不是那种号称 其实常常 ,最终只能用“模糊语言”写评论的评论“家”。李星的评论文章条理清晰,论断力求准确,且也不乏惊人之见;一旦灵性突发,甚至诗情如潮而涌,字里行间时有 飞溅。
A.博古通今 一知半解 真知灼见
B.博览群书 一知半解 电光火石
C.博览群书 一知半解 电光火石
D.博古通今 一孔之见 真知灼见
2、对《再别康桥》一诗中“但我不能放歌”的原因,理解最恰当的一项是( )
A.因为放歌破坏这宁静的美景
B.因为我不是歌唱家,我只是个诗人
C.因为沉默是最好的离别方式
D.因为我不愿回顾当年在这里的追求与希望
3、阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
中国文学艺术界联合会第十一次全国代表大会、中国作家协会第十次全国代表大会12月14日上午在北京人民大会堂开幕。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平由席大会并发表重要讲话强调,当代中国,江山壮丽,人民豪迈,前程远大。时代为我国文艺繁荣发展提供了前所未有的广阔舞台。推动社会主义文艺繁荣发展、建设社会主义文化强国,广大文艺工作者义不容辞、重任在肩、大有作为。
习近平给广大文艺工作者提出五点希望。一是心系民族复兴伟业,热忱描绘新时代新征程的恢宏气象;二是坚守人民立场,书写生生不息的人民史诗;三是坚持守正创新,用跟上时代的精品力作开拓文艺新境界;四是用情用力讲好中国故事,向世界展现可信、可爱、可敬的中国形象;五是坚持弘扬正道,在追求德艺双馨中成就人生价值。
习近平最后向广大文艺工作者发出号召:今天,中国、中国人民、中华民族的未来无限广大。新时代需要文艺大师,也完全能够造就文艺大师!新时代需要文艺高峰,也完全能够铸就文艺高峰!我们要坚定这个自信!希望广大文艺工作者不忘初心、牢记使命,不负时代、不负人民,为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡献!
(摘编自《新华网》2021年12月14日)
材料二:
中国文艺高峰传统的品格,是指生成子中华民族文化土壤中的文艺高峰群在世界文艺高峰之林中呈现出的独特而又普遍的气质。这就是说,中国文艺高峰传统诚然有其独特性,但在当今世界性文艺高峰语境中也可能展示出一种既无可替代而又可予理解的共通性意义来,给予其他民族文艺高峰群以一种独特的參照作用。正像一个人需要照镜子才能看到自身形象一样,要把握本民族文艺高峰的价值,就需要借助世界上其他民族文艺高峰群的照鉴作用,从而同时呈现出一种世界性价值。由此看,认识中国文艺高峰群的独特品格,有助于在与世界上其他文艺高峰的相互比较中进一步发掘其特殊的民族性价值和普遍的世界性价值。
构成文艺高峰传统的必要条件或特征,可以包括但不限于如下一些方面。
首先,确实出现了创造文艺高峰的艺术家,可称为高峰艺术家。这里的高峰艺术家,可以是无名艺术家群体(如《诗经》的作者们),也可以是有名有姓的艺术家个体(如先秦诸子散文的作者),还可以是现代艺术产业中由若干个体组成的协作体(如电影艺术家)。每一个或一群高峰艺术家都会在其作品中刻画不同的人生情境,传达不同的人生体验,呈现出不同的艺术个性。而艺术个性恰是高峰艺术家的鲜明标记。
其次,高峰艺术家总是生长于特定的时代语境,并由此出发去反映时代语境。这种语境可称为高峰语境。这包括时代的社会制度、社会变迁、思维环境、艺术制度环境等。人们常说的先秦诗文、两汉乐府民歌、魏晋风度、盛唐气象、宋型文化等,就诞生于它们各自所处的时代语境中,这些时代语境因素总会以这样或那样的方式渗透于艺术品的独创性艺术世界中,构成了与其他时代语境所孕育的艺术品之间的差异的社会根源。
再有就是,高峰艺术家总是运用特定的物质传播媒介去创造,这种媒介可称为高峰媒介。例如,在不同时代分别占据过主导地位的口头媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介、互联网媒介等。而其中每一种高峰媒介都可能创造出与众不同而又不可重复的高峰艺水品。
还应当看到,高峰艺术家基于特定时代语境、运用特定物质传播媒介去创造,结果产生了可以感知其高峰品质的艺术品,可称为高峰艺水品。这些艺术品是来自不同时代语境、不同媒介的创造,彼此都是不可重复的天才之作,如《离骚》《清明上河图》《富春山居图》《杜丹亭》《红楼梦》等。
最后,高峰艺术品不能只在当世被认可,到后世就湮没无闻,而必须依赖于后世的承认,否则就谈不上文艺高峰。在这个意义上可以说,真正的文艺高峰都是需要延后一段时长,由后世去回头追认其效果的,这可称为高峰后效。
(摘编自王一川《中国文艺高峰传统的品格》)
材料三:
物质充盈之后,文化的不可或缺会更加凸显。除了作为物质的必要补充,更重要的在于,它是彰显民族身份的标识,是维系家国认同的纽带。当下,中国正处于快速现代化进程之中,随着经济的腾飞,越来越多人认识到,一个民族可以在工具理性、科学技术上效仿别人,但在精神内核、心理结构上却永远不能丢弃传统。或许很多人都有过这样的体验,快速而程式化的生活节奏,容易助长内心的迷茫焦虑,但只要泡一壶清茶,品两阙诗词,就能神奇地安静下来。国家也好,个人也罢,走得再快,都不能忘掉根本之所系。做好文艺工作的重要性,可见一班。
再有远见的古人恐怕也无法想象,今天的文艺作品会如此丰富。数据显示,2015年上映国产电影278部,出版图书20多万种,艺术团体演出200多万场……中国文艺的成绩,正不断获得世界的认可:2012年诺贝尔文学奖花落中国,2015年“雨果奖”《三体》折桂,国产电视剧也开始走向海外。
创造无愧时代的文艺经典,是繁荣文艺创作的紧要任务。而原创能力的获得,必然需要扎根现实,从鲜活的实践中汲取营养。艺术来源于生活,远古时期石壁上的图像见证着人类记录的冲动,许多伟大作品产生的契机正在于现实激发的灵感。都市剧《欢乐颂》触动了奋斗的年轻人,其中职场的辛苦、租房的烦恼让人感同身受:家庭剧《小别离》直面教育焦虑,讲述父母的苦心、孩子的压力,让观众从中看到自己、心生共鸣;电影《长津湖》再现了抗美援朝战争的艰苦卓绝,志愿军指战员恪守不渝的严明纪律、不畏艰难的钢铁意志、舍生忘死的革命英雄主义精神,激荡着观众的心灵,焕发出强烈的爱国主义情感和发奋图强的责任担当。扎根现实、记录时代的作品才会有旺盛生命力,否则就只能是无根的浮萍。
当下的中华大地上,正进行着前所未有的实践,有太多的故事值得书写,太多的人物值得讴歌,太多的群体值得关注,这样巨变的时代,这样全新的土壤,应当伴随着文化活力的迸发,催生出更多好作品。我们的文艺工作者,定要以高度的文化使命感,坚持以人民为中心的创作导向,写出“有筋骨、有道德、有温度”的文艺经典,记录当代的精彩纷呈,为后世留下浓墨重彩。
(摘编自胡宇齐《扎根现实,创造中国文艺的时代高峰》)
【1】下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.广大文艺工作者要增强文化自觉,坚定文化自信,开创文艺新气象,铸就文艺新高峰。
B.高峰艺术家不是指代某一具体的艺术家个体,而是代指此类特殊存在的艺术家群体。
C.在某种意义上,真正的文艺高峰其作品创作问世和其地位被确认之间存在着时间差。
D.文化的价值不仅是物质的必要补充,更重要的意义是彰显民族身份和维系家国认同。
【2】根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A.在比较中发掘中国文艺普遍的世界性价值有助于认识中国文艺高峰群的独特品格。
B.媒介是高峰艺术家创作出精妙作品的重要影响因素,直接决定了作品的水平高低。
C.一个民族,如果在精神内核和心理结构上丢掉了传统,这个民族也就将不复存在。
D.如今的文学作品丰富程度远超古代,并且文学水平也是古代无法达到以及超越的。
【3】结合材料内容,下列选项中不能支持材料二最后一段观点的一项是( )
A.唐代书法家张旭既继承传统,又勇于创新,其书法艺术达到了盛唐时期的高峰,对后世书法的发展有重大影响。
B.明末清初画家朱耷,前承古人,后启来者,受到齐白石先生极力称赞,今天欣赏和理解朱耷艺术的人越来越多。
C.鲁迅对于五四运动以后的中国思想文化具有深远的影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本文化领域享有盛誉。
D.20世纪20年代现代作家张恨水凭借九十万言的章回小说《春明外史》一举成名,成为当时知名度最高的作家之一。
【4】简要梳理材料三的行文思路。
【5】新时期要铸就中国文艺的新高峰,我们应该从哪些方面着力?请结合材料谈谈你的看法。
4、默写。
(1)熊咆龙吟殷岩泉,____________。(李白《梦游天姥吟留别》)
(2)____________,潦倒新停浊酒杯。(杜甫《登高》)
(3)____________,枉用相存。(曹操《短歌行》)
(4)《劝学》中,荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河等四个类比,推出了“____________,____________”的结论。
5、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《将进酒》中,表现诗人乐观自信的肯定自我价值的宣言是____,____ 。
(2)《登岳阳楼》中“____,____”写诗人年老多病,远离亲友,以舟为家,流落在外,表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怨之情。
(3)《春江花月夜》中写了落月西斜,海雾涌起,回家的道路无限遥远的句子是____,____。
(4)高适的《燕歌行》中揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇,暗示战斗必败的句子是____,____。
6、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)李白《蜀道难》中的“_____,____”两句,连续使用数量词,写出了山岭的曲折蜿蜒。
(2)荀子《劝学》中的“_____,____”两句,用踮脚和爬山所得的两种视野相比较,形象地说明了 “君子善假于物”的道理。
(3)刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》用“_____,____” 两句委婉而贴切地表达了对故友的怀念、对岁月流逝的感叹。
7、补出下列名句名篇中空缺的部分。
(1)苏轼的《赤壁赋》中,写作者希望与仙人同游,与明月长存的句子是:______________,___________ 。
(2)__________________,则知明而行无过矣。
(3)李商隐的《无题》中写找到慰藉自己的途径,希望有青鸟一样的使者传消息的诗句是:“_______________,______________ 。”
8、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《陈情表》中,我们通过“________________,__________________”这两句可以知道李密不但是家里的独子,而且至少是两代单传了。
(2)在《兰亭集序》中,王羲之认为人们的生死之情是客观存在的,那种均齐生死寿夭的观念,完全是不近人情的虚诞意识的句子是“_________________,__________________”。
(3)刘禹锡在《陋室铭》里说:“斯是陋室,惟吾德馨”,陶渊明在《归去来兮辞》里说:“_________________,__________________”,异曲同工,简陋的庭院也不能阻挡隐士享受精神的乐趣。
9、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柳永《望海潮》中描写杭州民居众多、房屋错落的一句是:____________;描写湖中有湖、山外有山的一句是:____________。
(2)辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中,提及民众对异族统治已麻木的现象,描述该现象的句子是:____________,____________。
(3)周敦颐《爱莲说》中,借莲的形象写君子志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢欺侮的句子是:____________,____________。
10、阅读下面这首宋词,完成下面小题。
踏莎行·甲午重九牛山①作
刘克庄
日月跳丸,光阴脱兔。登临不用深怀古。向来吹帽②插花人,尽随残照西风去。
老矣征衫,飘然客路。炊烟三两人家住。欲携斗酒答秋光,山深无觅黄花处。
【注】①牛山:春秋时齐国景公登临牛山,观览都城临淄风景而堕泪,感叹自己如果能够长生不死该有多好。②吹帽:东晋孟嘉参加桓温的龙山雅集,一阵风吹来,嘉帽被吹落,但他并未发觉。
【1】下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.本词标题点明写作时间,词人顺应习俗而登临,并因登临之地而产生怀古之幽情。
B.词人以“吹帽插花”的风流与“残照西风”的萧索相应,表达人到暮年的独特况味。
C.“炊烟三两人家住”用语平易自然,不事雕饰,意蕴与陶潜的“依依墟里烟”相近。
D.词作中典故运用不落斧凿,包有登临传统、田园意象和行旅之感,文化意味浓厚。
【2】面对“日月跳丸,光阴脱兔”和“老矣征衫,飘然客路”的现实,作者陷入力图自我宽慰,却又无法消解的矛盾之中,请结合内容简要分析。
11、阅读下面的文言文,完成下面小题。
苏秦说赵王曰:“请屏左右,白言所以异。大王诚能听臣,燕必致毡裘狗马之地,齐必致海隅鱼盐之地,楚必致橘柚云梦之地,韩、魏皆可使致封地汤沐之邑,贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地效实,五伯之所以覆军禽将而求也;封侯贵戚,汤、武之所以放杀而争也。今大王垂拱而两有之,是臣之所以为大王愿也。大王与秦,则秦必弱韩、魏;与齐,则齐必弱楚、魏。魏弱则割河外,韩弱则效宜阳。宜阳效则上郡绝,河外割则道不通。楚弱则无援。此三策者,不可不熟计也。夫秦下道则南阳动,劫韩包周则赵自销铄,据卫取淇则齐必入朝。秦欲已得行于山东,则必举甲而向赵。秦甲涉河逾漳,据番吾,则兵必战于邯郸之下矣。此臣之所以为大王患也。
臣闻,明王绝疑去谗,屏流言之迹,塞朋党之门,故尊主广地强兵之计,臣得陈忠于前矣。故窃为大王计,莫如一韩、魏、齐、楚、燕、赵,六国从亲,以傧畔秦。令天下之将相,相与会于洹水之上,通质刑白马以盟之。约曰:秦攻楚,齐、魏各出锐师以佐之,韩绝食道,赵涉河、漳,燕守常山以北。秦攻韩、魏,则楚绝其后,齐出锐师以佐之,赵涉河、漳,燕守云中。秦攻齐,则楚绝其后,韩守成皋,魏塞午道,赵涉河、漳、博关,燕出锐师以佐之。秦攻燕,则赵守常山,楚军武关,齐涉渐海,韩、魏出锐师以佐之。秦攻赵,则韩军宜阳,楚军武关,魏军河外,齐涉渤海,燕出锐师以佐之。诸侯有先背约者五国共伐之六国从亲以摈秦秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣如是则伯业成矣!”
赵王乃封苏秦为武安君,饰车百乘,黄金千镒,白璧百双,锦绣千纯,以约诸侯。
(节选自《战国策·赵策二》)
【1】下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.诸侯有先/背约者五国共伐之/六国从亲以摈秦/秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣
B.诸侯有先背约者/五国共伐之/六国从亲以摈秦/秦必不敢出兵于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣
C.诸侯有先/背约者五国共伐之/六国从亲以摈秦/秦必不敢出/兵于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣
D.诸侯有先背约者/五国共伐之/六国从亲以摈秦/秦必不敢出/兵于函谷关以害山东矣/如是则伯业成矣
【2】下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.五伯,即五霸,指春秋时期诸侯中势力最大的五个诸侯盟主;文中的赵王不属于五霸。
B.山东,指梁山以东。战国时除秦外,六国都在梁山函谷关以东,故又称六国为“山东”。
C.朋党,又称集团、派别,多是指为争夺权力、排斥异己,互相勾结而结合起来的集团。
D.百乘,即一百辆兵车。春秋战国时期常用“百乘之家”称拥有百辆兵车的士大夫之家。
【3】下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )
A.苏秦对赵王说,只要赵王真的听从他的忠言,就能得到别国土地,并使父兄外戚等得以封侯。
B.苏秦告诉赵王,如果赵国与齐国结盟,齐国必然消弱楚国,楚国被消弱,赵国就孤立无援了。
C.苏秦认为,如果秦国东向的想法一旦施行,就必然会举兵攻打赵国,占领邯郸,赵国就会灭亡。
D.苏秦认为,如赵王使六国缔结盟约,全力抵抗秦国,秦国就不敢危害六国,赵王霸业就可完成。
【4】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)今大王垂拱而两有之,是臣之所以为大王愿也。
(2)令天下之将相,相与会于洹水之上,通质刑白马以盟之。
【5】从选文看,苏秦是如何说动赵王接受“合纵”这一外交主张的?
12、阅读下面的文字,根据要求作文。
王尔德说:爱自己是终身浪漫的开始。
孟子说:仁者爱人,有礼者敬人。
作为生活在社会群体中的个人,对于爱自己和爱他人,你有怎样的体验和思考?结合上述材料,写一篇文章。
要求:①角度自选,立意自定,题目自拟;②文体不限,除诗歌外;③不得抄袭、套作;④不得少于700字。