乐东2024-2025学年第一学期期末教学质量检测试题(卷)高三语文

1、下列各句中，与例句的句式相同的一项是（     ）

例句：学琵琶于穆、曹二善才

A．此非孟德之困于周郎者乎（苏轼《赤壁赋》）

B．静女其姝，俟我于城隅（《诗经·静女》）

C．望今后有远行，必以告妾（林觉民《与妻书》）

D．灭六国者，六国也（杜牧《阿房宫赋》）

2、下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（   ）

①这是一条经典的旅游路线，既能让你饱览大自然巧夺天工般的美景，又能让你领略多姿多彩的异域风情。

②近年来农民收入稳步增长，生活条件大大改善，对商场里琳琅满目的高档电器也不再望尘莫及了。

③他在学习上坚持博学审问，对待工作更是兢兢业业，经过长时间的努力，终于取得了突出的成就。

④由于过于相信自己的能力和判断，不肯认真研究调查，他对于群众的意见总是充耳不闻，所以常常受到大家的批评。

⑤有的同学过去对语文学习不重视，到了高中才发现既要补欠账，又要学新知识，被弄得左支右绌，狼狈得很。

⑥央视《中国诗词大会》这个温文尔雅的节目走红，引起社会广泛关注，节目中一举夺冠的小姑娘更是成为谈论的焦点。

A. ①③⑤

B. ①②⑥

C. ②③④

D. ④⑤⑥

3、下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（     ）

A．霞霞本次语文期末考试满分，一出门便觉天格外蓝，迈着轻盈的步伐，感觉如坐春风。

B．苦吟诗人贾岛对诗歌字斟句酌的追求近乎到了走火入魔的境界，其诗作并非信手拈来。

C．年轻人恶搞杜甫画像，拿名人消遣娱乐，这种穿凿附会的做法会失了分寸，辱没传统。

D．文章之美贵在情真自然，而用力过猛的匠心锻造则常常使其陷入俗套，令人不忍卒读。

4、下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是(　　)

A.寥廓(liáo)   莅临(lì)   横亘(ɡèn)   百舸争流(ɡě)

B.颓圮(pǐ) 炽烈(zhì) 桎梏(ɡù) 屏息以待(bǐnɡ)

C.长篙(ɡāo)   症结(zhènɡ)  漫溯(sù)   毁家纾难(shū)

D.遒劲(jìn) 叱咤(zhà)   相称(chèn) 前仆后继(pū)

5、画家坤峰先生的水墨画《竹》是画坊名品：三株竹，淡泊典雅，交错有致，挺拔向上；下有数枝竹枝和无数竹叶，或浓墨重抹，或轻描淡写，尚且似有微风摇曳，观之栩栩如生。作者名之曰“清影翠叶”。当代书法家周慧珊为这幅画题写了一副对联。上联已残破，不得辨认，下联是：“朝曦夕照得清晖”。请根据画面和上联含义，在下列四句中选一恰当的上联。

A.秋山春雨闲吟处 B.水流花谢两无情 C.暮鼓朝钟自击撞 D.轻风细雨见高洁

6、阅读下面的文字，完成下面小题。

有些学者认为西方文论是“先进”的、“科学”的，而中国古代文论则是“落后”的、“非科学”的，于是拥抱西方文论，对中国古代文论则弃之如敝履，并且说西方文论的价值根据是“人”与“自然”，考察的是规律；而中国古代文论的价值根据仅仅是政治“教化”，不考察规律。真是这样吗？

在那些追求西方时髦的人眼中，中国古代文论与封建专制的政治“教化”理论密切相连。汉代董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家思想开始作为官方的正统理论。儒家的文学思想的确提倡政治“教化”，特别是《诗经》，体现了诗歌的“经夫妇、厚人伦、美教化、成孝敬、移风俗”的功能，这就是说，中国古代关于文学的“教化”说，明显是官方的文学理论，其价值的根据是王者的统治。白居易《采诗官》中说：“郊庙登高赞君美，乐府艳词悦君意。”白诗说的这种情况历朝历代都有，但不能否认的是，中华文学和文论的主流并不建立在这种为统治者“教化”的价值上面。

在百家争鸣的条件下，孔子的学说最初也并非官方学说，孔子讲“道”，他的“人道”是儒家学说的价值根据。作为儒家文论的起点，其价值追求全在一个“人”字上面，即对人自身成长的关切、对人的道德修养的完美追求与对人的尊重与信赖。道家老子的“无之以为用”、庄子的“心斋虚静”“以天合天”等思想，后来被转化为文论思想，更成为历代作家创作内在依据。儒家文论的价值在“人的精神”，道家文论的价值在“自然精神”，非官方的儒道结合所构建的文学价值，终于为中国文学的发展赢得了胜利。

在中华古代文学艺术的发展中，儒道文论相互补充，相互为用，形成了中华民族古代文论的人与自然合一、物我合一的价值根据。《文心雕龙》提出了“自然之道”，在刘勰看来，自然是有文采的，人也是自然，不过是比一般的自然更高贵的自然，因为人有心，有心则有言，有言则自然有文。就是说，有心智的人类和其他自然一样也是有文采的，或者说更具有文采。日月、云霞、人物，都是自然，它们本身有“文”，人以心感悟周围万物，也就有了“人文”，这既是文学艺术的开始，也是文学艺术的价值源头的根据。在刘勰之后，尽管有韩愈的“文以明道”说、宋代理学家的“文以载道”说作为官方文艺价值根据流行于世，但反对一味歌功颂德的理论似乎更多，像司空图的《与李生论诗书》中指出，人是“天”，自然也是“天”，人的天与物的天相接相合，赋予文学以意义，文学是人与自然关系的诗意融合。

中国历代的文学家之所以能创造出那么多优秀的文学作品，与中国古代文人们所体认的，具有非官方性的、自然与人相契合的价值根据的文学之道有关。如果中国古代的文学家所体认的文学价值只是官方的王者的“教化”那么就只能歌霸道，颂奴性，是断断不能产生那么多让人们永远享用的无与伦比的文学作品的。

（摘编自童庆炳《试论中国古代文论的价值根据》）

【1】下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（  ）

A．中国古代文论缺少对规律的考察，只为了王者的教化，这使一些学者理解产生偏差。

B．中国文学蓬勃发展，成就斐然，离不开非官方的儒道文论结合所构建的文学价值。

C．文学创作中体现政治教化功能的作品，最早出现在汉代“罢黜百家，独尊儒术”之后。

D．随着社会的发展，中国古代文论政治教化的功能逐渐被人性的自然的价值理念替代。

【2】下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（  ）

A．文章在论证结构上，先提出文论价值根据问题，然后分析，再得出结论，逻辑严密。

B．文章由质疑一些学者对于中西方文论的看法开篇，再引出自己的观点，先破后立。

C．文章以《文心雕龙》为例，证明我国古代很早就有了人与自然和谐相处这一理念。

D．文章对中国古代文论价值根据的论述未避开官方文论教化说，客观公正，分析全面。

【3】根据原文内容，下列说法不正确的一项是（  ）

A．文中“郊庙登高赞君美，乐府艳词悦君意”的描述，印证了官方文学理论的价值根据。

B．中国古代官方文学理论的价值根据是王者的统治，因此歌功颂德更符合统治者利益。

C．只要体认具有自然与人相契合的价值根据的文学之道，就能创造出优秀的文学作品。

D．文章对中国古代文论价值根据的论述，启示文学家应该关注“人”与“自然”的契合。

7、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）在《赤壁赋》中，苏轼用“___________________，________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。

（2）在“停课不停学”期间的云班会上讨论“学习和思考的关系”，你想强调学习的重要性，可以引用《荀子·劝学》中的“___________________，________________”。

（3）元代戏剧家马致远的杂剧《青衫泪》根据白居易的诗《琵琶行》改编而成，剧名来自诗中的“___________________，________________”两句。

8、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)李白《蜀道难》中用“____________________，____________________”。两句写出古代劳动人民付出生命的代价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。

(2)“文章憎命达”，这是杜甫对李白的评价，而他自己又何尝不是这样呢？《登高》中他用“____________________，____________________”的诗句形象地反映了自己生活的窘迫和仕途的坎坷。

（3）对于思与学的辩证关系，孔子认为“学而不思则罔，思而不学则殆”；荀子的经验是____________________，___________________。

9、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《氓》中以比兴手法来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：“_____________________。”

（2）《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“_____________________。”

（3）《短歌行》借用《诗经》中写姑娘思念情人的句子“_____________________”来表达对贤才的渴求。

（4）《归园田居》从听觉的角度描写山村中极为平常的景象，写出了与《老子》所谓“小国寡民”“鸡犬之声相闻”相近的乡村和谐美好画面的句子是：“_____________________。”

（5）《兰亭集序》中，表现作者以所爱好的事物寄托情怀，不受约束，自由放纵生活的句子是：“_____________________。”

（6）成语“沧海一粟”由苏轼《赤壁赋》中的“ _____________________”演化而来。

（7）《游褒禅山记》中表现作者为了志向竭尽全力，哪怕不能如愿也无怨无悔的句子是：“ _____________________。”

10、补写出下列句子中的空缺部分。

（1）荀子《劝学》中就“学习要借助外在条件”一点，在丰富的举例后，作结论说“________________________，________________________”。

（2）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他嗤笑子路是因为子路“________________________，_______________________”。

（3）庖丁解牛遵循“________________________”“________________________”的规律，由此可知，庖丁解牛遵循事物的规律。

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分

(1).《氓》中女子思想上起了深刻的变化，不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的两句是:“____________________________________。”

(2)《赤壁赋》中用“_________________________________________”写出经过月亮的银辉的浸染，雾气、江水、夜空浑然一体的景象。

(3).屈原在《离骚》中表达自己虽然遭到不公的待遇，但是为了自己心中追求的目标九死不悔的语句是: “____________________________________”。

12、阅读下面这首诗歌，完成下列小题。

涉江采芙蓉

《古诗十九首》

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁？所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

【1】下列对这首诗的赏析，不正确的两项是

A. “芙蓉”，即荷花。首句用给人清幽、高洁感觉的荷花，营造了清幽、高洁的意境。

B. “采之欲遗谁？所思在远道。”这两句点明了思妇的忧思源于对丈夫的思念。

C. “还顾望旧乡，长路漫浩浩。”设置悬念，写故乡的妻子担心丈夫收不到寄出的芙蓉。

D. 全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情。

E. 此诗是一首工整的五言格律诗，也是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表作。

【2】这首诗表达了游子内心深切的忧伤，请简要回答游子为何忧伤。

13、阅读下面的文言文，完成下列小题。

李进 ，保定曲阳人。幼隶军籍，初从万户张柔屯杞之三叉口，时荆山之西九十里曰龙冈者，宋境也。岁庚戌春，张柔引兵筑堡冈上。会淮水泛涨，宋以舟师卒至，主帅察罕率军逆战，进以兵十五人载一舟，转斗十余里，夺一巨舰，遂以功升百户。

戊午，元宪宗西征，丞相史天泽时为河南经略大使，选诸道兵之骁勇者从，遂命进为总把。是年秋九月，道由陈仓入兴元，度米仓关，其地荒塞不通，进伐木开道七百余里。冬十一月，至定远七十关，其关上下皆筑连堡，宋以五百人守之，巴渠江水环堡东流。天泽命进往关下说降之，不从。进潜视间道，归白天泽曰：“彼可取也。”是夜二鼓，天泽遣进率勇士七十人，掩其不备，攻之，脱门枢而入者二十人。守门者觉，拔刀拒之，进被伤，不以为病。夜将旦，进遂得其堡，守之，关路始通，诸军尽度。进以功受上赏。

己未春二月，天泽兵至行在所，围合州钓鱼山寨。夏五月，宋军由嘉陵江以舟师来援，始大战三槽山西。帝立马东山，拥兵二万，夹江而阵，天泽乃号令于众曰：“听吾鼓，视吾旗，无少怠也。”顷之闻鼓声视其旗东指诸军遂鼓噪而入兵一交宋前锋溃走战舰继乱顺流纵击死者不可胜计。帝指顾谓诸将曰：“白旗下服红半臂突而前者，谁也？”天泽以进对，赏锦衣、名马。八月，又战浮图关，前后凡五战，皆以功受上赏。

世祖即位，入为侍卫亲军。中统二年，宣授总把，赐银符。二十三年秋，海都及笃娃等领军至洪水山，进与力战，众寡不敌，军溃，进被擒。从至掺八里，遁还。二十五年，授蒙古侍卫亲军都指挥使司佥事。明年，改授左翼屯田万户。元贞元年春，卒。

（选自《元史·李进传》，有删改）

【1】下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 顷之／闻鼓声／视其旗／东指诸军／遂鼓噪而入／兵一交／宋前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

B. 顷之／闻鼓声／视其旗东指／诸军遂鼓噪而入／兵一交／宋前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

C. 顷之／闻鼓声／视其旗东指／诸军遂鼓噪而入／兵一交宋／前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

D. 顷之／闻鼓声／视其旗／东指诸军／遂鼓噪而入／兵一交宋／前锋溃走／战舰继乱／顺流纵击／死者不可胜计

【2】下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. 庚戌，是干支纪年，在古代还有用年号纪年的，如文中的“中统”与“元贞”。

B. 百户，金初设置，为世袭军职；元代相沿，设百户为百夫长，隶属于千户。

C. 二鼓，即二更，我国古代有打梆子或敲锣巡夜报时的。《孔雀东南飞》中有“仰头相向鸣，夜夜达五更”的诗句。五更，即丑时，相当于现在的3点到5点。

D. 行在所，又叫“行在”，指皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所至之地。

【3】下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 李进跟随张柔，初建军功。张柔引兵与察罕率领的水军在淮河交战，李进率兵辗转作战，夺取宋军大舰，因战功升为百户。

B. 李进担任总把，有智有勇。李进被史天泽封为总把，跟从作战，在七十关趁夜袭击宋营，受伤也不在意，最终取胜。

C. 李进作战勇猛，屡次受赏。皇帝亲临前线，李进因交战时表现突出，被赐锦衣、名马；在浮图关作战，李进被赏赐五次。

D. 李进被俘逃回，仍受信任。李进在洪水山与敌人作战，寡不敌众，兵败被擒，行至掺八里逃回，仍接连被授官职。

【4】把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（1）天泽命进往关下说降之，不从。进潜视间道，归白天泽曰：“彼可取也。”

（2）帝指顾谓诸将曰：“白旗下服红半臂突而前者，谁也？”天泽以进对，赏锦衣、名马。

14、阅读下面的材料，根据要求写作。

（1）2020年12月18日,腾讯网报道, 一名外国教授在一档访谈节目中感慨地说,中国留学生基础知识扎实，但过于相信“课本知识”;不会发问,很少会阐述“自我观点”;缺乏“批判性思维”“创新思维”。这番话非常扎心，但又让人觉得句句在理。

（2）2020年12月22日，在由搜狐教育主办的“2020搜狐教育年度盛典”上，我们看到了多条名人的学习之道，如：

“知识不是从外部输入的，而是在人的脑袋里面慢慢建构出来的。因此，很关键的一点是学生必须成为主动的学习者。”

“我们往往以为理解与实践是先后的关系，先要理解才能实践，先学了才能用，但其实两者是一起发生的。”

读了上述材料,结合课本中荀子、韩愈等人有关学习之道的论述，以及自己在学习过程中的体验，谈谈你的感悟和认识。

要求：自选角度，自定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。